Restaurar la Mistagogía en el Itinerario Catequético

RESTAURAR LA
MISTAGOGIA
En el Itinerario
Catequetico
RESTAURAR
MISTAGOGIA
Perspectivas
- Estrategias
de Futuro
Iluminación
teológica
Horizonte de
la Reflexión
Situación
de la
Realidad
NUEVA EVANGELIZACION
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
K. Rahner: “El cristiano del futuro
o será un
«místico», es decir, una persona
que ha «experimentadoprofundizado» algo, o no
será cristiano”.
MISTAGOGIA
Horizonte de
la Reflexión
NUEVA EVANGELIZACION
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
MISTAGOGIA
Una multiplicidad de significados y
sentidos!!!, tambien de opciones.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Del griego mystagogheín
(iniciar-profundizar en los
misterios).
“inducción en el misterio”. Supone por lo tanto
una conducción hacia el sentido primero del
misterio.
introducir más y más al Iniciado en el Misterio.
ETIMOLOGICAMENTE
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
la raíz «myst-», que indica el misterio, lo
oculto, y «agein», guiar, conducir. Se
refiere, por tanto, a todo lo que ayuda a
conducir al misterio.
En nuestro caso, al misterio de Cristo
celebrado en la liturgia y vivido en la
existencia cristiana.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
indica el último período del catecumenado
antiguo, de ordinario la semana después de
Pascua, durante la cual se impartían a los
neófitos las catequesis llamadas
mistagógicas. Son famosas las de Ambrosio,
Cirilo de Jerusalén, Teodoro de Mopsuestia y
Juan Crisóstomo.
MISTAGOGIA CATECUMENAL SANTOS PADRES
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Así se introduce la mistagogía II de San Cirilo de Jerusalén: Acerca del bautismo.
“¿O ignoráis que los que hemos sido bautizados
en Cristo Jesús hemos sido bautizados en su
muerte? hasta las palabras: «Pues no estáis ya
bajo la Ley, sino bajo la gracia'' Ro 6,3-14 Las
mistagógicas que se tienen todos los días, es
decir, estas enseñanzas que explican los
misterios, nos son útiles, pues siempre explican
nuevas doctrinas y nuevas cosas. Pero os son
útiles sobre todo a vosotros, que habéis sido
cambiados de lo viejo a lo nuevo.”
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
El tiempo de la mistagogía es un tiempo en que los recién
bautizados son ayudados a percibir más profundamente
el Misterio Pascual de Cristo, al que han sido
incorporados por los sacramentos de la Iniciación.
Es tiempo, por tanto, de explicar mejor el sentido de los
ritos celebrados, participando activamente en la
celebración eucarística.
Es tiempo de incorporación de los neófitos a la vida de la
comunidad cristiana, que crece y se desarrolla con la
admisión de nuevos hijos.
MISTAGOGIA
LITURGICA
LE DA IMPORTANCIA A LOS SIGNOS, A LO
LITURGICO,
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Los neófitos prosiguen su camino durante el período
pascual mediante la meditación del evangelio, la
participación en la eucaristía Y el ejercicio de la caridad, e
intentan- traducir cada vez más el misterio mismo en la
práctica de la vida. Renovados interiormente por la
experiencia de los sacramentos recibidos, los neófitos
pueden entonces alcanzar un sentido completamente
nuevo de la fe, de la Iglesia y del mundo.
MISTAGOGIA CATEQUETICO-EXISTENCIAL
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Ahora, una vez celebrados los
misterios, los neófitos deben
profundizar en el sentido de
lo que han visto y oído, y han
de ir manifestando en su vida
la gracia y el don que han
recibido.
POTENCIAR UNA MISTAGOGIA
CATEQUETICA-EXISTENCIAL
MISTAGOGIA
Situación
de la
Realidad
NUEVA EVANGELIZACION
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
La catequesis tampoco ha acertado a dar
respuestas, ni ha hecho todavía el
repensamiento que se exigen. Esto revela la
insuficiencia de un estilo operativo sin futuro.
EVIDENTES LUCES Y
SOMBRAS
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Joseph Guevart:
La fractura/ruptura entre el Evangelio y
el ser humano actual: la fe aparece
como distante a la vida
humana.(cultura)
Secularizacion, prevale una vision
circular-temporal de la historia, crisis
de la verdad, relativismo, pluralismo
cultural y religioso.
Una precaria situacion de la accion
eclesial. contexto misionero
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
URGENCIA Y
CENTRALIDAD DE
LA MISTAGOGIA
MISTAGOGIA
Iluminación
teológica
NUEVA EVANGELIZACION
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
LA PREGUNTA CENTRAL:
CUAL PARADIGMA
PARA LA CATEQUESIS
HOY?
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
El Concilio Vaticano II renovó la
mistagogía litúrgica. Para esto
revisó el rito del Bautismo de los
niños, el cual se debe actualizar a
lo largo de la vida del cristiano. El
Bautismo
constituye
el
fundamento de la vida cristiana.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
En los documentos eclesiales se ha
utilizado :
a) referido a «la formación mistagógica»
de los seminaristas.
b) camino de la iniciación cristiana, en el
que, después del catecumenado y la
celebración de los sacramentos en la
noche pascual, se llama «tiempo de
mistagogía» a las semanas siguientes,
(cf. RICA 235 - 239: E 1734 - 1739).
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
La mistagogia ha sido revaluada
por el RICA, nn. 37-40, como
cuarto y último grado del
itinerario de iniciación, como
tiempo de la experiencia de los
sacramentos recibidos y como fase
de la experiencia de la comunidad.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Aparecida 291: Retomar la catequesis mistagógica
Es un concepto, que invita a re-encontrar la tradición más
antigua de la Iglesia, en donde se valora la experiencia, el
encuentro vivo y persuasivo de Cristo, el cual es
anunciado por testigos, que enriquece la comprensión de
los sacramentos y de los signos, que transforman la vida,
porque son misterios que se celebran. Esta comprensión
vital capacita al creyente para ir más allá de las fronteras
de la Iglesia; lo capacita para transformar el mundo, se
describe con estos términos a la “catequesis
mistagógica”
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Centralidad de un proceso, con sus etapas
La fe:
Se anuncia, se
proclama, se celebra,
se vive.
!Salio el
Sembrador
a Sembrar!
S. Mc. 4, 1.
La fe es una
semilla
destinada a
crecer
MISTAGOGIA
Perspectivas
- Estrategias
de Futuro
NUEVA EVANGELIZACION
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
LA ESTRATEGIA:
DESDE LA
NUEVA EVANGELIZACIONEN LA INICIACION CRISTIANA
URGE UNA NUEVA
EVANGELIZACION
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
El Papa Juan Pablo II recurre
a esta expresión para hacer
de ella un instrumento de
intrepidez; la introduce
como un medio de
comunicación de energías
en vista de un nuevo fervor
misionero y evangelizador.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
UNA CATEQUESIS INICIATICA
Iniciación: del latín: in-ire: es una condición
inicial de la existencia humana, aunque
asume diferentes modos o tipos según los
pueblos, objetivos y épocas. En general, se
refiere al proceso de adaptación, de
aprendizaje y socialización que toda persona
debe realizar con el ambiente físico, social,
cultural y religioso con el que se encuentra.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Pone en relación al individuo que
accede y al grupo que lo acoge.
Supone un paso y una transformación
global de la persona en su ser más
profundo, en su identidad personal y
social. Es central el paso de la muerte
a la vida.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Es la incorporación de la persona, mediante
los tres sacramentos de iniciación cristiana
(bautismo, confirmación, eucaristía) en el
misterio de Cristo y en la comunidad de la
Iglesia, de tal modo, que profundamente
transformado, muere al pecado y comienza
una nueva vida hacia su plena realización.
Esto se realiza por un proceso de fe o
itinerario catequético de tipo gradual, que
ayuda a madurar en la fe.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
hace referencia propiamente a la acción
transformadora
realizada
por
los
sacramentos de la IC, como proceso de
interiorización de la fe y del comportamiento
cristiano que lleva a la plena incorporación
en la Iglesia y vida cristiana. Por tanto, la IC
no está en el orden de la transmisión de un
saber, sino en la introducción en un misterio,
de la maduración de la persona.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
La iniciación cristiana, como
expresión primera y más
significativa de la misión de la
Iglesia y realización de su función
maternal. Incorporación y
gestación, son los términos a que
hace referencia la iniciación.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
la IC ES lógica, método y proceso
para la catequesis. Pues la IC
responde al dinamismo propio de la
fe y de la educación a la fe.
Hablar de IC constituye para la
catequesis un acceso privilegiado a
la comprensión de su identidad. La
iniciación hace referencia a la
naturaleza del acto catequético.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
La catequesis de IC es “algo
más”: Es: una escuela de fe,
es formación o noviciado
debidamente prolongado de
la vida cristiana, en que los
discípulos se unen a Cristo, su
Maestro.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Por lo tanto, los elementos con los que se
realiza la Iniciación cristiana: el proceso
catequético y los sacramentos del
bautismo, confirmación y eucaristía.
la catequesis se hace a través
de los sacramentos, no para los
sacramentos. (DCG 66)
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
UNA CONCEPCION NUEVA DEL MISTERIO,
DESDE LA ENCARNACION
Para referirse a esta realidad, en oriente, se utiliza la
expresión mysterion, en occidente se utiliza la
expresión sacramentum
Nosotros llamamos ahora misterio a la
REALIDAD en que estamos inmersos,
de tal densidad y calidad que nos
desborda, no podemos abarcarla
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Conclusión estratégica:
Hoy en la Iglesia es no solo
necesario sino absolutamente
urgente recuperar el sentido de la
IC. La urgencia absoluta de un nuevo
paradigma catequético, desde la
evangelización, que considera la
iniciación como dimensión Fontal
(fundante)
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
La Urgencia está en el paradigma o
modelo catequético, no en añadir
etapas, formas o estilos sino en
repensar la catequesis, todo su
paradigma desde la IC. Muchas
veces se pretende pensar la
catequesis pero desde los aspectos
de una pastoral tradicional.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
DESDE EL PROCESO DE
EVANGELIZACIÓN
EL EJE DE NUESTRA ACCION ES EL
DISCIPULADO
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
• CATEQUESIS PARA TODOS, QUE INVOLUCRA A
TODOS.
• CATEQUESIS PARA LA VIDA.
• SUPERACION DE LA DEPENDECIA DE LOS
SACRAMENTOS
• NECESIDAD DEL KERIGMA Y MISTAGOGIA.
• CREATIVIDAD Y LABORATORIO.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
“Dios es siempre fiel, es creativo. Por favor, no
se entiende un catequista que no sea creativo.
Y la creatividad es como la columna vertebral
del catequista. Dios es creativo, no está
encerrado, y por eso nunca es rígido. Dios no
es rígido. Nos acoge, sale a nuestro encuentro,
nos comprende. Para ser fieles, para ser
creativos, hay que saber cambiar."
PAPA FRANCISCO
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
implicaciones:
Una orientación fundamental de la
catequesis en el proceso de
evangelización. (DGC 63),
momento esencial del proceso de
evangelización.
La catequesis debe entenderse
como servicio a la IC. (DGC 65-68.)
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Una nueva identificación de los sujetos
y objetivos de la catequesis, infantiladulto, de preparación a sacramentoseducación a la fe, (DGC 84.)
Una nueva visión del contenido de la
catequesis: iniciática, gradual, orgánica,
enraizada en la Palabra, en perspectiva
salvífica-escatológica, significativa,
testimoniante.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Un nueva perspectiva pedagógica: de
los conocimientos a las actitudes (en
sus 3 niveles: cognoscitivo, afectivo,
comportamental.) (DGC 85)
Nueva comprensión y ámbitos de la
catequesis: de los padres de familia a
los pares y la comunidad.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Un nuevo significado y presencia dela
catequesis en la Iglesia y sociedad.
El regreso a una catequesis en medio
eclesial.
Una catequesis iniciática toma su punto
de anclaje, en la inserción en la vida de
la comunidad. Considera central el
ambiente relacional. Privilegia la
inmersión en la realidad y compromisos
de la comunidad.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Nueva visión de la persona y
formación de los catequistas:
ministro de la iniciación, un
mistagogo.
De formación a trans-formación.
La cuestión del lenguaje.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
CATEQUISTA
MISTAGOGO
La función del “mistagogo” es la de introducir a
los bautizados en los misterios sagrados..
Se trata sobre todo
Evidenciar la acción del Espíritu Santo.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Retomar las consecuencias de estructuración
de la catequesis: iniciática y permanente.
(DGC 67-70.)
Acoger un proceso de IC responde a la
naturaleza genuinamente educativa de la
acción catequética, pues la maduración de la
fe entra en sintonía con la madurez humana,
propia del proceso. (DGC 147.) verla desde
una Pedagogía de la iniciación. Enfatiza la
procesualidad de la educación a la fe.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
La centralidad de una comunicación
iniciática. IC como acto comunicativo:
tres condiciones básicas: una
comunicación de la experiencia, una
comunicación que impulsa al
seguimiento, una comunicación que
anticipa en la persona lo que se
anuncia.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
La IC favorece la conversión, robustece
las actitudes de la fe, proporciona un
conocimiento adecuado del misterio
cristiano, educa el comportamiento. La
IC orienta toda su actividad y en esto
consiste su finalidad: en “propiciar una
viva, explícita y operante profesión de
fe” (DCG 66.)
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
Concede grandes espacios a los procesos
Kerigmáticos y Mistagógicos.
Propicia itinerarios diversificados y adecuados a
las situaciones y personas.
Asume las etapas centrales de la madurez
humana.
Valoriza lo simbólico.
Iniciar en Pluralismo.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
El concepto de mistagogía
permite transformar procesos
formativos; es el camino por
el que se ha optado para
entender, comprender y
transformar la emergencia
educativa.
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
PROPUESTA:
ENCUENTROS MISTAGOGICOS.
DEL ENCUENTRO 17 + 20
DESPUES EL 18 Y 19.
!!!COLOCACION DE LOS
SACRAMENTOS!!!
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
UNA MISTAGOGIA PARA LA
NATURALEZA DE LA
CATEQUESIS Y PARA
RESPONDER A LOS RETOS
ACTUALES
RESTAURAR LA MISTAGOGIA
“Recobremos y
acrecentemos el fervor, la
dulce y confortadora
alegria de evangelizar,
incluso cuando hay que
sembrar con
lagrimas…irradiando la
Alegria de Cristo”
E.G.# 10