K - Diocese of St. Petersburg

LA CELEBRACION DEL MISTERIO CRISTIANO 2006
MODULO II
Hoja # 8
K 1
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
Fomentar el agradecimiento por compartir la vida de
Dios a través de los sacramentos
Enumera y presenta los siete sacramentos para ser
memorizados
Explica el significado de los siete sacramentos.
Identifica los signos y símbolos apropiados para cada
sacramento.
Explica el uso de símbolos como algo necesario para la
celebración de los sacramentos
Explica como uno encuentra de una forma especial a
Jesús en los sacramentos.
Identifica y discute los signos sacramentales que
ayudan a expresar los actos de Dios en la vida.
Presenta el Bautismo, Confirmación y Eucaristía como
Sacramentos de Iniciación. La Reconciliación y La
Unción como Sacramentos de Sanaciòn y El
Matrimonio y Orden Sacerdotal como Sacramentos al
servicio de la Comunión.
Desarrolla el reconocimiento y la apreciación del
Bautismo como el comienzo de nuestra vida como
miembro activo de la familia de Dios.
Asocia los Sacramentos de Iniciación y Penitencia con
el llamado de los cristianos al culto y al servicio.
Desarrolla una conciencia de un Dios que perdona.
Promueve una apreciación de Jesús como el Sanador a
través de la Reconciliación.
Identifica y discute el Sacramento de la Penitencia
como el llamado a un crecimiento continuo.
Identifica el Sacramento de la Penitencia como un
regalo de sanación de Dios para nosotros.
Identifica la Eucaristía como la celebración religiosa
más importante de la Iglesia.
Explica el significado del pan y el vino como el cuerpo
y la sangre de Cristo.
Explica la Misa como una re-presentación del
sacrificio de Jesús en la cruz.
Asocia el sacrificio de Jesús representado en la
Eucaristía con su presencia entre nosotros.
Fomenta reverencia y amor por Jesús en la Eucaristía.
Presenta como una práctica espiritual sana, el recibir
los sacramentos de Eucaristía y Penitencia
regularmente
Correlaciona el Sacramento de Confirmación con la
acción del Espíritu Santo y los dones del Espíritu en
2
3
I
4
5
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
6
7
8
K 1
2
3
4
5
las vidas del pueblo de Dios.
22. Define la Confirmación como una profesión pública de
fe y de tratar de vivir más profundamente una vida de
fe.
23. Relaciona el Sacramento de la Unción de los Enfermos
con la continuación del ministerio de sanación de Jesús.
24. Presenta el Sacramento del Matrimonio como una
expresión de la relación de la pareja entre sí y con
Dios.
25. Presenta el Sacramento de la Orden Sacerdotal como
proveedor de obispos, sacerdotes y diáconos para el
servicio del pueblo de Dios.
26. Promueve el orgullo en la identidad y raíces Católicas.
27. Identifica y explica el uso de pasajes de las Escrituras
en la transmisión de los Sacramentos.
Del Catecismo de la Iglesia Católica y la Guìa de
Elementos Doctrinales del USCCB
Enseña que: (a menos se indique lo contrario)
28. A diferenciar Iglesia como el Pueblo de Dios e iglesia,
el edificio que es la casa del pueblo de Dios y casa de
oración.
29. Jesùs permanece en la Eucaristía como una señal de su
amor por nosotros
30. Jesùs está presente en el tabernáculo. Nos
arrodillamos o hacemos una reverencia para demostrar
nuestra adoración.
31. Cuando estamos arrepentidos, Dios, nuestro Padre
I
amoroso está siempre listo para perdonarnos.
32. El Agua Bendita es una signo de nuestro Bautismo
33. Los dos efectos principales del Bautismo son el perdón
de los pecados, original y personal, y un nuevo
nacimiento en el Espíritu Santo como miembro de la
familia de Dios, la Iglesia.
34. En la Eucaristía, pan y vino se cambian en el Cuerpo y
la Sangre de Jesùs.
35. Describe y explica el significado y funciones de las
partes de la Misa.
36. Para prepararnos a recibir la Santa Comunión,
debemos estar libres de serios pecados y ayunar por una
hora antes de recibirla.
37. El Sacramento de la Penitencia (Reconciliación) nos
reconcilia con Dios y la Iglesia.
38. La misericordia de Dios se nos demuestra en el
Sacramento de Sanaciòn.
39. Para recibir la misericordia de Dios en el Sacramento
de la Reconciliación, primero tenemos que
arrepentirnos de nuestros pecados y el deseo de no
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
6
7
8
K 1
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
pecar otra vez.
Cuando nos arrepentimos, confesamos nuestros
pecados al sacerdote que es el representante de Jesús
para nosotros. En el nombre de Jesucristo, el sacerdote
perdona nuestros pecados.
Después que nuestros pecados sean perdonados,
hacemos penitencia, como una oración o acción que
forme buenos hábitos de Virtud.
El sacerdote debe mantener en secreto todos los
pecados confesados a el.
Sacramentales se definen como acciones u objetos,
estrechamente relacionados a la liturgia de la Iglesia y
los Sacramentos que ayudan al fiel a rezar. Ejemplos
de sacramentales son el crucifijo, medallas religiosas,
estampas religiosas y estatuas etc.
Los Sacramentos requieren fe, pero también la
fortalecen. El propósito de los sacramentos es
fortalecer el cuerpo de Cristo y darle adoración a Dios.
Hay una semejanza entre las etapas de la vida natural y
las de la vida sacramental.
Los símbolos principales del Bautismo son la señal de
la cruz, el agua bautismal, el crisma, la vestidura blanca
y el cirio.
La celebración de la Eucaristía es el centro de la vida
de la Iglesia, especialmente los Domingos y días de
precepto, cuando la Iglesia nos pide que asistamos a la
Misa.
Católicos, que no estén en un estado serio de pecado,
son animados a recibir la Comunión siempre que
atiendan a la Misa, no obstante deben recibirla, por lo
menos una vez al año.
El ministro ordenado tiene tres niveles, Obispo,
Sacerdote y Diacono.
El laico puede dar bendiciones, tales como las
bendiciones antes y después de los alimentos.
Cada domingo, en una forma muy particular, nosotros
celebramos la Resurrección en la Misa.
“Con respecto a los niños que han muerto sin recibir el
Bautismo, la liturgia de la Iglesia nos invita a confiar
en la misericordia de Dios…”
La reconciliación con Dios es inseparable de la
reconciliación con la Iglesia; ésto es particularmente
evidente en la celebración comunal de los sacramentos.
Durante su vida terrenal, Jesús tocó y sanó. El lo
continúa haciendo en el Sacramento de la Unción de los
Enfermos.
Define Iglesia Domestica como la familia, el hogar de
la fe.
2
3
4
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
5
6
7
8
K 1
2
3
56. Define Piedad Popular como la forma de oración y
devoción. Ejemplos incluyen: El Rosario, Vía cruces,
Novenas, etc.
57. Define el Misterio Pascual como la Muerte,
Resurrección y Ascensión de Jesús.
58. Explica que el Misterio Pascual es celebrado en la
liturgia de la Iglesia.
59. Define Liturgia de las Horas como la oración diaria
de la Iglesia. Provee información, instrucción en la
celebración de la Liturgia de las Horas y oportunidades
para celebrar esta forma de oración litúrgica.
60. El Ministro Ordinario de la Confirmación es el obispo.
61. La Eucaristía es descrita como “la fuente y cumbre de
la vida Cristiana.”
62. Cristo está presente en el sacerdote, la asamblea, la
Palabra de Dios, y en los elementos (pan y vino cuando
son consagrados).
63. La Eucaristía es ofrecida por los fieles difuntos que
han muerto y no están purificados, para que ellos
puedan entrar en el cielo.
64. Los símbolos esenciales de la Eucaristía son pan de
trigo y vino de uva, los cuales se convierten en el
cuerpo y la sangre de Cristo por el poder del Espíritu
Santo
65. Describe las funciones de un diácono “…asistir al
Obispo y sacerdotes en la celebración de los divinos
misterios, por encima de todo la Eucaristía, en la
distribución de la Santa Comunión, asistiendo y
bendiciendo los matrimonios, en la proclamación del
Evangelio y predicando, presidiendo en los funerales,
y dedicándose en los variados ministerios de caridad”
66. La Iglesia alienta al pueblo de diferentes culturas a
celebrar la liturgia en diferentes formas para que todo
el pueblo pueda conocer a Cristo en la belleza y
riqueza de su propia cultura.
67. Definir El Catecumenado como una forma de
preparación para el Bautismo, Confirmación y la
Eucaristía dedicado especialmente para los adultos. Su
objetivo es traer conversión y fe en respuesta a la
iniciativa de Dios y en unión con la comunidad de la
Iglesia.
68. Bautismo, Confirmación y la Orden Sacerdotal confiere
una marca indeleble de pertenencia a Cristo en una
forma particular, un sello de vida eterna. Estos
sacramentos son celebrados una sola vez en la vida y
no se pueden repetir.
69. La Eucaristía es prefigurada en la Pascua del Antiguo
4
5
6
7
8
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
K 1
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
Testamento, y en la multiplicación de los panes del
Nuevo Testamento, pero cumplida en la Ultima Cena.
Define, da ejemplo de, y provee oportunidades para la
práctica de un examen de consciencia como una
practica regular y en particular en preparación para la
participación en los Sacramentos de Penitencia/
Reconciliación.
Las bases Bíblicas de la Unción de los Enfermoso se
encuentra en Santiago 5:14 (“El que esté enfermo, que
llame a los presbíteros de la iglesia para que
rueguen por él, ungiéndolo con aceite en el nombre
del Señor. …”)
Define la Liturgia como el trabajo del pueblo en unión
con Jesucristo. A este “trabajo” cada cristiano es
llamado a participar activamente.
Manteniendo el memorial de Maria y de los Santos en
días fijos del año litúrgico, la Iglesia en la tierra
demuestra su unidad con la liturgia del cielo.
En caso de necesidad, cualquier persona Bautizada, con
Buena intención puede bautizar derramando agua en la
cabeza mientras dice: “Yo te bautizo en el nombre del
Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.”
El Bautismo es la base para la comunión de todos los
cristianos. La Iglesia Católica reconoce el bautismo de
otras tradiciones que derraman agua, y bendicen con la
formula Trinitaria, y no re-bautiza a nadie de esas
tradiciones de fe que desean ser Católicos Romanos.
Recibimos a Cristo todo y enteramente, bajo cualquiera
de las formas de pan o vino; pero recibiéndola bajo
ambas formas es un signo más perfecto.
Mientras que la Eucaristía no perdona los pecados
mortales, perdona los pecados veniales y nos ayuda a
crecer en nuestra relación con Dios.
Los Católicos deben recibir por lo menos una vez al
año el Sacramento de Penitencia/Reconciliación, si ha
cometido un pecado grave.
Matrimonio es definido como un Pacto. Pacto es
diferente que un contrato.
En el Matrimonio, los esposos son los ministros del
sacramento.
Definir Transubstanciación como la transformación
de las substancias del pan y el vino en la substancia del
Cuerpo y la Sangre de Cristo mientras continúa bajo la
apariencia de pan y vino.
Las personas que están divorciadas y se vuelven a casar
sin una anulación continúan en la Iglesia pero no
pueden recibir la comunión.
2
3
4
5
I
6
7
8
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
K 1
2
3
4
5
6
7
8
Iniciativas Locales
* El propósito del contenido de esta sección es para ser usado en conjunto con “Catechetical
Guidelines for the Sacraments of Initiation and Penance” (“Guía Catequética para los
Sacramentos de iniciación y Penitencia”) de la Diócesis de St. Petersburg, 19 de enero de 1988