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El requerimiento de visas a los mexicanos por parte del
Perú, breve análisis desde la óptica del racismo en el siglo
XXI. (Michael Foucault y Zizek).
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INTRODUCCIÓN.
El presente ensayo pretende analizar de una forma muy sencilla lo que
hasta nuestros días sigue presente en nuestra sociedad, “el tema del racismo”, esa
exclusión que hace victima a toda persona diferente en cuanto a color, sexo, raza,
nacionalidad, religión, o condición económica, política o social.
En esta ocasión nos vamos a enfocar a el caso de los países que solicitan
visa a los Mexicanos que quieran visitar su país, ya sea con fines turísticos, de
negocios, académicos o culturales, para ser concretos el caso en particular del
Perú que en el mes de enero del presente año hiso publico en medios de
televisión y radio de cadena nacional su deseo por requerir a los ciudadanos
mexicanos un “permiso-visa” para poder visitar al Perú, y aunque esta medida
aun no se ha
hecho efectiva, inmediatamente causo extrañeza al pueblo
mexicano y desde ese momento me causo una sensación de incredulidad al
respecto que hasta ahora me invade, me he dado a la tarea de investigar sobre esa
declaración que se hiso y que por cierto hay muy poca información, donde de
acuerdo al País del Perú su objetivo principal es el de protegerse de los
mexicanos por la situación de violencia, inseguridad y narcotráfico por la que
atraviesa nuestro país, considerando de una forma que en lo personal no
comparto, que los Mexicanos que viajan a su país son un peligro porque pueden
llevar o transportar droga, o armas o quizás hacer lazos entre los peruanos para el
tráfico de drogas, y que independientemente de una “medida de seguridad” como
ellos lo quieren hacer ver, no deja de considerarse un acto de racismo contra los
mexicanos, por dos situaciones, primero porque ligan el ser mexicano con ser
narcotraficante, cosa que no es cierto, es decir generalizan sin tener una plena
seguridad, afectando quizás a personas que nada tienen que ver con la
delincuencia organizada, y segundo esta medida de discriminación nos afecta a
nivel internacional porque así como lo hacen los Estados Unidos y recientemente
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Canadá nos solicitan permisos para viajar a sus países, puede provocar que otros
países ya sea asiáticos, o europeos comiencen a vernos con cierto rechazo pues se
va corriendo la voz en el ámbito internacional de nuestra presunta peligrosidad
como agentes portadores “del narco”.
Es como si cuando Colombia atravesó por la guerrilla nuestro país hubiera
hecho un comunicado donde se les prohibiera a los colombianos visitar nuestro
país o quizás someterlos a tramites de rigoroso control por medio de visas o
permisos, por decir que son personas agresivas y guerrilleras, eso es totalmente
absurdo, ya que más que una característica de los ciudadanos de Colombia, fue
un problema de origen político y social, derivado de la mala administración del
gobierno y de conflictos internos, a lo igual que ocurre en nuestro país, por tal
motivo este tipo de situaciones van encaminadas más que a la seguridad y
protección, a la exclusión de ciertos ciudadanos con un determinada
nacionalidad.
Al respecto también podríamos exigir quizás visa para los estadounidenses
que visitan nuestro país o los famosos “spring-breakers” por considerarlos
personas exhibicionistas y sin pudor que representan un peligro al venir a nuestro
país porque podrían contagiar a los jóvenes mexicanos con esas ideas demasiado
abiertas y liberales y podrían quizás atentar contra las buenas costumbres y la
moral, además de provocar promiscuidad, contagiar a la población con
enfermedades venéreas o de transmisión sexual y provocar embarazos y
descontrol en la adolescencia, creo esto es totalmente increíble e incluso ridículo,
el generalizar cierta raza con características negativas y etiquetándolas
públicamente.
En este humilde ensayo vamos a analizar el caso de acuerdo a lo que nos
plantean diversos pensadores de la filosofía como Michael Focault y Zizek, y
analizar si puede o no considerarse como un acto de racismo la situación del Perú
frente a México.
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¿RACISMO?
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Para comenzar a hablar de racismo primero debemos tener en claro lo que
es y de a cuerdo al Diccionario de la Lengua Española racismo es: “la
Exacerbación del sentido racial de un grupo étnico, especialmente cuando
convive con otro u otros”. El mismo diccionario nos señala otra definición:
“Doctrina antropológica o política basada en este sentimiento y que en
ocasiones ha motivado la persecución de un grupo étnico considerado como
inferior”.1
En las definiciones anteriores podemos resaltar dos cosas, la primera es
que va dirigida hacia determinado grupo, es decir el racismo no es algo general
sino más bien particular que recae en una minoría o determinado grupo social, la
segunda, ese grupo en particular “es diferente” por lo cual puede ser considerado
inferior lo que genera rechazo o cierta exclusión de los grupos mayoritarios que
se piensan superiores a los demás, que creen tener las condiciones perfectas o una
súper raza a comparación de las otras, sobre la tierra.
Si así fuera entonces de acuerdo al pensamiento Fouculiano el racismo no
sería más que una forma de demostrar el poder de unos sobre otros, decía
Michael Foucault que las relaciones de los hombres son relaciones de poder 2, es
decir podría entonces deducirse que el
racista lo hace por un sentido de
superioridad, por la ambición de poder, por demostrarse y demostrar a los demás
que él es el que manda, el que influye frente a los otros.
Este pensador de origen francés desarrollo un análisis profundo sobre el
poder y las formas en que se relaciona con la sociedad así como la influencia que
tiene en el individuo, por medio del psicoanálisis y del estudio de la conducta
humana su teoría acerca del poder lo convierte en uno de los filósofos más ricos
1 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA - Vigésima segunda
edición. Versión en línea.
2 FOUCAULT, Michel, un dialogo sobre el Poder y otras conversaciones, alianza editorial, Madrid,
España 2001. Versión pdf.
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en el tópico pues su idea en general es que el poder modifica y controla las
formas de vida de los hombres.3
Pero para saber si en realidad el racismo es el tema principal de la nota
que envió el gobierno del Perú, y que oficialmente aun es sólo un posible rumor,
puesto que no se ha llevado a cabo, se debe con antelación conocer el
comunicado para así tener un conocimiento certero de lo que se esta hablando,
por lo cual se presenta a continuación:
Perú pide "reciprocidad" a México en tema de visas
10 Enero, 2012 - 17:53
Fuente: Notimex- “El universal.”
Lima.- El gobierno peruano pidió hoy a México "reciprocidad" en materia de visas de
ingreso y advirtió que podría exigir ese sello a los ciudadanos del país del norte para
evitar que se infiltren narcotraficantes.
El presidente del Consejo de Ministros, Oscar Valdés, dijo a periodistas que "en las
relaciones entre países debe haber reciprocidad", por lo que consideró conveniente la
posibilidad de exigir visado a los ciudadanos mexicanos.
"Si a nosotros nos piden visa, creo que también debemos exigirla", señaló Valdés.
La víspera, el fiscal de la Nación, José Antonio Peláez, propuso al Ejecutivo que se
solicite visa a los ciudadanos mexicanos que quieran ingresar a Perú "ante el
incremento de detenidos de esa nacionalidad por narcotráfico".
Peláez recordó que en los últimos operativos realizados por las fiscalías antidrogas y
contra el crimen organizado, junto a la Policía y el Ejército, la presencia de mexicanos
es "una situación recurrente" e incluso lideran algunas bandas.
El embajador de México en Perú, Manuel Rodríguez Arriaga, consideró por su parte
que la exigencia de visa no es una medida "eficaz" para controlar al crimen
organizado, particularmente el narcotráfico.
3 Foucault, Michel, Poder, saber y gobernabilidad, versión electrónica, www.philosophia.cl/
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El diplomático indicó a la emisora Radioprogramas del Perú que "es muy poca la
información que se requiere para otorgar una visa, por tanto, para las bandas
delictivas, es fácil eludir y burlar este filtro".
"Este documento (visa) generalmente no tiene vinculación con propósitos de seguridad
nacional, sino que es más un instrumento del Estado para controlar los flujos
migratorios", añadió.
"Eficacia (la exigencia de visa) me da la impresión de que no, salvo que viniera
acompañado de una serie de tecnologías muy avanzadas y costosas, y aún así con la
duda de si eso va a resultar", comentó.
El embajador mexicano recordó que su país tiene interés de cooperar con Perú en la
lucha contra el narcotráfico y enfatizó que las tratativas entre ambas naciones van
camino a fortalecer la cooperación en ese sentido.
Hay un "compromiso de batalla" a este flagelo, tanto hacia dentro como hacia afuera,
indicó Rodríguez Arriaga al lamentar que en Perú se esté "mexicanizando" el tema de
las drogas.
En esta nota se refleja una exclusión por parte del Perú respecto a México,
que aunque el origen no parece precisamente sólo como un medio de control
sino también como una forma de discriminar al mexicano. Efectivamente el
narcotráfico es un problema serio por el que atraviesa nuestro país, y que puede
ser el resultado de muchos y diversos factores, y que en este último periodo del
gobierno se ha incrementado mucho más así como los índices de delincuencia
organizada, es un problema serio del país y que ningún país del mundo está
exento de padecerlo en algún momento, más sin embargo las autoridades de los
países aledaños pueden tomar medidas más rigurosas pero que no se vea afectada
toda la población mexicana, una alternativa quizás mucho más eficaz seria el
tener un control muy exhaustivo en aduanas y puertos porque son las principales
entradas de grandes cargamentos de procedencia ilegal, ya sean armas, drogas,
piratería, suena incluso ilógico creer que por aeropuertos en donde las revisiones
son exhaustivas e incluso exageradas y en ocasiones violatorias de la intimidad
de las personas por la forma en que se realizan, pueda un sujeto que se dedica a
transportar determinada mercancía pensar que no será descubierto, tendría que
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ser muy ingenuo, a lo igual que el gobierno que cree que con estas medidas esta a
salvo.
Espero no expandir demasiado la idea principal que es el racismo, y no
precisamente el narcotráfico, el racismo pues, llega a hacerse presente en las
sociedades donde existe una diversidad, una variedad tanto de culturas, como de
razas, de colores de piel, amarillas, negras, blancas, de comportamientos
diferentes, de vestir, hablar, de tener orientaciones sexuales que son diferentes a
lo que se conoce tradicionalmente, y que no es algo nuevo, aunque ahora ya
existen diversos nombres como homofobia, elitismo, xenofobia, pero que al final
son excluyentes y factores de discriminación y prejuicios sociales, el racismo ha
existido a lo largo de la historia desde los egipcios donde había esclavos y eran
considerados no como humanos sino como cosas, la época del apartheid y la
discriminación racial a las personas de color, las ideas de grandes pensadores
humanistas en contra de la discriminación racial como Nelson Mandela,
mahatma Gandhi, Martin Luther King y de la igualdad de los derechos de los
hombres, las luchas que ha habido por conseguir la libertad y la igualdad para
todos, las declaraciones de derechos humanos, el interés del gobierno y las
naciones unidas por difundir ideas sobre la no discriminación, pero en ocasiones
eso parece estar en otro plano, y en la actualidad se olvidan todo ese terreno
ganado a lo largo de la historia, basta quizás recordar el caso del funcionario de
sedesol que declaro en una cuenta de medios electrónicos que las mujeres
indígenas de Michoacán olían feo, y es que el error no está en hacer público las
cosas sino en atentar contra una minoría que ha sido objeto de múltiples
discriminaciones como son los pueblos indígenas, quizás si hubiera dicho que los
políticos del congreso local olían feo alomejor ese comentario no habría tenido el
mismo impacto que tuvo y que causo indignación por parte de la sociedad.
Volviendo al pensamiento filosófico, en la obra del multiculturalismo de
Zizek, nos habla de cómo el capitalismo y la globalización han cambiado las
condiciones sociales, y que el convivir con diferentes personas y culturas nos
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despierta cierto egoísmo porque estamos estandarizados a lo común, a lo que se
ve y vive día a día y cuando se presenta algo que rompe con eso tendemos a
rechazarlo y excluirlo por ser diferente.
Aun cuando se nos hable de igualdad, de libertad de expresión, de transito
y diversos derechos contemplados en ordenamientos internacionales nos cuesta
trabajo borrar esa serie de prejuicios que a veces arrastramos desde hace mucho
tiempo, pero que también es necesario bloquear para poder vivir en sociedad y
aprender a respetar a nuestros semejantes en cuanto a hombres y diferentes en
cuanto a muchas situaciones.
CONCLUSIONES.
Primera: no comparto la idea de la existencia de razas superiores sobre la tierra,
pueden existir variantes en la anatomía del cuerpo, con ciertas características un
poco más aptas para diversas actividades, sin embargo creo existe una conciencia
en cada persona y una actitud que es la que hace posible lograr las metas aun más
grandes que se propongan sin importar el color de la piel o la nacionalidad que se
tenga, por lo tanto la idea del racismo la considero como una serie de prejuicios
sociales nocivos para la sociedad.
Segunda: La idea progresista de los derechos humanos supone el tratar a todos
por igual, sin importar algún tipo de diferencia o distinción entre los hombres, el
derecho internacional de los derechos humanos va encaminado a la búsqueda de
la igualdad y el respeto por la diversidad cultural.
Tercera: no considero adecuada la idea de exigir visa a los mexicanos que
pretendan viajar al Perú, porque la forma en que se plantea es discriminatoria
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para el pueblo mexicano, creo que hay otros medios mucho más eficaces que el
exhibir al mexicano como una nación perteneciente al narcotráfico.
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