09.22.13

El día 27 del mes de Septiembre
la Iglesia celebra la fiesta de
San Vicente de Paul, quien fue
el fundador de la congregación de la
misión (Padres Vicentinos)
felicitamos a los 3 sacerdotes de esta
Parroquia que forman parte de la
gran familia Vicentina y agradecemos por todo su trabajo y esfuerzo
con la comunidad y oramos a Dios
para que les de mucha salud.
Felicidades en su día Padre Vicente,
Padre José y Padre Abel.
HORARIO DE OFICINA:
Martes a Viernes
9:00a.m. a 4:00p.m.
HORARIO DE MISAS :
Martes a Viernes:12:00 p.m.
Sábado:7:00 p.m.
Domingo:
8:00 a.m. 10:00 a.m.
12:00 p.m. 2:00 p.m.
5:00 p.m. 7:00 p.m.
Si está planeando celebrar algún sacramento o necesita una carta de recomendación para cuestiones legales, recuerde
que es muy importante estar registrado como miembro de la Parroquia. Inscríbase el domingo después de cada misa.
Lectura del Santo Evangelio segun San Lucas 16,1-13.
Decía también a los discípulos: "Había un hombre rico que tenía un administrador, al cual acusaron de
malgastar sus bienes. Lo llamó y le dijo: '¿Qué es lo que me han contado de ti? Dame cuenta de tu
administración, porque ya no ocuparás más ese puesto'. El administrador pensó entonces: '¿Qué voy a hacer
ahora que mi señor me quita el cargo? ¿Cavar? No tengo fuerzas. ¿Pedir limosna? Me da vergüenza. ¡Ya sé lo
que voy a hacer para que, al dejar el puesto, haya quienes me reciban en su casa!'. Llamó uno por uno a los
deudores de su señor y preguntó al primero: '¿Cuánto debes a mi señor?'. Veinte barriles de aceite', le
respondió. El administrador le dijo: 'Toma tu recibo, siéntate en seguida, y anota diez'. Después preguntó a
otro: 'Y tú, ¿cuánto debes?'. 'Cuatrocientos quintales de trigo', le respondió. El administrador le dijo: 'Toma tu
recibo y anota trescientos'. Y el señor alabó a este administrador deshonesto, por haber obrado tan hábilmente.
Porque los hijos de este mundo son más astutos en su trato con los demás que los hijos de la luz. Pero yo les
digo: Gánense amigos con el dinero de la injusticia, para que el día en que este les falte, ellos los reciban en las
moradas eternas. El que es fiel en lo poco, también es fiel en lo mucho, y el que es deshonesto en lo poco,
también es deshonesto en lo mucho. Si ustedes no son fieles en el uso del dinero injusto, ¿quién les confiará el
verdadero bien? Y si no son fieles con lo ajeno, ¿quién les confiará lo que les pertenece a ustedes? Ningún
servidor puede servir a dos señores, porque aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se interesará por el
primero y menospreciará al segundo. No se puede servir a Dios y al Dinero". Palabra del Señor
Vigésimo Quinto Domingo
del Tiempo Ordinario
Fin de Semana del 21/22
de Septiembre de 2013
En la parábola de Jesús del
Administrador Injusto,
nosotros encontramos un
administrador financiero que
ha derrochado la riqueza de su
patrón y enfrenta el despido de
su puesto. Para superar la crisis que le confronta, el
administrador reduce algunas
deudas muy considerables que los vecinos pobres deben a su patrón, para
ayudarles a saldar la deuda. Aunque el administrador ha pecado contra Dios y
contra su patrón derrochando lo que pertenece a alguien más, la manera
prudente en la que él va resolviendo la crisis y al mismo tiempo aliviando a la
gente en necesidad, puede verse como una manera de administrar mejor los
dones confiados a nosotros por Dios. Aunque los buenos corresponsables de
hoy reconocen que tal vez nunca usen sus dones dados por Dios en una
manera que se conforme completamente a las demandas del Evangelio, el
compromiso de usar sus dones con prudencia y con el propósito de ayudar a
sus vecinos conquista el favor de Dios.
LECTURAS DE LA SEMANA
Lunes: Ezr 1:1-6; Sal 126 (125):1b-6; Lc 8:16-18
Martes: Ezr 6:7-8, 12b, 14-20; Sal 122 (121):1-5; Lc 8:19-21
Miércoles: Ezr 9:5-9; Tob:13:2, 3-4abefghn, 7-8; Lc 9:1-6
Jueves: Ag 1:1-8; Sal 149 (148):1b-6a, 9b; Lc 9:7-9
Viernes: Ag 2:1-9; Sal 43 (42):1-4; Lc 9:18-22
Sábado: Zac 2:5-9, 14-15a; Jer 31:10-12ab, 13; Lc 9:43b-45
DIRECTORIO
PARROQUIA NUESTRA
SEÑORA DE GUADALUPE
Párroco:
Rev. Vicente H. Finnerty, C.M.
Vicario:
Rev. Abel Osorio, C.M.
Residente:
Rev. José A. Elzi, C.M.
Directora de Formación en la Fe
Adilia Rodríguez. Ext. 2
Coordinadora de Voluntarios
Gloria Sierra. Ext. 3
Director de Música
Juan M. Cajero. Ext. 3
Director de Comunicaciones:
Rigoberto Trejo Ext. 7
lastimosas condiciones de vida materiales y
espirituales de la población campesina, y también del
clero parroquial que les atendía con serias deficiencias. Esta experiencia y su propia evolución espiritual,
cuyos perfiles exactos nos son poco conocidos, le
llevaron a un decisión irrevocable de dedicar su vida
sacerdotal, no a la promoción social de su familia o a
la suya propia, cual había sido el caso hasta entonces,
sino a la evangelización y redención de la población
campesina y a la formación de sus sacerdotes.
A partir de esa decisión la vida de Vicente mantiene
hasta su muerte a los ochenta años, en 1660, una línea
constante, nunca quebrada ni desviada por otras
visiones ni otros intereses, de dedicación a la redención espiritual y material de los pobres.
Su visión, limitada en sus comienzos a la población
campesina, se fue ensanchando progresivamente hasta
Vicente de Paúl nació en una pequeña casa rural en las incluir condenados a galeras, enfermos pobres, niños
afueras de la aldea de Pouy (que, desde el siglo XIX, abandonados, soldados heridos, esclavos, ancianos
desamparados, mendigos, refugiados de guerra,
se llama Saint Vincent de Paul en honor de su muy
nativos paganos de Madagascar...Para ello movilizó a
ilustre hijo), a unos cinco kilómetros de la ciudad de
sacerdotes (Congregación de la Misión, Conferencias
Dax, en el departamento de Las Landas, situado al
de los Martes, hombres y mujeres de la nobleza, de la
suroeste de Francia. En el lugar de su nacimiento,
burguesía y del pueblo llano (cofradías parroquiales de
conocido hoy como el Berceau de Saint Vincent de
Paul, se levanta una modesta construcción de ladrillo y caridad y Damas de la Caridad), jóvenes campesinas
vigas de madera muy parecida a la casa en que nació (Hijas de la Caridad), a los que intentó contagiar con
su propia visión del evangelio y su experiencia
Vicente en abril de 1580 ó 1581 (el año exacto no es
seguro). Era el tercero de seis hermanos. La modesta cristiana, basada en las palabras mismas de Jesucristo
en el evangelio de san Lucas 4,18:
condición de la familia hizo que muy pronto el niño
Vicente tuviera que contribuir con su trabajo de pastor "El Señor me ha enviado a anunciar la Buena Noticia
de ovejas y de cerdos a la economía familiar. Pronto
a los pobres, la liberación a los cautivos, la vista a los
también dio muestras de una inteligencia despierta, lo ciegos, la libertad a los oprimidos"
que llevó a su padre a pensar que este hijo podía muy Murió en la paz del Señor antes de amanecer el 27 de
septiembre de l660. Fue canonizado en 1737.
bien ‘hacer carrera’; expresamente, una carrera eclesiástica. Cursó estudios primarios y secundarios en
Dax, y posteriormente filosofía y teología en Toulouse
durante siete años. Hizo también algunos estudios en El día viernes 27 de Septiembre a las 7:00 p.m.
Zaragoza. Se ordenó muy joven, a los veinte años, con se celebrará una misa para pedir por la Reforma Mila intención de ser párroco de inmediato y así poder
gratoria que sea justa y comprensiva.
ayudar a su familia.
Invitamos a toda la comunidad a que asista para orar
Una serie de peripecias no muy bien conocidas dio
con él a los treinta años en París, donde encontró ini- juntos por todos nuestros hermanos que actualmente
cialmente algunas pequeñas ocupaciones sacerdotales están enfrentando procesos de deportación y para
hasta que por recomendación de un prestigioso amigo orar por las familias que han sido separadas por el
injusto sistema migratorio.
sacerdote, Pedro de Berulle, posteriormente cardenal,
entró en 1613 en la importante casa de los señores de Esta celebración se llevará acabo en la Parroquia
Gondi como preceptor de los niños y posteriormente San Gabriel
director espiritual de la señora.
3016 Providence Rd. Charlotte, NC 28211
Los viajes por las tierras de los Gondi llevaron a
Vicente a un conocimiento de primera mano de las
El tiempo es ahora
implicaciones, mediante la oración y el estudio de la
Biblia. De este modo nosotros comenzamos a aprender cómo enfrentarnos a nuestra propia pobreza interior. La Espiritualidad Vicenciana sostiene que esta
contemplación provee una llave experiencial que
puede ayudarnos a abrir el verdadero sentido de las
Escrituras. Este proceso de transformación nos prepara para devolver un renovado servicio a nuestros
Amos, los Pobres.
Somos sacerdotes y hermanos que… …
Confiamos en la Divina Providencia
San Vicente tenía una fe profunda y confianza en el
cuidado providente de Dios para con él y para con el
pueblo, especialmente los pobres.
Luchamos para ser contemplativos en la acción…
San Vicente y Santa Luisa establecieron una nueva
forma de vida religiosa – no enclaustrada- efectiva,
combinando lo divino y lo humano, lo sobrenatural y
lo práctico, lo contemplativo y la acción. A través de
su encuentro oracional con el Cristo misericordioso y
compasivo, los Vicentinos están preparados para salir
y asistir al mismo Cristo presente en la personas pobres. Como lo dijo San Vicente: “Dadme personas de
oración y ellas serán capaces de todo”.
Creer que los Pobres son nuestros Señores:
Creemos que los pobres tienen algún reclamo sobre
nuestro tiempo. Semejantes a un subordinado
respecto a alguien de más autoridad, nosotros
mostramos profundo respeto, más aún, devoción, por
los que son pobres. Nuestro hablar es simple. Nos
negamos cosas y distracciones en orden a poder
mostrarnos solidarios con la persona pobre; así ellos
no sentirán avergonzados en nuestra presencia.
Nosotros vamos a ellos; no siempre ellos vienen a
nosotros. Permanecemos cercanos y estamos
bondadosamente dispuestos a acogerlos. Mostramos
paciencia, cuando las personas se ponen exigentes y
coléricas. Les escuchamos atentamente y
consideramos, en primer lugar, sus necesidades. Ellos
deben tener una palabra sobre cómo desearían reconducir sus vidas .
Mostrar una presencia secular-laical:
Desde el principio, el papel de los laicos fue central en
nuestra misión. Los laicos revelaron las necesidades
de los pobres a San Vicente en Folleville y ChatillonVivir una “Opción preferencial por los pobres”
les-Dombes. Se podría decir que los laicos guiaron a
La Caridad Cristiana a la que estamos llamados a vivir Vicente al Pobre. Hoy la Familia Vicenciana aún sigue
compartiendo este carácter secular-laical. El Carisma
no es dar a los pobres las sobras, nuestro tiempo de
sobra, nuestro dinero extra, nuestras ropas usadas, etc. proviene de una asociación con el laicado. (SSVP,
AMM, JMV, AIC, MISEVI).
La Caridad para nosotros debe significar el dar lo
mejor y a veces, darnos todo. Nuestra vida debe reflejar la vida de Jesucristo que nos ha llamado a esta gran
27 de Septiembre
vocación de amor. Nuestro respeto por la dignidad de
las personas pobres nos ha de guiar a tratarlos como
Fiesta de
invitados a nuestra mesa familiar y no como
San Vicnete de Paúl
pordioseros a la puerta, esperando las migajas.
Practicar la reflexión apostólica:
Significado del nombre
Habiendo encontrado a una persona pobre, o experiVicente
mentado el servicio a los pobres, nosotros reflexiona“Vencedor victorioso”
mos conjuntamente acerca de tal experiencia y sus
ESTRUCTURA DE LA FAMILIA VICENTINA
No le creemos a un hombre por que
sea muy sabio, sino porque lo
juzgamos bueno y lo apreciamos.
San Vicente de Paúl
VIDA CONSAGRADA
Congregaciones religiosas inspiradas
en el carisma Vicenciano
1 Congregación de la Misión
2 Hijas de la Caridad
3 Cenáculo misionero
4 Religiosos de san Vicente de Paúl
No podemos asegurar mejor
nuestra felicidad eterna que
viviendo y nuestro muriendo en el
servicio de los pobres.
San Vicente de Paúl
MOVIMIENTOS SEGLARES
Movimientos seglares inspirados
en el carisma Vicenciano:
Asociación Internacional de Caridades
Asociación de la Medalla Milagrosa
Sociedad de san Vicente de Paúl
Juventudes Marianas Vicencianas
Misioneros Seglares Vicencianos
Asociación Feyda
Dadme un hombre de Oración y
será capaz de todo.
San Vicente de Paúl
Los Santos de la Familia Vicenciana
No es la dignidad ni la edad lo que
hace que el hombre merezca, sino
las obras que lo hacen más
semejante a nuestro Señor.
San Vicente de Paúl.
Aunque todos los sacerdotes estén
obligados a ser sabios, nosotros
estamos especialmente obligados a
ello. San Vicente de Paúl
Cuando en un mismo sujeto se
encuentran a la par ciencia, el
espíritu de gobierno y el buen
juicio, entonces, ¡Dios mío! ¡ Qué
tesoro! San Vicente de Paúl
Vicente de Paúl (1580-1660).
Luisa de Marillac (1591-1660).
Francisco Régis Clet (1748-1820).
Juana Antida Thouret (1765-1826).
Isabel Ana Bayley Seton (1774-1821).
Justino de Jacobis (1800-1860).
Juan Gabriel Perboyre (1802-1840).
Catalina Labouré (1806-1876).
Agustina Pietrantoni (1864-1894).
Ricardo Pampuri (1897-1930).
Giana Beretta Molla (1922-1962).
Los Beatos de la Familia Vicenciana
Juan Carlos Caron (1730-1792).
Nicolás Collin (1730-1794).
María Ana Vaillot (1734-1794) y Odilia Baumgarten
(1750-1794).
Juan Enrique Gruyer (1734-1792).
Luis José François (1751-1792).
Pedro Renato Rogue (1758-1796).
Rosalía Rendu (1786-1856).
Ghebra Miguel (1788-1855).
María Magdalena Fontaine y Compañeras
(Mártires De Arras) (+ 1794).
Marco Antonio Durando (1801-1880).
Federico Ozanam (1813-1853).
Julia Nemesia Valle (1847-1916)
Contardo Ferrini (1859-1902)
Josefina Nicóli (1863-1924).
Marta Wiecka (1874-1904).
Lindalva Justo De Oliveira (1953-1993).
Pier Giorgio Frassati (1901-1925).
La sociedad como un sistema
Cuando los elementos que influyen en la vida de las
personas dentro de un sistema social – familia, las instituciones, el empleo, la vivienda, la comida y la bebida, la salud, la educación, los valores morales, el
desarrollo espiritual, y más – funcionan juntos de
manera positiva, la gente prospera. Si uno o varios de
estos elementos faltan, todo el sistema comienza a
descomponerse.
Cambio de Estructuras – Cambiando Vidas
En en trabajo entre los pobres, nuestro enfoque debe
ser más amplio que cualquier problema particular; debemos apuntar más allá de proporcionar alimentos,
ropa y refugio para aliviar las necesidades inmediatas
de los pobres. El cambio sistémico se centra en ayudar
a los necesitados de cambiar las estructuras generales
en las que viven. Todo apunta a desarrollar estrategias
para que puedan salir de la pobreza.
Cinco criterios de proyectos de cambio sistémico
De largo alcance del impacto social: el proyecto
ayuda a cambiar la situación general de la vida de
quienes se benefician de ella.
Sostenibilidad: El proyecto ayuda a crear las estructuras sociales que son necesarias para un cambio permanente en la vida de los pobres.
Replicabilidad: el proyecto puede ser adaptado para
resolver problemas similares en otros lugares, en una
variedad de circunstancias.
Ámbito de aplicación: el proyecto se ha extendido
más allá de su contexto inicial y se ha utilizado con
éxito en otros entornos.
Innovación: el proyecto ha traído un cambio social
significativo mediante la transformación de las prácticas tradicionales.
Textos Bíblicoas
Nehemías 5:1-13, Salmo 12:5, Isaías 11:4, salmo
72:13-14, Romanos 12:2, Deuteronomio 16:20,
Jeremías 22:16, Eclesiastés 5:8-9
La metodología del Cambio Sistémico:
5.1. Privilegiar los trabajos que promueven cambios
sistémicos en la sociedad: potenciación del autogobierno local, formación de grupos de auto-ayuda,
programas de micro-créditos autóctonos.
5.2. Estar atentos a los signos de los tiempos en el
contexto global actual: para que las estructuras sociales se impregnen de una orientación evangélica; y la
participación ciudadana se centre en el clamor de los
pobres; en fidelidad a las formas de intervención que
Vicente de Paúl emprendió en su tiempo.
5.3. Favorecer el trabajo en equipo y en redes.
5.4. Formar misioneros con una espiritualidad y una
metodología que favorezcan la conversión personal y
pastoral y el cambio estructural.
5.5. Proporcionar asistencia legal para la defensa de
los pobres y la promoción de la justicia.
5.6. Crear programas que contrarresten la trata de personas y aseguren la promoción de la vida, el acceso
universal a la sanidad social, el cuidado del entorno,
la dignidad de las mujeres y de los niños, los derechos
de los migrantes y la participación ciudadana.
El grupo juvenil de 15 a 17 años de edad se reúnen todos los jueves
a las 7:30pm en el salón San Judas
Grupo Juvenil de 18 a 24 años de edad se reúne todos los jueves
a las 7:30pm en el salón Monseñor Romero
Grupo de Adolescentes de 12 a 14 años de edad se reúne todos los
viernes a las 7:30pm en el salón Monseñor Romero
CLASES DE ALFABETIZACION
DOMINGOS A LAS 4:00 P.M.
LUNES A LAS 7:30 P.M.
Por favor, invite o déjele saber a alguien; puesto que
ellos no pueden leer este anuncio.
CORO DE ADOLESCENTES
Si quieres formar parte de este coro y tienes de
13 a 17 años de edad, te esperamos todos los
jueves a las 7:30 p.m.
Charlas pre-bautismales
Septiembre 22
Octubre 6 y 20
Noviembre 3 y 17
Diciembre 8 y 22
Celebración del bautizo
Septiembre 28
Octubre 12 y 26
Noviembre 9 y 23
Diciembre 14 y 28
MEDALLA MILAGROSA
Rezo del Rosario los martes a las 7:30 p.m.
Reunión el ultimo martes del mes a las 7:30 p.m.
BAUTIZOS
PROMOTORES Y DEFENSORES
DE LA FE
Reunión todos los sabados a las 5:30 p.m.
Para conocer y fortalecer tu fe
ADORACION NOCTURNA
Debe estar inscrito en la Parroquia por un míniEl primer sábado de cada mes se lleva a cabo la
mo de seis meses. Se requiere acta de nacimienAdoración Nocturna de 11 p.m. a 6 a.m.
to. Inscripciones los domingos, luego de la misa.
MATRIMONIOS
El próximo curso prematrimonial inicia el
domingo 4 de agosto del 2013. El curso dura
cuatro meses. Inscripción previa requerida.
CATEQUESIS ADULTOS
Las clases de la catequesis para adultos interesados
en tomar cualquier sacramento, son todos los miércoles
a las 8 p.m. y todos los domingos a las 4:15 p.m.
GRUPOS JUVENILES
12 a 17 años: Reuniones los viernes, 7:30 pm.
18 a 25 años: Reuniones los jueves, 7:30 pm.
26 a 35 años: Reuniones los jueves, 7:30 pm.
GRUPO A.A.
El grupo de alcohólicos anónimos sostiene las
reuniones los martes, jueves y viernes a las
7:30 p.m. en la casa blanca de la entrada.
SESIONES DE RITMOS LATINOS
Sesiones de zumba para toda la comunidad en
general aquí en la parroquia. Lunes y miércoles
desde las 6 de la noche.
PEREGRINOS EN PAREJA
La próxima reunión de peregrinos será el 4 de
Octubre de 2013 a las 7:00 p.m.
Parejas casadas y no casadas, bienvenidas.
CRUCERO DE SALUD
RENOVACION CARISMATICA
La asamblea de la renovación carismática es
cada sábado a las 8:00 p.m. Asiste,
alaba, ora y predica a Dios.
UNCION DE LOS ENFERMOS
Misa de Unción de los enfermos cada primer
domingo del mes, en la misa de las 2 p.m.
Para enfermos y mayores de 55.
CONFESIONES
Las confesiones se llevan a cabo durante cada
una de las misas que están programadas para el
fin de semana.
CORO INFANTIL
El ensayo del coro de los niños de 9 a 12 años
de edad es todos los miércoles de 6 a 7:30 p.m.
Niños y niñas estan invitados.
MEDICINA GENERAL
Doctor general: 20 de Octubre de 10 a.m.
a las 12 p.m.
TAEKWONDO
Clases de taekwondo los lunes y miércoles a las
7:00 pm para niños y adultos. Informes con Juan
en el 980.722.6423 ó durante las clases.
NEUROTICOS ANONIMOS
El crucero de salud que atenderá la comunidad de
Si necesita apoyo y ayuda emocional, las
0 a 17 años sin seguro médico, nos visitará jueves reuniones del grupo son los sábados de 11 am a
3 de Octubre de 9:00 a.m a 3:00 p.m.
1 pm.
CONSULTAS PSICOLOGICAS
Para toda la comunidad, se ofrece el servicio de
consultoría psicológica. Favor, hacer citas
previas en el 704-649-2963
AYUDA A LA PARROQUIA
Anúnciate en las últimas páginas de este boletín.
De esta manera gana tu negocio, y ayudas a la
parroquia. 704-996-8314 ó 704-303-9152