TEORIA SOBRE TRES SOMBREROS DE COPA

TEORIA SOBRE TRES SOMBREROS DE COPA
Acción y conflicto
La anécdota argumental que desencadena la acción en TSC es la
siguiente: Dionisio, un joven empleado, llega a un hotel de una pequeña
provincia la noche antes de la celebración de su boda con una mujer de la
localidad, Margarita. Se consumará y se formalizará una relación de novios que
ya duraba 7 años. De manera casual, en ese mismo hotel se encuentra una
compañía de revistas que, a su vez, estrenará espectáculo al día siguiente.
Conflicto: Los miembros de la compañía irrumpen en la habitación de
Dionisio y la aparición de la joven Paula supondrá un giro inesperado. Entre
ellos dos surge y se desarrolla una simpatía cordial y un tímido afecto. Durante
algunas horas, Dionisio se irá alejando de la rutina, de la perspectiva que
anuncia su nuevo matrimonio, para acercarse a la sensibilidad de Paula. Sin
embargo, al amanecer el sueño se termina y ambos tienen que volver a sus
lugares de origen (Paula a la farándula y Dionisio a su vida burguesa).
Unidades de acción, tiempo y espacio
Hay un solo conflicto (unidad de acción): la sorpresa, la duda y la
incertidumbre de Dionisio y Paula cuando se encuentran y descubren lo que
son y lo que representan. La acción es ordenada (1er acto- se presentan los
personajes y entran en contacto los protagonistas. 2º acto- empieza con la
fiesta nocturna y acaba con la expresión amorosa de Dionisio y Paula. 3er actoDecisión final de Dionisio) . El inicio es lento y se va acelerando el ritmo.
El tiempo no supera las 10 horas. Cuando Dionisio llega al hotel dice
que “aún no son las once”. Después será don Sacramento quien indicará que
son “las seis y cuarenta y tres”. Por último, don Rosario le recuerda al futuro
esposo que “ya son las siete”
Espacio: hotel de provincias de una ciudad europea. La indicación de
Mihura hace pensar que esta comedia se podría desarrollar en cualquier
sociedad del viejo continente. La elección de un hotel no es arbitraria. Es un
escenario neutro (no estamos ni en el circo ni en una casa de provincias. El
escenario dispone de 2 puertas, por donde hacen su aparición los miembros de
cada uno de los grupos de personajes. En el exterior se encuentran los
espacios ausentes (la habitación de Paula, la casa de Margarita o el mar).
Personajes: individuos y muñecos
En la obra se encuentran los representantes de dos mundos
antagónicos y contrapuestos. El que simboliza Dionisio, que siente temblar sus
convicciones y sus principios cuando observa la ternura de Paula. Y a su vez
Paula encuentra en el amor un espacio para alejarse de la mezquindad de sus
juegos.
En ese conflicto no están solos. Dionisio es acogido y guiado por don
Rosario y reprendido por don Sacramento, ejemplo del mundo burgués y
familiar. Paula, a su vez, convive con las chicas del ballet y el jefe de ellas,
Buby, el odioso señor, el anciano militar o el romántico enamorado.
Existe una pronunciada división entre dos mundos bien diferenciados (el
de la burguesía o clase media y el de la farándula y la bohemia). Esos dos
grupos de personajes ejemplifican, además, las dos maneras de entender la
vida que sugiere Mihura. Dionisio y Paula son los líderes de cada grupo.
EL MUNDO DE LA CONVENCIÓN EL MUNDO DE LA BOHEMIA
BURGUESA
Dionisio
Paula
Don Rosario
Buby
Don Sacramento
Fanny
El odioso señor
Madame Olga
El anciano militar
Sagra
El cazador astuto
Trudy
El romántico enamorado
Carmela
El guapo muchacho
El alegre explorador
A Dionisio lo empezamos a conocer en el primer acto. [Pág 76 1. Se nos
dice que es huérfano, su profesión (funcionario), dónde vive y la nueva
situación a la que se debe enfrentar: su inminente matrimonio.]
Pero con la llegada de Paula, se revela la auténtica personalidad de
Dionisio: su timidez, su infantilismo y su inmadurez. [Pág 83-4 El primer
momento del encuentro entre ellos es representativo de su actitud ante las
apuestas de la vida. Dionisio muestra su carácter de donnadie al responder con
1
Las referencias a las páginas pertenecen al libro de la editorial EDAF.
monosílabos. Es aquí donde empieza la transformación de Dionisio, porque
empieza a sentir atracción por ella. Le miente sobre su profesión]
Otro rasgo decisivo del protagonista es su falta de voluntad, que lo
llevará a desechar su felicidad y a ser arrastrado por las convenciones sociales.
[Pág 121- Cuando se acerca el amanecer empieza a comprender la dirección
que está tomando su relación Paula].
Habrá un 3er intento por parte de Dionisio por recuperar el hilo de su
deseo y felicidad. [Pág 149- Es la única escena en la cual los dos protagonistas
se acercan a la puerta de una nueva vida. Reconoce su propia voluntad de huir
y se rechaza todo aquello hacia lo que se dirige Dionisio.]
Don Rosario y don Sacramento tienen nombres anticuados y
representan el orden, la norma y la tradición. Don Rosario se caracteriza como
un viejecito de apariencia encantadora que cuida a los huéspedes del hotel
donde trabaja y tiene a Dionisio como un hijo. Esta relación alcanza incluso el
ridículo con el uso de expresiones afectivas como carita de nardo, carita de
madreselva o capullito de azucena. Su conducta está parodiada en todo
momento. [Pág 74-75]
Don Sacramento es el padre de la futura esposa de Dionisio y
representa la autoridad de lo establecido, el personaje que determina la pauta
moral que debe seguir Dionisio. Con mal carácter y actitud reprensiva, trata a
Dionisio de un modo muy exigente y estricto respecto de su conducta. [Pág
140] Y de hecho, cuando descubre los restos de la fiesta nocturna, inicia un
discurso moralista e intransigente recordándole a Dionisio los principios que
debe seguir. [Pág 140-141]
Por último, nos encontramos con los tipos que participan en la fiesta con
las muchachas del music hall. Son arquetipos de la sociedad burguesa que
están designados con la estructura lingüística SN + Adj (El odioso señor, el
anciano militar, el cazador astuto). Ese adjetivo nos mostrará sus conductas.
Por ejemplo, el odioso señor representa la ostentación de la riqueza, la
arrogancia y la prepotencia machista [Pág 123]
La protagonista del mundo de la farándula y la bohemia es Paula. La
información sobre su aspecto físico se nos ofrece en una acotación del autor
(pág 82: “Paula, una maravillosa muchacha rubia, de dieciocho años”). Paula
es un ser lleno de ganas de vivir y de disfrutar, ingenuo y dulce.
Paula hallará en Dionisio una amable e insegura ingenuidad, lo cual le
permitirá imaginar una huida de su mundo mezquino, vulgar, no sólo de las
costumbres burguesas, sino de las obligaciones materiales y del dinero y de las
presiones de otros (Buby, por ejemplo). Ella sabe lo que buscan personajes
como el odioso señor, pero a pesar de eso, siente repugnancia y los rechaza
[Pág 126]
Paula verbaliza sus deseos y le explica a Dionisio lo auténtico que es él.
[Pág 130] Pero ella es consciente de las limitaciones de esa exclusividad que le
pide. [Pág 130]. Su realismo y su resignación conducirán de hecho al pobre
Dionisio hacia su boda cuando, de manera precipitada, entra don Rosario
diciendo la hora que es. En una escena, Paula viste a Dionisio para su boda y
soporta hasta el final la indecisión y el miedo “al qué dirán” cuando Dionisio la
obliga a esconderse [Pág 158]
Los otros personajes de la bohemia son Buby, Fanny, Madame Olga,
Carmela, Trudy y Sagra. Aunque en apariencia sean el contrapunto del mundo,
no dejan de utilizarlo y de estar a su servicio. El personaje de Buby Barton, el
responsable de la compañía, es una figura muy ambigua y es la conciencia
más amarga que recuerda los deseos de los personajes del mundo de la
farándula que no se van a cumplir. [Pág 113-4]
Los demás personajes son claramente secundarios- en su función y en
sus apariciones- y manifiestan la frivolidad y la ligereza propias del mundillo de
la farándula: [Pág 98]. También se nos muestran interesados cuando reclaman
regalos y caprichos a los señores burgueses. [Pág 107]
Atrezzo y acotaciones
Las indicaciones de atrezzo y escenografía que hace Mihura al inicio de
los actos indican un cierta sobriedad y neutralidad (no hay muchos objetos en
escena y existe más o menos libertad de representación). Sólo hay los
elementos imprescindibles para describir una habitación completamente
impersonal de un lugar normal y común. Mihura dice después de la lista de
personajes “La acción en Europa, en una capital de provincias de 2º orden”. Y
cuando se inicia el 1er acto insiste en que se trata de una “habitación de un
hotel de 2º orden”. Europa y una provincia y un hotel de 2º orden, tres
indicaciones espaciales que nos sitúan en terreno de nadie. La atmósfera es
una atmósfera vulgar, mediocre, triste.
En el 1er acto aparece la descripción de las entradas y las salidas, los
muebles y los objetos que deberían aparecer: dos puertas y un balcón, una
cama, un armario de luna, un biombo, un sofá, una mesilla de noche, una
lámpara, un teléfono, un lavabo, dos maletas y dos sombrereras. La minuciosa
economía de este atrezo inicial provoca esa sensación de universalidad. El
autor ya sugiere algunos rasgos de la personalidad de sus personajes cuando,
en este primer acto pág 99.
En el segundo acto, las observaciones reiteran la decoración anterior e
introducen los nuevos elementos de la fiesta entre los señores de la ciudad y
las chicas de la compañía. Existe sensación de desorden [Pág104-5]
Alguno de los objetos que se utilizarán durante la representación
proceden del circo y de los musicales: una carraca, un conejo y sombreros,
además de los pequeños regalos que va entregando el odioso señor a Paula
en su intento de seducirla.
La simbología de los sombreros
El sombrero de copa tiene una doble simbología. Por un lado, es el
complemento de vestir para las ceremonias formales (especialmente en las
bodas entre determinados grupos sociales, pero a su vez, es el objeto de los
magos para la realización de sus trucos de magia. Representan a la vez al
mundo burgués y al mundo bohemio. Los sombreros de copa son los
elementos que provocan la confusión inicial de Paula respecto al oficio de
Dionisio.