CÁNCER: El signo es representado por un cangrejo

CÁNCER:
El signo es representado por un cangrejo. El símbolo nos hace asemejarlo a los
senos de la mujer; simbolizando el deseo de amamantar y proteger. Sugiere
también, que las pinzas o tenazas del cangrejo dan la idea de introspección y una
tendencia a aferrarse. Así como el cangrejo tiene un duro caparazón por fuera, en
su interior es muy blando y sensible. Es el mito del ser humano que abandona su
naturaleza inferior para iniciar la búsqueda de su ser espiritual. Los Caldeos lo
asociaron con todo lo que significaba "renovación y cambio". Los hebreos lo
identificaban con Benjamín "que cambia de la noche a la mañana". En Grecia, se
tejió la leyenda del cangrejo que envió Hera para que defendiera a la hidra de
Lerna y que hirió en un pie a Hércules, que pretendía dar muerte al mounstro y
quien acabó también con el crustáceo. Hera apenada le dio un lugar entre las
estrellas, que no destaca por su magnitud. El mito canceriano está representado
por el cuarto trabajo de Hércules que consistía en capturar una cierva por la que
disputaban el hada Artemisa y Diana, la cazadora de los cielos. Con el fin de
llevarla al santuario sagrado de Micenas.
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Para los egipcios el cangrejo era un escarabajo pelotero y era símbolo de la
inmortalidad y autocreación, llamado Khepri –el que sale de la tierra- equiparado
con el dios Aton, una forma del dios solar. Representa la primera manifestación
de la vida, la entrada del espíritu en un cuerpo físico. Su daimon es buscar la
fuente divina, el origen del hombre, que aparece tanto en el nacimiento antes de
la separación física y del nacimeinto como al final de la vida.
Cáncer presenta dos facetas relevantes: la Madre Terrible que quiere mantener el
control de la naciente individualidad y el Padre Divino, fuente de vida, hacia el que
aspira el individuo. El clásico complejo materno de cáncer no tiene que ver con la
madre personal, si no que es el primer paso hacia una búsqueda gradual de una
fuente interna, aunque en distintas etapas de su vida cáncer buque este origen en
la madre personal, masculina o femenina, que cuide de él y elimine su miedo, su
soledad y su sensación de aislamiento. Se mueve en el dominio de las imágenes
informes que el artista da a luz, por lo que se le asocia con el poeta, el artista y el
músico. Cáncer, como el agua, cambia fluidamente de una forma a otra y así vive
en un mundo en el que nada es igual que cinco minutos antes. Cuando hay hijos,
dirige hacia ellos su creatividad, cuando no los hay, dirige su actitud hacia su
propia creatividad, no permitiendo que salga de él nada que le desagrade, nada
que no sea divino. La lucha por liberarse pone en peligro la propia vida y quizás
suponga la muerte en algunos niveles para alcanzar la libertad en otros. El
esfuerzo es frecuentemente el acto que libera el potencial de la imaginación
creativa, aunque hay algunos que prefieran el confort de la dependencia de la
Madre sacrificando de este modo el potencial que podrían haber alcanzado. En
ocasiones una profunda pérdida emocional es lo que lleva a Cáncer a llevar a
cabo una confrontación abierta con la vida. El lado oscuro es el vínculo
abrumador con la madre, que ahoga el potencial individual; el lado luminoso es la
capacidad para dar luz a las imágenes del inconsciente.
En la mitología griega el reino del océano, origen de la vida, pertenece a la diosa
Tetis, una benéfica dadora de vida y también un monstruo. Su predecesora en la
mitología babilónica es el monstruo marino Tiamar, que murió a manos del dios
del fuego Marduk y de cuyo cuerpo desmembrado se originó toda la creación.
Tetis no es sólo dios, sino también las aguas conteniendo en sus profundidades a
los principio masculino y femenino. Poseidón quería cortejar a Tetis pero le
profetizaron que un hijo de Tetis sería más grande que su padre, por lo que la
decisión del Olimpo fue que Tetis se casara con un hombre llamado Peleo, de
cuya unión nació el héroe Aquiles, que lleva en sí todas las marcas de cáncer.
Tetis dio a luz a siete hijos pero su naturaleza no le permitía soportar la idea de
que eran mortales por lo que quemó la carne mortal de seis de ellos. Peleo
consiguió rescatar a Aquiles, sujetándole de los talones que permanecieron
mortales. Las Parcas le habían profetizado que o moriría joven y alcanzaría la
gloria o que viviría mucho tiempo una vida oscura. Su madre prefería la última,
pero Aquiles optó por la primera. Tetis tomó parte activa tratando de impedir que
Aquiles fuera reclutado para ir a Troya, quiso protegerlo disfrazándolo de mujer,
Ulises lo descubrió y lo mandó a la guerra. Durante la lucha Aquiles se ve visitado
varias veces por la diosa, la cual le llevaba ropas, nuevas corazas, etc. Sólo la
muerte de su amigo Patroclo motivó a Aquiles a luchar.