Setiembre: Mes de la Biblia:
El estudio y la inteligencia no bastan para leer la Biblia.
Es necesario el corazón y la actitud de fe, que es una gracia del Espíritu para entrar en ese
mundo lleno de la vida de los hombres, y lleno de la vida de la gracia liberadora de Dios.
El Espíritu Santo, nos ayuda a oír y vivir la Palabra de Dios.
Sin él no sería posible descubrir el sentido de la Biblia para nuestras vidas.
ISSN 1668-2351
BOLETIN LITURGICO "San Pío X"® - Nº 102
Director: Pbro. Ricardo Dotro
En este número:
* Intenciones propuestas por el Papa para el mes de Setiembre * Hora Santa Vocacional para el mes de Setiembre, por Pbro. Alejandro Giorgi - Pastoral
Vocacional Bs.As.
* Después del X Congreso Eucarístico Nacional... ¿Qué?
* 14 de setiembre: Exaltación de la Santa Cruz.
* Guiones litúrgicos propuestos para los domingos 12 y 19 de setiembre- por Pbro.
Eduardo González -
* Próxima edición.
* Difundiendo buenas noticias: SUSCRIPCION 2004 - Servicio Quincenal de Boletín
Litúrgico "san Pío X" exclusivo para suscriptores abonados * Cursos, Talleres, Jornadas y otros...
* Correo de Lectores - Sitios recomendados * Servicio Editorial: "El rincón del lector"
Intenciones propuestas por el Papa para el mes de Setiembre
Intención general: "Para que los ancianos sean plenamente reconocidos como una
riqueza para el crecimiento espiritual y humano de la sociedad"
RESPETEMOS Y AMEMOS AL ANCIANO... Algunos consideran al anciano como un estorbo, y
a veces, algunos los miran co animosidad, como si les quitase algo, al sobrevivir en sus
casas... Otros, obligados por la pequeñez de sus departamentos, sólo saben recluirlos en
un geriátrico donde, muchas veces, se olvidan de ellos. A Dios gracias, hay hijas e hijos, y
a veces, sobrinos y nietos, que se acuerdan de ellos y los cuidan como si fueran un tesoro
que Dios les ha confiado. Hay que respetar al anciano, hay que oirlo. Y él, por su parte, no
debe contentarse con sentarse en un sillón y ver televisión. En cuanto sea posible debe
seguir trabajando, sintiéndose útil, aunque sea cuidando el jardín de detrás de la casa.
Intención Misional: "A fin de que en África se desarrolle una verdadera y fraterna
colaboración entre los que trabajan por el crecimiento y desarrollo de las comunidades
eclesiales".
Debería ser una meta común: que todos colaborásemos para hacer progresar a África...
Hay que ayudarlos en sus hambrunas por la sequía, e impedir que el SIDA siga avanzando,
y que la enfermedad del sueño y la malaria crezcan. Pero, todo eso hay que hacerlo a
fuerza de brazos y de coraje, y con la colaboración de todos los que allí
trabajan. Roguemos con el Papa, por dicha colaboración.
HORA SANTA VOCACIONAL
MES DE SETIEMBRE
EN CADA EUCARISTÍA CONTEMPLAMOS EL ROSTRO DE JESÚS,
ÉL PASA ENTRE NOSOTROS Y LLAMA...
LUEGO DE EXPONER EL SANTÍSIMO SACRAMENTO COMENZAMOS CON ESTE ESQUEMA DE ADORACIÓN.
DE ACUERDO CON LAS CIRCUNSTANCIAS Y LAS CARACTERÍSTICAS DE LAS COMUNIDADES QUE LO
UTILICEN SE PUEDEN SUPRIMIR ALGUNAS INTENCIONES, INTRODUCIR MODIFICACIONES EN SU
CONTENIDO AGREGAR O CAMBIAR LOS CANTOS.
GUÍA: Convocados por el Señor nos hemos reunido hoy para celebrar esta liturgia de
adoración y alabanza; de súplica e intercesión por las vocaciones sacerdotales, consagradas y
laicales.
Toda liturgia es acción de Cristo y de su Esposa la Iglesia, es ejercicio del sacerdocio de
Jesucristo; es cumbre y fuente de la vida eclesial. Es encuentro con Dios y los hermanos;
fiesta de comunión eclesial, en la cual el Señor Jesús, por su misterio pascual, asume al Pueblo
de Dios y llama a su seguimiento. La liturgia es también fuerza en el peregrinar, a fin de llevar
a cabo, mediante nuestra respuesta al Señor, la realización del proyecto que Dios tiene para
nosotros.
GUÍA: Reunidos, entonces, para celebrar esta liturgia, vamos a alabar a Jesús en su presencia
eucarística con un canto: Elegir un solo canto.
CANTEMOS AL AMOR DE LOS AMORES
Cantemos al amor de los amores,
cantemos al Señor.
¡Dios está aquí: venid, adoradores, adoremos
a Cristo redentor!
¡Gloria a Cristo Jesús!
Cielos y tierra, bendecid al Señor.
¡Honor y gloria a ti, rey de la gloria;
amor por siempre a ti, Dios del amor!
Unamos nuestra voz a los cantares
del coro celestial.
¡Dios está aquí: al Dios de los altares alabemos,
con gozo angelical!
Cantemos al amor de los amores,
cantemos sin cesar.
¡Dios está aquí: venid, adoradores, adoremos
a Cristo en el altar!
QUEDATE CON NOSOTROS
Quedate con nosotros, Señor de la esperanza,
el mundo que Tú amas hoy lucha por vivir,
y aunque a veces dudamos de tu presencia en casa,
no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti.
Y porque ya anochece quedate con nosotros;
no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti.
Quedate con nosotros, Señor de la pobreza,
los pobres y los niños te quieren descubrir,
porque a veces no saben que son tus preferidos,
no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti.
Quedate con nosotros, Señor de la justicia,
los hombres no aprendemos a dar sin recibir,
vivimos muchas veces una justicia falsa,
no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti.
Quedate con nosotros, Señor de la promesa,
Tú mismo aseguraste, amarnos hasta el fin;
por eso humildemente volvemos a pedirte,
no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti
ORANTE 1:
Antes de su ida al Padre, Jesús instituyó el sacramento de su amor, la Eucaristía,
memorial de su sacrificio. Así, el Señor Jesús, permanece en medio nuestro para alimentarnos
con su Cuerpo y con su Sangre, mientras peregrinamos por los caminos de esta vida con la
esperanza puesta en el encuentro cara a cara con El.
Breve silencio
ORANTE 2:
Jesucristo, y sólo El, es nuestra salvación, nuestra justicia, nuestra paz y nuestra
reconciliación. En El fuimos reconciliados con Dios y por El nos fue confiado el " Ministerio de la
Reconciliación." El derriba todo muro que separa a los hombres y a los pueblos. Por eso hoy,
escuchamos al apóstol San Pablo que nos dice: "Déjense reconciliar con Dios" y abrimos
nuestro corazón al Señor...
BREVE SILENCIO
ORANTE 1:
Pongamos delante del Señor toda nuestra vida, nuestros afectos para que El los ordene;
nuestros pensamientos para que El los ilumine y nuestros sentimientos para que El los
transforme.
SILENCIO
ORANTE 2:
Pongamos delante del Señor nuestro compromiso y participación en la Iglesia, nuestro
apostolado, nuestro espíritu de servicio, nuestra respuesta a Dios.
SILENCIO
ORANTE 1:
Pongamos delante del Señor nuestra vida de oración, nuestra participación eucarística, nuestra
decisión de seguirlo, nuestra búsqueda de su voluntad.
SILENCIO
ORANTE 2:
Cristo resucitó para comunicarnos su vida. De su plenitud todos hemos recibido gracia sobre
gracia. Jesucristo, que murió para liberarnos del pecado y de la muerte, ha resucitado para
hacernos hijos de Dios en El. El es nuestra esperanza, ya que puede salvar a los que se acercan
a Dios y está siempre vivo para interceder en favor nuestro.
ORANTE 1:
Confesamos que Jesús, verdaderamente resucitó y subió al cielo, que es el Señor, "en El reside
toda la plenitud de la divinidad"; sentado a la derecha del Padre y presente aquí en la
Eucaristía merece el tributo de nuestra adoración.
GUÍA: Cantemos: Elegir uno sólo canto.
¡Gloria a Cristo Jesús!
Cielos y tierra, bendecid al Señor.
¡Honor y gloria a ti, rey de la gloria;
amor por siempre a ti, Dios del amor!
Y porque ya anochece
quedate con nosotros;
no dejes que la noche
nos sorprenda sin Ti.
ORANTE 2:
Sí, confesamos que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. El es el Hijo único del
Padre, hecho hombre en el seno de la Virgen María, por obra del Espíritu Santo, que vino al
mundo para librarnos de toda esclavitud de pecado, a darnos la gracia de la adopción filial, y a
reconciliarnos con Dios y con los hombres. El es el Evangelio viviente del amor del Padre. En Él
la humanidad tiene la medida de su dignidad y el sentido de su desarrollo.
GUÍA: Cantemos: Elegir uno sólo canto.
¡Gloria a Cristo Jesús!
Cielos y tierra, bendecid al Señor.
¡Honor y gloria a ti, rey de la gloria;
amor por siempre a ti, Dios del amor!
Y porque ya anochece
quedate con nosotros;
no dejes que la noche
nos sorprenda sin Ti.
ORANTE 1:
Si, confesamos que la Iglesia es la cuna en la que María coloca a Jesús y lo entrega a la
adoración y contemplación de todos los pueblos. Que por la humildad de la Esposa brille todavía
más la gloria y la fuerza de la Eucaristía, que ella celebra y conserva en su seno. En el signo del
Pan y del Vino consagrados, Jesucristo resucitado y glorificado, luz de las gentes, manifiesta la
continuidad de su Encarnación. Permanece vivo y verdadero en medio de nosotros para
alimentar a los creyentes con su Cuerpo y con su Sangre.
GUÍA: Cantemos: Elegir uno sólo canto.
¡Gloria a Cristo Jesús!
Cielos y tierra, bendecid al Señor.
¡Honor y gloria a ti, rey de la gloria;
amor por siempre a ti, Dios del amor!
Y porque ya anochece
quedate con nosotros;
no dejes que la noche
nos sorprenda sin Ti.
ORANTE 2:
Confesamos que conforme a la promesa de Jesús, el Espíritu Santo fue derramado sobre los
apóstoles reunidos con María en el cenáculo. Con la donación del Espíritu en Pentecostés, la
Iglesia fue enviada a anunciar el Evangelio. Desde ese día, ella, nuevo pueblo de Dios y cuerpo
de Cristo, está ordenada al Reino, del cual es germen, signo e instrumento hasta el fin de los
tiempos.
La Iglesia, desde entonces y hasta nuestros días, engendra por la predicación y el bautismo
nuevos hijos de Dios, concebidos por el Espíritu Santo y nacidos de Dios.
GUÍA: Cantemos: Elegir uno sólo canto.
¡Gloria a Cristo Jesús!
Cielos y tierra, bendecid al Señor.
¡Honor y gloria a ti, rey de la gloria;
amor por siempre a ti, Dios del amor!
Y porque ya anochece
quedate con nosotros;
no dejes que la noche
nos sorprenda sin Ti.
ORANTE 1:
Hagamos nuestras las palabras del Papa Pablo VI: "¡Cristo! Cristo, nuestro principio. Cristo,
nuestra vida y nuestro guía. Cristo, nuestra esperanza y nuestro término... Que no se cierna
sobre nosotros otra luz que no sea la de Cristo, luz del mundo. Que ninguna otra verdad
atraiga nuestra mente fuera de las palabras del Señor, único Maestro. Que no tengamos
otra aspiración que la de serle absolutamente fieles. Que ninguna otra esperanza nos
sostenga, si no es aquélla que, mediante su palabra, conforta nuestra debilidad..."
BREVE SILENCIO
GUÍA: Escuchemos con atención la Palabra de Jesús en su evangelio:
LECTOR: Del evangelio según San Juan 6, 28-40.
Preguntaron a Jesús: «¿Qué debemos hacer para realizar las obras de Dios?».
Jesús les respondió: «La obra de Dios es que ustedes crean en aquel que él ha enviado».
Y volvieron a preguntarle: «¿Qué signos haces para que veamos y creamos en ti? ¿Qué obra
realizas? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como dice la Escritura: Les dio
de comer el pan bajado del cielo».
Jesús respondió: «Les aseguro que no es Moisés el que les dio el pan del cielo; mi Padre les
da el verdadero pan del cielo; porque el pan de Dios es el que desciende del cielo y da Vida
al mundo».
Ellos le dijeron: «Señor, danos siempre de ese pan».
Jesús les respondió: «Yo soy el pan de Vida. El que viene a mí jamás tendrá hambre; el que
cree en mí jamás tendrá sed.
Pero ya les he dicho: ustedes me han visto y sin embargo no creen. Todo lo que me da el
Padre viene a mí, y al que venga a mí yo no lo rechazaré, porque he bajado del cielo, no para
hacer mí voluntad, sino la del que me envió. La voluntad del que me ha enviado es que yo no
pierda nada de lo que él me dio, sino que lo resucite en el último día. Esta es la voluntad de
mí Padre: que el que ve al Hijo y cree en él, tenga Vida eterna y que yo lo resucite en el
último día».
Palabra del Señor.
SILENCIO
ORANTE 1:
“Dijo Jesús: << Yo soy el Pan de vida. El que venga a mí no tendrá hambre, y el que crea en
mí jamás tendrá sed.>>”
ORANTE 2: El evangelio de Juan lo sintetiza de manera admirable cuando resume todas las
hambres de la humanidad en el hambre de vida.
ORANTE 1: Después del relato de la multiplicación de los panes se introduce una larga
homilía en la que Jesús se revela como el Pan verdadero: “Yo soy el Pan...”.
ORANTE 2: Él es el Pan verdadero que alimenta a todas las multitudes hambrientas.
ORANTE 1: Y es Pan verdadero porque es “Pan de Vida” o “Pan Vivo”.
ORANTE 2: Es verdadero Pan para los que se alimentan de la fe en Él, y es verdadero Pan
para quienes lo reciben en la Eucaristía.
ORANTE 1: El pan amasado por los hombres no puede dar la vida eterna, como tampoco
pudo darla el maná, que era un pan milagroso.
ORANTE 2: Jesucristo en la Eucaristía es el Pan vivo y verdadero porque es el único que
puede dar la vida eterna a todos los que se alimentan de Él.
GUÍA: Cantamos: Elegir uno sólo canto.
Haciéndote Pan (P. Eduardo Meana sdb). O bien Quiero Ser Pan. O bien Yo Soy El Pan De Vida.
ORANTE 1:
Dice el concilio Vaticano II:
En realidad, el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo
encarnado. Porque Adán, el primer hombre, era figura del que había de venir, es decir,
Cristo nuestro Señor, Cristo, el nuevo Adán, en la misma revelación del misterio del Padre y
de su amor, manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la
sublimidad de su vocación.
BREVE SILENCIO
ORANTE 2:
Por eso es necesario mirar y contemplar a Cristo para descubrir en El nuestra vocación. ¿A
qué me llama el Señor?. ¿Qué quiere de mí? ¿Cuál es la respuesta que El espera de mí?
BREVE SILENCIO
ORANTE 1:
En la contemplación del rostro de Cristo, en el misterio eucarístico, el mismo Señor nos va
revelando su voluntad. Es necesario hacer la experiencia de estar frente a El, gustar de su
amistad, para que nos revele los misterios de corazón.
BREVE SILENCIO
ORANTE 2:
La contemplación del rostro de Cristo se centra sobre todo en lo que de él dice la Sagrada
Escritura que, desde el principio hasta el final, está impregnada de este misterio.
BREVE SILENCIO
ORANTE 2:
La contemplación del rostro de Cristo nos lleva así a acercarnos al aspecto más paradójico
de su misterio, como se ve en la hora extrema, la hora de la Cruz. Misterio en el misterio,
ante el cual el ser humano ha de postrarse en adoración. Pasa ante nuestra mirada la
intensidad de la escena de la agonía en el huerto de los Olivos. Jesús, abrumado por la
previsión de la prueba que le espera, solo ante Dios, lo invoca con su habitual y tierna
expresión de confianza: «¡Abbá, Padre! ».
BREVE SILENCIO
ORANTE 1:
Para muchos, la decisión vocacional, pasa también por momentos de dolor y oscuridad;
donde la gracia de la llamada ha de recibirse con total confianza al Padre y en extremo
abandono filial: «Padre, en tus manos encomiendo mí espíritu. »
BREVE SILENCIO
ORANTE 2:
Pero esta contemplación del rostro de Cristo no puede reducirse a su imagen de
crucificado. ¡Él es el Resucitado! La Iglesia mira ahora a Cristo resucitado. En el rostro de
Cristo ella, su Esposa, contempla su tesoro y su alegría. ¡OH Jesús de dulcísima memoria,
que nos das la alegría verdadera!
BREVE SILENCIO
ORANTE 1:
«He aquí que yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo» Conscientes de
esta presencia del Resucitado entre nosotros, nos planteamos hoy la pregunta dirigida a
Pedro en Jerusalén, inmediatamente después de su discurso de Pentecostés: «¿QUÉ HEMOS
DE HACER, HERMANOS?»
BREVE SILENCIO
ORANTE 2:
Para muchos esta respuesta es algo urgente a resolver en sus corazones y en sus vidas,
¿QUÉ PUEDO HACER POR CRISTO? ¿QUÉ QUIERE CRISTO DE MÍ? ¿CÓMO QUIERO RESPONDERLE?
BREVE SILENCIO
ORANTE 1:
«Todos los cristianos, de cualquier clase o condición, están llamados a la plenitud de la vida
cristiana y a la perfección del amor». Es decir a la Santidad, éste ideal de perfección no ha
de ser malentendido, como si implicase una especie de vida extraordinaria, practicable sólo
por algunos «genios» de la santidad. Los caminos de la santidad son múltiples y
adecuados a la vocación de cada uno.
BREVE SILENCIO
GUÍA O SACERDOTE:
Llenos de alegría y gozo por sentirnos llamados a la gran misión de anunciar la Buena nueva
a todos los hombres, dirijamos al Padre nuestra oración confiada : (Podemos cantarla) Te
rogamos, óyenos.
ORANTE 1:

Oh Dios, que por medio de tu Hijo mostraste a los hombres el
camino de la verdad, haz que todos te reconozcan a ti, Dios
verdadero, y a tu enviado, Jesucristo, roguemos al Señor. Te
rogamos, óyenos.

Oh Dios, que quieres la salvación de todos los hombres, concede a
los misioneros y misioneras eficacia en sus trabajos, para que la
luz del Evangelio llegue a todos los rincones de la tierra, roguemos
al Señor. Te rogamos, óyenos.

Oh Dios, que quieres que seamos el Cuerpo de Cristo peregrino en
la historia, haz que nuestra Iglesia de Buenos Aires se renueve sin
cesar en el camino de la Asamblea, para poder servir fielmente a
tu pueblo santo, roguemos al Señor. Te rogamos, óyenos.

Oh Dios, cuyo Hijo llamó amigos suyos a los Apóstoles, bendice y
acompaña los trabajos apostólicos de nuestra Iglesia y concédenos
abundantes vocaciones consagradas y sacerdotales, roguemos al
Señor. Te rogamos, óyenos.
ORANTE 2:

Para que los pastores de la Iglesia y demás personas consagradas,
vivan con gozo, fidelidad y perseverancia su vocación, roguemos al
Señor. Te rogamos, óyenos.

Para que las familias cristianas no sean obstáculo para la vocación
de sus hijos, sino que, al contrario, viviendo la fe con autenticidad
y creando un clima de oración, faciliten en sus miembros la
respuesta a la llamada de Dios, roguemos al Señor. Te rogamos,
óyenos.

Por todos los seminaristas de nuestro Seminario Metropolitano de
la Inmaculada Concepción, para que respondan con generosa
responsabilidad a la llamada y se preparen adecuadamente para el
ejercicio del ministerio sacerdotal, roguemos al Señor. Te
rogamos, óyenos.

Para que todos nosotros, comunidad cristiana, tomemos conciencia
de que la vocación es fruto de la gracia y oremos insistentemente
al Señor pidiendo la abundancia de vocaciones que la Iglesia
necesita, roguemos al Señor. Te rogamos, óyenos
GUÍA O SACERDOTE:
Te pedimos, Señor, que sigas favoreciendo y enriqueciendo a tu Iglesia con los dones de tus
vocaciones. Te pedimos que sean muchos los que escuchen y respondan generosamente a tu
llamada, para que pueda tu Iglesia alegrarse con su entrega fiel y perseverante. Por
Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
GUÍA O SACERDOTE:
Pidamos constancia y perseverancia en la oración personal y de nuestras comunidades por
las vocaciones. Recemos la oración de la campaña.
Jesús,
que sientes compasión al ver la multitud
que está como oveja sin pastor,
suscita, en nuestra Iglesia de Buenos Aires,
una nueva primavera de vocaciones.
Te pedimos que envíes

Sacerdotes según tu corazón
que nos alimenten con el pan de tu Palabra
y en la mesa de tu Cuerpo y de tu Sangre

Consagrados que, por su santidad,
sean testigos de tu Reino

Laicos que, en medio del mundo,
den testimonio de Ti con su vida y su palabra.
Buen Pastor,
fortalece a los que elegiste
y ayúdalos a crecer en amor y santidad
para que respondan plenamente a tu llamado.
María, Madre de las vocaciones,
ruega por nosotros. Amén
GUÍA: Pongámonos de rodillas para recibir la bendición.
GUÍA: Cantamos: Un canto de adoración
SACERDOTE: Bendición final.
DESPUÉS DEL X CONGRESO EUCARÍSTICO NACIONAL...¿QUÉ?
Homilía de monseñor Miguel Esteban Hesayne, obispo emérito de
Viedma,Vigésimo tercer Domingo durante el año - 5/09/04 Me preguntan que resultado espero del X Congreso Eucarístico Nacional para
la Patria y la Iglesia. Teniendo en cuenta la situación del País y a la luz
de la Fe en el Misterio Eucarístico, trataré de hilvanar una respuesta que
nace de mi corazón de pastor.
Ha dado vuelta al mundo esta pregunta: "¿Qué pasa en la Argentina que siendo
un país tan rico hay millones en la miseria?" A la luz del Misterio
Eucarístico, yo respondo: por qué se celebran mal la mayor parte de las
misas... Y me respaldo en la Carta de Pablo a los Corintios en la que, en
forma muy dura, los reprende porque lo que están haciendo no es la Cena del
Señor, y la razón que da para esta afirmación es: "unos comen y otros no"
(1Cor 11,17) La Eucaristía crea Iglesia-Comunión y la Comunión pasa por el
COMPARTIR
Una Eucaristía que no finaliza en una conversión, personal y comunitaria al
Evangelio, en un compromiso familiar, socio-económico-político, es una misa
inconclusa... Para Jesucristo lo que cuenta no es solo el "ir a misa"... sino "cómo
se sale de misa".
En síntesis, la Argentina necesita de una Iglesia que escuche la Palabra de
Dios, celebre el Misterio Eucarístico Pascual compartiendo la vida en
fraterna solidaridad.
En consecuencia, necesita de una Iglesia que asuma, con coraje y osadía
(parresía), "una nueva evangelización, nueva en su ardor, nueva en sus
métodos, nueva en sus expresiones" según la expresión de Juan Pablo II hace
más de diez años... Yo no veo osadía y coraje en "nuevas expresiones" en la
generalidad de la Iglesia en la Argentina. Y sí, estoy persuadido de que la
Comunidad Eclesial de Base es la expresión más cabal para una renovación
desde el corazón mismo de la Iglesia y que llama a la conversión al corazón
mismo del mundo actual. Porque es "comunidad-testigo" de FE en el
Resucitado, es decir, comunidad que escucha y celebra y comparte en forma
muy concreta, asumiendo, a la luz del Evangelio de Jesús, la realidad
socio-económica cultural-política del barrio, de la zona o la región. La
Eucaristía entonces es para la "vida del mundo" como la pensó Jesús.
De hecho, sin pretenderlo y no desde una planificación de escritorio, en
varias diócesis donde se escucha el clamor de los pobres ya van surgiendo
CEBs que a su vez reclaman una catequesis bíblica socio-política. Y hablo de
catequesis porque la conversión es un proceso de escucha de la Palabra de
Dios y de una celebración eucarística que finalice en un sincero y hondo
compartir "los bienes y las personas". Viene al caso la inquietante
advertencia del teólogo José María Castillo referente a la enseñanza de la
doctrina social de la Iglesia al afirmar que ésta no ha calado en el corazón
de los cristianos porque no ha pasado por el compromiso eucarístico. Temo
que esto siga aconteciendo con un libro de Catecismo de la Doctrina Social
de la Iglesia, si volvemos a dar nociones al respecto como en las clases de
religión de los colegios católicos o de teología de las universidades
católicas. Lo que Jesús pide es la conversión del corazón proyectada a las
estructuras, y la conversión es todo un proceso evangelizador catequético,
como hizo Jesús en persona con los discípulos de Emaús. Lo que la Iglesia de
Jesús debe exigir a sus miembros de todos los niveles es la conversión al
Evangelio de Jesús sin retaceos y que ésta sea un testimonio de vida
personal, familiar, social, económica, política, cultural. Y esta exigencia
se logra en forma privilegiada en las CEBs, porque éstas, como afirma
rotundamente Juan Pablo II, "son verdadera expresión de comunión e
instrumento para edificar una comunión más profunda. Por ello, constituyen
una gran esperanza para la vida de la Iglesia" (RM N° 51).
En definitiva, el gran aporte del X Congreso Eucarístico Nacional será que
superemos el mero "cumplimiento" de la Misa por el salir de Misa con reales
ganas de compartir lo que se tiene con el otro que no tiene...que superemos
la mera denuncia de la pobreza con una real opción por los pobres...que
superemos la solidaridad-limosna-beneficencia por la solidaridad-justicia
social. Así la presencia de Jesús en la Eucaristía será vida real para la
Nación Argentina.
14 de setiembre:
Exaltación de la Santa Cruz
Si bien la fiesta existe en Oriente desde el 335, pasa también a Occidente
en el 628 con ocasión del hallazgo por el emperador Heraclio de la reliquia
santa. El rey persa Cosroe Parviz conquista la ciudad Santa y le roba la cruz al
Obispo de Belén, perdiéndose todas las pistas en 1187.
Mas allá de los hechos históricos el significado de la Cruz es esencial para
el Cristiano.
Ya desde los tiempos de la crucifixión de Cristo, eran muchos los que no la comprendían
diciéndole, "Si eres el Mesías, sálvate a tí mismo". En realidad Cristo, no quería salvarse Él,
sino salvarnos a todos nosotros. Por esto dio su vida en la Cruz.
Llevó una vida austera junto a sus discípulos, también humildes, en su
mayoría dedicados a la pesca, y finalmente murió en la Cruz para la
Redención de todos.
Los cristianos debemos también aprender a llevar nuestra propia Cruz,
soportando sufrimientos y también muchas veces no siendo aceptados por llevar una vida
verdaderamente cristiana.
Lo importante no es solo decir que uno es cristiano, sino vivirlo en cada actitud de nuestras
vidas. Es allí donde realmente, a partir de la acción aparece la Cruz de la soledad, de la
segregación, de la burla etc. La misma que soportó Jesús hace ya tantos años. Es
precisamente esa Cruz la que nos puede acercar a nuestra propia Salvación.
GUIONES LITURGICOS - PROPUESTOS (por Pbro. Eduardo González, publicados en FAMILIA CRISTIANA,
setiembre 2004)
UN DIOS ARREPENTIDO
12 de setiembre/Domingo 24º durante el año
La reciente celebración del X Congreso Eucarístico Nacional, en el que se hizo referencia a la Eucaristía
y a la Reconciliación, lleva a citar con frecuencia algunos párrafos del capítulo homónimo del documento
de preparación "Denles ustedes de comer", con la abreviatura DUC
La Biblia suele atribuir a Dios actitudes y expresiones que provienen de la experiencia de los humanos.
Por eso no duda en decir que frente al pedido de Moisés, "el Señor se arrepintió del mal con que había
amenazado a su pueblo" (1a.lectura).
En el Salmo se confiesa que Él no desprecia "el corazón contrito y humillado".
Más aún, a pesar las blasfemias, persecuciones e insolencias de Pablo contra los cristianos, su
misericordia se convierte en un llamado a la confianza del servicio (2a. lectura).
La misericordia, el perdón, y la reconciliación adquiere especial relevancia en Jesús de Nazaret, quien
aparece compartiendo la mesa con los pecadores. (Evangelio).
"Los contemporáneos de Jesús consideraban las comidas como actos religiosos que creaban una especie
de parentesco entre los comensales. Por eso veían como inaceptable que las personas piadosas - entre las
cuales se destacaba un maestro como Jesús - participaran de los banquetes cuando entre los comensales
había pecadores.
Sin embargo, Jesús muestra que Él llama a su mesa también a los pecadores porque este es el lugar de la
gran reconciliación. Este gesto provocó el escándalo de los fariseos. Entre las respuesta que Jesús dio a
los que criticaban sus comidas con los pecadores, merece destacarse la parábola llamada del hijo pródigo.
Ella concluye con el banquete con que el padre celebra el reencuentro con el hijo pecador a pesar de la
resistencia del hijo obediente.
Jesús revela al Padre pródigo en misericordia. En la actitud de aquel padre se descubren los rasgos del
amor misericordioso y fiel de Dios, quien es entrañable en su afecto y fiel a su paternidad con sus dos
hijos. El amor paternal de Dios funda la filiación, restaura la fraternidad y convoca a la fiesta y alegría de
la reconciliación" (DUC).
GUIÓN
Bienvenida
En la eucaristía celebramos que Dios nos reconcilia en Cristo. Él es principio y fin de una reconciliación
filial, por la que el hombre arrepentido vuelve confiado a los brazos amorosos del Padre.
Hoy se realiza la Colecta Más por Menos, expresión de la solidaridad de todas las comunidades por las
diócesis más necesitadas de nuestro país.
Antes de las lecturas
Dios quiere revelarnos la misericordia divina y su admirable obra de la reconciliación.
Su Palabra nos llama a convertirnos en mensajero de la fiesta de la ternura y la reconciliación.
Oración Universal
- A cada intención respondemos:
"Te pedimos Padre rico en misericordia"
1. Por la Iglesia, llamada a mostrar la alegría y la fiesta por cada hermano o hermana que vuelve a tu casa
y se integra a tu mesa.
2. Por nuestro pueblo, convocado a superar divisiones y desencuentros en la búsqueda de un proyecto de
Nación basado en el respeto democrático por los distintos puntos de vista.
3. Por la intención del Papa: para que los ancianos sean plenamente reconocidos como una riqueza para el
crecimiento espiritual y humano de la sociedad.
4. Por nosotros, que queremos manifestar nuestra solidaridad con el aporte personal a la Colecta Más por
menos.
Presentación de los dones
La Eucaristía alimenta la reconciliación e impulsa a los hermanos distantes al reencuentro. Pero también
los hacer profundamente solidarios, de manera que ya no vivan para sí mismos, sólo como individuos que
ses toleran, sino como miembro de un pueblo que
buscan activamente una patria fraterna y una sociedad solidaria"(DUC)
Con ese espíritu colaboramos en la Colecta Más por Menos.
Introducción a la Plegaria Eucarística
Las palabras Jesús en la Última Cena actualizan de la obra de reconciliación con el Padre y su amor
solidario con todos nosotros, sus hermanos y hermanas.
Comunión
"Cuando los fieles se muestran solidarios y se empeñan por volver más humana la tierra, con esa actitud
muestran que es auténtico el amén que ha pronunciado al acercarse a la comunión eucarística" (DUC)
Despedida
"Cada creyente está llamado a mostrar que la Eucaristía ha sido instituida para que nos convirtamos en
hermanos; para que extraños, dispersos e indiferentes los unos a los otros, nos volvamos uno, iguales y
amigos"(DUC)
Lecturas bíblicas: Éxodo 32,7-11,13-14; Salmo 50,3-4.12-13.17.19; Timoteo 1,12-17; Lucas 15,1-32.
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EL DIOS DE LA POBRES Y EL DIOS DINERO
19 de setiembre/Domingo 25º durante el año
Las lecturas de este domingo y el próximo combinan al Profeta Amós con los textos del evangelio de
Lucas más cuestionadores de las riquezas y de su uso.
Existe una intención en los poderosos del antiguo Israel que se extiende hasta las sociedades opulentas de
nuestra época: "hacer desaparecer a los pobres del país" (1a.lectura)
Por eso, frente al dinero se requiere la "astucia" del administrador de la parábola, pero con la
transparencia de los hijos de la luz que descubren que los bienes sólo sirve para ser recibidos por los
amigos "en las moradas eternas". (Evangelio). ¿Quienes son esos amigos? Aquellos pobres y marginados
que invitados a participar de los bienes compartidos, estarán presentes cuando se de la "recompensa en la
resurrección de los justos" (ver Lucas 14,14).
Sin embargo el riesgo es grande y por eso la palabra "dinero" en esta caso aparece escrita con letra
mayúscula, por lo que puede traducirse: No se puede servir a Dios y al dios-Dinero, sobre todo si "Él
levanta del polvo al desvalido y alza al pobre de su miseria" (Salmo)
"Los bienes de la tierra se convierten en ídolos y en serio obstáculo para el Reino de Dios, cuando el
hombre concentra toda su atención en tenerlos o en codiciarlos. Se vuelven entonces absolutos.
La riqueza absolutizada es obstáculo para la verdadera libertad. Los crueles contraste de lujo y extrema
pobreza, tan visibles a través del continente, agravados además por la corrupción que a menudo invade la
vida pública y profesional, manifiestan hasta qué punto nuestros países se encuentran bajo el dominio de
la riqueza. (Puebla, 493.4)
Incluso las oraciones y súplicas por las autoridades públicas incluyen el pedido de aquella justicia social
que hace posible "que podamos disfrutar de paz y tranquilidad" (2a.lectura)
GUIÓN
Bienvenida
Convocados por nuestro Padre, el Dios de la libertad y del amor, vamos a celebrar la Misa, compartiendo
la Palabra, la Eucaristía y nuestra solidaridad.
Antes de las lecturas
La palabra de Dios viene hoy a cuestionar el uso de los bienes de la tierra y a enseñarnos el camino de
quienes queremos recibirla para seguir a Jesucristo.
Oración Universal
- A cada intención respondemos: "Te lo pedimos, Padre nuestro"
1. Recordando el mandato de Jesús, para que los hijos y las hijas de la luz seamos transparentes en la
administración de los bienes que se nos encomienda.
2. Recordando la indicación de la carta a Timoteo, por las autoridades públicas, para que podamos
disfrutar de paz y tranquilidad.
3. Recordando al profeta Amós, para que la miseria no desaparezca de la tierra porque han matado a los
pobres, sino por la acciones inspiradas en la justicia y el amor.
4. Recordando el próximo Día de la Primavera, para que los jóvenes encuentren motivos de alegría y
auténtico desarrollo en sus vidas y en su vocación.
5. Recordando la intención misionera del Papa: para que en África se desarrolle una verdadera y fraterna
colaboración entre los que trabajan por el crecimiento y desarrollo de las comunidades eclesiales.
Presentación de los dones
Junto con los dones materiales, presentamos nuestro corazón dispuesto a compartir la vida y el amor.
Introducción a la Plegaria Eucarística
Nos unimos a la eucaristía de Jesucristo, el único mediador entre Dios y los hombres.
Comunión
En la medida que nos consideramos al servicio de Dios, la comunión con el Cuerpo y la Sangre de su Hijo
nos estimula a ponernos al servicio de quienes más nos necesitan y recibir su ayuda cuando nosotros lo
necesitamos.
Despedida
Nuestra elección de servir a Dios y no al dinero es un llamado a la fidelidad cotidiana.
Lecturas bíblicas: Amós 8,4-7; Salmo 112,1-2.4-8; Timoteo 2,1-8; Lucas 16,1-13
* PROXIMA
EDICION *
En la semana del 20 de setiembre
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Favor indicar cuenta a dar de baja y cuenta a dar de alta.
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la comunidad en que se celebran los Misterios” (Ecclesia de Eucharistía, 52)
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En el número 14: Congregación para la Doctrina de la Fe: " INSTRUCCIÓN
SOBRE LAS ORACIONES PARA OBTENER DE DIOS LA CURACIÓN"
En el número 15: Reflexión Capítulo II - Sacrosanctum Concilium, por P. Jorge
D. Blanc, sdb.
En el número 16: Carta Encíclica de Pablo VI: MYSTERIUM FIDEI - sobre la
doctrina y el culto de la Sagrada Eucaristía
En el número 17: El hacer silencio en la liturgia, un signo nuevo en la
liturgia del Concilio Vaticano II - Pbro. Sebastián Luna En el número 18: Carta de Juan Pablo II: DOMINICAE CENAE, sobre el
misterio y el culto de la Eucaristía
Cronograma de envíos para los meses de setiembre y octubre
Setiembre: miércoles 15 y 29
Octubre: miércoles: 13 y 27
Cursos, Conferencias, Jornadas y
otros...
Taller: LOS GUIAS DE LA MISA
Un ministerio importante que poco se lo tiene en cuenta. Es el comentador en medio de la
comunidad celebrante. A él le toca dar las indicaciones para que la asamblea celebre mejor. Con
sus intervenciones oportunas puede ayudar a mantener el clima festivo y a la vez de silencio
sagrado. No relata todo lo que sucede, ya que esto se ve y oye, sino que indica el sentido y
motiva a que los fieles se unan a la celebración activamente. El taller servirá para ubicar el
servicio del guía en la celebración de la Iglesia. Ayudará a corregir algunos de los errores más
frecuentes.
sábados 4, 11, 18 y 25 de setiembre de 15 a 17 hs.
Lugar de realización: Parroquia san Lorenzo Mártir
Avelino Díaz 576 - Capital Federal
Informes e Inscripción telefónica al: 4921 - 3625 (lunes a viernes de
17:00 a 19:30 hs.) ó al e-mail: liturgia@lvd.com.ar
CURSO I - LA MISA
Se dicta los años pares - Consta de 12 encuentros
a cargo del Pbro. Ricardo Dotro
Del martes 7 de setiembre al martes 23 de noviembre
de 19:30 a 21:30 hs.
¿Para qué un curso de liturgia?
Para aprender a conocer y celebrar mejor nuestra fe y así recibir más abundantemente la gracia
de Cristo. Para llegar a ser verdaderos participantes de la celebración y no simples
espectadores.
¿Qué nos proponemos?
-Capacitar a los laicos para que, junto a los sacerdotes, sean animadores de la vida litúrgica en
sus comunidades.
-Dar a conocer el papel central de la liturgia en la vida cristiana.
-Favorecer la participación activa, plena y consciente en la celebración sagrada.
Lugar de realización: Parroquia san Lorenzo Mártir
Avelino Díaz 576 - Capital Federal
Informes e Inscripción telefónica al: 4921 - 3625 (de lunes a viernes de
17:00 a 19:30 hs.) ó al e-mail: liturgia@lvd.com.ar
XVI Exposición del Libro Católico
Del 6 al 19 de setiembre del año del Señor 2004
Lema: “El buen libro, manantial de sabiduría”
Casa de la Educación (Sede del Consejo Superior de Educación Católica) - Bartolomé Mitre
1869 - Capital Federal
De lunes a sábados de 9 a 21 hs. y domingos de 15 a 21 hs.
La Comisión Para Personas con Discapacidad de Arquidiócesis invita a la
Santa Misa en la Catedral de Buenos Aires
Sábado 11 de setiembre - 9:30 hs.
Lema: "Tú eres lo que a mí me falta"
Habrá intérpretes para sordos e hipoacúsicos
Domingo 12 de setiembre
Colecta Nacional
+
x
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"Da con generosidad que recibirás multiplicado"
CORREO DE LECTORES....
Seguimos trabajando... dando los últimos pasos... para
que LA IMPRESORA BRAILLE llegue a LAS HERMANITAS CIEGAS DEL
COTTOLENGO DE DON ORIONE, CLÁYPOLE, ARGENTINA...
Querida Cecilia: No me pude comunicar antes porque otra vez la compu
estuvo en reparaciones, gracias por los Boletines Litúrgicos, quisiera
copiarlos en braille para las sacras, pero se que no debo ser
demasiado apurada y esperar los tiempos de Dios, además me contó una
Hermana que es bastante complicado(...) Pero bueno me digo paciencia,
ánimo nadie murió por esto comienza de nuevo y eso estoy haciendo.
Te saludo con un fuerte abrazo de tu hermana Ma. Virginia.
Unidas en oración y en cada Eucaristía ¡Hasta Pronto!
Hermanas Sacramentinas - Pequeño Cottolengo Don Orione (Claypole)
Les envío este correo para suscribirme al Boletín Litúrgico que ustedes editan.
Soy catequista de la Capilla Sta. Catalina de Siena de mi barrio y estoy segura
que ese boletín me ayudará muchisimo a guiar la misa cuando me corresponde
y también por supuesto, para compartir con otros hermanos agentes de pastoral. Muchas
gracias desde ya. Anny Peña.
Estimados Señores: ¡Que la Paz del Señor este con ustedes!¡Felicitaciones!
Me gustaría recibir vuestro Boletín Gratuito, dado que, a fin de año me recibo de Catequista, en
el S.A.C.- Seminario Arquidiócesano de Catequista - Casa
San Pablo II, dependiente del Arzobispado de Córdoba (Capital).
Muchas gracias por su atención que Dios los Bendiga y la Virgen María los
cubra con su Manto. Argentina Cecilia Altamirano.
Ante todo envío mis saludos y alegría por haber alcanzado el nro. 100 del
Boletín Litúrgico. Me llamo Gustavo A. Bath y comparto con un grupo de laicos un programa
radial que se lama "Por un camino de Colores", que se emite en nuestra ciudad de Punta Alta,
los días domingos y vería con agrado el de recibir
dicha publicación y poder compartir con la audiencia su contenido. Desde ya agradezco y
quedo a la espera.
María Cecilia: agradezco nuevamente el material que me envían para seguir
formándome. (...) Unidos en Cristo, cobijados por María. Raúl Frega.
Los felicitamos sinceramente por la calidad del material que ponen en
nuestras manos. Mariana y Eduardo Villanueva.
Les agradeceré la suscripción al Boletín Litúrgico. Soy la Coordinadora del
Servicio de Extensiòn Comunitaria perteneciente al Profesorado del Consudec.
Saludos cordiales. Psp. María Verónica Corti.
Querida Cecilia: Ante todo muchas gracias por mandarme semanalmente el
Boletín. Me resulta sumamente interesante y a veces lo reenvío. Ahora quería
pedirte si por favor me reenvías la Hora Santa que salió en el otro boletín
anterior porque me gustó muchísimo y para no tener tan llena la casilla lo
borré. Un cariño al Padre Ricardo y para vos un beso grande. Ana María.
Gustoso recibiría el Boletín Litúrgico para nuestra Parroquia de Ntra.
Sra.de los Ángeles en Córdoba. P. Calixto Camilloni, párroco.
Querida Ceci: Lamentablemente no pude saludarte al irme (...) Te busqué y ya
no te vi pero bueno... parece que nuestro destino es virtual. La Misa estuvo
preciosa y pedí mucho por vos, por tu fortaleza y perseverancia, además de
dar gracias por los recursos que la Iglesia pone a disposición de sus hijos
a través de sus instrumentos humanos. Bueno. No te distraigo más. Te mando
un beso cariñoso. Ana Schnaider.
Querida Ceci: No tenés que darme gracias de nada por la misa del sábado, en
principio, todos tus trabajos y todos tus logros, son "mis trabajos y mis logros";
y por la otra, me siento parte del Boletín Litúrgico, a pesar de que solo haya contribuído con un
solo artículo (...) Nuestro "pastor bonus" estuvo muy contento por la celebración centenaria y
creo que el rebote que produjo el Boletín en todas las comunidades es impensable para él
mismo. Oscar Fernández.
Gracias Ceci por todo (...) Espero que organicen más seguido celebraciones
o charlas para los que ya hicimos los talleres para actualizarnos, y seguir
manteniéndonos en contacto que no pase tanto tiempo, un abrazo y saludos al
padre Ricardo, hasta la vista. Verónica Kulik.
Querida Ma.Cecilia: Muchas gracias por el re-envío del boletín, como siempre
sos muy atenta y para mi sos como esa amiga que siempre está dispuesta,
cuando se la necesita, que me ayuda en el compromiso que tengo con Dios, a
realizar esta tarea que él me encomendó, como dice nuestro diácono, es el
Señor quien te elige para hacer tal o cual tarea, gracias por existir. Hasta
pronto. Noemi Sanchez.
Hola Cecilia: Cordiales saludosd a la distancia. Escribe María del Carmen
Germanetti desde Rio Grande Tierra del Fuego, mi inquietud es conseguir un
guión o guia para la misa del 5 de Setiembre referido al X Congreso
Eucarístico Nacional, agradecería si por este medio me puedes mandar u
orientarme al respecto. Desde ya muchas gracias y vaya un saludo en Cristo
Jesús.
Querida María Cecilia y Padre Ricardo: Me adhiero al número 100 del Boletín
Litúrgico ya que cada vez que lo leo por el contenido me emociono y aprendo
cosas que puedo volcarlas a mi comunidad de Cristo Salvador principalmente o
Fátima pertenecientes a Merlo - Bs. As. Un saludo afectuoso. Marco Tejchman.
De mi mayor consideración: Por recomendación del Padre Gustavo Appendino,
deseo conocer los requisitos para suscribirme al Boletin Liturgico. Mónica
Plataneo.
Me gustaría suscribirme y que me envíe el Boletín Litúrgico. Estoy haciendo
el curso de liturgia y el profesor nos dijo que nos podíamos suscribir.
Muchas gracias. Susana Ierace.
Estimada Cecilia: Aprovecho la oportunidad para saludarte y a la vez hacer
extensivo a todos los que contribuyen en la preparación del Boletín
Litúrgico, que es de suma utilidad para todos los que de alguna forma
colaboramos en nuestra comunidad para la prepación de los guiones semanales.
Dios los bendiga y los ilumine siempre (...) Cristina de Luque (comunidad
San José Obrero - Corrientes) Cecilia: No sabes la alegría que me dio cuando casi terminando de leer dicho
boletín, me encuentro con la publicación de mi dedicatoria asia Uds. en el
Correo de Lectores, por eso le doy Gracias a Dios el haberte puesto en mi
camino y seguiré Orando para que El siga iluminando vuestros caminos. Te
saludo Juan C. Velez.
Ceci: debo haber sido el único en no haberte felicitado hasta ahora. Pero
conozco tu trabajo y el del Padre Ricardo (aunque no lo conozco
personalmente), los admiramos y apoyaremos siempre. Antonio y Comunidad
Virtual del Corazón de Jesús.
Sigo atentamente este boletín y me encantaría seguir recibiéndolo. Gracias
por todo!!! María Teresa.
Amigos: gracias por el envío de los dos boletines 100 y101. Debo realmente
felicitarlos por la variedad de temas y la claridad de los mismos. Son
realmente valiosos. affmo en Xto: Jorge Modarelli.
Querida Cecilia, paz! Antes que nada quiero agregarme a todos los amigos que
en estos días han hecho llegar los saludos de felicitaciones a vos, al P.
Ricardo y a todo el equipo que colabora tan eficazmente para ayudarnos a
"celebrar" mejor nuestra fe en Dios. Te saludo quedando unida especialmente
en estos días próximos al tan esperado Congreso Eucarístico, confiando que
se encederá una llama que queme los corazones de todos los que habitamos
esta tierra bendecida por Dios, en Él. Hna. Martha, Argüello - Córdoba.
Agradecemos también a:
(por los archivos, tarjetas electrónicas y saludos enviados)
Eduardo Mendez (Proverbios, Los perritos y Madre Teresa) - Ma. Cristina Mele
(Te buscaré) - Claudia Gatti - Marta Assorati (Dieta para la felicidad) Alejandro Witzel (sobre la palabra Solidaridad) - Norma Crinigan (Botiquin) - Mario Barbero
(Jesús guardó silencio...) -
GRACIAS!! a todos los que nos acompañan semanalmente...
Sitios recomendados...
Una buena noticia para compartir, si por algún problema técnico o tu casilla estaba llena
ahora no te preocupes si recibiste o no el boletín y el consultorio litúrgico, podés también
leerlo desde la web en:
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Nuevo servicio litúrgico a cargo del Pbro. Ricardo Dotro Te queremos invitar a que recorras cada una de las hojas de este libro que creamos para tí.
Buscá aquello que estás necesitando para TU tiempo; una oración, una reflexión, una
lectura,un momento de encuentro personal con TU Señor. Recorré por completo cada
espacio, algo te está esperando en
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(Apostolado de la Oración)
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referida a Liturgia pueden realizarla por e-mail a:
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Servicio Editorial "El rincón del lector"
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Los seres humanos podemos hacer muchas cosas, incluso hacernos mal. No en vano decimos
tener capacidad de elección. En esto Agustín sigue haciendo su propuesta: el seguimiento de
Cristo en la Iglesia, que no consiste en una filosofía, sino que se trata de un mensaje de
salvación. Ambas, filosofía y religión, comparten la pretensión de dar razón global de la
realidad. Los temas siguen siendo los de siempre: hombre, mundo, Dios; interioridad y
trascendencia, libertad y libre albedrío, gracia y debilidad, misericordia y pecado, salvación y
perdición. Han variado, por supuesto, los foros donde se plantean las preguntas, que tampoco
son las mismas, pero versan sobre lo mismo: qué es el hombre y hacia dónde dirigir su accionar,
qué hacemos en el mundo y qué deseamos hacer con él, qué decimos de su sentido, hasta dónde
llega nuestra libertad, cuáles son sus cauces. Nos corresponde ofrecer nuestra respuesta. Los del
pasado ya lo hicieron. No fueron soluciones, porque la vida no es un problema que haya de
resolverse, sino un misterio en el que se ha de vivir. Agustín hizo su aporte, y puede darnos
algunas pistas para encaminar el nuestro...
Lo que este ABC de San Agustín pretende es precisamente eso: ser apuntes de espiritualidad
agustiniana. Una señal que nos muestra, abundando en palabras del mismo santo, algunas
pautas para el camino... José Demetrio Jimenez, osa - Vicario Regional * EL ROSARIO DEL SIGLO XXI - (Eduardo A. González - Ediciones Paulinas) - $ 7.Siguiendo la agrupación de los Misterios conforme a la sugerencia de
Juan Pablo II, se desarrollan los Gozosos, Luminosos, Dolorosos y Gloriosos.
Para cada misterio del Rosario se presentan textos de los escritos de San Lucas - tanto del
Evangelio como de los Hechos de los Apóstoles. Se incluye una breve reflexión, la intención
correspondiente y la propuesta de una oración transcirpta de los libros litúrgicos.
La estructura del rezo del Rosario que se propone es muy sencilla y
procura responder a la invitación de Juan Pablo II de tomar con confianza el
Rosario entre las manos, descubriéndolo de nuevo a la luz de la Escritura,
en armonía con la Liturgia y en contexto de la vida cotidiana.
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San Benito) - $ 22.* LA HISTORIA DE LA MISA EN EL ENTORNO CULTURAL DE CADA EPOCA. Desde
el Renacimiento - (Delpiazzo - Ed. San Benito) - $ 45.* CELEBREMOS LA MISA - (Mauro Odorissio cp - Ed. Claretiana) - 144 págs - $
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Comunión. Con dibujos y gráficos de gran utilidad.
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