Los Hechos de los Apóstoles

VOCABULARIO BÍBLICO
1. PECADO: Ofensa que se comete contra Dios. El pecado no es
solamente un error, como decimos muchas veces para
disculparnos. No es solamente una desobediencia. Es una ofensa
contra Dios, como cuando se ofende a otra persona con alguna
falta de respeto: malas palabras, burlas, contrariedad... El
pecado es consecuencia de la falta de fe y de amor; el pecador
desconfía de Dios y cree saber mejor que El lo que le conviene.
Así procedieron Adán y Eva.
Aún cuando parece que un pecado no es contra Dios, sino contra
un ser humano o contra uno mismo, siempre ofende a Dios,
porque Él estima tanto a cada persona que se considera amado u
ofendido en ella cada vez que la aman o la ofenden. Es como si
tocaran a su propio Hijo Jesús.
Según la mayor o menor gravedad de la acción y la conciencia
con que se realiza, se suele distinguir entre pecado mortal y
venial.
2. PERDÓN: Es una expresión del amor que Dios nos tiene, por la
cual se olvida de nuestros pecados y ofensas y nos evita el castigo
que merecemos. Jesús, manifestación cumbre del amor de Dios
hacia nosotros, no sólo perdonó sino que murió para que
fuéramos perdonados. No hay pecado que no tenga perdón
cuando el pecador está realmente arrepentido.
Jesús nos enseña que también nosotros debemos perdonar. Más
aún, nos dice: que Dios no puede perdonar al que no perdona las
ofensas de los demás. Por otro lado, el hecho de recibir el perdón
de nuestros pecados en el Sacramento de la Penitencia o
Reconciliación, nos crea el deber y la misión de perdonar.
3. PENITENCIA: Actitud por la cual reconocemos ser pecadores y
sentimos arrepentimiento o contrición por los propios pecados
aceptando padecer sus consecuencias. “Hacer penitencia”
significa llevar a la práctica esa actitud, es decir, buscar
humildemente el perdón en el Sacramento de Penitencia o
Reconciliación; luego, aceptar de corazón la humillación de ser
pecador y, finalmente, soportar con valentía lo sufrimientos
pequeños o grandes que trae la vida y la lucha contra el mal.
FICHAS BÍBLICAS
“Señor, espero en tu Palabra”
N UEVO T ESTAMENTO
TEMA 12
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES
Ya sabemos por los temas 9 y 10 que el autor de los Hechos o Actas de
los Apóstoles es San Lucas. A través de los Hechos vamos a descubrir la
vida de los primeros seguidores de Jesús y hacerla nuestra. En
Pentecostés nace el Nuevo pueblo de Dios, la Iglesia única y universal
(Leer Hechos 2).
¿Que ha sucedido?: El Espíritu del Señor ha descendido del cielo como
huracán. Con toda su verdad, amor, fuerza y fortaleza y se hace
presente en la pequeña comunidad cristiana. Es el mismo Espíritu que
impulsó a los profetas y al Mesías. Desde este momento los apóstoles
son valientes, salen a las calles y plazas a predicar y están dispuestos a
ser perseguidos y encarcelados proclamando la Buena Nueva.
“No podemos nosotros dejar de hablar de lo que hemos visto y oído” (
Hch 4,20). Muchos judíos creen en la Palabra, se arrepienten de sus
pecados y se bautizan.
I. VISION DE CONJUNTO DE LOS TEXTOS DE LUCAS
EVANGELIO
Palestina (mundo judío)
Juan
Bautista
en
Galilea
HECHOS
Mundo entero
PASCUA
subida a
en
de
Jerusalén Jerusalén Jerusalén
Lc 4,14 Lc 9, 51
Lc19, 28
- 9,50
- 19, 28
- 29, 53
Jesús con la fuerza del Espíritu
Fin del tiempo de la promesa
Hch 1-7
en
Judea
y
Samaria
Hch 8-12
hasta
confines:
Roma
Hch 13-28
Los testigos con la fuerza del
Espíritu
Tiempo del cumplimiento de la
promesa
Podemos observar a simple vista que tanto el evangelio como el libro de
los Hechos se complementan entre sí. Lo que sucede es que son una
obra de dos tomos. Observemos con calma el esquema que tenemos
ante nosotros. Iremos paso por paso descubriendo su contenido.
Lucas distingue etapas en la historia de salvación que nos quiere
entregar. Parte con el tiempo de la promesa. Este es el A.T. Luego
éstas se cumplen: es el tiempo de Jesús. Finalmente lo que se ha hecho
realidad en Jesús, sus discípulos lo entregan al mundo entero: es el
tiempo de la Iglesia. Lo que se nos ofrece en la obra de Lucas es
justamente el tiempo que nos interesa más, el tiempo de Jesús y el de
la Iglesia. Ambos tienen de común la presencia fuerte del Espíritu.
En nuestro esquema, la historia comienza en Galilea y termina en Roma.
Desde la cuna de Jesús, donde realiza las primeras señales y
enseñanzas. El evangelio nos dice que subirá a Jerusalén, donde debe
morir para luego resucitar. Es en Jerusalén donde se reunirá con sus
discípulos y los enviará a predicar. Éstos, movidos por el Espíritu del
Señor, irán haciendo crecer la Palabra en las comunidades que se
formen bajo su responsabilidad. Hasta llegar a Roma, que es el centro
del mundo en esta época. Llegar a Roma es tener la puerta del mundo
abierta para que la Palabra de Jesús penetre en él y se pueda hacer
realidad el mandato del Señor, de hacer discípulos a todos los pueblos.
De esta manera podemos reconocer que la obra de Lucas está bien
tramada y nos permite tener una visión completa de la Historia de
Salvaci6n realizada en Jesucristo.
II. LA VIDA DE LAS PRIMERAS COMUNIDADES
Tres son los ejes principales de la vida de las primeras comunidades:
1. La oración y la Fracción del Pan (Hch 2, 42-47): El primer resultado
de la Venida del Espíritu Santo es que todos se sienten hermanos, y
como hermanos se congregan para escuchar la Palabra, la
convivencia, con atención especial a los más pobres. Al centro de la
vida de la comunidad está la “Fracción del Pan” o Eucaristía y la
oración (ver también 1Cor 11,23-27). Sobre la oración podemos leer
también Hch 4,24-31.
2. La fraternidad: Los creyentes se esfuerzan de poner en común sus
bienes: “La asamblea de los fieles tenía un sólo corazón y una sola
alma. Nadie consideraba como suyo lo que poseía, sino que todo lo
tenía en común” (Hch 4,32).
Leer completamente el texto: Hechos 4,32 al 5,11, con las
referencias que salen en su Biblia o N.T.
3. Señales y prodigios: “Los apóstoles realizaban muchas señales
milagrosas y prodigios en el pueblo". Un ejemplo es el siguiente: En
cierta ocasión Pedro y Juan suben al templo de Jerusalén a rezar. Un
hombre cojo de nacimiento, está pidiendo limosna en la entrada del
templo. Los apóstoles se dan cuenta que no tienen dinero para darle
y entonces Pedro le dice :
“No tengo oro ni plata, pero lo que tengo, te lo doy: en nombre de
Jesús de Nazareth camina” ( Hch 3, 6).
En aquel momento siente el enfermo que sus piernas se reaniman y
que puede caminar. Lleno de alegría entra con los apóstoles en el
templo para dar gracias a Dios por su curación.
III. CRECE EL CRISTIANISMO POR LA PREDICA Y El TESTIMONIO
1. La Iglesia crece fuera de Jerusalén; Esto podemos leerlo en Hch 8. A
través de las exploraciones vamos a conocer mejor esta figura de
Felipe que predicaba por pueblos y ciudades hasta llegar al puerto
de Cesárea.
2. El encuentro de Saulo con Jesús de Nazareth lo lleva a la conversión.
Pablo predicará a los judíos pero su gran obra será llevar el
Evangelio a los paganos y a los gentiles. Los Hechos nos relatan su
actividad misionera (Hch 12-15, 35 primera misión; Hch 15, 36-18, 23
segunda misión; Hch 18, 24-20,38 tercera misión).
Pablo sube a Jerusalén, donde es encarcelado y quedará 2 años en
prisión en Cesárea del año 58 al 60 (Hch 21-26). Pablo es conducido a
Roma para ser juzgado pero siempre predicaba el Reino de Dios (
Hch 27-28).
3. La actividad misionera de Pedro la vemos en la conversión de un
centurión Romano apostólico cuando lo tenían en prisión; en su
preocupación por la Iglesia convocando el primer Concilio.
Los Hechos de los Apóstoles nos presentan a Pedro como la cabeza
de todos los Cristianos. El primer Papa, el que toma las iniciativas,
verdaderamente el primero entre los doce.
4. La gran aventura del cristianismo fue ayer y es hoy la misma de los
apóstoles: la predicación del Reino, la dedicación al prójimo, la
caridad fraterna, el servicio al otro, la solidaridad espontánea, el
deseo de hacer el bien, el desprendimiento. El anuncio de Cristo se
hace a todos sin distinción de personas. Para realizar todo esto la
primitiva Iglesia y, también la Iglesia de nuestros días, se alimenta
constantemente de la Eucaristía.
Nro. Inscripción
: ________________________________
Nombre
: ________________________________
II. FELIPE
l. Felipe es un hombre con una tarea en el Pueblo de Dios. Según
EXPLORACIONES DEL TEMA 12
Hch 6, 1-7 esta tarea es: ________________________________
______________________________________________________
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES
FELIPE según Hch 8, 26-40
2. Felipe se deja conducir por el Espíritu Santo eso se expresa en los
versfculos: __________ y __________ .
I.- ¿ Quién eres tú Etíope ?
l. No se indica el nombre de este hombre, se dice que viene de un
3. La primera actitud frente al hermano es acercarse a él y
________________________ (v. 30).
país lejano que se llama (ver v. 27) :
________________________________________________________
4. Después viene la pregunta (v. 30):
________________________________________________________
2. Y que era un
Etiopía
__________________________ de la Reina de
encargado
de:
_________________________________________________
5.
Felipe comenzó a hablarle y a anunciarle a Jesús partiendo de
(v. 35):
________________________________________________________
3. Es un hombre que teme a Dios y por eso fue en peregrinación a
_______________________ . Regresa leyendo al :
_______________________________ .
6. Felipe
es
misionero
porque
va
también
a
otros
_______________________ a evangelizar ( v.40).
4. Este hombre tiene una abertura a la voluntad de Dios por eso
hace una ________________________ a Felipe (v.31).
5. El etíope pide el ______________________ (v.36). Antes de ser
bautizado hace su confesión de fe en Jesús diciendo:
________________________________________________________
ww w . pa r r o qu ia sa nt a m a rt a . c l
En el mes de la canonización del Padre Alberto Hurtado