boletin yape 062001

Pastoral de
Movilidad Humana
Conferencia Episcopal
Peruana
Comisión Episcopal
para la Pastoral Social
Boletín Ya Pe
Lima, Julio - Agosto 2013
Año 7 - Nº 62
Jr. EE.UU. 838, Jesús María, Lima 11
051 - 1 - 4631010 Ext. 243
www.pastoralmigrantes-peru.org
En este número:
Una corona de flores arrojada el mar de los naufragios. Una misa de
penitencia sobre los restos de una patera. Unas palabras de perdón
frente a algunos de los inmigrantes africanos -en su mayoría menores de
edad- que desde hace años llegan o se ahogan frente a la pequeña isla de
Lampedusa, situada a 205 kilómetros de Sicilia y a solo 113 de las
costas de África. El papa Francisco ha querido que su primer viaje oficial
fuera del Vaticano sea coherente con sus palabras y ha viajado a "la
periferia", a la intersección dramática entre quienes tienen de todo -los
“Cuántas veces, sin
embargo, aquí como en
otros lugares, muchas
personas que llevan
escrito “protección
internacional” en sus
permisos de residencia,
se ven obligadas a vivir
en situaciones difíciles, a
veces degradantes, sin la
posibilidad de comenzar
una vida digna ¡de pensar
en un nuevo futuro.
Pág. 2 - Foro Nuevos desafíos
para la construcción de la paz
Pág. 4 - Clausura del Plan de
Formación Migración y
Desarrollo 2011-2013
Pág. 5 - Foro Binacional Perú
Ecuador: Infancia y trata
de personas
La Carne de Cristo son
los refugiados”
Santo Padre Francisco
10/09/2013
turistas que llegan a esta isla del Mediterráneo para pasar sus
vacaciones- y quienes se echan al mar apostando lo único que tienen, su
vida: "La ilusión por lo insignificante, por lo provisional, nos lleva hacia la
indiferencia hacia los otros, nos lleva a la globalización de la indiferencia".
En una breve pero contundente homilía, el Papa Francisco se ha
preguntado hasta qué punto los dramas de la inmigración le afectan a
"una sociedad anestesiada": "¿Quién de nosotros ha llorado por la muerte
de estos hermanos y hermanas, de todos aquellos que viajaban sobre las
barcas, por las jóvenes madres que llevaban a sus hijos, por estos hombres
que buscaban cualquier cosa para mantener a sus familias? Somos una
sociedad que ha olvidado la experiencia del llanto".
Pág. 6 - Encuentro Migraciones
Responsabilidad e Integración
Suramericaana
Pág. 7 - I Encuesta Mundial a
comunidades peruanas
en el exterior - datos
“En toda convivencia
humana bien ordenada y
provechosa hay que
establecer como
fundamento el principio
de que todo hombre es
persona, esto es,
naturaleza dotada de
inteligencia y de libre
albedrío, y que, por
tanto, el hombre tiene
por sí mismo derechos y
deberes, que dimanan
inmediatamente y al
mismo tiempo de su
propia naturaleza. Estos
derechos y deberes son,
por ello, universales e
inviolables y no pueden
renunciarse por ningún
concepto.”
Pacen in terris n°9
Puestos a desarrollar, en
primer término, el tema
de los derechos del
hombre, observamos que
éste tiene un derecho a
la existencia, a la
integridad corporal, a
los medios necesarios
para un decoroso nivel
de vida, cuales son,
principalmente, el
alimento, el vestido, la
vivienda, el descanso, la
asistencia médica y,
finalmente, los servicios
indispensables que a
cada uno debe prestar el
Estado. De lo cual se
sigue que el hombre
posee también el
derecho a la seguridad
personal en caso de
enfermedad, invalidez,
viudedad, vejez, paro y,
por último, cualquier
otra eventualidad que le
prive, sin culpa suya, de
los medios necesarios
para su sustento.”
Comisión Episcopal para la Pastoral Social
El miércoles 3 de julio a las 6:00 p.m. en
el Auditorio del Colegio Sagrado
Corazón Sophianum, se realizó el Foro
“Nuevos desafíos para la construcción
de la paz, a la luz de la encíclica “pacem
in terris”.
El evento fue organizado por la
Conferencia Episcopal Peruana con el
apoyo de la Comisión Episcopal para la
Pastoral Social y Cáritas del Perú, en el
marco de los 50 años de la encíclica
“pacem in terris” del Beato Juan XXIII.
El foro contó con una gran asistencia de
público, tanto laicos, religiosos,
religiosas, sacerdotes, miembros de
diversas instituciones del Estado y de
organizaciones de la sociedad civil.
El Foro tuvo como objetivo propiciar un importante espacio de diálogo entre
la Iglesia, la sociedad y el Estado; con el fin de identificar los principales
desafíos en la construcción de consensos y diálogos que fortalezcan la paz en
nuestro país, en un contexto de crecimiento económico, inversiones privadas
y públicas, esfuerzos por inclusión social y transformación de conflictos
principalmente socio-ambientales; fortalecer las capacidades de los equipos
de las diversas Diócesis , así como el diálogo Iglesia- Estado - sociedad civil;
Monseñor Pedro
Bar reto Jimeno,
S.J., Arzobispo de
Huancayo durante
su pre sentación
“Los desafíos de la
Pacem in Terris para
la construcción de la
Paz en el país”,
acompañado de la
Hna. Sandra Flores,
secretaria ejecutiva
de la Pastoral de la
Salud de la CEP
todo esto, a la luz de las enseñanzas conciliares, según las indicaciones del
Papa Francisco. Como antecedente podemos mencionar que el 26 de
agosto de 1789 la Revolución Francesa condujo a la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano. Se inspiraba en la declaración
norteamericana, que encarnaba en el siglo XIX los ideales liberales de la
sociedad.
El Papa Pío XII se preocupó durante la Segunda Guerra Mundial de la
reconstrucción y desarrollo de los pueblos. 1963 era el año en que se
celebraba el Concilio Vaticano II. El Beato Juan XXIII escribe este
documento con la finalidad de servir a todos los hombres de buena voluntad
en la constitución orgánica de los Estados y de sus relaciones
internacionales.
Pacen in terris n°11
-2-
Derecho de residencia y
emigración
El Dr. Pulgar Vidal,
Ministro del
Ambiente, fue uno
de los panelistas del
foro comentando la
actualidad de la
Encíclica pacen in
terris en el Cuidado
del Ambiente en
nue stro país.
La ponencia central: “Los desafíos
de la Pacem in Terris para la
construcción de la Paz en el país”,
estuvo a cargo de Mons. Pedro
Barreto Jimeno, SJ Arzobispo de
Huancayo quien durante su
i n t e r ve n c i ó n r e m a r c ó q u e
“Sorprende, después de 50 años
de publicada la pacen in terris, su
vigencia y actualidad en la
realidad que vivimos, tanto a nivel
nacional como internacional, por
eso podemos decir que la pacen in
terris no es una encíclica de
biblioteca sino es una encíclica
para la vida y la misión de la
Iglesia y también de toda persona
de buena voluntad.”
Respondiendo la pregunta: ¿Cuáles
son los nuevos desafíos para la
construcción de la paz a la luz de la
Encíclica Pacem in Terris?, Mons.
Pedro respondió tomando cuatro
líneas señaladas en el Documento
de Aparecida relacionándola con la
pacen in terris: 1)La Cultura, 2)
Económico. 3) Político. 4) Cuidado
de la vida Medio y medio ambiente.
El panel de comentaristas estuvo
formado por: el Ministro del
Ambiente, Dr. Pulgar Vidal desde el
cuidado del Ambiente, el Dr. Luis
Solari desde la Salud Integral, la
Congresista Marisol Pérez Tello,
desde la Ética y la Política.
Finamente Mons. Pedro Barreto
señaló: La pacen in terris señala
como un elemento para la paz en
la tierra, el cumplimiento del bien
común... dentro de ello, el derecho
a un ambiente sano para todos”.
Eco. Humberto
Ortiz, secretario
ejecutivo de la
Comisión
Episcopal de
Acción Social CEAS, durante
su intervención
en el foro al
finalizar los
panelistas
“Ha de respetarse
íntegramente también el
derecho de cada hombre
a conservar o cambiar
su residencia dentro de
los límites geográficos
del país; más aún, es
necesario que le sea
lícito, cuando lo
aconsejen justos
motivos, emigrar a otros
países y fijar allí su
domicilio. El hecho de
pertenecer como
ciudadano a una
determinada comunidad
política no impide en
modo alguno ser
miembro de la familia
humana y ciudadano de
la sociedad y
convivencia universal,
común a todos los
hombres. ”
Pacen in terris n°25
El deber de colaborar
con los demás
“Al ser los hombres por
naturaleza sociables,
deben convivir unos con
otros y procurar cada
uno el bien de los
demás. Por esto, una
convivencia humana
rectamente ordenada
exige que se reconozcan
y se respeten
mutuamente los
derechos y los deberes.
De aquí se sigue
también el que cada uno
deba aportar su
colaboración generosa
para procurar una
convivencia civil en la
que se respeten los
derechos y los deberes
con diligencia y eficacia
crecientes ”
Pacen in terris n°31
-2-
Clausura: Plan de Formación Migración y Desarrollo 2011-2013
Del 12 al 13 de julio tuvo lugar la
clausura del “Plan de Formación
Migración y Desarrollo 2011 - 2013",
organizado por la Pastoral de
Movilidad Humana de la Conferencia
Episcopal Peruana, el Sector Social de
la Compañía de Jesús y el Instituto
Ética y Desarrollo de la Universidad
Antonio Ruiz de Montoya, como un
aporte al fortalecimiento de las
capacidade s de las per sonas
directamente involucradas en el
servicio diario con los migrantes en
diversas Diócesis de Perú, Ecuador,
Chile y Bolivia.
La clausura de este proceso formativo se dividió en dos partes: el primer día se tuvo un taller final
donde se expusieron los trabajos y planes de incidencia realizados por cada grupo de estudio. En la
noche del segundo día, se desarrolló la Conferencia: “Dinámicas migratorias en la Región
Andina”,en la Universidad Antonio Ruiz de Montoya. Los temas tratados fueron: Inmigrantes
peruanos en El Alto: Características y factores de expulsión – atracción e interrelación de la
inmigración peruana en el Municipio de El Alto – Bolivia. A cargo de Beimar Montoya – Villa
(Servicio Jesuita al Migrante – SJM Bolivia) Alcances del Diagnostico: Flujo en el Cordón Andino. A
cargo de Inmaculada Martínez (Ciudadano Global SJM – Santiago).
“15. En la Iglesia, nadie es
extranjero pues ella abraza «
todas las naciones, razas,
pueblos y lenguas » (Ap 7,9). Al
respecto, el Papa Juan Pablo II
afirmó que « la unidad de la
Iglesia no se funda en el mismo
origen de sus miembros, sino en
la acción del Espíritu de
Pentecostés que hace de todas
las naciones un pueblo nuevo,
que tiene como fin el reino,
como condición la libertad de
hijos, y como ley el
mandamiento del amor (cfr.
Lumen gentium, n. 9)
16. Los refugiados y otras
personas forzosamente
desplazadas han estado, están y
estarán siempre en el corazón
de la Iglesia.”
“Acoger a Cristo en los
Refugiados y en los
Desplazados Forzosos”
Orientaciones pastorales
Pontificio Consejo para la
Pastoral de los Emigrantes e
Itinerantes
Ciudad del Vaticano, 2013
Visitas pastorales a Puerto Maldonado y Tacna
P. Marcos Bubniak, CS
durante el encuentro con
Mons. Marco Antonio
Cortez Lara, Obispo de
Tacna y Moquegua,
junto con la delegación
de sacerdotes
scalabrinianos: P. Isaldo
Bettis, CS, de Chile y el
P. Idenilson Bortolotto,
Vicepresidente Ejecutivo
del INCAMI, Chile.
P. Marcos Bubniak, CS
Coordinador nacional de la
Pastoral de Movilidad
Humana, durante la visita
pastoral a Puer to
Maldonado con dos
sacerdotes de la Parroquia
de Iberia, localidad ubicada
a dos horas de la frontera
con Acre, Brasil
-3-
Foro Binacional Perú - Ecuador: Protección a la Infancia
“Paz a todo el mundo,
aún tan dividido por la
codicia de quienes
buscan fáciles
ganancias, herido por el
egoísmo que amenaza la
vida humana y la
familia; egoísmo que
continúa en la trata de
personas, la esclavitud
más extendida en este
siglo veintiuno: la trata
de personas es
precisamente la
esclavitud más
extendida en este siglo
En los días 17 y 18 de julio se llevó a cabo el Foro Binacional Perú-Ecuador:
veintiuno.
Movilidad humana y trata de personas en la sede de la Comunidad Andina en
Lima. El evento fue organizado por las organizaciones Save The Children, Santo Padre Francisco
CHS Alternativo y el Parlamento Andino. Durante los dos días se realizaron Mensaje “Urbi et Orbi”
(A la ciudad y al
varias ponencias para reflexionar sobre esta problemática en la zona de
frontera y evaluar las competencias de ambos países. Se concluyó el evento mundo) Pascua 2013
con la lectura de la Declaración del Foro Binacional, donde se propuso
alternativas para el fortalecimiento de los sistemas de protección a la infancia y
víctimas de trata de personas en ambos países. El foro fue moderado por el El Papa Francisco ha
Dr. Alberto Arenas- Director de CHS Alternativo, el panel estuvo integrado afirmado que la trata
de personas es una
por: Rosa Piedad Manzo Rodas- Fundación Quimera, Jorge Vera Fernández"¡vil actividad, una
Defensoría del pueblo del Perú, Alberto Adrianzén- Parlamento Andino y
Verónica Feicán- Asesora del ministro del interior de Ecuador en trata y tráfico.
vergüenza para
nuestras sociedades
Mons. Héctor Vera, Obispo de Ica
que se dicen
civilizadas!
Explotadores y clientes
Como parte del plan anual de
a todos los niveles
formación de la Comisión
deberían hacer un
Episcopal para la Pastoral
serio examen de
Social, integrada por CEAS,
conciencia delante de
Pa sto r a l d e M ov i l i d a d
sí mismos y delante de
Humana, Campaña
Dios". Por eso, ha
Compar t ir, DEPASA y
añadido,
"la Iglesia
Caritas del Perú, se realizó la
tercera sesión formativa a renueva hoy su fuerte
cargo de Mons. Héctor Vera, llamamiento para que
Obispo de Ica y Presidente de siempre sean tuteladas
la dignidad y la
esta Comisión. Durante su intervención, Mons. Héctor señaló que “la Nueva
centralidad de cada
Evangelización no es un programa, sino un nuevo modo de ser, pensar y
persona,
en el respeto
decir la Buena Nueva...” De igual modo señaló cuatro elementos que la
de los derechos
Nueva Evangelización puede aportar para renovar la Pastoral Social: 1) Tener
fundamentales".
un corazón grande, 2) La capacidad de sentir con el otro, 3) la compasión, 4) El
redescubrir la fe. Al finalizar su intervención recordó a los asistentes que todos: Roma, Mayo de 2013
“debemos sentirnos elegidos y enviados por Dios a evangelizar.”
Ponencia “Nueva Evangelización y Pastoral Social”
-4-
Encuentro internacional:
“1. Los refugiados y
otras personas que han
sido desplazadas por la
fuerza fuera de su país
han interpelado siempre
a las comunidades
cristianas, no solamente
haciéndolas reconocer a
Cristo en el extranjero y
el necesitado, sino
además moviéndolas a
acogerlo, lo cual significa « comprometerse en
la realización de un
auténtico desarrollo
humano integral
inspirado en los valores
de la caridad en la
verdad » (CiV, n. 67).
3. La Iglesia tiene el
deber y la
responsabilidad de
llevar el Evangelio hasta
los confines de la tierra.
En la persona de
Jesucristo, el Reino de
Dios se ha hecho visible
y tangible a la
humanidad y, con sus
palabras y hechos, los
cristianos siguen
proclamando la buena
nueva de la salvación,
particularmente a los
pobres. Y sin duda, entre
los pobres más
abandonados se
encuentran los
refugiados y otros
desplazados forzosos”
“Acoger a Cristo en los
Refugiados y en los
Desplazados Forzosos”
Orientaciones
pastorales
Pontificio Consejo para
la Pastoral de los
Emigrantes e Itinerantes
Ciudad del Vaticano,
2013
“Migraciones, Responsabilidad e Integración Sudamericana”
Las organizaciones y redes de
migrantes y los representantes de la
sociedad civil involucrados en las
migraciones de Argentina, Bolivia,
Chile y Perú, en diálogo con
autoridades y
funcionarios de
Estado para las migraciones de
Argentina, Bolivia,
Ecuador y
Perú, durante el Encuentro
“Migraciones, Responsabilidad e
I n te g r a c i ó n S u r a m e r i c a n a” ,
realizado en Lima los días 15 y 16
de agosto de 2013, declaramos
formal y públicamente lo siguiente:
1.
Celebramos la evidente y
significativa sintonía de nuestros
estados,
sociedades civiles y
orga nizacione s y rede s de
migrantes en los discursos, anhelos
y esfuerzos, que son señales muy
claras de las renovaciones políticas
en el tratamiento migratorio basado
en un enfoque de derechos y de
integración regional que recorren
nuestro continente.
2. Las y los migrantes destacamos,
especialmente, que en el diálogo de
los funcionarios de Estado con la
sociedad civil, sin desmedro de
otros interlocutores, se haya
respetado nuestro derecho a tener
voz propia. Y la comprensión por
parte de los estados de que las y los
migrantes podemos contribuir al
diseño y ejecución de políticas
migratorias que beneficien a las
personas y a los países.
3.
Reconocemos los avances
realizados en políticas migratorias
por los estados con relación a los
derechos de las y los migrantes, los
cuales han sido expuestos en el
encuentro, las que continuarán
siendo diseñadas en permanente
diálogo con la sociedad civil.
4. Los diversos avances en política
migratoria e integración regional de
nuestros países, aunque con
e stancamientos y retroce sos
puntuales y múltiples desafíos, son
un claro aporte a la humanidad para
superar la actual crisis de
gobernabilidad migratoria de los
paíse s centrale s que sigue
causando grave daño a los derechos
de millone s de personas,
especialmente a las mujeres.
6. Entendemos esta ciudadanía
regional como un paso intermedio y
complementario, en dirección a
extender el proceso suramericano
hacia toda América Latina y el
Caribe y con perspectiva hacia la
ciudadanía universal.
Declaración completa en:
http://www.pastoralmigrantesperu.org/?id=125
-6-
Primera Encuesta Mundial a peruanos en el exterior 2013
-7-
Datos rápidos... INEI
Informe Técnico 09 - Setiembre 2013
Misioneros de San Carlos Borromeo
Scalabrinianos para los migrantes
Mayor información sobre el Diplomado Migraciones
y Políitcas Públicas” en:
http://www.perumigrante.org/diplomado2013/
-8-