CURSO BIBLICO POR CORRESPONDENCIA LECCION 16

CURSO BÍBLICO
LECCIÓN 16
LA RESTAURACIÓN
La iglesia fue establecida en el primer Pentecostés, después de la resurrección
de Cristo. Durante un tiempo la Iglesia tuvo un crecimiento extraordinario. El
cristianismo se extendió a todos los rincones del mundo entonces conocido e
influyó sobre el pensamiento de la gente en el primer siglo. Sin embargo, los
apóstoles y otros escritores inspirados del Nuevo Testamento hablaron a los
discípulos, que la Iglesia apostataría y caería de la verdad, llegando a ser tan
corrompida que ya no podría ser reconocida como la Iglesia que Jesús edificó. El
consejo de Dios es inmutable y estas cosas sucedieron así, La historia secular nos
habla del desarrollo de una jerarquía eclesiástica que destruyó toda apariencia de
espiritualidad en la Iglesia. De hecho, la iglesia apóstata llegó a ser tan
corrompida, que literalmente vendía el derecho de pecar, con objeto de reunir
dinero para reconstruir la catedral de San Pedro.
Esta evidente violación de Les enseñanzas del Nuevo Testamento y otros
pecados de parte de los dirigentes religiosos, impulsó a Martín Lutero y a sus
contemporáneos a pronunciarse en contra de esta acción Pecaminosa de la Iglesia.
La intención de Martín Lutero y sus seguidores fue reformar la iglesia apóstata
convirtiéndola en lo que una vez había sido: la verdadera Iglesia de Cristo. Pero la
iglesia apóstata siguió siendo en el mundo tan corrompida como siempre lo había
sido. Con todo su amor, celo, buena disposición, y nobles intenciones, los re.
formadores no pudieron sino dar vida a las condiciones sectarias y
denominacionales que ahora se multiplican por el mundo.
Durante el siglo pasado, un grupo de personas temerosas de Dios, al revisar la
historia religiosa del mundo, se espantaron al descubrir la información que ha sido
brevemente bosquejada aquí. Estas personas se encontraban afiliadas a
instituciones denominacionales de varias clases, sosteniendo ellos mismos sus
organizaciones sectarias; sin embargo, ellos decidieron renunciar a todas lo
ordenanzas humanas y salir del denominacionalismo con el objeto de restaurar
para el mundo el cristianismo del Nuevo Testamento, original y apostólico. Con
gran valor se impusieron la tremenda tarea de conseguir este objetivo, sabiendo
que si tenían éxito en volver el mundo hacia el cristianismo prístino, podrían
ofrecer a cada persona sincera una oportunidad para unirse con otras personas
sinceras de disposición religiosa con aspiraciones comunes. Resolvieron rechazar
y repudiar los credos humanos, manuales, catecismos y disciplinas; liberarse de
los dictados de sínodos, conferencias y concilios; y regresar a la Biblia y
solamente a la Biblia. Determinaron estudiar sus Biblias con sumo cuidado y hacer
exactamente lo que la Biblia ordenaba, exactamente en la misma dirección que
marca la Biblia. De esta manera ellos pensaron que podían restaurar para el mundo
la Iglesia que Jesús edificó.
La base para esta idea de restauración se encuentra en las Escrituras. En su
famosa y hermosa parábola del sembrador, Jesús dijo: "Esta es, pues, la parábola:
La semilla es la palabra de Dios" (Luces 8.11). En la parábola del sembrador,
nuestro Maestro habló de cómo su reino, la Iglesia, crecería en los corazones
buenos y honestos. En esta interpretación inspirada de su parábola, Jesús declara
que la simiente del reino es la palabra de Dios. Es una ley irrevocable de la
naturaleza que una semilla produzca frutos de su propio género. La palabra de
Dios es la simiente del reino de Dios. Cuando la Palabra no adulterada se planta
en corazones honestos y buenos, el reino de los cielos, o sea la Iglesia de Cristo,
será el resultado: No más, no menos.
Una simple ilustración de esta profunda verdad la vernos todos los días en las
obras de la naturaleza. Si en el año 33 D.C. un hombre hubiera sembrado una
semilla de durazno, ésta habría crecido y se habría convertido en un árbol de
durazno; si él plantara esta semilla en el campo hoy, y la rodeara de cuidados, la
semilla germinaría y no produciría sino un árbol de durazno. No sería necesario
para este hombre tener una sucesión de árboles de durazno a través de cada
generación. Solamente sería necesario para él tener la semilla del durazno original.
Esta misma cosa es verdad en cuanto a la Iglesia. Cuando nosotros plantamos la
misma semilla que plantaron los apóstoles, solamente brotará la misma institución
que había en tiempo de los apóstoles. No es necesario para nosotros probar una
sucesión de la Iglesia de Cristo original. La única cosa realmente necesaria es
estar seguros de que poseemos la semilla original. Este es el argumento de la
Restauración. Prestemos atención a la admonición y aviso del apóstol Pedro, que
escribió: "Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno
ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios
glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos
de los siglos. Amén" (I Pedro 4.1 l).
Hablemos donde l Biblia habla y callemos donde la Biblia calla. Llamemos a
las cosas bíblicas con sus nombres bíblicos y hagamos todas la cosas de una
manera bíblica. No es difícil ver que ningún hombre estaría ansioso de dejar un
nombre humano, un credo humano y una organización humana, para aceptar otro
nombre humano, otro credo humano y otra organización humana. Pero es en
extremo difícil ver cómo cualquier hombre se podría resistir a dejar las cosas de
origen humano con el objeto de buscar un nombre divinamente aprobado, ser
dirigido por un libro divinamente inspirado o infalible y ser parte de la Iglesia por
la cual nuestro Maestro murió. Las ideas del modernismo; infidelidad y ateísmo
con todas sus sombras se abaten sobre la dividida condición de la cristiandad.
Cada persona que no se encuentre decepcionada y es verdaderamente un discípulo
de Jesús, querrá ser unida con otros discípulos sinceros de Jesús. De hecho, el
Nuevo Testamento nos ordena con un lenguaje inequívoco estar perfectamente
unidos.
Pablo escribió: “Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor
Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros
divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un
mismo parecer" (I Corintios 1.10). Jesús oró: "Mas no ruego solamente por éstos,
sino también por los que han de creer en mi por la palabra de ellos, para que todos
sean uno; como tú, oh Padre, en mi y yo en ti, que también ellos sean uno en
nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste" (Juan 17.20-21). Pablo
ordenó: "Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la
vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre,
soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la
unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis
también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe,
un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos y en
todos" (Efesios 4.1-6).
Podrían multiplicarse las citas para mostrar que éstas son una verdad sin
disputa, y que una de las doctrinas más enfáticas del Nuevo Testamento es que los
discípulos de Jesús deberían gozar de una unidad perfecta, completa y orgánica. El
único camino en que esto puede ser obtenido por nosotros es permanecer
firmemente apegados a la Palabra inalterable e inmutable de la verdad eterna de
Dios. Si nosotros queremos despojarnos de toda práctica que no tenga bases más
altas que la autoridad divina; si nosotros queremos dejar nuestros nombres
humanos y nuestra organización humana para aceptar el nombre divinamente
aprobado, y seguir el camino divinamente aprobado, entonces todos seremos una
misma cosa religiosamente hablando. Seamos cristianos y únicamente cristianos:
únicamente esto y nada más. Sigamos la Biblia y únicamente la Biblia; seamos
miembros de la Iglesia por la cual nuestro Maestro murió. "Saludaos los unos a los
otros con ósculo santo. Os saludan todas las iglesias de Cristo" (Romanos 1 16:
16).
LLENE LOS ESPACIOS EN BLANCO:
La iglesia fue establecida el después de la resurrección de _________
La intención de Martín __________ y sus seguidores fue __________la Iglesia
En la parábola del sembrador, Cristo dijo: "La semilla es la ________ de _____ .
Cuando la semilla del reino de Dios es sembrada en corazones honestos y buenos,
el resultado es _____________
0 sea la
Cuando nosotros plantamos la misma semilla que plantaron los ____________
solamente brotará la misma _______________ que había en tiempo de los
apóstoles.
El argumento de la restauración es: Hablemos donde la ____________ y donde la
Biblia calla ___________. Llamemos a las cosas bíblicas con nombres
___________ y hagamos todas las cosas de una manera ____________ .
El Nuevo Testamento nos ordena estar perfectamente ____________ .
Jesús oró que todo aquel que en él creyera debería ser ____________ .
Hay ____ cuerpo, ______ Espíritu, ______ Señor, ______ fe,______bautismo, y
________ Dios y Padre de todos.
SUBRAYE LAS RESPUESTAS CORRECTAS:
En el primer siglo el cristianismo …
Fue desconocido
se extendió en todos los rincones del mundo
pereció,
Durante el siglo pasado, un grupo de personas temerosas de Dios, que se
encontraban afiliadas a instituciones denorninacionales de varias clases,
decidieron …
Restaurar el cristianismo del nuevo Testamento
revivir la Reforma
apostatar.
En cumplimiento de esta Restauración es necesario estudiar la Biblia
cuidadosamente y hacer exactamente …
Lo que nos plazca
lo que nos dice el clero
lo que dicen los mandamientos bíblicos.
El Nuevo Testamento nos enseña que los discípulos de Jesús deberían gozar de
una perfecta, completa y orgánica …
División
unidad
apostasía
El único camino en que esta unidad perfecta puede ser obtenida es usando corno
guía …
Credos humanos
la Biblia
los dictados de los concilios
COMPLETE LAS CITAS:
"Cualquiera que se extravía, y no persevera en la _________ de Cristo,
no tiene a ________, el que persevera en la doctrina de ese sí tiene al ________
y al _______(II Juan 9).
"Así que ____________es por __________ y el oír, por la
de _____________ " (Romanos 10.17).
"Pero el que __________sobre lo que _________________, es condenado, porque
no lo________________; y todo lo que no proviene de fe, es ___________
(Romanos 14.23).
"Así dijo Jehová: Paraos en los y mirad, y preguntad por antiguas, cuál sea el buen
_______________y andad por él, y hallaréis ___________ para vuestra alma. Más
dijeron: ____________ " (Jeremías 6.16).