El otro; Jose Luís Borges

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Trabajo Práctico
El otro Jorge Luis Borges
Actividades:
• Rupturas temporales y espaciales.
• Rupturas del narrador.
• ¿Qué recurso de Cortázar aparece en este cuento? Analizarlo según el mismo.
• Heráclito, ¿Quién es? ¿Cuál es la base de su filosofía? ¿Dónde aparece en el cuento?
• Extraer las intertextualidades que aparezcan.
• ¿Quién es Hugo? Traducción del verso
• Analizar y contextualizar el siguiente párrafo: en lo que se refiere a la historia... del guaraní.
• Temática que plantea.
• Tipo de literatura que escribe.
10) ¿Dónde aparece el titulo?
• Interpretación del final.
1) Rupturas temporales y espaciales:
Algunas pueden notarse con claridad, pero a nuestro entender como el autor no utiliza tiempos definidos al
escribir, sino hechos (véase punto 11), estas no se distinguen con claridad.
• el hecho ocurrió... para no perder la razón
• ahora, en 1972 pienso que si lo escribo... Ello no significa que su relato pueda conmover a un
tercero.
• Serían las diez de la mañana... no había un alma a la vista
3) El recurso cortazariano que aparece en este cuento es la identificación de una persona con otra como si
fuese un espejo, doble. Un Borges de más edad se encuentra con otro Borges más joven, con el cual establece
una conversación que lo remonta con su pasado. El de más edad le da indicios de lo que fue su vida dándose
cuenta que ya estaba predestinado a ser lo que era.
aconsejar o discutir era inútil, porque su inevitable destino era ser el que soy
A través de un sueño para el joven, y de la realidad para el de mas edad, Borges se encuentra consigo mismo
en dos etapas distintas de su vida.
4) Heráclito fue un filósofo griego que nació en Éfeso (504−456 a.c.).
Su doctrina característica es el principio de la relatividad universal, la diferencia, el contraste, la contrariedad,
son necesarios para la harmonía. La noche sigue al día, la muerte al nacimiento, el sueño a la vigilia, no
apreciamos el valor sin peligro, la salud sin la enfermedad, el placer sin el dolor, etc.
Su principio se basaba en el fuego ya que opinaba que era la sustancia fundamenta, porque todo lo creaba y
destruía en un retorno eterno.
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Resumiendo, las luchas entre contrarios son necesarias para que la razón, realice la armonía y unidad
universales.
En este cuento Borges menciona a Heráclito en la siguiente frase:
inevitablemente, el río hizo que yo pensara en el tiempo. La milenaria imágen de Heráclito
El autor hace referencia a esto ya que dicho filósofo afirmaba que las cosas cambiaban permanentemente,
que el tiempo no dejaba de correr, que uno no podía bañarse dos veces en el mismo río.
5) Intertextualidades:
La tapera Elías Regules
Las Mil y Una Noches Lane
La Germania Tácito
Don Quijote Casa Garnier
Tablas de sangre Rivera Indarte
Sartor Resartus Carlyle
Los demonios Fyodor Dostoievski
El Doble Fyodor Dostoievski
Los himnos rojos − los ritmos rojos Jorge L. Borges
El hombre de ayer no es el hombre de hoy Proverbio griego
L'hydre − univers tordant son corps écaille d'astres Hugo
6) Hugo fue un poeta, novelista y dramaturgo francés cuyas obras constituyeron un gran impulso, quizá el
mayor dado por una obra singular, al romanticismo en aquel país. Hugo nació el 26 de febrero de 1802, en
Besançon y murió en 1885.
L'hydre − univers tordant son corps écaille d'astres; esta frase significa El universo del agua torciendo su
cuerpo en escala con las estrellas
7) En dicho párrafo Borges cita una serie de acontecimientos históricos que ocurrieron en nuestro país y en el
mundo, algunos de ellos son, la II Guerra Mundial, el Cordobazo, el gobierno peronista, Estados Unidos como
potencia mundial, etc.
Además hace una comparación entre hechos anteriores y actuales, dándose cuenta que la historia vuelve a
repetirse.
Francia no tardó... la cíclica batalla de Waterloo
Buenos Aires... bastante parecido a nuestro pariente
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El '55... como antes Entre Ríos
Hacia el final, también, realiza una dura crítica hacia el país, que a su parecer empeoraba culturalmente cada
día, volviéndose más provinciano.
No me sorprendería... del guaraní
8) La temática que plantea El otro, a nuestro entender, es el encuentro con uno mismo. Borges se encuentra
con su alter ego, lo que deseamos ser, mas joven, pero esto es solo en sus sueños. Por lo tanto, nosotras
creemos que en esta obra hay una búsqueda de identidad por parte del autor.
Lo que fue y lo que hubiera querido ser.
• El tipo de literatura que tiene Borges, y que también aparece en
este cuento, es autobiográfica.
Uno de los recursos que utiliza es la abundante intertextualidad, citando obras de otros autores, filósofos, etc.
Además una particularidad que tiene es la de ir llevando al lector por los diferentes laberintos de su obra hasta
sorprenderlo sobre el final que suele ser inesperado, pudiendo modificar toda la historia en tan solo una
página.
10) El título aparece al principio de la obra
El otro se había puesto a silbar
Y al final
El otro tampoco habrá ido
El encuentro fue real, pero el otro conversó conmigo
El otro me soñó, pero no me soñó rigurosamente
11) En el final Borges realiza una comparación entre lo real y lo soñado, haciéndonos dudar sobre si este
encuentro solo se produjo en sueños o si pudo ser real.
Además, en caso de haber sido un sueño, este no fue riguroso ya que los billetes no tienen fecha y el soñador
lo imaginó con esta, invalidando la realidad.
Este tipo de final se debe a que el autor esta influenciado por culturas orientales, creyendo en la
reencarnación, en este caso, en un Borges mas joven. Para Borges el tiempo no solo es el paso de los años sino
también la sucesión de hechos, debido a esto el autor fusiona presente, pasado y futuro, en una misma
realidad.
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