El tiempo y la promesa; Concha López Narváez

CAPÍTULOS:
1­¿QUIÉN ESTÁ EN EL TEJADO?: Juan, Isaac y Fernando son 3 amigos q viven en Vitoria durante la Espa ña del siglo XV. Los chavales son de diferente religi ón Fernando y Juan cristianos e Isaac judío. Una noche en la q ellos estaban jugando y descubrieron a un muchacho en la chimenea de la casa de Juan. Los chicos sab ían q se trataba d Francisco de Toledo. Él se defendía de ellos llamando a Juan judío. Él se preguntaba porque le llamaba as í.
2­HOY ES UN GRAN DIA: al pregunt árselo a su madre no recibi ó respuesta alguna. Esta enseguida aviso a su padre. Él le confesó que verdaderamente eran jud íos.
3­CU ANDO LA TIERRA TIEMBLA: Juan se encontraba hecho un lio. Decidió que todas sus dudas deb ían ser aclaradas y su padre le contestó a todo. En esa época ser jud ío en España estaba mal visto y si alguien sabía quién judaizaba era penado. Él joven tenía su alma confusa.
4­LA PASCU A DEL CORDERO: todos los cristianos que judaizaban se reunieron en casa del padre d Juan para realizar la pascua del cordero una f iesta jud ía. En ese tipo de reuniones se le ía el Corán. Juan tenía miedo de que llegara ese momento pues él era cristiano de corazón y no podía ser inf iel a sus principios. 5­EL GRAN SOBRESALTO: la lectura siguiente comenz ó a ser del agrado de Juan. Cuando el chico comenz ó a sentirse a gusto se comenzó a escuchar golpes en la puerta. Era su vecina la madre de francisco de Toledo. Tra ía un guiso de anguila para la familia para probarles ya que los jud íos no pueden comer anguila ni liebre. Juan tomo la cuchara y prob ó el plato
6­LA CONFESIÓN: Juan conf iesa a sus amigos que sus padres siempre han judaizado. Isaac ya lo sab ía pues su padre les consegu ía lo necesario para que pudieran llevar a cabo todo. 7­DE IRA Y SILEN CIO: Fernando por el contrario se sorprendi ó y amenazó al chico con decirlo al Concejo. El chico estaba muy molesto y cargado de ira pero Isaac lo calm ó ya que él que es judío había asido alimentado por la madre de Fernando cuando la suya falleci ó. Finalmente no lo hizo pues su amistad era mucho m ás importante y calló. Juan seguía hecho un mar de dudas.
8­EL POZO AMARGO: Los adolescentes caminaron al monte como solían hacer. Pero ese d ía resultó especial. De pronto divisaron dos sombras. Se sorprendieron de que fueran las de un hombre (don Gonzalo, un joven caballero) y una mujer a esas horas pero siguieron espiando. 9­LA GRAN TRISTEZA: los jud íos deben marcharse por orden de un decreto de los reyes don Fernando y do ña Isabel de Castilla, rey y reina de Le ón, de Aragón, de Sicilia, de Granada…todos deber án partir para nunca volver. Rub én es un chaval de creencia jud ía, mientras que su familia era cristiana e intentaba que el chico se hiciera converso pero el neg ó pues el juda ísmo era su religión.
10­RUBÉN: echan al chico de su casa por esa misma raz ón. Marcha al monte y lo encuentran con f iebre y mal her ido. El padre de Isaac le cura y le anima dici éndole que él tiene que vivir para ser un gran médico. Le sajan unos bultos que tiene en el cuerpo. Poco a poco la gente iba contagi ándose y teniendo los mismos s íntomas. 11­EL ÁN GEL DE LA MUERTE: La madre de Juan se encuentra muy grave. El p árroco le da la bendici ón. Al marchar este su padre le dice que avise al rabino. Juan no se explica ese cambio de opini ón pero aun así acude en su búsqueda. Las últimas palabras de su madre son destinadas a él. Las últimas palabras de su madre son jud ías con un signif icado que el muchacho no entiende. En la casa se hacen ritos de esa religión. 12­NOCHE DE SOBRESALTOS: La madre de Juan es enterrada bajo los muros de la iglesia. Su padre le despert ó muy temprano y le llevo junto a los dem ás judíos a desenterrar a su madre. Estos la enterraron en el monte de los jud íos. Todos empezaron a rezar en jud ío salvo Juan.
13­¿QUIÉN CORRE?: Juan descubr i ó que alguien salía corr iendo de entre unos matorrales y fue en su b úsqueda. Un segundo tambi én salió a por él. El chico era francisco de Toledo. Fer nando le hab ía visto marchar temprano a Judizmendi y decidi ó seguirle para ver que tramaba. Le ataron y no pod ían hacer nada con él pues entonces se sabría que ambos estuvieron ah í. Decidieron ir a buscar a Isaac que iba cada mañana a por hierbas para su padre.
14­LA PESTE: francisco se contagia de peste y le llevan a casa de Isaac para curarle. Su madre le est á buscando y cuando ve a su hijo en ese estado conf iesa que quer ía descubrir al padre de Juan para recibir una recompensa y hacerle pagar lo que le hizo en un pasado, quitarle la clientela y dejarla en la ruina. Tambi én dice que el chico no tiene nada que ver. 15­LOS MÉDICOS JUDÍOS: la mayoría de los médicos eran judíos y se reunieron para saber qu é era lo que iban a hacer. Uno de ellos, el rabino don Juan, estaba en contra de quedarse para ayudar a quienes les estaban echando. Los otros decidieron quedarse y m ás tarde cedería al ver a un ni ño enfer mo.
16­FRAN CISCO DE TOLEDO: francisco muere esa misma ma ñana. La madre dice que su hijo siempre le dijo que eran una familia noble y cristiana. En su lecho de muerte sus últimas palabras fueron que dejara tranquila a la familia. Los chicos fueron al monte y volvieron a descubr ir a los enamorados don Gonzalo y Sara. Ambos no volver ían a verse.
17­EL FINAL DE LA PESTE: la primera quincena de junio llegaba a su f in y los jud íos deberían partir el día 26. Todos los jud íos fueron a ver por última vez a sus seres queridos enterrados en el Judizmendi. Isaac acudió junto a su padre a ver la tumba de su madre. El no la conoció nunca pero de la manera en que su padre hablaba de ella le hacía parecer que siempre hab ían estado juntos. Un anciano incendi ó la judería ya que ningún judío podía llevarse ning ún tipo de bien que haya ganado en Espa ña y no querían dejárselo a los cristianos.
18­LA GRAN PROMESA: el padre de Isaac los jud íos piden que el campo santo de Judizmendi sea conmemorado por siempre desde el d ía de su partida. Y jam ás fue destruido y así esta incluso en estas fechas. El padre de Isaac le cedi ó sus viñas a la madre de Fernando a cambio de un burro y muchos escond ían su dinero en sus tr ipas para poder llevarlo. Don Gonzalo march ó junto a Sara. Isaac se despidi ó de sus amigos y marcho de vitoria por siempre.
Ficha del tiempo y la promesa: 1. IDENTIFICACION PERSONAL:
2. IDENTIFICACION DEL LIBRO:
­autor: Concha López Narváez ­titulo: el tiempo y la promesa. Este título “el tiempo y la promesa” hace referencia a la promesa que le hicieron los cristianos a los judíos de no cultivar en Judizmendi y el tiempo que han cumplido esa promesa. El titulo que le pondría yo sería:” judíos y cristianos” o “la lucha interna de Juan”
­editorial: bru ño
­edición: decimoséptima, marzo 2006
3. TEMATICA: novela hist órica que nos narra las aventuras y desventuras de los judíos y cristianos de vitoria a f inales del siglo XV.
4. RESUMEN: resumen 5. PERSONAJES:
­ Principales: JUAN: su nombre completo es Juan Sánchez de Ávila. Toda la vida ha pensado que era cristiano hasta que descubre por un insulto recibido por el hijo de la vecina, que es judío. Al principio no comprende las razones por las que sus padres no le contaron la verdad y habían ocultado su condición. Tras la noticia no se siente ni cristiano ni judío porque no cumplía ninguna de las dos religiones al mentir para que no descubrieran que era judío, y entonces no sabía a quién rezar y pedir ayuda, se encontraba solo. Lo consigue superar gracias a sus mejores amigos: Isaac y Fernando... Ha pasado por hechos muy doloroso, porque a los quince años se le murió un amigo llamado Rubén y su madre. Tras la muerte de su madre siente odio hacia su padre porque piensa que no está respetando la voluntad de su madre de querer morir como cristiana hasta que su padre le explica que el pedir ser enterrada con el hábito de Santo Domingo es una artimaña de su madre para que la entierren con un paño blanco que es como entierran a los judíos. Tiene una lucha interna en decidir que quiere ser, si judío o cristiano. Al final se enfrenta a su padre y sigue siendo cristiano. Pierde a su mejor amigo Isaac cuando se va del pueblo por ser judío.
FERNANDO: es el mejor amigo de Juan y de Isaac, tiene quince años como Juan e Isaac. Es cristiano. Al decirle Juan que era judío se enfadó muchísimo porque pensaba que lo había engañado, lo amenazó con delatarlo al consejo pero luego lo pensó mejor y no lo hizo. Se enfada con Isaac porque piensa que quiere atraerse a Juan hacia el judaísmo y no quiere creer que Juan es judío. La madre de Fernando amamanta a Isaac porque su madre se murió aún sabiendo ésta que era judía y su religión se lo prohibía y lo hacen todo por amistad y porque se quieren.
ISAAC: es el mejor amigo de Juan y de Fernando. Tiene quince años como sus dos mejores amigos. Es judío. Él ya sabía que la familia de Juan era judía porque los padres de Juan acudían a su casa para obtener los alimentos purificados y para dar los donativos para los judíos pobres y dar aceita para la sinagoga. El padre de Isaac salvó la vida a Fernando cuando estaba enfermo con su esfuerzo y su ciencia. Los padres de Isaac ayudan y dan trabajo a la madre de Fernando que es viuda...Al final tiene que irse del pueblo, perdiendo su casa, sus recuerdos, sus amigos y ya nunca más podrá ir a visitar la tumba de su madre.
­Secundarios: FRANCISCO DE TOLEDO, MADRE DE FRANCISCO, PADRE DE JUAN , GONZALO DE MENDOZA, SARA, RUBÉN BEN JACOB, MADRE DE JUAN…
6. ESTRUCTURA:
­Nar rador: externo 2ª persona
­Nar ración: desde donde empieza.
­lenguaje utilizado: castellano
­división: por capítulos desde el uno al ocho.
­¿Cómo se ha formado?: por cap ítulos.
­¿Qué pretende el autor?: • El sentido de la amistad y de la lealtad, que se ve reflejado cuando Juan les dice a sus amigos que es judío y uno de ellos le amenaza diciéndole que se lo va a decir al consejo pero reflexiona y al final no se lo dice porque son amigos desde hace mucho tiempo. • También para conocer mejor a los judíos y para proponernos a escuchar a los demás, ser tolerante, compresivo y respetuoso no ser racista ni no solidarios. • Saber dar sin recibir nada a cambio. Cuando Los médicos se quedan a curar a los cristianos de la peste aunque estos los quieren echar del pueblo porque no quieren compartir sus vidas cuando ellos tienen que compartir su muerte.
• Como de repente descubres que la gente que pensabas que eran tus amigos ya no lo son cuando hay dinero por delante o porque piensan de otra manera, o tienen otra religión distinta que la tuya y te delatan.
• La lucha interna de valores morales de una persona por decidir que religión y creencias quiere. y no dar la espalda a sus convicciones aunque con ello no salve la vida como Rubén o sea renegado como hijo como Juan.
• Lo difícil que es vivir de una manera pensando de otra distinta, para que no le pase nada a tu familia o ti misma. 7­conclusiones: la autora ha conseguido todas las que creo que son sus intenciones.
8­¿Dónde Y CU ANDO SE DESARROLLA LA ACCION?: En vitoria en el 1942.
7. OPINION Y VALORACION CRITICA: A este libro yo le pondría un 8 porque está muy bien pero el final es un poco triste. Porque debe ser muy difícil abandonar a tu pueblo, amigos e incluso hijos por la religión. Refleja la intolerancia de las personas a la vez que el sentido de la amistad. Pienso que a Juan le costó mucho decidirse a seguir con sus creencias iniciales y no querer complacer a sus padres , no podía fingir ni cambiar de repente algo que había sentido por tantos años.
la verdad es que leer en verano obligada no me gusta pero bueno. Con eso no quiero decir que no lo haya hecho. Me he le ído 5 libros. ¡Qué conste! ¡Je, je! Estaba ya un poco abur rida de tanto jud ío y tanto cristiano pero el libro al f inal me ha gustado porque he descubierto bastantes cosas. Para otro a ño mándame un libro un poco más emocionante por favor ¡je, je! Es que siempre de cristianos…un poquito de intriga o de novela rom ántica no vendría mal ¿vale? ¡Ja, ja!
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