INSTITUTO MORA DOCTORADO EN HISTORIA MODERNA Y

INSTITUTO MORA
DOCTORADO EN HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA
PRIMAVERA 2011
TEORÍA ANTROPOLÓGICA
RODRIGO LAGUARDA
I. OBJETIVOS DEL CURSO:
 Mostrar un amplio panorama de la disciplina antropológica, desde su fundación
hasta la actualidad.
 Analizar las obras de algunos de los más importantes antropólogos del siglo XX,
destacando sus pautas teórico-metodológicas, en especial, cuando puedan
resultar útiles en las investigaciones doctorales de los alumnos del curso.
 Describir las discusiones centrales del campo antropológico y la forma en que
éstas influyen en las ciencias sociales, en general, y particularmente, en la
disciplina histórica.
 Destacar algunos textos antropológicos que han sido particularmente influyentes
en la disciplina histórica o que se ocupan del devenir histórico.
II. DINÁMICA DEL CURSO:
El curso seguirá el formato de un seminario. Los alumnos deberán realizar las lecturas
asignadas para cada sesión y participar en las discusiones. Cada sesión iniciará con una
exposición por parte del profesor en donde dará cuenta del autor, la corriente
antropológica (sociológica o historiográfica) a la que pertenece y el texto asignado para
ese día. Posteriormente, se abrirá la discusión a los estudiantes. Se hará énfasis en las
posibilidades y limitantes teórico-metodológicas que cada texto ofrece para las
investigaciones emprendidas por los estudiantes.
III. PROGRAMA DEL CURSO:
UN CASO PARADIGMÁTICO: EL PADRE FUNDADOR
Sesión 1
Lectura: Bronislaw Malinowski. 2000 [1922]. Los argonautas del Pacífico occidental,
Comercio y aventura entre los indígenas de la Nueva Guinea Melanésica. Barcelona:
Península: 19-64.
LA ANTROPOLOGÍA CULTURAL NORTEAMERICANA
Sesión 2
Lectura: Margaret Mead. 2006 [1935]. Sexo y temperamento en tres sociedades
primitivas. Barcelona: Paidós: 11-19; más un capítulo de su elección.
Sesión 3
Lectura: Ruth Benedict. 2006 [1946]. El crisantemo y la espada, Patrones de la cultura
japonesa. Madrid: Alianza Editorial: 13-30; más un capítulo de su elección.
EL ESTRUCTURALISMO FRANCÉS
Sesión 4
Lectura: Claude Lévi-Strauss. 2006 [1955]. Tristes trópicos. Barcelona: Paidós: 23-83;
más un capítulo de su elección.
TRES CORRIENTES ANTROPOLÓGICAS EN COMPETENCIA
1. ANTROPOLOGÍA MARXISTA
Sesión 5
Lectura: Eric R. Wolf. 2006 [1982]. Europa y la gente sin historia. México: FCE: 1539; más un capítulo de su elección.
Sesión 6
Lectura: James C. Scott. 2000 [1990]. Los dominados y el arte de la resistencia.
México: Era: 17-22; más un capítulo de su elección.
2. ANTROPOLOGÍA NEOEVOLUCIONISTA
Sesión 7
Lectura: Marvin Harris. 2004 [1974]. Vacas, cerdos, guerras y brujas. Madrid: Alianza
Editorial: 7-14; más un capítulo de su elección.
Sesión 8
Lectura: Helen E. Fisher. 1999 [1992]. Anatomía del amor, Historia natural de la
monogamia, el adulterio y el divorcio. Barcelona: Anagrama: 11-14; más un capítulo de
su elección.
3. ANTROPOLOGÍA POSMODERNA
Sesión 9
Lectura: Clifford Geertz. 1997 [1973]. La interpretación de las culturas. Barcelona:
Gedisa: 19-40; más un capítulo de su elección.
Sesión 10
Lectura: Michel de Certeau. 1996 [1990]. La invención de lo cotidiano, 1. Artes de
hacer. México: UIA/ITESO/CFEMC: xvi-lv; 35-48.
Sesión 11
Lectura: Mary Douglas. 1998 [1996]. Estilos de pensar, Ensayos críticos sobre el buen
gusto. Barcelona: Gedisa: 13-18; más un capítulo de su elección.
Sesión 12
Lectura: Pascal Dibie: 1999 [1987]. Etnología de la alcoba, El dormitorio y la gran
aventura de reposo del hombre. Barcelona: Gedisa; un capítulo de su elección.
Sesión 13
Lectura: Arjun Appadurai. 2001 [1996]. La modernidad desbordada, Dimensiones
culturales de la globalización. Buenos Aires: FCE/Trilce: 17-38; más un capítulo de su
elección.
Sesión 14
Lectura: Marc Augé. 1998 [1994]. Hacia una antropología de los mundos
contemporáneos. Barcelona: Gedisa: 11-30; más un capítulo de su elección.
ANTROPOLOGÍA E INTERDISCIPLINA
1. ETNOSOCIOLOGÍA (SOCIOLOGÍA ANTROPOLÓGICA)
Sesión 15
Lectura: Daniel Bertaux. 1997 [1989]. “Los relatos de vida en el análisis social”. Jorge
Aceves Lozano. Historia oral. México: Instituto Mora: 136-148.
Sesión 16
Lectura: Erving Goffman. 1997 [1959]. La presentación de la persona en la vida
cotidiana. Buenos Aires: Amorrortu: 11-28; más un capítulo de su elección.
2. HISTORIA ANTROPOLÓGICA
Sesión 17
Lectura: Robert Darnton. 2005 [1984]. La gran matanza de gatos y otros episodios en
la historia de la cultura francesa. México: FCE: 11-14; más un capítulo de su elección.
Sesión 18
Lectura: Jean Delumeau. 2005 [1978]. El miedo en Occidente (Siglos XIV-XVIII), Una
ciudad sitiada. México: Taurus: 9-40; más un capítulo de su elección.
EXAMEN FINAL
Sesión 19
El examen consistirá en un breve ensayo a desarrollar en clase, con base en una
pregunta relacionada con los contenidos del curso.
IV. BILBIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
*Arjun Appadurai. 2007 [2006]. El rechazo de las minorías, Ensayo sobre la geografía
de la furia. Barcelona: Tusquets.
*Marc Augé. 1996 [1994]. El sentido de los otros, Actualidad de la antropología.
Barcelona: Paidós.
*Marc Augé. 1998 [1992]. Los no lugares, Una antropología de la sobremodernidad.
Barcelona: Gedisa.
*Marc Augé. 2005 [2004]. Qué es la antropología. Barcelona: Paidós.
*Michel de Certeau. 1999 [1994]. La invención de lo cotidiano, 2. Habitar, cocinar.
México: UIA/ITESO.
*Clifford Geertz. 1994 [1983]. Conocimiento local, Ensayos sobre la interpretación de
las cutluras. Barcelona: Paidós.
*Clifford Geertz. 1997 [1988]. El antropólogo como autor. Barcelona: Paidós.
*Helen Fisher. 2004. Por qué amamos, Naturaleza y química del amor romántico.
México: Taurus.
*Erving Goffman. 1998 [1961]. Internados, Ensayos sobre la situación social de los
enfermos mentales. Buenos Aires: Amorrortu.
*Erving Goffman. 1998 [1963]. Estigma, La identidad deteriorada. Buenos Aires:
Amorrortu.
*Marvin Harris. 2000 [1988]. Introducción a la antropología general. Madrid: Alianza
Editorial.
*Marvin Harris. 2001 [1989]. Nuestra especie. Madrid: Alianza Editorial.
* Eric R. Wolf. 2001 [1998]. Figurar el poder, Ideologías de dominación y crisis.
México: CIESAS.
V. EVALUACIÓN
 Participación en las discusiones en clase (20%)
 Escritura de un breve texto sobre seis de las lecturas señaladas en el programa,
donde el alumno discutirá alguna noción teórico-metodológica que podría
aplicar en su propia investigación (60%)
 Examen final (20%)