Esquema Sábado Santo

Esquema Sábado Santo
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Introducción general al día: situarlo en el contexto de la semana o de la vida de Jesús.
Esquema celebrativo o litúrgico del día. Lecturas propuestas, un resumen de la celebración…
Un recuerdo del pueblo judío
Materiales que ayuden a la celebración
 Alguna peliculica o vídeo de Youtube.
 Algún PPT
 Algunas fotografías, algunas obras de arte famosas
 Alguna música apropiada.
1. Sábado Santo
+ ¿Qué recordamos el Sábado Santo?
- El Sábado Santo recordamos la permanencia de la Iglesia junto al sepulcro de Señor.
Este día meditamos esa frase de nuestro Credo: Descendió a los infiernos. Es decir, la
muerte de Jesús no es un cuento. Verdaderamente murió.
+ ¿Qué hacemos durante el Sábado Santo?
- Mantenemos una actitud silenciosa. El silencio es la palabra que caracteriza este día.
Hemos perdido a nuestro Pastor, a nuestro Maestro. Estamos solos… De ahí la tradición de
las conmemoraciones de la Virgen de la Soledad.
+ ¿El Sábado Santo se celebra la Eucaristía?
- No. El Sábado Santo no hay ninguna celebración, tampoco la Eucaristía. El altar lo
dejamos ayer desnudo, sin manteles, sin velas, sin la cruz.
+ ¿Se puede comulgar?
- Al no haber ninguna celebración, tampoco se comulga, salvo que sea en un caso
extraordinario, por ejemplo para un enfermo grave que la pida en la Unción de Enfermos.
2. Celebración del Sábado Santo
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Aunque no se celebra nada, eso no significa que sea un día tranquilo. Al atardecer se
celebrará la Fiesta de las Fiestas. Hay que preparar muchas cosas para que todo salga bien.
3. Un recuerdo del Pueblo Judío: El Sabbat
Shabbat (en hebreo: shabbāt - "descanso"), el séptimo día de la semana judía, debe según las
prescripciones de la Torá ser celebrado en primer lugar mediante la abstención de cualquier
clase de trabajo. El Shabat comienza el viernes con la puesta del sol y termina después del
anochecer el sábado. El Shabat es en el ethos judío una señal de la relación entre Dios y
el pueblo judío. La celebración del Shabat está prescrita entre los Diez Mandamientos
recibidos por Moisés.
En la versión de los diez mandamientos del Deuteronomio 5:12-15, la palabra "Acuérdate"
(zajor) es sustituida por "Cuida" (shamor). De aquí se aprenden los dos principales elementos
de la observancia del Shabat: recordarlo y honrarlo por medio de rituales y cosas placenteras;
y cuidarlo por medio de la abstención de los trabajos prohibidos en él.
Actividades prohibidas
El Talmud, en el tratado Shabat, capítulo 7, mishná 2, trae una lista de las 39 categorías de
actividades prohibidas en Shabat. Éstas fueron establecidas en tiempos intertestamentarios.
Estas se derivan de los diferentes tipos de trabajo que eran necesarios para construir
el Tabernáculo, conocidos como Avot Melajá. Estas son:
Plantar
Arar
Cosechar
Atar poleas acanaladas
Trillar
Aventar
Seleccionar
Moler
Tamizar
Amasar
Hornear
Trasquilar lana
Lavar lana
Batir lana
Pintar lana
Hilar lana
Tejer
Hacer dos lazos
Unir dos hilos
Separar dos hilos
Amarrar
Desamarrar
Coser
Romper
Atrapar un animal
Matar a un animal
Despellejar a un animal
Curtir pieles
Raspar pieles
Marcar pieles
Moldear pieles
Escribir dos o más letras
Borrar dos o más letras
Construir
Demoler
Apagar fuego
Prender fuego
Tocar un instrumento
musical
Terminar la preparación de
un utensilio nuevo
Transportar un objeto de
áreas públicas a áreas
privadas y vice-versa, o
cargarlo 4 cúbitos o más en
un área pública.
Importancia del Sabbat
La práctica del Shabat es una de las más representativas costumbres judías. El Shabat, lejos de
ser solo un día dedicado al rezo, es un día de descanso y, potencialmente, de enriquecimiento
espiritual. El famoso escritor polaco Ajad Ha'am dijo: "Más que guardar Israel el Shabat, el
Shabat ha guardado a Israel".
Con el correr del tiempo la práctica y conservación del Shabat se hizo el símbolo para el
cuidado de los preceptos del judaísmo. Durante la larga historia del pueblo judío, los judíos
han enfatizado el cuidado del Shabat. Aun así el Shabat se puede hacer cosas “fuera de la ley”
para salvar la vida, por lo que algunas acciones normalmente prohibidas se permiten a
personal médico, servicios de seguridad y en ocasión de una emergencia.
4. Materiales que ayudan a la celebración.
Reflexión del Sábado Santo
Sábado santo, día de silencio y de conversión
Hoy es un día de silencio en la Iglesia: Cristo yace en el sepulcro y la Iglesia medita,
admirada, lo que ha hecho por nosotros este Señor nuestro. Guarda silencio para aprender
del Maestro, al contemplar su cuerpo destrozado.
Cada uno de nosotros puede y debe unirse al silencio de la Iglesia. Y al considerar que
somos responsables de esa muerte, nos esforzaremos para que guarden silencio nuestras
pasiones, nuestras rebeldías, todo lo que nos aparte de Dios. Pero sin estar meramente
pasivos: es una gracia que Dios nos concede cuando se la pedimos delante del Cuerpo
muerto de su Hijo, cuando nos empeñamos por quitar de nuestra vida todo lo que nos aleje
de Él.
El Sábado Santo no es una jornada triste. El Señor ha vencido al demonio y al pecado,
y dentro de pocas horas vencerá también a la muerte con su gloriosa Resurrección. Nos ha
reconciliado con el Padre celestial: ¡ya somos hijos de Dios! Es necesario que hagamos
propósitos de agradecimiento, que tengamos la seguridad de que superaremos todos los
obstáculos, sean del tipo que sean, si nos mantenemos bien unidos a Jesús por la oración y
los sacramentos.
El mundo tiene hambre de Dios, aunque muchas veces no lo sabe. La gente está
deseando que se le hable de esta realidad gozosa —el encuentro con el Señor—, y para eso
estamos los cristianos. Tengamos la valentía de aquellos dos hombres —Nicodemo y José de
Arimatea—, que durante la vida de Jesucristo mostraban respetos humanos, pero que en el
momento definitivo se atreven a pedir a Pilatos el cuerpo muerto de Jesús, para darle
sepultura. O la de aquellas mujeres santas que, cuando Cristo es ya un cadáver, compran
aromas y acuden a embalsamarle, sin tener miedo de los soldados que custodian el
sepulcro.
A la hora de la desbandada general, cuando todo el mundo se ha sentido con derecho
a insultar, reírse y mofarse de Jesús, ellos van a decir: dadnos ese Cuerpo, que nos
pertenece. ¡Con qué cuidado lo bajarían de la Cruz e irían mirando sus Llagas! Pidamos
perdón y digamos, con palabras de san Josemaría Escrivá: yo subiré con ellos al pie de la
Cruz, me apretaré al Cuerpo frío, cadáver de Cristo, con el fuego de mi amor..., lo
desclavaré con mis desagravios y mortificaciones..., lo envolveré con el lienzo nuevo de mi
vida limpia, y lo enterraré en mi pecho de roca viva, de donde nadie me lo podrá arrancar,
¡y ahí, Señor, descansad!
Se comprende que pusiesen el cuerpo muerto del Hijo en brazos de la Madre, antes de
darle sepultura. María era la única criatura capaz de decirle que entiende perfectamente su
Amor por los hombres, pues no ha sido Ella causa de esos dolores. La Virgen Purísima habla
por nosotros; pero habla para hacernos reaccionar, para que experimentemos su dolor,
hecho una sola cosa con el dolor de Cristo.
Saquemos propósitos de conversión y de apostolado, de identificarnos más con Cristo,
de estar totalmente pendientes de las almas. Pidamos al Señor que nos transmita la eficacia
salvadora de su Pasión y de su Muerte. Consideremos el panorama que se nos presenta por
delante. La gente que nos rodea, espera que los cristianos les descubramos las maravillas
del encuentro con Dios. Es necesario que esta Semana Santa —y luego todos los días— sea
para nosotros un salto de calidad, un decirle al Señor que se meta totalmente en nuestras
vidas. Es preciso comunicar a muchas personas la Vida nueva que Jesucristo nos ha
conseguido con la Redención.
Acudamos a Santa María: Virgen de la Soledad, Madre de Dios y Madre nuestra,
ayúdanos a comprender —como escribe San Josemaría— que es preciso hacer vida nuestra
la vida y la muerte de Cristo. Morir por la mortificación y la penitencia, para que Cristo viva
en nosotros por el Amor. Y seguir entonces los pasos de Cristo, con afán de corredimir a
todas las almas. Dar la vida por los demás. Sólo así se vive la vida de Jesucristo y nos
hacemos una sola cosa con Él.
http://www.fluvium.org/textos/lectura/lectura548.htm
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Documentales aparte.
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