La resurrección de entre los muertos

La palabra resurrección
es una palabra latina
compuesta por:
1-. La partícula
reiterativa “RE” volver
a, o de nuevo.
2-. El verbo
“SURGERE”, que es
levantarse.
Tertuliano (siglo III):
Solo se puede
resucitar lo que cayó,
pues la silaba “re”,
siempre se toma
como iterativa.
(Gn 3:19; Rom 8:23;
1Ts 5:23; )
La palabra resurrección
además en el griego se lee:
AnastasiV = anástasis
Levantar, despertar,
colocar, armar.
egeirw = egeiroo
Despertar, suscitar,
despertarse, levantarse.
‫ = קום‬Qum
Este termino aparece
unas 630 veces en
hebreo y 39 en Arameo,
en distintas
circunstancias.
 En el antiguo testamento aparece en algunos
lugares vagamente:
 Algunos de los textos mas claros
son Dan 12:1-3; Job 19:25-26;
Is 26:13-21; Eze 37.
 Sin embargo algunos han interpretado esta
resurrección como un levantar o despertar
espiritual de Israel, como incluso nosotros
hemos enseñado.
 Este es el periodo de 400 años, que
transcurren desde el ultimo profeta de Israel, y
el rompimiento del silencio con Juan Bautista.
Fariseos
Saduceos
Zelotes
Esenios
Griegos
Herodianos
 En este periodo aparecen algunas sectas que
tendrán conflictos con el Maestro cando este se
manifieste. De estos, los saduceos no creen en
la resurrección, y tentarán al maestro
(Mt 22:23-33)
2Ma 7:9 Al llegar a su último suspiro dijo:
«Tú, criminal, nos privas de la vida
presente, pero el Rey del mundo a nosotros
que morimos por sus leyes, nos resucitará a
una vida eterna.»
El Reino de los cielos, la vida eterna y la gloria.
El Siglo venidero es paralelo, siempre ha estado
Romanos
1:16
εὐαγγέλιον
Gálatas 1:4
El presente siglo
malo
Hebreo 6:5
Μέλλοντος
(par, pres, act)
 La resurrección era la esencia del
Kerigma apostólico (1Cor 15:1-3).
 En ese periodo al igual que hoy,
existían muchos testigos de la
resurrección (1Cor 15:4-7).
Pablo nos
da la
respuesta.
 Pablo es testigo ocular
de esta resurrección
(1Cor 15:8-11).
 La lógica, y la defensa de
una resurrección corporal (1Cor
15:12-19).
Pablo nos
da la
respuesta.
 Sino, solo somos
expuestos a la lastima
(1Co 15:19).
Νυνὶ δὲ = NUNI DE:
La primera es el
adversativo, y cambia el
aspecto negativo.
La segunda hace
referencia temporal,
apuntando que fue un
hecho histórico.
Cristo Es la Primicia
(Cebada)
Celebrada el 16
de Nisán.
(1Cor 15:20)
(Lv 23:10-11)
(Salmos 126:6)
(1Co 15:45) Así también está escrito: Fue hecho el
primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán,
espíritu vivificante.
Este es el
tema
principal en
el libro de
Romanos
desde los
capítulos 5-8
(Ver 9:8).
‫בְּ ם‬
‫אָ דָ ם‬
ADAM
HIJO
 Cristo es el hijo de Adam
que vencería al diablo y su
imperio
(Gn 3:15).
 El destruyó la muerte y los
que creen en Él, no morirán
(Heb 2:14;Jn 6:47).
 Cristo esta formando una
nueva humanidad, esta traerá
su imagen
(1Co 15:45).
Pero cada uno en su debido orden:
Cristo, las primicias; luego los que son
de Cristo, en su venida. Luego el fin,…
(1Co 15:23-24a).
Arrebatamiento
Luego nosotros los que
vivimos, los que hayamos
quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las
nubes…(1Ts 4:17)
Transformación
…, y nosotros
seremos
transformados
(1Co 15:52)
Ἕκαστος δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι· ἀπαρχὴ
Χριστός, ἔπειτα οἱ τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ
αὐτοῦ, εἶτα τὸ τέλος (1Corintios 15:23-24a) .
Epeita
Luego, no de inmediato
“Aparche Periodo de la iglesia
Cristos”
Periodo intermedio de
Cristo
las 70 semanas de Daniel
Primicias
(Dn 9:24-27)
Joi tou
Christou en te
parusía autou
El
Rapto
El Señor mismo vendrá al segundo cielo,
estos cielos hacen menciona a la morada de
Dios (Deu 10:14; 2Co 12:2).
 ἐν κελεύσματι = keleusmati: “con
voz de mando”, recuerda el suceso de
Lázaro (Jn 11:43-44).
¿Como
Será?
 ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου = en fone
arcangélu: “con voz de arcángel”, Príncipe
entre los ángeles, liderará en su venida
(Mat 25:31)
 καὶ ἐν σάλπιγγι θεου = kai en salpingi
theou, “y con trompeta o shofar de Dios”.
 El “día de sonar las trompetas” (Núm.
29.1) o “conmemoración al son de
trompetas” (Lev, 23.24). El 7º mes en el
calendario judío, tisûri (sept. /oct.),
señalaba el comienzo del año civil. El
primer día del mes debía ser “día de
reposo”, “santa convocación”, en el que no
debía hacerse “ningún trabajo de siervos”.
Terminara el año agradable (Lc 4:18-19) y
comenzará el día de la venganza de YHWH
(Is 61:1-2)
 καταβήσεται ἀπ᾽ οὐρανοῦ =
“katabesetai ap uranu” descenderá del cielo
 La palabra hace mención de los cielos de
Jehová (Dt 10:14).
 Los muertos en Cristo resucitarán
primero.
 Los vivos no tendrán preferencia.
 Los que vivimos = ζῶντες = zoontes,
viviendo en el Espíritu (Jn 3:15)
 Seremos arrebatados =
ἁρπαγησόμεθα = harpagesometha,
(futuro, indicativo, pasiva).
EL gran día de
Jehová (Jl 1:15)
Como
destrucción del
todopoderoso
Εἶτα = Eita = Luego Daniel 9:27
El día de
Jehová como
un ataque
militar
(Sof 1:14)
Los cielos se abren y Cristo aparece glorificado
(Ap 19:11)
Καὶ εἶδον τὸν οὐρανὸν ἠνεῳγμένον (pr,pas)
y vi
el cielo
abierto
καὶ ἰδοὺ = Partícula demostrativa
Calificativos del jinete:
πιστὸς καὶ ἀληθινός
fiel
y verdadero
Cualidades del jinete:
con justicia juzga y pelea
Apocalipsis 19:12
Descripción del jinete:
*Sus ojos como llama: nada puede
esconderse a la mirada del
Mesías, (carácter justo de sus
juicios)
*muchas diademas: sus muchas
diademas sostiene que su
soberanía es ilimitada.
Apocalipsis 19:3
* Su ropa teñida en sangre:
relación con Isaías 63; Apo 19:15.
* τὸ ὄνομα αὐτοῦ ὁ
el nombre de él el
λόγος τοῦ θεοῦ
verbo de Dios
Debemos recordar Juan 1:1
Ἐν ἀρχῇ
ἦν ὁ λόγος
en origen era el verbo
Apocalipsis 19:14
Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino
finísimo, blanco y limpio, le seguían en
caballos blancos.
Dos posibilidades
Apocalipsis 19:8
Mateo 25:31
Walvoord dice: que en realidad son ambos.
Apocalipsis 19:16
Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este
nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE
SEÑORES.
Esta expresión termina la descripción dada en el
pasaje acerca del Mesías glorioso.
Apocalipsis 19:17-19
Se va a profetizar la derrota aplastante sobre el
ejército mas formidable que jamás hallamos visto
(v. 19) y se invita a la gran cena cuyo menú es la
carne de todos los que se reunieron contra el
Cristo.
Aproximadamente
acá esta
Armagedón
O valle de Megido
(16:16)
Apocalipsis 19:20
* El anticristo y el Falso profeta
inauguran el lago de fuego y azufre.
Apocalipsis 19:21
* Se cumple la profecía de la cena
(19:17-18):
Y los demás fueron muertos con la
espada que salía de la boca del que
montaba el caballo, y todas las aves
se saciaron de las carnes de ellos.
τὸ τέλος
To télos
 En este momento entonces resucitarán los que
se salvaron en la gran tribulación (Ap 7:14).
 Por esto cuando se menciona que aquí ocurre la
primera resurrección, es por la palabra griega
TÉLOS, que en su idioma básico es el cierre de un
programa.
 por lo tanto con la segunda venida se cierra el
programa de la resurrección que sería como sigue:
 Cristo,
 Rapto,
 Cierre.
 Periodo de la iglesia,
 Gran Tribulación,
 Milenio.
μαράνα θά
El Señor viene