Gráfica grande

Gráfica CD Nº 5
_______________________________________________________________________
Prólogo
“La fuerza mítica de la música y la poesía”
La tarea de comentar un disco puede limitarse a una referencia a los
afectos para con los intérpretes que realizan el esfuerzo o a las
emociones que las grabaciones musicales suscitan. Pero si se entiende que
se trata de un objeto de arte, sin excluir los afectos y las emociones,
la
labor
requiere
reflexionar
sobre
la
trascendencia
que
esta
manifestación artística significa como expresión de la cultura de un
pueblo. En este caso, como se trata de música folclórica, además, se debe
contemplar de un modo especial el trabajo musical, apreciándolo como un
sentimiento enérgico y vital, de manera que no se pierda como una
fotografía mas del álbum de los recuerdos.
La música y la poesía producen una energía indescriptible que se
fragua en el crisol del pueblo, compuesta por los mitos, las leyendas y
creencias, que despoja al hombre de las circunstancias terrenales y le
transporta y ubica en el cosmos. La fuerza mítica de la música y la
poesía no implica ni define una zona mística en la que el hombre se
abandona más allá del hombre en un país de dioses. La fuerza de la
tradición y la costumbre le dan vigencia y actualidad a la expresión
folclórica, porque la primera traduce la noción de la entrega, y la
segunda a la morada y a las maneras y modos necesarios para vivirla, y
por ello la vida se adecua a la costumbre, la que por sus virtudes merece
ser entregada a las nuevas generaciones. No se trata de la reiteración
inercial y haragana de los gestos domésticos, sino de los sentimientos
que al entrelazarse forman la urdimbre en la que se cobijan los mitos y
las leyendas que se mecen en la música y la poesía.
La distinción entre el campo y la ciudad es una división que entiende
al interior rural como algo cercano y pletórico y al centro urbano como
lejano y vacío, a un punto tal que este es un afuera sin nadie y aquel el
lugar en el que nos encontramos todos, cuando en la realidad es al revés.
Se produce un espejismo en el que lo que queda atrás, es decir afuera, se
le considera “el interior”, y lo que se lleva adentro, en nuestro
interior, aparece como quedando afuera. Al final, la añoranza del
interior y la esperanza del centro desdibujan la división en un solo
espacio vital.
Después de escuchar el disco del Grupo Montenegro la sensación es la
de una geografía cósmica pero actual, no para el recuerdo, a través de la
cual la experiencia vital de todos los días queda afuera del calendario y
en el interior de una realidad existencial virtuosa, es decir que merece
ser vivida.
CLAUDIO MARTIN VIALE
________________________________________________________________________
Comentario
Estimulados por los numerosos mensajes que recibimos a diario desde
Argentina y otros países del mundo, enviados por personas que entran a
nuestra la página, decidimos encarar una nueva grabación, respondiendo
así a las inquietudes de aquellos que aquí y allá, andan a la búsqueda
de expresiones musicales que por su naturaleza y forma de interpretación,
identifican a nuestra querida República Argentina.
Festejamos la reincorporación al grupo, de Pablo López, integrante
desde el origen del mismo, quien a pesar de su transitar por la música
clásica, siente la necesidad de ejecutar lo que le dicta su sangre, sus
ancestros, su cultura subyacente.
Lamentamos profundamente que el querido amigo Domingo Paulino Viale,
quien con su canto y su guitarra nos acompañó en los CD 3 y 4, nos haya
dejado para siempre, pocos días antes de cumplir sus juveniles noventa y
cuatro años. Cuando escuchamos su música, sigue estando con nosotros.
A Carlos Alvarez Hurtado, gracias por habernos acercado la cuequita
que con Carlos Vera compuso, y que da el toque cuyano, desde los pagos de
Villa Dolores de nuestra Provincia.
Para Uds., para consumo interno y para la difusión de la música
folclórica argentina por el mundo, dejamos aquí el CD Nº 5.
GRUPO MONTENEGRO
Integrantes del “Grupo Montenegro”
Adrián G. Montenegro (Voz, piano, guitarra y guitarrón)
Pablo López (Violín y percusión)
Tristán Manuel Montenegro (Violín y bombo)
________________________________________________________________________
Temas
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16
17.
Estando lejos de Salta (Zamba de C. Saluzzi de J. C. Saravia)
Cuequita de traslasierra (Cueca de Carlos Alvarez y Carlos Vera)
Copla para la más vieja de las truncas (Chacarera de Adolfo
Abalos)
Huaico Hondo (Escondido de Pedro Contreras)
La amorosa (Zamba de los Hnos. Díaz)
Carrero cachapecero (Chamamé de Heraclio Pérez y Marcos H.
Ramírez)
Abandoné mi querencia (Chacarera de Sixto Palavecino y Oscar S.
Carrizo)
Virgen de la Carrodilla (Canción de Hilario Cuadros y P. Herrera)
La cuartelera (Zamba de Eduardo Falú)
La shulka (Chacarera de Martín Alemán Mónico)
Blanco y azul (Zamba motivo popular)
La bilingüe (Chacarera recopilación de Manuel Gómez Carrillo)
Cueca del violín (Cueca de Fernando Matos)
Chacarera del bombisto (Chacarera de los Hnos. Ríos y Carlos
Carabajal)
Recordándote (Zamba de Alfredo Zitarrosa)
La senda (Milonga de Argentino Luna)
El Enzo (Gato de Calvo)
_______________________________________________________________________
Temas
1.
Estando lejos de Salta (Zamba)
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16
17.
Cuequita de traslasierra (Cueca)
Copla para la más vieja de las truncas (Chacarera)
Huaico Hondo (Escondido)
La amorosa (Zamba)
Carrero cachapecero (Chamamé)
Abandoné mi querencia (Chacarera)
Virgen de la Carrodilla (Canción)
La cuartelera (Zamba)
La shulka (Chacarera)
Blanco y azul (Zamba)
La bilingüe (Chacarera)
Cueca del violín (Cueca)
Chacarera del bombisto (Chacarera)
Recordándote (Zamba)
La senda (Milonga)
El Enzo (Gato)
________________________________________________________________________
Ficha técnica
Producción ejecutiva: Adrián G. Montenegro
Producción artística: “Grupo Montenegro”
Grabado en: Estudio Koala (Córdoba)
Grabación: Sergio Chapur
Mezcla: Sergio Chapur, Pablo López y Tristán Montenegro
Masterización: Sergio Chapur
Elementos para el diseño gráfico: Adrián G. Montenegro
Dibujo: María Carlota Montenegro
Diseño gráfico:
Contáctenos
Domicilio: María Montessori 4522-Barrio Valle
República Argentina
Tel/Fax: 54-351-4814277
Página en Internet: <www.grupomontenegro.com>
Correo electrónico: <[email protected]>
del
Cerro-5009-Córdoba-
________________________________________________________________________
Temas
1.
2.
3.
Estando lejos de Salta (Zamba de C. Saluzzi de J. C. Saravia)
Cuequita de traslasierra (Cueca de Carlos Alvarez y Carlos Vera)
Copla para la más vieja de las truncas (Chacarera de Adolfo
Abalos)
4. Huaico Hondo (Escondido de Pedro Contreras)
5. La amorosa (Zamba de los Hnos. Díaz)
6. Carrero cachapecero (Chamamé de Heraclio Pérez y Marcos H.
Ramírez)
7. Abandoné mi querencia (Chacarera de Sixto Palavecino y Oscar S.
Carrizo)
8
Virgen de la Carrodilla (Canción de Hilario Cuadros y P. Herrera)
9. La cuartelera (Zamba de Eduardo Falú)
10. La shulka (Chacarera de Martín Alemán Mónico)
11.
12.
13.
14.
Blanco y azul (Zamba motivo popular)
La bilingüe (Chacarera recopilación de Manuel Gómez Carrillo)
Cueca del violín (Cueca de Fernando Matos)
Chacarera del bombisto (Chacarera de los Hnos. Ríos y Carlos
Carabajal)
15. Recordándote (Zamba de Alfredo Zitarrosa)
16 La senda (Milonga de Argentino Luna)
17. El Enzo (Gato de Calvo)
________________________________________________________________________
1.
2.
3.
4
5.
6.
7.
8
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
_
Estando lejos de Salta (Zamba)
Cuequita de traslasierra (Cueca)
Coplas para la más vieja de las truncas (Chacarera)
Huayco Hondo (Escondido)
La amorosa (Zamba)
Carrero cachapecero (Chamamé)
Abandoné mi querencia (Chacarera)
Virgen de la Carrodilla (Canción)
La cuartelera (Zamba)
La shulka (Chacarera)
Blanco y azul (Zamba)
La bilingüe (Chacarera)
Cueca del violín (Cueca)
Chacarera del bombisto (Chacarera)
Recordándote (Zamba)
La senda (Milonga)
El Enzo (Gato)