El fruto del Espiritu 3. - Iglesia de Cristo Shoffar
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TEMA 12: LOS FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO III (DOMINIO PROPIO (TEMPLANZA), JUSTICIA, VERDAD Y FRUTO DE LABIOS) Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad (fe), Mansedumbre, dominio propio; contra tales cosas no hay ley. LBA Gálatas 5:22 (Porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad). RV60. Ef. 5:9 Por tanto, ofrezcamos continuamente mediante Él, sacrificio de alabanza a Dios, es decir, el fruto de labios que confiesan su nombre. He. 13:15 INTRODUCCIÓN El poder de Dios que obra interna e invisiblemente por medio del Espíritu Santo en aquellos que son traídos a una unión vital con Cristo (Jn. 15:2-8,16), produce los Frutos del Espíritu, porque se reproduce la unidad del carácter del Señor, manifestado en amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, templanza, justicia, verdad, etc., por lo que si queremos producir estos frutos, debemos estar unidos a Cristo, debemos anhelarlos, debemos preparar nuestra tierra, para que la semilla que Él ha sembrado fructifique y de fruto al 30, al 60 o al 100 por ciento. DESARROLLO En Efesios 5:9 se nos menciona de un fruto de la luz y en otras versiones del Espíritu Santo que es bondad, justicia y verdad, estos representan la expresión de la unión del cristiano con Dios, porque Dios es bueno (Mc. 10:18), el Hijo es el Justo (Hch. 7:52) y el Espíritu Santo es el Espíritu de Verdad (Jn. 16:13), por lo que, al aceptar a Cristo, el Padre está con nosotros, el Hijo y el Espíritu Santo moran dentro de nosotros, por lo tanto, la vida de ellos en nosotros nos capacitan para mostrar los frutos, para que el Padre descienda al huerto y pruebe de ellos. En este estudio veremos los frutos de: templanza, justicia, verdad y fruto de labios. TEMPLANZA (Gá. 5:23). La palabra “templanza” desciende del griego enkrateia (Strong 1466) y de kratos que significa fuerza y se traduce templanza (Strong 2904). La Biblia de las Américas lo traduce de mejor manera como dominio propio. El término templanza se refiere específicamente a la abstinencia de consumir bebidas alcohólicas y emborracharse, es decir, el dominio propio para no emborracharse, sin embargo el término dominio propio, es más amplio, pues se aplica a varias formas de dominio. Todo lo que recibimos de parte del Señor puede ser susceptible de ser abusado, y la utilización correcta demanda el poder controlador de la voluntad bajo las operaciones del Espíritu de Dios. El dominio propio debe ser la respuesta del hombre ante la justicia de Dios, por eso es que cuando Pablo le hablaba a Félix, sobre la justicia, el dominio propio y el juicio venidero, este se atemorizó, y le mandó que se fuera (Hch. 24:25), porque por su propia cuenta no podía satisfacer esa justicia, por lo que como cristianos que queremos dar fruto, es importante conocer en qué consiste la justicia de Dios, por eso es que Pedro dice que al conocimiento (de la justicia de Dios) hay que añadirle el dominio propio (2 P. 1:6). “Dominio” viene del griego enkrateia que significa dominio propio, templanza (Strong 1461) y “propio” del griego emautou que quiere decir por mi propia cuenta, de mí mismo, mi propio beneficio, lo que me conviene, lo que a mí mismo útil es (Strong 1683), de aquí se deriva que dominio propio es abstenerse de hacer o no hacer ciertas cosas, voluntariamente, que resultarán en un propio beneficio o será útil y provechoso. Por eso es que Pablo decía que todo nos era lícito hacer, pero no todo era provechoso y no todo edificaba (1 Co. 10:23), por eso recomendaba que fuéramos sobrios (templados, dominio propio), como convenía y dejáramos de pecar (1 Co. 15:34), y es más dice que algunos no lo son porque no tienen el conocimiento de Dios. Qué beneficios obtendremos de mostrar este fruto en nuestra vida, pues Pablo dice que todo aquel que lucha, que compite, se abstiene (templanza, dominio propio) de todo, para recibir una corona corruptible, sin embargo, nosotros debemos manifestar dominio propio, pues recibiremos una corona incorruptible que Dios ha reservada para cada uno que de la talla de la Estatura del varón perfecto (1 Co. 9:25). Entre los que la Biblia manda que deben mostrar templanza son: OBISPO (Tit. 1:7). ANCIANAS Y ANCIANOS ( Tit. 2:2-3). A los ancianos y ancianas (personas maduras no viejas), se les manda que su conducta debe ser templada, no dadas al mucho vino y que sean sobrios. LOS DIÁCONOS (1 Tim. 3:8). TODOS LOS CRISTIANOS (Tit. 2:12). Esto quiere decir, que hay niveles en los cuáles este fruto se va a ir manifestando, demostrando el crecimiento hacia la madurez. JUSTICIA (Ef. 5:9). La palabra “justicia” se deriva de la raíz griega dikaiosune que significa carácter o cualidad de ser recto o justo (Strong 1343). “Esta palabra se utiliza para denotar un atributo de Dios (Ro. 3:5), cuyo contexto muestra que la justicia de Dios significa esencialmente lo mismo que su fidelidad, o veracidad, aquello que es consecuente con su propia naturaleza y promesas” (Diccionario Vine). Dikaiosune se refiere a: Todo aquello que es recto o justo en sí mismo (justicia de Dios), de todo lo que se conforma a la voluntad revelada de Dios (Mt. 5:6,10,20). Todo aquello que ha sido señalado por Dios para que sea reconocido y obedecido por el hombre (Mt. 3:15). De la totalidad de las demandas de Dios (Mt. 6:33). De los deberes religiosos (Mt. 6:1), tales como: dar limosnas, el deber del hombre hacia su prójimo (Mt. 6:2-4), la oración, su deber para con Dios (Mt. 6:5-15), el ayuno, el deber del dominio propio (Mt. 6:1618). La justicia entendida como fruto del Espíritu Santo se refiere a conocer la naturaleza de la justicia de Dios, luego lo que Dios ha dejado en su Palabra que hay que obedecer, y por último, buscarla (Mt. 6:33), que se traduciría en obedecer los preceptos que Dios ha dejado como evidencia de su justicia. El fruto de la justicia se siembra en paz (Stg. 3:18), es decir, la semilla produce aquel fruto, aquellos que hacen la paz producen una cosecha de justicia. VERDAD (Ef. 5:9). Verdad se deriva del griego aletheia que se traduce verdad, sinceridad, integridad de carácter (Strong 225). También se deriva de aletheuo que quiere decir tratar con fidelidad o con verdad con cualquiera Strong 226). Evidencia de esta faceta del fruto del Espíritu es una persona sincera, íntegra en su carácter, sin ningún doblez, personas que su sí sea sí y su no sea no (Mt. 5:37), personas que son fieles y que hablan con la verdad, no importando las consecuencias, la Biblia dice que el que habla verdad declara justicia (Pr. 12:17). Uno de los beneficios de las personas que hablan la verdad es que permanecerán para siempre (Pr. 12:19), porque la verdad es Cristo (Jn. 14:6), todo aquel que testifica de Cristo, que comunica la verdad del evangelio (Cristo)(Gá. 2:5), tendrá vida eterna, pero quien se aparta de la verdad (Cristo), entonces corre el riesgo de creer mitos (2 Ti. 4:4) y extraviarse del camino. FRUTO DE LABIOS QUE CONFIESAN SU NOMBRE (He. 13:15). La palabra “labios” se deriva del griego queilos, el que se utiliza para referir al órgano del habla (Mt. 15;8; Mc. 7:6), específicamente en el acto de honrar a Dios (Strong 5491). El diccionario Vine anota que el “honrar de labios” tiene un significado más profundo que el de palabras vacías, sino que se “refiere a una costumbre judía de llevarse a la boca la borla del taled (pieza de lana usado para cubrirse la cabeza y cuello durante la oración), como señal de aceptación de la ley en el corazón”, pero que en realidad, como Jesús les dice a los fariseos, sepulcros blanqueados (Mt. 23:27), ellos observaban la costumbre, pero no lo hacían de corazón, debemos cuidar que todo lo que salga de nuestra boca honre al Señor y salga de lo profundo de nuestro corazón y no para ser vistos (Lc. 18:11:14). Ahora bien, “confesar” viene del griego jomologeo que significa hablar la misma cosa (Jomos = mismo; lego = hablar), asentir, estar de acuerdo (Strong 3670), y en Hebreos 13:15 se refiere específicamente a confesar con una celebración de alabanza. Estos significados se aplica a que continuamente debemos ponernos de acuerdo, en utilizar nuestros labios para hacerle fiesta, con alabanza al Señor, porque reconocemos Su autoridad, majestad, poder, excelencia, etc, es decir, por todo lo que Él es; el término “continuamente” indica nuestro diario hablar, que todo lo que salga de nuestra boca sea esta clase de fruto que el Señor anda buscando en nosotros. CONCLUSIÓN Debemos pedirle al Señor que nuestro corazón sea una buena tierra, para que la semilla que Él plante fructifique y podamos dar el fruto precioso, el Señor es paciente con nosotros hasta que vuelva otra vez y nos levante, por eso nos envía su lluvia temprana y tardía (Stg. 5:7), porque quiere comer de su fruto (1 Co. 9:7). Debemos hacer morir lo terrenal por medio de la vida de Cristo, ya que sólo unidos a Él, que tiene el poder de la resurrección en sus manos, llevaremos fruto para Dios (Ro. 7:4). Iglesia de Cristo Ebenezer Departamento de Recién Convertidos Escuela de Doctrina Básica HOJA DE TRABAJO NOMBRE: ______________________________________________________________ CLAVE: _____________ TEMA: ________________________________________________________________________ No. ________ Tutor: ____________________________________________________________ Fecha:__________________ 1. Texto Base: ____________________________________________________________ 2. Describir el o los conceptos básicos._______________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 3. Describir la importancia del tema: ________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 4. Describir los beneficios que trae el conocimiento del tema a su vida. _____________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ Iglesia de Cristo Ebenezer Departamento de Recién Convertidos Escuela de Doctrina Básica AUTOEVALUACIÓN TEMA No. 12: Los fruto del Espíritu Santo II (templanza (dominio propio), justicia, verdad y fruto de labios) NOMBRE: ____________________________________________________________CLAVE:________________ TUTOR: ___________________________________________________ FECHA: __________________________ INSTRUCCIONES: Conteste las siguientes preguntas, fundamentando sus respuestas con textos bíblicos. 1. ¿Cuál es la traducción griega de templanza y qué significa? 2. ¿Qué es la templanza? 3. ¿Qué relación existe entre templanza y dominio propio? 4. ¿Bajo qué circunstancias de nuestra vida debe evidenciarse el dominio propio como fruto del Espíritu Santo? 5. ¿Cuál es la traducción griega de justicia? 6. ¿Qué es justicia? 7. ¿Bajo qué circunstancias se debe evidenciar la justicia como fruto del Espíritu Santo en nuestra vida? 8. ¿Cuál es la traducción griega de verdad? 9. ¿Qué es la verdad? 10. ¿Bajo qué circunstancias se debe evidenciar la verdad como fruto del Espíritu Santo en nuestra vida? 11. ¿Cuál es la traducción griega de labios? 12. ¿En qué consiste el fruto de labios? 13. ¿Bajo qué circunstancias se debe evidenciar la mansedumbre como fruto del Espíritu Santo en nuestra vida?