teologia iv planificacion 2015

Anuncio
PROVINCIA DE BUENOS AIRES
DIRECCION GENERAL DE CULTURA Y EDUCACION
DIRECCION PROVINCIAL DE EDUCACION DE GESTION PRIVADA
INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓN DOCENTE
PROFESORADO DE HISTORIA (Resolución Nº 3121/04)
ESPACIO CURRICULAR: Teología IV.
Curso: 4° año
Ciclo lectivo: 2015
Cantidad de horas semanales: 2
Profesor: Fernández, Marcelo Norberto
OBJETIVOS INSTITUCIONALES
-Recordar el pasado para construir el presente en el marco democrático afirmando la
verdad, la justicia y la paz.
-Reafirmar los valores del diálogo, la participación y la diversidad para la convivencia
escolar.
-Fortalecer la profesionalidad docente a través de espacios de reflexión crítica sobre su
práctica y capacitación.
FUNCIONES DE LA CATEDRA
La cátedra se propone otorgar al alumnado herramientas de análisis del pensamiento social
cristiano mediante los aportes del Magisterio de la Iglesia, para dar razones de una fe
hecha propia, en sintonía con la cultura y el compromiso social en nuestro tiempo.
FUNDAMENTACION
La crisis actual de valores hace necesaria una búsqueda permanente de fundamentos para
la vida concreta, en un mundo partido y atomizado; por esta razón, la teología se propone
pensar junto con el alumno alternativas de espacios para desplegar la dignidad humana en
todas sus esferas: cultural, profesional, religiosa, política, económica y social, apoyándose
en las ideas y que Dios y su hijo Jesucristo nos dan a través de la interpretación de la
Sagrada Escritura, leída desde hoy, y del Magisterio de la Iglesia, entendiendo la realidad
en su contexto histórico - cultural, con el propósito de ir definiendo perfiles más humanos e
integradores para el porvenir.
EXPECTATIVAS DE LOGRO
 Promover la adquisición de competencias para la interpretación de la realidad
sociocultural y de la fe.
 Facilitar la adquisición de competencias relacionadas con el manejo de la información y
su análisis crítico.
 Propiciar el análisis de la evolución en el tiempo del Magisterio de la Iglesia y de las
instituciones eclesiásticas en el contexto postmoderno en los trascendentes temas sobre
la economía, la política, el estado, la sociedad y la cultura.
PROPOSITOS DEL DOCENTE
Que el paso por esta materia pueda despertar en el alumnado un sentido crítico frente a la
realidad postmoderna de constantes cambios y falta de bordes. Que ellos logren de a poco
llegar a una síntesis entre sujeto que intenta creer y sociedad, y que se asuman como actores
participativos y creadores, capaces de la transformación que el barrio y las instituciones
civiles, políticas y religiosas necesitan, y en las que desee participar desde los valores que
proclama la Doctrina social de la Iglesia y los caminos para la acción que indica.
ENCUADRE METODOLOGICO
Desde la cátedra se ira llevando al alumnado hacia las expectativas de logro pero también,
aportando a los propios deseos de este, desde planteos de situación del aquí y ahora de la
realidad argentina, latinoamericana y mundial, pasando por una precisión de contenidos y
temas a través de la exposición, el dialogo sistemático, la lectura y el análisis crítico de
textos e información recopilada de los Medios de Comunicación, sobre todo de las
encíclicas sociales de la Iglesia, las exposiciones grupales y la puesta en común, plasmada
en el aula y también en los trabajos de campo que deberán realizar para aprobar la materia.
En lo concreto, se caminara desde los siguientes hitos:
 Elaboración de mapas y redes conceptuales.
 Coloquio participativo.
 Trabajos monográficos grupales e individuales.
RECURSOS
Si bien la cátedra, dada sus caracteristicas, privilegia el trabajo aulico, tambien se soporta
en las tareas de investigacion de campo, en la participacion activa del alumnado junto al
profesor, en la utilización de tecnicas de investigacion social como encuestas, entrevistas,
en la aplicacion de medidas de tendencia central, y en el analisis de contenido. La
exposicion del docente suma a la de los alumnos en clases grupales con temas definidos,
proyeccion de films y su consecuente analisis, la lectura comprensiva de articulos de
divulgación científica, apuntes propios de la cátedra o de diferentes autores, las guias de
lectura y los trabajos prácticos.
CONTENIDOS
Unidad 1: LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA, EL HOMBRE Y EL MUNDO
1.1. El pensamiento social de la Iglesia, fuentes y hermenéutica. Moral social y moral
personal en relación a la dignidad de la persona humana y su carácter de semejanza con
Dios y el plan de Salvación.
1.2. Los grandes documentos del Magisterio y su marco socio-histórico:
- Etapa socio-económica: Rerum Novarum, Quadragesimo Anno. Capital, Trabajo y
el rol del Estado. El pecado y el pecado social.
- Etapa socio-política: Mater et Magistra, Pacem in Terris, Populorum Progressio. El
mundo bipolar, el progreso y el subdesarrollo. El triunfo del individualismo.
- Etapa antropológica: Laborem Exercens, Sollicitudo Rei Sociales, Centessimus
Annus. El ejercicio del trabajo y la tensión este-oeste, norte- sur. El padrenuestro
como enseñanza contundente de una economía al servicio del hombre.
1.3. Sociedad postcristiana y fe: desafíos de la nueva evangelización. La fe y la cultura
global.
Unidad 2: IGLESIA Y SOCIEDAD EN AMERICA LATINA
2.1. El pensamiento social latinoamericano. Una Iglesia al servicio de su pueblo. Acción y
oración: la pedagogía de Jesús.
2.2. Documentos finales de las Conferencias Episcopales en América Latina: Rio de
Janeiro, Medellín, Puebla, Santo Domingo. Ver, juzgar y actuar: una forma concreta de
aplicar los Mandamientos.
2.3. Documentos de la Conferencia Episcopal Argentina y la historia reciente del rol de la
Iglesia en nuestra sociedad. Nociones de metodología catequística y pastoral en el Nuevo
Milenio para una civilización del Amor.
2.4. La Iglesia jerárquica y el laicado en la construcción de la Civilización del Amor.
Temas de candente actualidad eclesial y humana.
BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA



AAVV, Ocho grandes documentos. Ediciones Paulinas. Bs. As., 2001.
Segunda Conferencia del Episcopado Latinoamericano. Documento de Medellín,
1968.
Bergoglio, Jorge, “Nosotros como ciudadanos, nosotros como pueblo. Hacia un
Bicentenario en justicia y solidaridad”. Editorial Claretiana. Bs. As., 2011. Y “Ponerse
la patria al hombro”. Editorial Claretiana, 2013.










Biacucci, Duilio, “Evangelización y cultura”
Calvo Cortés, A, “La sociedad del hombre moderno”. Evd, España, 1996.
Tercera Conferencia del Episcopado Latinoamericano. Documento de Puebla, 1979.
Cuarta Conferencia del Episcopado Latinoamericano. Documento de S. Domingo,
1992.
Camacho, I, “Creyentes en la vida pública”. San Pablo, Madrid, 1994.
CEA, documentos del Episcopado Argentino.
Fernández, Marcelo, “Se dijeron uno al otro, en el camino”, Editorial Docencia, Bs
As., 1996. Apuntes de cátedra.
González Carbajal, L, “Esta es nuestra fe”. Sal Terrae, Santander, España, 1996.
Vaticano, Catecismo de la Iglesia Católica. Varias ediciones.
Nuevo Testamento. Varias ediciones.
BIBLIOGRAFIA OPTATIVA






Antoncich, F. “Los cristianos ante la injusticia”. Patria Grande, Bs. As., 1983.
AAVV, Moral Social. Editorial Docencia. Bs. As., 1994.
Farrel, Gerardo, “Doctrina social de la Iglesia”. Editorial Guadalupe. Bs. As. 1983.
Galán, C, Brardirelli, R. “Manual de la Doctrina Social de la Iglesia”. Ediciones del
Encuentro, Bs. As., 1995.
González Carbajal, L, Evangelizar en un mundo postcristinano, Sal Terrae, España,
1993.
Mardones, J, “Las nuevas formas de la religión”, evd, España, 1998.
PRESUPUESTO DE TIEMPO
Marzo - Unidad 1: LA DOCTRINA SOCIAL DE LA
Julio
IGLESIA, EL HOMBRE Y EL MUNDO
1.1.
El pensamiento social de la Iglesia,
fuentes y hermenéutica. Moral social y moral
personal en relación a la dignidad de la
persona humana y su carácter de semejanza
con Dios y el plan de Salvación.
1.2.
Los grandes documentos del Magisterio y
su marco socio-histórico:
Etapa socio-económica: Rerum Novarum,
Quadragesimo Anno. Capital, Trabajo y el rol del
Estado. El pecado y el pecado social.
Etapa socio-política: Mater et Magistra, Pacem in
Terris, Populorum Progressio. El mundo bipolar,
el progreso y el subdesarrollo. El triunfo del
TP N° 1: Escarlata y
negro. La cuestión social
individualismo
Etapa
antropológica:
Laborem Exercens,
Sollicitudo Rei Sociales, Centessimus Annus. El
ejercicio del trabajo y la tensión este-oeste, nortesur. El padrenuestro como enseñanza contundente
de una economía al servicio del hombre.
1.3.
Sociedad postcristiana y fe: desafíos de la
nueva evangelización. La fe y la cultura
global.
Agosto
– Nov
Unidad 2: LA DOCTRINA SOCIAL DE LA
IGLESIA EN AMÉRICA LATINA
TP N°2: la Iglesia desde
el Vaticano II.
2.1. El pensamiento social latinoamericano. Una
Iglesia al servicio de su pueblo. Acción y oración: Trabajo final integrador
individual (monografía y
la pedagogía de Jesús.
defensa).
2.2. Documentos finales de las Conferencias
Episcopales en América Latina: Rio de Janeiro,
Medellín, Puebla, Santo Domingo. Ver, juzgar y
actuar: una forma concreta de aplicar los
Mandamientos.
2.3. Documentos de la Conferencia Episcopal
Argentina y la historia reciente del rol de la
Iglesia en nuestra sociedad. Nociones de
metodología catequística y pastoral en el Nuevo
Milenio para una civilización del Amor.
2.4. La Iglesia jerárquica y el laicado en la
construcción de la Civilización del Amor. Temas
de candente actualidad eclesial y humana.
ARTICULACION CON EL ESPACIO DE LA PRACTICA DOCENTE O CON LA
PRACTICA INSTRUMENTAL Y EXPERIENCIA LABORAL
Como esta asignatura intenta el abordaje de las sugerencias para la acción de los cristianos
en los problemas sociales, puede resultarle favorable al alumno para discernir situaciones
en las que dichas estructuras, en los educandos, puedan influir en los procesos de enseñanza
y aprendizaje.
EVALUACION
Trabajos prácticos grupales parciales. Trabajo final integrador individual (monografía y
defensa). Toda evaluación tendrá también en cuenta lo procedimental y lo actitudinal.
Descargar