taller 2 2

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
CREAD MAGANGUÉ
PROGRAMA DE ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
QUINTO SEMESTRE
CIPAS
BARRETO OCAMPO JOSE HUMBERTO
DÍAZ NOYA JOHANIS PAULIN
JIMENEZ CASTRO MARY SOL
RANGEL JORGE YOJANIS
TUTOR
MARTIN JOSE VERGARA
UNIDAD 2
SESION N° 1
6 DE SEPTIEMBRE DE 2014
CUESTIONARIO DE PREGUNTAS POR CIPAS. 2° ENCUENTRO
1.- ELABORE UN CONCEPTO DE LÓGICA.
La lógica es considerada una ciencia debido a que es necesario realizar un estudio de
un tema específico para llegar al conocimiento, es decir, que la lógica es el instrumento y
ciencia que se basa en la comprensión, observación y razonamiento para así poder
conocer la razón y el pensamiento de la investigación científica, dándonos a conocer
evidencia y hallazgos en los que se llega al conocimiento de la verdad.
2.- PLASME CON UN EJEMPLO CONCRETO, CON EL CUAL SE CUMPLA EL
SILOGISMO ARISTOTÉLICO: SI A ES IGUAL QUE B, Y B ES IGUAL QUE C,
ENTONCES C ES IGUAL QUE A.
A La Universidad de Cartagena tiene varios programas de educación superior
B Administración de Empresas es un programa de educación superior
C Por tanto, Administración de Empresas es un programa de educación superior de la
Universidad de Cartagena.
3.- ¿CUAL ES EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA LÓGICA?
El objeto de estudio de la lógica es encontrar respuestas a las preguntas planteadas.
Como rama de la filosofía, la lógica es el estudio de las leyes de la razón. Lo que hace la
lógica a través de sus diferentes técnicas, es desentrañar el cómo se da el orden o
coherencia de conceptos y juicios y cómo estos dos integran al raciocinio. Los objetivos
de la lógica son exponer las leyes del raciocinio correcto, y también verdadero. Para eso
estudia cómo se deben enlazar las proposiciones (enunciados) que usamos para
pensar. Por eso, todas las ciencias y la matemática usan de ella, pues gracias a las
bases que ofrece se puede tener la certeza en un argumento (algo que se propone como
verdadero).
4.- ¿QUÉ SE ENTIENDE POR LA RAZÓN?
La razón es la capacidad (son los recursos y actitudes que tienen las personas para
desempeñar algo) para cuestionar, identificar y conceptualizar juicios, relacionándolos
para obtener conclusiones de los juicios planteados.
5.- ¿QUÉ SON LOS PENSAMIENTOS?
Los pensamientos surgen en la mente, es decir, que son la actividad y creación de la
mente, los pensamientos son medios de planificar y superar los obstáculos entre lo que
hay y lo que se quiere proyectar, gracias al pensamiento se trae a la realidad la actividad
intelectual.
6.- ¿SON LOS PENSAMIENTOS ALGO MATERIAL O MATERIA?
Los pensamientos no son algo material porque solo son ideas a lo que denominamos
materia es al contenido de nuestros pensamientos.
7.- SI LA RESPUESTA A SU ANTERIOR PREGUNTA ES NEGATIVA, ENTONCES,
¿CÓMO SE PUEDEN MATERIALIZAR LOS PENSAMIENTOS?
Los pensamientos se pueden materializar continuamente, gracias a la voluntad que hay
detrás de ellos, convirtiéndolos en palabras u obras físicas. El pensamiento es algo
intrínseco a nuestra materialidad que come y suda. Al escribir un pensamiento este no
es materializado en el papel, pues lo que existe es una frase, el pensamiento no se
convierte en cosas, pero existe y nos guía. El pensamiento no es un bolígrafo. Pero la
frase que escribí, nació del pensamiento. Los pensamientos de Platón se materializaron
en pergaminos. Los pensamientos de Dios antes del hombre. Porque se demuestra que
los dinosaurios pensaban, y el pensar es la cualidad en que reconocemos a Dios o a un
pensamiento que se puede materializar.
8.- ¿QUE SE ENTIENDE POR LÓGICA SIMBÓLICA?
La lógica simbólica es también llamada lógica matemática, debido a que su propósito
fundamental es ser exactos, se basan en la lógica Aristotélica llevándola más allá. La
lógica simbólica crea un lenguaje para ahorrar tiempo en la argumentación y ayudar a
prevenir la confusión.
9.- ¿QUÉ SE ENTIENDE POR LÓGICA FORMAL?
Es la lógica Aristotélica que busca conformar una unidad para el pensamiento que
razona, a través de un lenguaje con elementos como el concepto , definición, juicio,
raciocinio y silogismo.
10.- EXPLIQUE CADA UNO DE LOS 4 PRINCIPIOS DE LA LÓGICA.
1. Principio de identidad
El principio de Identidad fue formulado por primera vez como parte de una teoría de la
realidad del “ser”.
Ese principio afirmaba algo tan general como que “El ‘ser’ es”; esto puede ser explicado
diciendo que “todo objeto es idéntico a sí mismo”.
Esa formulación consistió en la afirmación de la verdad de un juicio cuyo objeto sea
idéntico al predicado (ese tipo de juicio se ha llamado “juicio analítico”). El primer
principio lógico se ha resumido con la fórmula:
“A es A”
2. Principio de contradicción
Este principio descarta cualquier posibilidad de contradicción en el pensamiento y en la
realidad (esta implicación ha sido y es uno de los obstáculos más fuertes que ha
encontrado toda consideración dialéctica de la realidad y el pensamiento).
La forma más plena del segundo principio es la que se refiere a la no-contradicción entre
dos juicios, tal como se expresa en la fórmula:
“’A es A’ y ‘A no es A’ no son ambos verdaderos”
Que se lee: El juicio ‘A es A’ y su contradictorio, el juicio ‘A no es A’ no pueden ser
verdaderos a la vez. La forma original de este segundo principio es también ontológica y
se formulaba de la siguiente manera: “El ser es y no puede a la vez no ser”.
3. Principio de tercero excluido
En su forma original, se refería también a una estructura de la realidad y consistía en la
afirmación de que no hay término medio entre el “ser” y el “no-ser”.
En su forma lógica, este principio debe entenderse como afirmando que dos juicios
contradictorios no pueden ser ambos falsos, tal como se sintetiza en al fórmula:
“’A es A’ y ‘A no es A’ no son ambos falsos” que se lee:
El juicio ‘A es A’ y su contradictorio, el juicio ‘A no es A’ no pueden ser falsos a la vez
4. Principio de razón suficiente
El principio de razón suficiente constituye un reflejo de interrelación entre los objetos y
los fenómenos del mundo circundante. Este principio garantiza a nuestro pensamiento
aquellos conocimientos que probamos basándonos en otros conocimientos que
podemos conocer como verdaderos.
El cuarto principio se enuncia: “Nada es sin una razón suficiente”.
Christian Wolf en 1712 distinguió entre tres modos de entender este principio:
a) Como “razón de ser”,
b) Como “razón de llegar a ser”
c) Como “razón de conocer”.
Dentro de la Lógica tradicional, se ha entendido este cuarto principio en el tercero de los
significados que propuso Wolf. Desde ese punto de vista, el principio puede ser
formulado:
“Todo conocimiento tiene que estar fundado”.
11.- ¿QUE SE ENTIENDE POR DEFINICIÓN?
La definición es una operación lógica por medio de la cual concretamos los elementos
esenciales del objeto definido, a su vez se diferencia de todos los objetos que le son
parecidos. En la definición se resuelven dos problemas de conocimiento:
 Se fijan los elementos esenciales del objeto definido
 Se diferencia el objeto definido de los objetos que le son semejantes
12.- ¿QUE SE ENTIENDE POR JUICIO?
El juicio es en el que se afirma o se niega algo de algo.
13.- EXPLIQUE LOS 3 ELEMENTOS DEL JUICIO.
 Sujeto, concepto del que se afirma o se niega algo
 Predicado, concepto que se afirma o se niega del sujeto
 Cópula, elemento que une o separa mediante la afirmación o la negación.
14.- EXPLIQUE CADA UNA DE LAS DIVISIONES DEL JUICIO.
 De acuerdo con la cualidad:
 Juicios afirmativos, son los juicios en los que el predicado expresa una
señal del sujeto, es decir, cuando el predicado forma parte de la
comprensión del sujeto.
 Juicios negativos, son aquellos en los que el predicado no conviene al
sujeto, la negación solamente expresa la falsedad de un juicio verdadero.
 Juicios infinitos, son aquellos donde la señal expresada por el predicado
conviene o no conviene al sujeto, pero esta indeterminada, es decir, se
trata de aquellos juicios en que no se dice del sujeto lo que es sino lo que
no es. La negación afecta siempre a la cópula y los infinitos al predicado.
 De acuerdo con su cantidad:
 Juicios universales, el sujeto es un concepto explícitamente universal, y se
caracteriza por el adjetivo que es todo opuesto al sujeto . Ejemplo: Todo ser
viviente es estudiado por la biología.
 Juicios particulares, el sujeto es un concepto particularizado, se
caracteriza por un adjetivo algún antepuesto al sujeto. Ejemplo: El hombre
es un animal racional
 Juicios individuales
 Por su relación:
 Juicios categóricos, la afirmación es absoluta, puesto que no depende de
ninguna condición.
 Juicios disyuntivos, el sujeto lógico puede ser determinado de varias
maneras, es decir, puede tener varios predicados.
 Juicios hipotéticos, la relación se establece por medio del sujeto y el
predicado, está subordinado a otra relación que es una condición.
 Con respecto a la modalidad:
 Juicio problemáticos, son aquellos donde la relación entre el sujeto y el
predicado se expresa como posible.
 Juicios asertóricos, son aquellos donde la relación entre el sujeto y el
predicado implica una realidad.
 Juicios apodícticos, son aquellos en que la relación entre el sujeto y el
predicado expresa una necesidad.
15.- EXPLIQUE LAS DIVISIONES DEL JUICIO EXPUESTAS POR KANT
 Juicio Analítico: Se da cuando el elemento del predicado se halla contenido en
el elemento del sujeto. El juicio analítico es explicativo y no suministra ningún dato
nuevo al conocimiento en general.
 Juicio Sintético: Se da cuando el predicado no surge necesariamente del
análisis del sujeto, el predicado agrega un dato nuevo, el dado por la experiencia.
Los juicios sintéticos expresan una inmanencia contingente que puede ser o no
ser, de manera que podemos concebir la idea del predicado, pero también
podemos concebir su contrario.
16.- ¿QUE ES UNA PROPOSICIÓN?
La proposición es la expresión de un juicio, es el camino abierto hacia el pensamiento y
es al juicio lo que la palabra es al concepto. Llegamos al juicio y al pensamiento gracias
a las proposiciones.
17.- ¿CUALES SON LAS FUNCIONES DE LAS PROPOSICIONES?
 La primera función de la copula es la unión de los términos sujeto y predicado
para significar algo; para establecer la inherencia significativa del predicado en el
sujeto o la identidad de ambos.
 La unión de los términos es susceptible de ser juzgada; es decir, el poder
pronunciarse en un sentido afirmativo o negativo.
18.- ¿QUÉ SE ENTIENDE POR RACIOCINIO?
Raciocinio es la operación lógica en la que se obtiene un conocimiento nuevo, inferido,
partiendo de otro conocimiento, para que exista raciocinio es necesario que un juicio sea
consecuencia del otro.
19.- ¿QUÉ SE ENTIENDE POR DEDUCCIÓN?
La deducción es una forma de lógica que trabaja de lo general a lo más específico
estableciendo conclusiones necesarias a partir de las premisas.
20.- ¿QUÉ SE ENTIENDE POR INDUCCIÓN?
La inducción va de lo específico a lo general. En la inducción, la conclusión
probablemente sigue a las premisas y no son necesariamente verdaderas.
21.- ¿QUÉ SE ENTIENDE POR SILOGISMO?
El silogismo es una estructura sistemática de un razonamiento deductivo, por medio de
los silogismos inferimos, gracias a que los juicios nos hacen llegar a la conclusión a
través de otro juicio mediador.
22.- CUALES SON LAS REGLAS DEL SILOGISMO.
 Reglas para los términos
1. No puede haber más de tres términos: mayor, menor, medio.
2. Los términos no pueden tener mayor extensión en la conclusión que en las
premisas.
3. El término medio se ha de tomar en toda su extensión al menos en una premisa.
4. El término medio no debe entrar en la conclusión.
 Reglas para las proposiciones
1.
2.
3.
4.
Dos premisas afirmativas no pueden dar conclusión negativa.
Dos premisas negativas no se sigue nada.
De dos premisas particulares no se sigue nada.
La conclusión expresa siempre el objetivo más importante del silogismo. Si una
premisa es singular, la conclusión no puede ser universal.
23.- ELABORA NO MENOS DE 3 SILOGISMOS.
ATodas las hamburguesas son comidas
BAlgunas vacas son hamburguesas
C Algunas comidas no son vacas
A Todas las ciudades tienen casas
B Todos los países tienen ciudades
C Todos los países tienen casas
A Todas las cocinas tienen armarios
B Todos los armarios tienen estantes
C Todas las cocinas tienen estantes
A Todos los conductores de automóviles son contaminadores del medio
ambiente
B Todos los detergentes son contaminantes del medio ambiente
C Ninguna conclusión es valida
A Todos los libros son libros de referencia
B Ningunos libros de referencia son enciclopedias
C Ningunos libros son enciclopedias
A Algunos muebles tienen piernas
B Todas las piernas tienen propietarios
C Ninguna conclusión es valida
A Ningún pantalón es prenda de vestir
B Ningún suéter es pantalón
C Ninguna conclusión es valida
A Algunos ríos tienen corrientes
B Algunos lagos tienen corrientes
C Ninguna conclusión es valida
A Todos los árboles son productores de oxigeno
B Todos los árboles son de madera del fuego
C Al menos productores de oxigeno son madera del fuego