KEPLER_Sexto-Septimo_2011 sociales

SOCIALES
Sociales
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COLONIZACIÓN - MOVIMIENTOS DE INDEPENDENCIA,
PENSAMIENTO POLÍTICO DE SIMÓN BOLÍVAR Y
SU INFLUENCIA EN LATINOAMÉRICA
Son muchos los acontecimientos y
hechos que sucedieron durante el desarrollo
de la historia reciente de nuestro continente y
de nuestro País para conocerlos como son hoy
en día. NO SIEMPRE FUE ASI, y es importante
conocer estos hechos para entender el conflicto
que vivimos hoy en día, miremos a rasgos
generales el patrimonio,
Histórico de Nuestro Continente y de Nuestro
País
No
Cooper te le voy a contar
Pero Papa nos
a manera de cuento para que se
vas echar el mismo
ha más entretenido:
cuento de siempre sobre
EMPECEMOS
la historia?
LA HISTORIA DE AMÉRICA
SOCIALES
Empieza hace muchos años. En este continente se asentaban
importantes civilizaciones que habían alcanzado un extraordinario
nivel de desarrollo cultural.
Antes de la llegada de los europeos estas civilizaciones indígenas
comparables en muchos avances culturales con las del viejo mundo.
Nuestra verdadera historia tiene miles de años, y de ninguna
manera se inicia con la conquista.
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AZTECAS – OLMECAS – TOLTECAS – MIXTECAS - ZAPOTECAS
En México antes de que surgieran los aztecas, hubo una infinidad de culturas que dejaron huellas en este país, como:
olmecas, toltecas, mixtecas, zapotecas, etc. Algunas de sus ciudades ceremoniales son hoy el orgullo y la admiración
de turistas y estudiosos que las visitan.
Es decir que desde
mucho antes que llegaran los
Europeos en sus bonitos barcos, aquí
por los lados de Colombia y en
Eso es correcto Coper, si
General de Nuestro Continente ya
bien cuando ellos llegaron
teníamos civilizaciones con grandes
tenían muchas expectativas sobre
avances tecnológicos y fabulosas
nuestro territorio, pero después
construcciones
se convirtieron en saqueadores,
llevándose nuestros tesoros para
satisfacer vanidades y ostentar
lujos bobos.
SOCIALES
LOS MAYAS
Pero estas grandes civilizaciones dieron paso a una gran
civilización como lo fueron los MAYAS, famosos por su
calendario, seguramente supiste de ellos en PELICULAS
COMO APOCALIPTO o 2012.
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Los mayas como civilización se extinguieron antes de la llegada de los españoles dejando su huellas en las ciudades
esparcidas en México, Guatemala y Honduras, entre sus aportes culturales esta el idioma que aun hablan muchos
indígenas de esa región y algunas obras literarias como el famoso “POPOLVUH”. Se dice que se extinguieron por
conflicto con otras tribus, o producto de un desastre natural o el agotamiento de sus tierras de cultivo.
El Popolvuh es uno de los
legados más grandes de las
culturas precolombinas siendo los
Mayas sus autores, este libro es
como la Biblia de esta civilización.
Histórico de Nuestro Continente y
de Nuestro País
La cultura azteca era la más desarrollada en México a la llegada de los españoles, contaban con profundos
conocimientos en astronomía, dominaban técnicas de cultivos tan sofisticados como la siembra que hacian en medio
de las lagunas en que se asentaba su antigua capital, Tenochtitlan. Habían logrado una especialización bastante
grande en los papeles laborales, es decir; había muchos oficios o profesiones de las cuales podía vivir la gente de la
época; cuando la técnica permitió tener buenas cosechas y hubo exceso de alimentos, algunos pudieron dedicarse a
actividades no directamente ligadas al campo.
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SOCIALES
Los Mayas lograron hacer un calendario más perfecto que el usado por los europeos a su llegada a América;
descubrieron el cero, y utilizaron un sistema de numeración basado en el veinte; midieron cuanto tiempo tardaba
Venus en darle la vuelta al sol.
Con su riquísima pintura y escultura lograron niveles de suma perfección, inventaron estilos y técnicas que hoy
despiertan el asombro de los estudiosos. Las ruinas de las ciudades como Copan, Quirigua, Uxmal, Palenque, Tikal, son
un fiel testimonio de las riquezas de esta cultura.
Pero los Españoles
como que en lugar de
Los Aztecas fueron
una de las culturas
descubrirnos vinieron fue a
atrasarnos y llevarse todo
Precolombinas que mas
desarrollo Tecnológicos logro, estos
desarrollo fueron mermados por
la llegada de los Españoles
Tenochtitlan fue a principios del siglo XVI, la ciudad más grande del mundo (tenia cerca de 300 mil habitantes). El
dominio político de los aztecas se extendió por mas de un millón de kilómetros cuadrados (dos veces la extensión de
España o Francia), lo que significa la necesidad de una eficaz organización burocrática, una buena red de caminos,
unos sistemas de seguridad social adecuados.
La seguridad social en la civilización azteca garantizaba el
aprovisionamiento de alimentos, protección a los niños y ancianos,
solidaridad en las tragedias familiares y colectivas.
LLEGADA DE CORTEZ
Fue Hernán Cortes, el jefe de los españoles, quien “destrozo” el
poder azteca, llegado a las costas mexicanas de Veracruz (1519)
Cortes se enteró de la existencia de un gran imperio indígena.
SOCIALES
Cortes hábilmente se presentó a los pueblos sometidos por los
aztecas como una especie de liberador, como aliado y socio en la
lucha contra el imperialismo de Tenochtitlán.
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Tenochtitlán
MOCTEZUMA
En una unión de intereses comunes el cual era la derrota del dominio de los aztecas, en
nombre de una libertad de todos los pueblos. Esta política tuvo gran éxito
especialmente entre los Tlaxtecas.
Cuando llegaron los españoles Moctezuma era el emperador azteca. Quien interpretó
la llegada de los europeos como la realización de una antigua profecía que hablaba de
la llegada de hombres blancos de barba, quienes eran la encarnación del dios
Quetzacoatl, que era representado por una serpiente emplumada. Esta es una de las
causas para que en un inicio no se ofreciera mayor resistencia y por el contrario se
decidió recibir a los extranjeros con honores.
Moctezuma
Aunque la historia oficial llama a este periodo como el de la llegada de la
civilización, es decir la terminación de los pueblos bárbaros de América, y
gracias a ellos se pudo acceder a la “civilización” es decir llegó el idioma, la
religión católica, como si estos pueblos no hubieran lenguas para
comunicarse entre si, como si estos pueblos no tuvieran religión. La
conquista no fue otra cosa que uno de los genocidios más oprobiosos de la
historia de la humanidad, con el arrasamiento de los pueblos aborígenes,
la destrucción de cientos de lenguas, la destrucción de importantes
culturas, obras artísticas, y la imposición cultural.
Luchas entre los Aztecas y los Españoles
Y yo que
pensaba que los
españoles eran los
buenos
La Conquista fue una
época muy difícil para los
pueblos nativos de América, no
solo los Aztecas verían el fin de
su civilización otros grandes
pueblo corrieron la misma suerte
como lo veremos a continuación.
LOS INCAS
SOCIALES
Los incas esta civilización va a surgir en lo que hoy es el norte de Argentina hasta el sur de Colombia, tuvieron su
centro en la ciudad de Cuzco en el Perú, su organización socio-política se puede llamar como socialismo de estado.
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SOCIALES
Los papeles laborales se hallaban perfectamente asignados, cada quien cumplía el oficio que se le delegaba y tenía
derecho a recibir cuota de alimento, gozar de la vivienda, y la protección a su familia en caso de muerte o enfermedad.
La tierra era explotada en comunidad que estaba unida por lazos de
parentesco y recibía el nombre AYLLÚ, distribuyéndose lo producido
en las cosechas en tres partes: una parte iba para el emperador -el
inca- y en la practica servia para sostener la burocracia estatal; otra
parte para las viudas, los huérfanos y los ancianos; y la otra parte para
los mismos trabajadores y sus familias por lo que la mendicidad no
existía.
Graneros Incas
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AGRICULTURA INCA
Además, se construían graneros para almacenar los excedentes de las cosechas, de tal manera que en épocas de malos
resultados agrícolas, el pueblo no aguantaba hambre. Las técnicas agrícolas eran bastante avanzadas; aun hoy no han
sido superadas las terrazas para cultivar en las laderas de la cordillera andina, los canales de irrigación, etc.
TECNOLOGÍAS INCAS
Además Tenían un sofisticado sistema de comunicación a través de
unos excelentes caminos, hoy permanecen algunos de ellos, que
iban del Cuzco a los 4 puntos cardinales del imperio incaico, aun hoy
permanecen algunos de ellos. Algo muy característico de los incas,
era su eficiente servicio de correos que era ejercido por los chasquis,
que eran indígenas que recorrían grandes distancias para llevar
mensajes.
Terrazas Incas
Inca CHASQUIS
Y nosotros
emocionados por
correr la media
Con una organización estatal de esta naturaleza obligaba a una disciplina social bastante rígida. No podemos hablar
de que se trataba de un régimen donde el individuo se le garantizara su libre movilidad la “libertad de empresa”, la
libertad de asociación.
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SOCIALES
maratón
La visión del mundo partía de lo colectivo, el individuo era parte de la comunidad y valía y significaba por estar
integrada a ella fuera del AYLLÚ no era nada. Excepto del emperador y su corte, nadie era propietario de grandes
riquezas, que sirvieran de pretexto para explotar a los demás.
CONFLICTOS INCAS HUASCAR - ATAHUALPA
Al llegar los españoles al imperio inca había un grave
conflicto por la sucesión del trono entre los príncipes
incas. Por lo que el imperio se encontraba dividido entre
Huascar hijo de la princesa cuzqueña y Atahualpa hijo de
la princesa quiteña por esta razón entraron en conflicto
1525.
Es precisamente en este momento de guerra civil cuando
llega Pizarro con sus tropas, aprovechando esta división
para sus propósitos de conquista. Es así como finge ser
amigo de Atahualpa, y este piensa también en aprovechar
esta alianza en contra de Huáscar.
SOCIALES
Esta “alianza” seria un gran error cometido por el jefe
indígena al creer que podía utilizar un poder extranjero
para resolver a su favor conflictos internos. Fue Pizarro
quien se aprovecho de esta situación, secuestro a
Atahualpa en Cajamarca y le exigió un rescate enorme
en oro.
Atahualpa estando en prisión mando asesinar a Huascar,
quien a su vez estaba prisionero de los seguidores del
ecuatoriano, creyendo que los españoles lo soltarían tras
pagar el rescate, y el quedaría como único dueño del
imperio. Pero Pizarro no lo deja en libertad y lo hace
ejecutar como hereje por negarse a recibir la fe católica,
prefirió morir y lo que fuera pero no abandonar sus
creencias.
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Estos Incas, en
lugar de Unirse, se
pusieron fue a Pelear entre
ellos y le facilitaron los
planes a Pizarro
DESTRUCCION DEL IMPERIO INCA
Ante estos hechos los incas se rebelaron y lograron expulsar de la ciudad a los españoles, que tuvieron que pedir
refuerzo de tropas que les llegan de Panamá y así vencieron a los incas casi definitivamente. Tras muchos intentos y
gracias a la traición de algunos incas, los españoles acabaron con esa zona en 1580. Es decir 55 años después que los
europeos arribaron a este imperio, lo que nos demuestra que la lucha por la defensa de este imperio fue intensa.
En búsqueda de una nueva ruta hacia las indias por el occidente se van a encontrar estas disímiles culturas, hecho que
se produjo el 12 de octubre de 1492. Por lo que esta fecha no puede festejarse como un gran día, pues al hacerlo
estamos validando, la ambición y el afán de lucro, la masacre y el genocidio, causas finales de la llegada de los
europeos a los pueblos de este continente. Es por ello que este periodo de la historia se debe entender como el inicio
de más de 510 años nefastos que aun no terminan para los pueblos de este lado del mundo.
MUNDO INDIGENA EN COLOMBIA
SOCIALES
Mundo indígena en Colombia, a principios del siglo XVI, existían tres grandes culturas distribuidas en numerosas
naciones por todo el territorio. La Arawac, la Caribe y La Chibcha.
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LOS CARIBES
Los Caribes habitaban la zona baja de cordillera, el valle del magdalena, la costa
atlántica. Eran cazadores recolectores, aunque algunas naciones desarrollaron
una actividad agrícola, y trabajos más complejos como el de orfebrería llevada
a cabo por los (Quimbayas).
Los caribes se distinguieron por sus habilidades para la guerra, hostilizando
permanentemente a los chibchas y enfrentándose luego a los españoles.
Otra idea equivocada acerca de nuestros indígenas es que se sometieron
dócilmente a los conquistadores. En realidad todos los pueblos aborígenes se
resistieron y combatieron con incomparable heroísmo. Los Pijaos, pertenecían a
la familia de los caribes se enfrentaron con tanto valor y constancia que solo hasta
mediados del siglo XVII, lograron los españoles destruir su resistencia en
regiones como el Tolima y el Huila
Calarcá, cacique Pijao encabezo la lucha de su pueblo contra la invasión
extranjera. La Gaitana cacique de la tribu de los Tímanos, tomo venganza por el
asesinato de su hijo y al ser perseguida por sus enemigos se lanzo a un abismo
para evitar su captura.
LOS ARWAC
LOS ARWAC. Poblaban los llanos y las selvas amazónicas: no habiendo oro ni
plata, ni riquezas parecidas, en esos territorios, los españoles los dejaron en su
aislamiento de pueblos cazadores y recolectores. Hoy subsisten algunas tribus
acosadas por los colonos y terratenientes conectados con los narcotraficantes y
grupos violentos.
SOCIALES
LOS CHIBCHAS
LOS CHIBCHAS. Tenían una agricultura relativamente avanzada, (mucho menos
que la de la azteca y la inca). Los chibchas se habían extendido en la parte alta de
la cordillera central y oriental; su principal núcleo estaba en el altiplano cundíboyacense.
El excedente de las cosechas les permitió crear una burocracia estatal militarreligiosa y alimentar un comercio entre los diferentes cacicazgos en qué se
dividían políticamente.
A la llegada de los españoles en 1538, los dos principales caciques, el Zipa de
Bogotá y el Zaque de Tunja, se encontraban dirimiendo militarmente su
supremacía para presidir la unidad política del pueblo chibcha. A la llegada de
Quezada poblaban el territorio cerca de 200 mil indígenas; de no haber sido por
esa guerra que los dividía radicalmente, la conquista no les hubiera resultado tan
fácil a los europeos.
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SE VUELVE A
REPETIR LA
HISTORIA DE LOS
INCAS
SISTEMA COLONIAL
Sistema colonial. Con la derrota de las últimas grandes
civilizaciones indígenas, España consolidó su dominio
sobre el nuevo mundo. Al lado de esta conquista llegó
la iglesia católica, quien cumplió el papel de ideologizar
a los indígenas que sobrevivieron al genocidio.
Dada la importancia de los antiguos territorios aztecas e incas las autoridades españolas decidieron elevarlos a la
categoría de virreinatos. El virreinato establecido en tierras de los aztecas se llamó el de la nueva España, establecido
en 1533, y el virreinato de Perú se estableció en 1542. Además la corona tenía la necesidad de consolidar su control
político en estas tierras, y así eliminar la rebeldía que los conquistadores demostraban al aceptar la autoridad del rey
en estas tierras.
Los españoles se asentaron de preferencia en la zona de alta
población indígena, aprovechando esta abundante mano de obra
para utilizarla en las haciendas que formaron con las tierras
robadas a los indígenas, y a someterlos a trabajos obligatorios en
las minas.
LA ENCOMIENDA
La explotación en las haciendas se hace sobre la base de la mano de
obra indígena y así surge la figura de la encomienda. Esta medida
consistía en que a cada capitán de conquista se le adjudicaba un
grupo de indígenas para que los cristianizara, a cambio el indígena
tenía que trabajarle gratuitamente la tierra al conquistadorevangelizador.
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SOCIALES
VIRREINATOS DE NUEVA ESPAÑA - PERU
Las encomiendas fueron hereditarias y luego la corona las abolió, ante la
presión de sus mismos funcionarios en América, que se veían
continuamente enfrentados a los encomenderos, por problemas jurídicos
de toda índole, por una parte se requería cada vez mas mano de obra para
la explotación de las minas, no pocas veces esta situación llevo a dirimir
estas diferencias por medio de las armas. Al abolir las encomiendas, la
corona decidió adjudicar las tierras y suspender el experimento de las
encomiendas, que más de una rebelión le había costado.
LA MITA
Para obligar a los indígenas a trabajar en las minas se estableció un impuesto llamado MITA, esta institución que tiene
un origen preincaico en los cuales las comunidades trabajan para el español con la prestación de mano de obra para
los grandes trabajos de utilidad pública, construcción de caminos, canales de irrigación. Esta institución fue adoptada
por los españoles, en la que indígenas van a trabajar en la explotación de oro y plata, labor que efectuaban en las
peores condiciones; ello explica la alta mortandad de indígenas en el siglo XVI, y la desaparición de naciones enteras
en aquellas épocas. Esta institución se va a mantener hasta la independencia.
Era el único
Pero los
interés de los
indígenas que
españoles conservar a
lograron sobrevivir, los
los indígenas como
terminaron de asesinar
fuerza de trabajo.
disque trabajando.
Los indígenas en los resguardos tenían que cultivar la tierra y pagarle impuesto a la corona, los resguardos eran tierras
que ocupaban los indígenas, dentro de las cuales establecieron su sistema político administrativo, fue un lugar donde
pudieron mantener aspectos importantes de su cultura, como la medicina tradicional, tradiciones religiosas, y formas
de relación con el entorno natural.
SOCIALES
Con el descubrimiento de las minas de plata en Guanajuato México y Potosí se originó que se explotara de manera
irracional la mano de obra indígena, la edad promedio de los indígenas esclavizados en las minas no van a superar los
35 años de vida. Sistema que va a disminuir la población indígena, esta
situación va a llevar a que la corona dicte una serie de medidas con el fin de
proteger del exterminio total de la población indígena. Pero desde esa
época se practica el que la ley se acata pero no se cumpla.
La excesiva demanda de mano de obra indígena para las minas hace que
disminuyan los productos agrícolas, la comida escaseaba en las ciudades, y
ante esta carencia, se elevan los precios, lo que a su vez disminuía el
intercambio comercial con España ya que la gente tenía menos dinero para
comprar los bienes importados desde España.
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Esto va a generar nuevas formas de hacerse a mano de obra por parte de los grandes propietarios a través de la
aparcería que consistía en que estos dejaban aposentar en sus tierras a grupos de indígenas o mestizos a quienes se
les permitían explotar pequeños lotes para su subsistencia, a cambio del cual estos hacían una retribución al patróno,
trabajando en sus plantaciones o minas durante la mayor parte del año.
Hasta ahora hemos visto que
acontecimientos pasaban en América, pero
veamos que sucedía a la par en EUROPA y en
específico en países como España, Francia,
Inglaterra, que en ese momento eran los
colonizadores de América y África.
Histórico de Nuestro Continente y de Nuestro País
Situación de España en el momento de la conquista
Solo hasta el año de 1492, con la conquista de granada, los cristianos lograron la unidad nacional expulsando a los
árabes. Quienes habían invadido la península desde el siglo VIII y los cristianos se vieron reducidos a un pequeño
territorio en el norte de España llamado Asturias, desde allí se lanzaron a la conquista del resto de la nación. Es preciso
anotar que España se organizo en pequeños reinos independientes, con características propias, Por ejemplo el reino
de Aragón y Cataluña proyecto basado en la producción y distribución de mercaderías por todo el mar del puerto de
Barcelona, dado que el mediterráneo ya era por entonces el principal mar interior del mundo.
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SOCIALES
REINO DE CASTILLA
El auge del comercio fortaleció a una burguesía de tendencias progresistas, quienes estaban enfrentados a los
intereses del rey. Por otra parte el reino de castilla, por el contrario metido tierra a dentro, sin facilidades portuarias,
debió orientar su economía en base a la ganadería lanar extensiva, que ocupaba poca mano de obra en grandes
haciendas propiedad de los señores feudales, y como la tierra ha sido hasta ahora fuente de poder, el problema de
desempleo que originaba la ganadería extensiva fue resuelto gracias a la formación de ejércitos para recuperar las
tierras en poder de los musulmanes.
SOCIALES
Por esta razón la unión entre los reinos de castilla y de
granada va a ser una manera de unidad nacional. La
conquista de América le va a permitir a España
solucionar los problemas de concentración de la tierra
que estaba en pocas manos. Al encontrar gran cantidad
de riquezas, la corona decidió seguir reforzando el
régimen latifundista, lo que va a crear una burocracia
parasitaria, sostenida por la riqueza que se sacaba de
América.
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España producto de las riquezas que extraía de las colonias se va convertir en el país más rico del mundo. Pero opta
por una política poco inteligente en materia económica, se dedico a importar los productos manufacturados que
necesitaban y lo pagaban con el oro y la plata que extraían del nuevo mundo, es decir: el oro solo hacia transito por
España e iba a parar a manos de los franceses, ingleses, holandeses, quebrando así a la burguesía comerciante
catalana.
Además España se había equivocado en el manejo de sus colonias. Pues impuso un monopolio comercial, es decir las
colonias solo podían, cultivar y vender los productos que España les autorizara. No se permitía la circulación de
mercancías entre una y otra colonia, lo que va a generar un estancamiento económico y social.
LA ESCLAVITUD
Otro de los factores que permitió esta
acumulación fue la esclavitud, adoptada
como una medida para solucionar el
problema de mano de obra, muestra de esto
fue la propuesta que hiciera entre otros fray
Bartolomé de las casas, quien en un acto de
115
SOCIALES
Esta situación va a llevar a que países como Inglaterra, Francia y Holanda vayan a dinamizar su
comercio y fortalecer su industria, es así como se van a sentar las bases para convertirse en
los imperios que hoy conocemos. Y es el origen a la revolución industrial que es hija de la
explotación que se practico en la América.
misericordia hacia los indígenas, propuso el traer hombres africanos para suplir la carencia de mano de obra y asi
evitar que los indígenas se extinguieran.
Como puedes ver los grandes avances
de países como Francia, España, y en general de
Europa, en parte se debe a todo el oro que se
llevaron los españoles de nuestro continente América,
además no contentos con exterminar a los indígenas
, comenzaron a traer esclavos africanos para suplir
mano de obre que fallecía constantemente por las
brutales condiciones de trabajo.
Esta práctica iniciada por traficantes franceses, ingleses, holandeses, y
portugueses, quienes secuestraban a los hombres del África occidental a
mediados del siglo XVI (16), enriqueció a tratantes, hacendados y mineros
permitiendo unos márgenes de utilidad no soñados en el desarrollo económico
de Europa. En este dantesco negocio van a tener también participación
reyezuelos africanos exceptuando a la tribu de los Mandingas quienes se
opusieron a este negocio por considerarlo oprobioso. Quienes participaban en el,
vendían a sus hermanos a cambio de licor telas o arcabuces.
Los esclavizados eran hacinados en las bodegas de los
buques de carga,
las cifras de seres humanos
secuestrados para este negocio oscilan entre 30 y 50
millones de africanos, los que cruzaron el atlántico hasta
los puertos de América, apiñados unos sobre otros,
acostados sobre sus propios excrementos, con pésima
alimentación, muchos optaban por suicidarse. Y otros
morían durante el viaje.
SOCIALES
Para tener una idea aproximada de la dimensión de la
tragedia se dice; que por cada uno de los africanos traídos
a América eran 10 los que morían, pues las capturas se
hacía guerreando con otros pueblo. Solo basta imaginar la llegada al continente, tierra extraña para ellos, en donde
eran exhibidos como animales ante sus posibles compradores, propietarios de minas y haciendas,
Ya en las haciendas eran marcados con hierros candentes unas veces en el rostro otra en la nalga, y
consiguientemente se verían obligados a realizar los peores trabajos hasta morir, ya fuera por el maltrato o por las
enfermedades.
Sucedía muchas veces que los negros preferían suicidarse antes que aceptar la condición de esclavos. Y no pocas
veces, los africanos se rebelaban en alta mar, lograban tomar el control de la embarcación donde eran trasportados y
obligaban, a la tripulación a volver atrás.
116
Se montaron verdaderas compañías destinadas a explotar este negocio tan rentable, que la reina de Inglaterra resultó
ser socia mayoritaria en una de estas empresas, de ello los reyes de España y de Portugal no se quedaron atrás, pues
ellos cobraban un impuesto por cada negro que llegaba a sus colonias. Los indígenas y los negros hicieron posibles la
inmensa acumulación de riqueza que le abrió paso a la revolución industrial, y con ello un avance de la ciencia y la
tecnología.
Aunque el oro era la mayor
fuente de riqueza, realmente el elemento
que determinaba el poder para la época de
la conquista, era la tierra, entre mas
tierras se tenían más poder se adquiría, así
que se crearon diferentes mecanismos para
la posesión de la tierra y con ello la
obtención de Poder.
Formas de tenencia de la tierra durante la colonia
La tenencia de la tierra era sinónimo de poder y prestigio en la sociedad colonial.
Los terratenientes se hicieron a la tierra de diferente modo:
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Donaciones que hacia el rey a los españoles en premio por sus conquistas
Compra de tierras puestas en subasta por el gobierno
Apropiación de baldíos,
Robo de tierras a las comunidades indígenas.
Por donación directa de la corona.
La iglesia que era la mayor terrateniente se hacia a ella por las herencias dejadas por los ricos, que esperaban así
ganar el cielo.
Esta situación va explicar como más adelante se va a formar una estrecha alianza entre el partido conservador y la
iglesia Católica. Pues van a tener intereses comunes, que es concentrar y mantener la tierra.
Al lado de las grandes haciendas coexistían, otras formas de tenencia de la tierra. Los resguardos indígenas que eran
terrenos de carácter colectivo, es decir no había un solo dueño de la tierra, la tierra podía ser distribuida entre varias
familias para ser trabajada, pero estas destinaban una porción de tierra, para explotación comunal y así pagar el tributo
a la corona. Muchos de los resguardos que aún subsisten siguen manteniendo la propiedad colectiva de las tierras.
Las Pequeñas y medianas propiedades campesinas,
SOCIALES
Estas propiedades surgían de la descomposición de los resguardos
indígenas, o de la apropiación de baldíos por parte de campesinos mestizos.
Generalmente estas tierras eran destinadas al cultivo del tabaco.
La mayoría de las explotaciones se realizaban en forma artesanal con pocas
cuadrillas de esclavos; o donde estos eran escasos y caros, el dueño con su
familia la explotaba directamente, con algunos socios la emprendían a su
manera y dentro de las mayores limitaciones. El estado, a pesar de algunos
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intentos de regulación, dejo en manos de los particulares esa actividad, no olvidando, eso si! , cobrar el quinto real.
Durante la colonia se estructuro una sociedad de clases donde los mestizos, indígenas y negros conformaron los
sectores explotados y mayoritarios de las mismas. El supuesto origen racial era un argumento ideológico para
justificar la superioridad de los blancos.
Estructura administrativa durante la colonia
Existían virreinatos capitanías, presidencias y audiencias.
SOCIALES
los virreinatos: fueron el de la nueva España (México) que tenía jurisdicción sobre Centroamérica, en el Perú con
jurisdicción sobre Bolivia, parte de chile y argentina y Paraguay, con sede en lima. El de nueva granada con sede en
Bogotá con jurisdicción sobre Venezuela y el ecuador. De buenos aires, con jurisdicción sobre Uruguay, y parte de chile
y Paraguay.
Existían además las capitanías de Guatemala chile y Venezuela. Presidencias como la de quito. Audiencias como
Asunción en Paraguay charcas (Bolivia) o Comayagua (honduras)
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Estructura de clases en la colonia
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en la cima estaba el rey y aristocracia
altos funcionarios incluyendo a los eclesiásticos.
Grandes hacendados y propietarios de minas.
Funcionarios medios , medianos propietarios, clero bajo
Pequeños campesinos independientes, artesanos (este grupo
estaba conformado por mestizos, mezcla de blanco e indio,
mulato mezcla de blanco y de negro, y zambos, mezcla, de
negro e indio).
Indígenas de los resguardos
Indígenas forzados al peonaje y la aparcería.
Esclavos negros.
Opresión colonial
Con la consolidación del poder de los europeos en América se va agudizar aun
más la ya difícil situación de los sectores más pobres. Por una parte los
indígenas eran sometidos como peones a extenuantes jornadas hasta de 16
horas sin recibir alimentos, los europeos montaron en sus respectivas colonias,
unos sistemas de administración destinados a garantizar la explotación
desmedida a los pueblos originarios y la más devastadora forma de saqueo de
las enormes riquezas de América, muchos pueblos sucumbieron ante estas
terribles condiciones de trabajo en los primeros años. Pero en este periodo la
condición del negro fue la más deplorable. Los negros que ocupaban la base de
la pirámide social y eran despreciados hasta por los indígenas, ni siquiera se
consideraban como seres humanos y por eso recibían un trato brutal. Y una
condición de esclavitud que iba de generación en generación solo por el color
de piel.
La condición de empleo era uno de los problemas más profundos pues solo 30
persona por cada 100 en capacidad de trabajar tenían empleo, es decir que 70
de cada 100 personas estaban sin empleo. La educación era un privilegio de la
minoría rica; por lo que el pueblo vegetaba en la ignorancia. Igualmente
sucedía con la salud, esta en los sectores populares era precaria.
SOCIALES
La monarquía para seguir sosteniendo en la metrópoli una sociedad parásita,
va a montar un complejo y rapaz sistema de impuestos, en el se van a decretar
dos sistemas uno de recaudo directo y otro de carácter administrativo. En la
mayoría de las veces se va a montar por las necesidades momentáneas lo que
nos demuestra que no había una planificación. Lo que conlleva a que se
susciten descontentos, y lo más significativo de estas medidas es que los
gravámenes los van a pagar los sectores más populares, pues se grababa
especialmente el consumo y el trabajo.
119
Los impuestos
En ese sentido los impuestos tienen la característica de ser impuestos civiles y
eclesiásticos (sea la obligación de sostener el servicio del culto). Por un acuerdo
hecho con el papa Alejandro VI (6), y el monarca español, este acuerdo se conoce
como el patronato religioso. Pero miremos cuales eran estos impuestos.
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La Avería: derecho de aduanas que gravaba las mercancías enviadas de
España o viceversa, después se va a llamar de Almojarifazo.
La media Anata: en la que los empleados públicos debían pagar a la corona
la mitad de lo que se ganaran el primer año.
La Alcabala: grababa la venta de bienes, muebles e inmuebles.
Quinto Real: dinero que debían pagar los mineros por el oro obtenido, por lo elevado de su importe, esta medida
va a estimular el contrabando.
El impuesto de la armada de barlovento, se graba el consumo con el objeto de establecer la lucha contra los
corsarios del caribe.
La sisa impuesto de peso y medida, el vendedor sustrae este importe al comprador, en beneficio de la corona.
Los valimentos: el poder de la corona de apropiarse de los sueldos de los funcionarios públicos, en momentos
de dificultad, esto lo hacia la corona bajo la promesa de devolverlos.
Gracias del sacar: era el pago que se debía hacer a la corona por ciertos privilegios como; concesión de títulos de
nobleza. O por ocupar cargos públicos.
El diezmo: impuesto pagado sobre los frutos vegetales, cría de animales, estos impuestos se pagaban para
sostener el servicio del culto.
Mesada eclesiástica: la deducción que hacia la corona de la duodécima parte de la renta anual, por concepto de
los oficio de los miembros del clero.
El estanco. Era una institución que se ocupada de comprar y vender, en el caso de los cultivos, el estado
reglamentaba el número de matas que se podían cultivar, y las zonas donde se podía llevar a cabo el cultivo.
LAS REBELIONES
SOCIALES
Hablar de las todas las rebeliones que se dieron sería muy difícil,
acordémonos que apenas iniciada el proceso de conquista las rebeliones se
sucedían de manera ininterrumpida, por eso vamos a retomar solo algunas
dada su importancia. Pues estos pueblos en condición de sometidos se
alzaron muchas veces en contra del poder invasor, logrando a veces controlar
un territorio y gobernarlo autónomamente durante muchos años.
Es importante anotar el deseo de libertad que desde tiempos tempranos los
negros acometieron, pero el caso más relevante es el levantamiento. Que se
llevo a cabo cerca de Cartagena en el siglo XVII (17) liderados por Domingo
Benkos Bioho quienes constituyeron el poblado libre, hoy llamado palenque
de san Basilio. Donde los cimarrones o esclavos fugados lograron tomar el
control de grandes regiones.
120
En Colombia, las regiones mineras, estaba ubicadas especialmente, en Antioquia, choco, la costa pacífica, valle, Nariño, en
el Tolima en la población de Mariquita, y la plata en el Huila. En todo el territorio colombiano, se van a establecer estos
palenques.
Movimientos comuneros
España se había metido en una serie de guerras en Europa, y para sostenerlas los funcionarios de la corona mantuvieron
una constante presión sobre los impuestos en sus colonias, estas medidas van a generan un fuerte descontento, pero
aunado a esto una parte de la burguesía en ascenso va a la liberalizar el comercio, asfixiando a un mas a los sectores
artesanales y convertir así a América en destino de esas mercancías. Por otra parte la desprotección que la corona hizo de
los resguardo de los indígenas, quienes son expulsados de sus territorios para convertirse en peones de trabajo.
Estas medidas van a afectar principalmente a las zonas más progresistas y vinculadas en materia comercial, ubicadas en
los actuales departamentos de Santander, y gran parte de Boyacá. Allí prevalecían los pequeños y medianos propietarios,
campesinos blancos y mestizos, quienes subsistía principalmente del cultivo del tabaco, gracias a la renta que sus cultivos
les arrojaba, logran destinar los excedentes para la actividad de compra de bienes, donde van surgir pequeñas industrias
domesticas.
En efecto lo que va generar las bases para el desarrollo de esas comunidades, es la laxitud de la corona que permitió que
los campesinos de esta región cultivaran libremente el tabaco y lo vendieran a particulares. Pero la necesidad de España
de obtener nuevas rentas va a llevar a que tome una serie de medidas equivocadas, pues su intención era tener el absoluto
monopolio para el cultivo tanto en la compra y venta del producto, las medidas impuestas consistían en limitar el área de
cultivos, y autorizar regiones para llevar a cabo la actividad.
Al mismo tiempo se obligaba a estar inscrito en las oficinas del gobierno para ser autorizados y llevar a efecto los cultivos.
No cabe duda que estas medidas eran utilizadas por la corona para proteger sus propios cultivos, que estaba impulsando
en Ambalema Tolima, a orillas del río magdalena, situación que los colocaba en una posición favorable, pues todo el
comercio circulaba por el río Magdalena. En definitiva el descontento se va a generalizar en las colonias, tanto para la
burguesía criolla, como a los sectores campesinos e indígenas.
En este para el año de 1780, en la provincia de tinta región de los andes peruanos: cientos de indígenas mestizos y negros
se insurreccionan contra el poder español. Es oportuno aclarar que a la cabeza de los alzados está un mestizo
121
SOCIALES
Así la venta solo podía hacerse al gobierno quien era quien fijaba los precios de compra y venta de los productos. Quien
no cumpliera con estas disposiciones era llevado a la cárcel y sus cultivos declarados ilegales y eran objeto de destrucción.
TUPAC AMARU
Llamado, Tupac Amaru, Quien en su arenga decía “nos someten a
trabajos forzados en haciendas y minas”, ¡expropian nuestras tierras de
resguardos!, ¡nos niegan cualquier tipo de justicia, nos compran las
cosechas a precios miserables! ¡esto es en verdad intolerable!. Las
condiciones en extremo lamentables de los indígenas, fueron la causa
de esta, la más grande y violenta insurrección que se presentara en la
América colonial.
TUPAC AMARU. Fue un hombre ilustrado entró a cuestionar esas
condiciones, y con un grupo de conjurados, apresó al corregidor de
tinta, proclamó en un manifiesto la desobediencia a los gobernantes
españoles, el restablecimiento del imperio incaico… La abolición de
impuestos y tributos, la recuperación de la tierra, y la supresión de la
religión católica, por considerarla mentirosa y cómplice de los
opresores.
La rebelión se extendió por todo el territorio. Ciento, de miles de
indígenas se sumaron a la causa de Tupac Amaru quien en realidad se
llamaba José Gabriel Condur Canqui, y era descendiente de la antigua
realeza Inca, sus seguidores le llamaron simplemente “padrecito de
todos los pobres”.
TUPAC AMARU
SOCIALES
Túpac Amaru convoco una alianza de todos los oprimidos proclamando
la abolición de la esclavitud de los negros. En los primeros combates la
victoria fue para los insurgentes. Pero a falta de experiencia militar el
proyecto fracasa, y son derrotados por los españoles cerca al Cuzco.
Tupac es capturado junto con su familia y condenado a muerte el 18 de
mayo 1781, antes de ser ejecutado, es obligado a presenciar la ejecución
de su familia, sus hijos y su esposa Micaela Bastidas, Ante la pregunta de
su carcelero por otros cómplices, Tupac contesta; Aquí no hay mas
cómplice que tu y yo: tu por opresor y yo por
libertador merecemos la muerte). La sentencia
que se le impone al prisionero; le es arrancada la
lengua, es sujetado de piernas y manos y cada
extremidad sujetada a un caballo,
así fue
descuartizada, su descendencia es declarada
infame, su cabeza y demás miembros exhibidos
en diversas partes del virreinato, para escarmiento
e intimidación de la población. La impresión
contra la revuelta alcanzó extremos de ferocidad y
sevicia. En Bolivia el ejemplo de Tupac Amaru fue
seguido por Tupac Katari.
122
Ejecución de Túpac Amaru
En Colombia se dio la insurrección de los comuneros, bajo la consigna de ¡Adelante, ni un paso atrás y lo que ha de
menester sea!, El movimiento comunero tuvo 2 fases: una consistió en la reivindicación ”pacifica” de sus derechos en
la que se marcha de Bogotá y termina con las capitulaciones suscritas en Zipaquirá firmada por el obispo Manuel
Caballero y Góngora. En representación de los comerciantes estaba Martín Berbeo
quien lleva la iniciativa del movimiento.
Cuando Manuela Beltrán rasgó los decretos de nuevos impuestos solamente
interpretaba el sentir de la gran mayoría de la población. Pero mientras Galán trataba de
levantar a otras provincia, la marcha comunera llegaba a Zipaquirá el 16 de abril y allí se
ubica hasta el 7 de junio de 1781. José Antonio Galán el líder más radical del
movimiento comunero representaba los intereses de las clases mas bajas de la sociedad
colonial.
Obispo Manuel Caballero y Gongora
Los comerciantes representados por Berbeo estaban más interesados en llegar a un
acuerdo pronto que una autentica revolución, por eso firmaron las capitulaciones que
en realidad eran unas prebendas, por lo que fue más fácil que los comerciantes se
aliaran a los españoles.
Estas capitulaciones o prebendas consistían en:
A.
supresión de impuestos.
B.
Puestos públicos para los criollos
C.
Devolución de resguardo
D.
Respeto a la jerarquía militar del ejército comunero.
Una vez desmovilizado el movimiento comunero, el
arzobispo Góngora se olvidó de sus compromisos,
desconoció las capitulaciones, y va a desatar una represión
especialmente en Santander y Boyacá, desplegando una
intensa campaña de catequización, que el mismo Góngora
encabezo, juzgando como representante de la clase
dominante, en su argumentación establecía que el factor
ideológico-religioso se había debilitado enormemente en las
regiones, y que tal debilitamiento había provocado la
insurrección campesina. Imagen de José Antonio Galán
Ante estos hechos surge el movimiento armado del sector que abanderaba
José Antonio Galán, con sus hombres busca un frente unido de los sectores
oprimidos ante los europeos, se dirige al Magdalena, liberando a los esclavos
de las minas de estas regiones y pactando ayuda con algunos jefes indígenas
de esas regiones. Las Cuevas, El Roble, Guaduas, Mariquita, Honda, La Mesa y
Purificación. Fueron estas las regiones donde su movimiento ejerció una
fuerte influencia.
Imagen de José Antonio Galán
123
SOCIALES
Dibujo de José Antonio Galán
Cabe señalar que los tres siglos de dominación no habían pasado
en vano aunque existen condiciones objetivas para consolidar el
movimiento de Galán, la ideología de sumisión y resignación
inculcada por los grandes propietarios y la iglesia es todavía muy
fuerte y hace vacilar a las gentes del pueblo, a tal punto que van a
traicionar a Galán y sus compañeros de lucha, entregándolos al
poder colonial.
Caídos en manos de los españoles, son condenados a muerte en
las circunstancias mas humillantes posibles, (decapitados,
cercenados en sus miembros, exhibidos unos en tal pueblo, otros
Manuela Beltrán y el movimiento comunero
más allá, su descendencia declarada infame) José Antonio Galán,
Molina, Alcantuz, Parada, José Velandía, Miguel Fulgencio de Vargas, Guillermo Pedraza y Baltasar de los Reyes. Estos
hombres se convierten para nuestro pueblo en símbolos de lucha para una real y definitiva independencia. Su
sentencia a muerte se ejecutó el 1 de febrero de 1782.
DECAIMIENTO DE ESPAÑA
Mientras estas convulsiones sacudían a América. En, España, se producían
algunos hechos importantes. Al morir el último rey de la dinastía de los
Habsburgo en 1700, y sin dejar herederos conocidos o por conocer” tras una
guerra de sucesión que duro 15 años se quedo con el trono Felipe V.
SOCIALES
España había venido en una decadencia cada vez más profunda; el parasitismo, la
corrupción, las guerras ruinosas habían proliferado (los Borbones Fernando VI y
Carlos III intentaron parar esa situación). Influenciados por los ideólogos
franceses, que proclamaban la libertad de ideas, el apoyo a la ciencia
experimental, la apertura de la sociedad a proyectos nuevos de desarrollo, estos
monarcas impulsaron la reforma del aparato educativo tanto en las colonias,
como en la metrópoli, además le dieron énfasis a la investigación experimental,
como resultado de ello se va a dar la expedición botánica, y los nuevos métodos
de administración en la burocracia. De allí que, por esa época visitara a América
científicos como Humboldt y personajes encargados de evaluar el estado real de
las colonias y proponer soluciones.
Felipe V de España
Una de las medidas de modernización propuesta fue la
expulsión de los Jesuitas de las colonias Españolas, en
realidad, había toda una campaña de desprestigio a esta
comunidad en Europa, dirigida por los ideólogos Franceses
liberales encontra de los Jesuitas. Los acusaban de ser los
principales defensores de las ideas conservadoras, más
peligrosas en razón de las riquezas y esferas de poder que
había conseguido. Se les acusaba además de ejercer la
usura; el gobierno argumentaba que esta comunidad se
extralimitaba en sus funciones.
Expulsión de los Jesuitas
124
Los Jesuitas en algunas partes como en el Paraguay, en el siglo XVII (17), habían establecido un sistema de gobierno
singular que se conocen como la reducciones para los indígenas Guaraníes, la cual va a ser un acierto porque
partieron de reconocer valores fundamentales del indígena como la propiedad comunitaria de la tierra, el respeto a su
lengua, y se impidió la nefasta presencia de los colonos blancos ávidos de esclavizar a los nativos. En estas reducciones
van a establecer unas formas de trabajo comunitario en el que logran altos índices de productividad agrícola y la
evangelización no se produjo en forma brutal y apresurada.
Este modelo que contrastaba con el de rapiña y explotación adoptada para el resto de las colonias, causo continuos
enfrentamientos y rivalidades entre los criollos y funcionarios de la corona. Este modelo se implemento en los llanos
de Colombia y Venezuela, los Jesuitas ensayaron alternativas productivas parecidas.
En esta rivalidad de comunidades religiosas como la de los Franciscanos, los dominicanos y otras órdenes, que
miraban con profunda antipatía las riquezas e influencias que habían acumulado los Jesuitas, dan la justificación ante
los círculos dominantes para la expulsión de los jesuitas.
Todas estas reformas se van a pique tras la represión que sigue a las insurrecciones, además ¡el nuevo rey Carlos IV es
un completo inepto! Es la síntesis más acabada de la corrupción, con él, España se hunde sin remedio como potencia
de segundo orden en Europa.
LA REVOLUCIÓN FRANCESA
En el año de 1789 se produce la revolución Francesa un hecho histórico que estaba
destinado a producir grandes repercusiones en todo el mundo. Sus ideólogos
mas destacados son Voltaire, Rousseau, Diderot y Marat, proclamaban la
formación de gobiernos democráticos, el imperio de la razón y el fin de
absolutismo monárquico.
En el curso de esta revolución también son
proclamados “Los derechos del hombre” donde se consagraban la igualdad y la
libertad de los individuos.
La Revolución Francesa es
uno los acontecimientos que más ha
marcado la historia de la Humanidad,
Carlos IV
es allí donde surgen las ideas de
liberación contra la tiranía, inspirados
liberación de nuestra América
“La libertad Guiando al
pueblo “Imagen emblemática
de la Revolución Francesa
Los norteamericanos que eran colonia de Inglaterra emprenden su proyecto
libertario bajo la influencia de estas ideas. La independencia de los Estados
Unidos se dio el 4 de julio de 1776.
125
SOCIALES
en esta muchos héroes lograron la
La inconformidad con el régimen colonial español establecido y la falta de participación en el gobierno. Convierten a
América en una cantera de agitación social y política.
En el año de 1793 Antonio Nariño va a publicar en la Nueva Granada ´”La Declaración de los derechos del hombre y los
ciudadanos”. Este hecho es asumido por la corona como un acto subversivo por ello Nariño va a pasar varios años en
prisión.
SOCIALES
El deseo de cambio a pesar de las dificultades de los
años de encierro, y la humillación sufrida por su
familia, no mellan la moral de Nariño quien más tarde
se convirtió en uno de los principales líderes de la
lucha por la independencia.
En la América colonizada por España, al sistema
policial de la corona tuvo que emplearse a fondo para
frenar la ola subversiva que crecía. Es importante tener
claro que los criollos no querían la independencia
simplemente por “su amor a la libertad”, en realidad,
con ella pretendían ganar la posibilidad de comerciar
con Inglaterra sin intermediarios, y así acrecentar sus
ganancias.
126
EL SUEÑO DE INDEPENDENCIA BOLIVARIANO
Entre los años de 1809 España va a ser invadida por napoleón. España en ese momento esta siendo gobernada por
Carlos IV quien además de su ineptitud, ya está abatido por la vejez esto hace que delegue su gobierno en manos del
favorito de la joven reina Maria Luisa, llamado Manuel Godoy, quien además de ser aborrecido por el pueblo, lo es
también del príncipe Fernando VII.
Con el camino despejado napoleón va a designar como rey de España y sus colonias a su hermano José Bonaparte,
llamado por el pueblo español como pepe botellas por su afición al alcohol.
De esta manera el vacío de poder dejado por España y los constantes conflictos en materia administrativa que se presenta
tanto en España, como en las colonias hace que se agudicen los descontentos en los criollos que pretenden administrarse
por si mismos. Es así como van a surgir las juntas independentistas de Quito (19 de agosto de 1809), Caracas (19 de abril
127
SOCIALES
En efecto esta situación va a llevar a una fuerte protesta popular en la que el pueblo exige al rey que abdique en favor de
Fernando VII. Ante las crisis que atravesaba España. Napoleón va a aprovechar esta crisis. Y por ello convoca a la familia real
a una conferencia en bayona, en donde va a obligar a Fernando VII para que le devuelva la corona a su padre, y va a dejar
prisionera a la familia real.
Mejor dicho aprovechando que a España la tenían entre la
espada y la Pared en Europa, aquí por América Aprovechamos para
ver si nos quitábamos a los españoles de una buena vez por todas.
de 1810), al igual que en las ciudades granadinas como Valledupar
(abril de 1810) Cartagena (22 de mayo 1810). Socorro y Pamplona.
La importancia que tiene el levantamiento de santa fe es el hecho que
acá estaba establecido la administración del virreinato de la nueva
granada. Los criollos ricos proclamaron la independencia pero
curiosamente lo hicieron a nombre de Fernando VII, sin embargo, un
sector de la burguesía criolla insiste en proclamar la expulsión absoluta
de España y con el apoyo de sectores populares asumen la
administración del estado.
En el periodo que siguió a los primeros “gritos de independencia” los
criollos se enfrascaron en una disputa por el poder. A ese periodo en
algunos países se le ha llamado la “patria boba”.
El SUEÑO DE BOLIVAR
SOCIALES
Simón Bolívar el hombre que habría de protagonizar las más
importantes jornadas en la lucha por la independencia
latinoamericana nació en caracas el 24 de julio de 1783. En el seno de
una aristócrata familia criolla. Al morir sus padres pasa al cuidado de
su tío don Feliciano palacios. Su educación estuvo a cargo del maestro
Simón Carreño Rodríguez un enamorado de las ideas de la revolución
francesa.
Las ideas de don Simón en esos años eran consideradas como
verdaderamente peligrosas, había un creciente descontento y estas
ideas prenderían en Bolívar la llama del fervor revolucionario. En 1800
con el grado de subteniente, Bolívar parte rumbo a Europa. Cuando
regresa en 1807, las cosas no habían cambiado, el 5 de julio de 1811 se
firma en caracas el acta de independencia. Conviene precisar que
quienes se pusieron al frente de la revuelta, fueron los criollos ricos,
mientras que los negros, los indígenas, los mestizos estuvieron al
margen de la situación.
Simón Rodríguez, Maestro del Libertador
128
Hacia 1812 a un año de gobierno independiente, las cosas
no andan bien. “de esos años se cuenta una anécdota del
general Bolívar. El 26 de marzo jueves santo de 1812, una
buena parte del territorio venezolano es afectado por un
pavoroso terremoto que destruye Caracas y otros poblados
controlados por los patriotas. El sacerdote realista José
Domingo Diaz. Aprovecha la ocasión para agitar los ánimos
de la población contra los patriotas criollos aduciendo que
esta situación natural obedecía a un castigo contra los
herejes revolucionarios que se sublevaban contra la
autoridad divina del rey.”
Bolívar enardecido por las palabras del cura, dice a la
multitud: “pues si la divina providencia se opones a nuestras
designios, entonces lucharemos contra la divina
providencia ¡y venceremos!”.
Tras la reconquista de estas tierras por parte de tropas realistas; Bolívar llega a Colombia y los criollos se encontraban
en plena guerra civil, las fracciones enfrentadas, producto de las rivalidades de las oligarquías de las provincias, los
federalistas, y las de la capital centralistas, estaban dirigidos por camilo torres y Antonio Nariño.
En Colombia el 20 de julio de 1810 la situación se había presentado de la siguiente manera, los centralistas se habían
apoderado del gobierno de Bogotá, con la ayuda de José María Carbonell, quien había llamado a una rebelión,
sacando de sus casas al pueblo en general, llevando a la gente a la plaza y los pacíficos acontecimiento que hasta ese
momento se presentaba, tuvieron una lucha popular candente, en ese incidente las mujeres en su mayoría marchantas
se tomaron el patio de armas apresando a los soldados realistas que allí se encontraban.
Nariño con sentido de la realidad había propuesto un gobierno centralista fuerte, que pudiera hacerle frente con
eficacia a una campaña de reconquista que preparaba la corona española. A los federalista esta idea no les gustaba,
por esta causa entraron en confrontación a este periodo se le conoce como la patria boba.
Nariño emprende una campaña de expulsión de los aliados españoles en el sur de Colombia en 1813, que tras unos
primeros triunfos, terminaba en fracaso total, Nariño es capturado y enviado a prisión a España. Paradójicamente los
españoles se habían hecho fuertes en el sur de Colombia y en la zona del ecuador, gracias al apoyo que brindaron las
comunidades indígenas que habitaban la región.
Esto explica la feroz resistencia que opusieron las comunidades indígenas a la causa de independencia criolla. Los
indígenas sospechaban que esa lucha solo seria para el beneficio de los latifundistas y propietarios de minas. Cuestión
en la que no se equivocarían.
Mientras tanto Bolívar ganaba el apoyo de los federalistas para una campaña de reconquista de Venezuela; Así parte
hacia caracas; en 1813 tras una serie de combates, afortunadamente entran victoriosos a caracas.
129
SOCIALES
Esta situación se debía a que los hacendados criollos que promovían la independencia eran los principales enemigos
de los indígenas, pues eran ellos los que les robaban sus tierras. Esta situación es aprovechada por los españoles para
ganar el apoyo de los indígenas.
Los criollos aislados de cualquier respaldo popular se muestran incapaces de contener la arremetida de los españoles.
A pesar de que Boves muere en uno de los combates, los españoles recuperan el país y Bolívar se ve obligado a salir
huyendo por segunda vez, para buscar refugio, esta vez en Jamaica
Mientras tanto en Colombia la expedición enviada desde España al mando de pablo morillo ha tomado a Cartagena
tras un espantoso sitio, y en poco tiempo recuperara el resto del país. La causa de independencia parece pérdida al
menos en Colombia, Venezuela, ecuador, Bolivia, México y centro América.
A Jamaica, llega Bolívar derrotado, sin un peso y con una gran cantidad de enemigos que hasta intentan asesinarlo. Por
esa época jamaica es posesión inglesa, y ello explica el porqué Bolívar la escogió como lugar de asilo en 1815. El exilio
le ofrece a Bolívar la posibilidad de reflexionar sobre el destino de los pueblos americanos.
Sus reflexiones las expuso en una carta dirigida a un ciudadano ingles. Se conoce en la historia como la carta de
jamaica. En ese documento Bolívar habla de la necesidad de que los pueblos latinoamericanos superen sus rivalidades
y envidias, para formar unas repúblicas fuertes, sólidamente constituidas, para de esta manera poder enfrentar las
posesiones de las potencias de Europa y la naciente estados unidos.
Desde tiempos de Independencia ya el General Bolívar
avizoraba lo que estamos viviendo actualmente en COLOMBIA
En este peregrinar Bolívar va a llegar a Haití a donde va a buscar apoyo para su proyecto independentista.
Pero Bolívar avizoraba a los estados unidos como una amenaza para las republicas americanas y expresaba su
pensamiento así. “los estado unidos parecen destinados por la divina providencia a plagar a la América latina de
miserias en nombre de la libertad”.
Por esto Bolívar proponía la creación de la gran Colombia que consistía en la unión de Venezuela, Colombia y ecuador
conjuntamente con México, la plata o lo que hoy es argentina, Brasil, Perú, y chile, conformando una sólida
confederación de naciones. Un bloque regional de estas características estaría en la capacidad de influir de manera
decisiva en el panorama mundial.
La
gran Colombia que nació de diciembre de 1819 en el histórico
congreso de Angostura y ratificada en el congreso de Cúcuta de
1821. la Ley fundamental de la nueva República, que estableció
capital en Bogotá, tuvo desde su nacimiento presiones y
hostilidades inglesas, para convertir su territorio en una factoría
neocolonia dispuesta a recibir sin trabas sus mercaderías y
préstamos. Tuvo que renegociar la deuda adquirida para
financiar la guerra de la independencia y aceptar, en fin, una
serie de tratados comerciales desventajosos para nosotros
SOCIALES
su
o
130
El tío SAM no tardo en hacer presencia. En ese sentido la gran Colombia, fue testigo de la proclama en el cual dejaba
implícito su vocación imperialista los estados unidos en 1823. Por entonces su presidente James Monroe pronuncio su
proclama de “América para los americanos”.
Pero la gran Colombia no podía sostener su papel de potencia una vez terminada la guerra de liberación contra
España, pues no tenía bases materiales, su economía deficiente, hay que tener en cuenta que eran 3 republicas la que
lo integraban.
La nueva granada lo que hoy es Colombia era la parte
mas poblada, y desarrollada contaba con explotación
de minas de oro en el choco, y Antioquia, cultivos de
tabaco y caña de azúcar, y una incipiente industria,
basada en productos artesanales como lo era la fábrica
de sombreros, y vestidos, el país para el momento
estaba cubierto de selva donde habitaban gran
cantidad de población indígena que se habían
internado en lo profundo de la selva como una forma
de rechazar el proceso colonizador consideradas por
muchos como bárbaras por su condición de valientes
guerreros.
Esta era la situación a la que se enfrentaba la gran
Colombia, los vientos que soplaban en Europa y
especialmente en Inglaterra quienes aspiraba a ocupar
el puesto dejado por España. Allí se había establecido el
capitalismo salvaje en el cual se establecían jornadas
laborales de 18 y 20 horas, diarias con pagos ínfimos.
Capitalismo salvaje se debe entender como la forma
más acabada de explotación del trabajador por parte
de una minoría rica.
Podemos observar la realidad a la que se tenía que
enfrentar la gran Colombia, en ella podemos considerar
que la gran Colombia no tenia las bases materiales para
resistir las embestidas de el encopetado imperio ingles,
pues el dinero y los recursos, imponían las condiciones
de supremacía.
131
SOCIALES
Inglaterra se encontraba en pleno capitalismo, el
florecimiento de la industria, los inventos por masificar
la producción se desarrollaban, tenia bastantes minas
de carbón y hierro; importantes para el desarrollo de la
industria, abundaba la mano de obra en las ciudades,
por esta razón el campo se encontraba despoblado, la
flota mercante en pleno proceso de desarrollo a nivel
orbital.
Por añadidura la burguesía criolla, era una clase vinculada a la tenencia de la tierra en forma de latifundio en manos
del terrateniente, en la que la tierra tiene un carácter improductivo, el régimen de producción no estaba dirigido a la
producción e intercambio de mercancías agrícolas, sino que derivaba la mayor parte de sus ingresos de las minas de
oro y plata. La tenencia de la tierra se le asignaba un factor de prestigio social y político.
En este contexto la terminación de las guerras de independencia suramericana de España terminada en 1825, no
existían motivos ni la voluntad política dentro de la burguesía, para continuar respaldando las políticas de la gran
Colombia como potencia que sostenía Simón Bolívar.
Con la aparición de los partidos contrarios a Simón Bolívar y favorables a las políticas de Inglaterra, llamadas de libre
cambio agrupados en torno a Santander, que había sido el segundo de Bolívar, la burguesía se dividió en un sector
claramente mayoritario, que se alió con francisco de Paula Santander. Pues la mayoría quería continuar con el régimen
económico colonial dejado por España, cambiando solo algunas de las instituciones en lo político.
En este sentido es bueno precisar que Bolívar ni Santander tuvieron que ver
con la creación de los partidos tradicionales. Las diferencias ideológicas
dentro de la burguesía apenas se estaban perfilando y solo harían su
aparición en el año de 1848 dando origen a esas filiaciones partidistas. De
todos modos, los conflictos entre los dos próceres fueron muy agudos.
Bolívar se apoyo en el ejército para poder gobernar, se declaro dictador,
pero la correlación de fuerzas estaba en su contra, hubo atentados contra
su vida, la burguesía venezolana decidió separase de la gran Colombia, la
deuda externa creció en Inglaterra.
La situación de la gran Colombia era bastante compleja, su fracaso se
debió a causa de las intrigas de los estados unidos e Inglaterra. La Gran
Colombia se disolvió en 1830, al separarse Venezuela y Quito, de lo que
había sido el gran sueño de Bolívar.
Muerto Bolívar el mando de la republica lo asumieron los Santanderistas partidarios de dejar las cosas como estaban,
sin reformas que pusieran en peligro su hegemonía de clase. De 1830 a 1848 más o menos se prolongo este estado de
cosas, Santander Márquez, Herrán y Mosquera quienes ejercen las primeras administraciones del país continuaron las
políticas conservadoras, con algunos matices de diferencias.
SOCIALES
Pero Inglaterra como potencia y los estados unidos que avizoraba su proyecto expansionista también hacían los suyo.
El proyecto que se reservaba era de sometimiento y dependencia. Inglaterra que era ya por entonces la mayor
potencia imperialista, y los estado unidos que aspiraban a ocupar ese lugar aprovechando el vació que dejaba España
al salir de estas colonias, sabían que solo podían construir su poderío sometiendo y explotando a las naciones débiles,
que a la postre fue el proyecto que triunfo.
El triunfo del proyecto imperialista sobre el bolivariano determino el destino de Latinoamérica, durante el último siglo
y medio, con las consecuencias dolorosas que aun hoy sufrimos. Es decir la historia de América se puede significar del
paso de un imperio a otro, el destino de estos pueblos parece estar marcado por el signo trágico de ser el patio trasero
de las potencias imperiales.
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133
SOCIALES
Vientos librecambistas circundan a la naciente república
Con el nacimiento de las nuevas repúblicas muy pocas cosas cambiaron
con relación a lo que fue el periodo colonial. La situación de la
población indígena, se mantenía igual que en el periodo colonial.
El proceso político de 1830 -1848 va a beneficiar al sector conservador. A
partir de 1848 la situación política va a cambiar de manera excepcional,
en nuestra economía dependiente del tabaco que empieza a obtener
unos precios internacionales altos. El sector comercial dependía para la
venta de mercancías de las importaciones de Europa, el estrecho
mercado que estaba conformado especialmente por la clase
terrateniente. Con el cultivo de tabaco ven la oportunidad de salir de la dependencia, para ampliar y consolidar su capital.
La estrategia empleada era la compra de cosechas a los campesinos.
Para lograr este monopolio había una serie de obstáculos socio-políticos, por una parte el estado constituía legalmente el
monopolio de la compraventa del tabaco, si bien ese monopolio se había debilitado, no dejaba de ser un obstáculo.
Además se necesitaba mano de obra para cultivar las grandes extensiones de tierra que se requerían para un cultivo más
extensivo. Y esta mano de obra estaba en poder de la gran hacienda esclavista del cauca, otro de los obstáculos era el
régimen de impuestos existente, estos impuestos constituían una dificultad para el libre comercio, que deseaban los
comerciantes, otro problema al que se enfrentaban era que mucha de la tierra requerida para este cultivo estaba en manos
de los indígenas, y eran estas donde pensaban desarrollar el proyecto de grandes siembras que estaban situadas, en el
valle del alto y medio Magdalena.
Los liberales encabezados por Mosquera, quienes habían derrotado a
los conservadores en la guerra civil, el camino estaba despejado para
profundizar las reformas que había iniciado José Hilario López 1850-52,
durante este gobierno se va a decretar la abolición de la esclavitud.
Mosquera y los liberales en el poder en 1861 para desmontar el poder
favorable a los terratenientes, deciden emprender sus acciones en
contra de la iglesia católica adversaria a cualquier cambio social que la
desligara de sus privilegios coloniales de la que ella y los terratenientes
conservadores eran beneficiarios, esta alianza estratégica con el partido
conservador. Situación que hace que se conviertan en enemigos
decididos del sector liberal
comercial, los cuales querían
arrebatarle el monopolio que
tenían sobre la educación.
SOCIALES
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Las burguesía liberal codiciaba esas tierras por qué. Era la forma de convertirse
en terratenientes a bajo precio.
Debilitar al partido conservador, al neutralizar al principal aliado de este, la
iglesia católica.
Colocar a producir esas tierras ociosas en beneficio del país, y su propio
beneficio.
No cabe duda que se presentaban ventajas pero el gobierno provisional de Mosquera, tenían graves dificultades de
dinero para afrontar las deudas del estado, en ese momento el tesoro público se encontraba en quiebra por culpa de la
guerra. Para dar solución a esta dificultad , deciden confiscar los bienes de la iglesia, vender sus tierra, y así solucionar
los problemas de arcas del estado, Rafael Núñez, quien para esa época era el ministro de hacienda, fue el encargado
de dictar y aplicar el decreto de confiscación, que se llamo desamortización de bienes de manos muertas.
Esta política que beneficiaria los intereses de los comerciantes liberales que se presentaron al remate aunque no
faltaron algunos hacendados conservadores, apurados por la codicia también subastaron y se quedaron con buenas
tierras. Para darle piso jurídico a esta política la burguesía liberal se reúne en río negro Antioquia en 1863 para dictar
una nueva constitución política en el que se aplicaba al pie de la letra las concepciones del liberalismo inspirado en
ideologías de los partidos liberales franceses e ingleses.
En la constitución de 1863 de tendencia liberal radical en sus conceptos, se entronizo el federalismo de tal manera que
los estados -hoy departamentos-eran prácticamente independientes, podían expedir sus propias constituciones,
tener ejércitos, elecciones, funcionarios, leyes de comercio, y nombrar sus presidentes.
Algunos aspectos de la reforma
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Se abolía el nombre de dios en la constitución y se separaba la iglesia del estado definitivamente, seria este quien
legalizaría los matrimonios, aceptaría los divorcios, administraría los cementerios, dirigiría la educación.
El periodo presidencial fue acortado a dos años.
El régimen de aduanas y de comercio a nivel nacional se regiría por los conceptos del libre canabismo.
La administración central prácticamente quedaba desprovista de rentas y su burocracia reducida al mínimo, las
burguesías provincianas manejarían a su acomodo sus negocios en cada estado.
Con la autonomía otorgada a los estados la situación para los conservadores era preocupante ,les era difícil
reconquistar el poder puesto que tenían que ganárselo estado por estado a sus enemigos políticos, los liberales
provincianos !de nada servía tener el poder central! Sumado a esto el fracaso en la guerra.
Mosquera va a ser reelegido para el siguiente periodo 1866-68, pero no va a poder terminarlo por un golpe de estado,
en el que lo van a desterrar, luego de hacerle un juicio por traición a la patria, el perro así paga el diablo a quien bien le
sirve. Sin embargo los gobiernos liberales se van a suceder entre 1868, 1878.
El mono cultivo establecido va a generar que no haya otro producto que pueda reemplazarlo, ni la quina, ni el añil,
lograron reemplazarlo como producto de exportación, lo que origina que el país entre en un profundo déficit déficit .
Para poder pagar las importaciones se tuvo que recurrir a exportar las monedas de oro que hacían de dinero de la
republica. Es por esta época donde se van a crear los primeros bancos privados quienes van a emitir sus propios
billetes, que entraron a especular con esas monedas de oro, con préstamos a los gobiernos centrales y estatales para
cubrir sus nominas, con proyectos de construcción de ferrocarriles en asocio con capitales extranjeros.
135
SOCIALES
Ante el fracaso del modelo económico que la fracción liberal impuso, y la caída vertiginosa de los precios del tabaco,
que desde mediados de los sesenta había perdido su valor, por el auge del tabaco producido en el asía que eran de
mejor calidad y precio. Lógicamente su explotación no pudo continuar y va a desencadenar la ruina de los
cultivadores, y por ahí mismo el desempleo de la masa campesina, del alto y medio magdalena.
Mientras que el capitalismo seguía evolucionado en Europa y los estados unidos. No era ya el capitalismo salvaje de
libre competición que los ideólogos liberales habían conocido en los años 40 y en base al cual se aplicó su modelo
político de Rionegro. Se había impuesto el capitalismo financiero, en el cual los bancos se habían tomado las industrias
más rentables, habían hecho desaparecer a los más débiles y estaban conformando los primeros monopolios de
carácter internacional.
En Inglaterra, Francia, Alemania y los estados unidos había abundancia de capital, que no podía ser colocado en sus
mismos países porque bajaría las altas tasas de rentabilidad. Había que colocar estos capitales en otra parte , allí van
crear compañías para construir ferrocarriles, puertos, explotar minas, hacer grandes plantaciones; en síntesis, en
desarrollar una infraestructura para fortalecer a las clases burgueses de esos países y así tener muchos miles de
consumidores
Entre la burguesía liberal ya constituida como un
fuerte sector terrateniente, y el fracaso de los
cultivos, la solidaridad con el régimen había
claudicado. Por su parte los terratenientes
conservadores, con la ayuda de la iglesia, habían
ya regresado, encontraron el terreno propicio,
para disputarle el poder político a los liberales,
Mientras esto pasaba, los pequeños y medianos
propietarios procedentes de Antioquia,
firmemente arraigados en la ideología religiosa
conservadora y con la perspectiva de desarrollar
una agricultura a gran escala, con un producto
que parecía proyectarse firmemente en los
mercados extranjeros como el café, se
desplazaron hacia nuevas tierras de lo que hoy
es caldas, Risaralda Quindío, norte del Tolima y el valle y se conoce como la colonización antioqueña.
Todo esto termino por desequilibrar la correlación de fuerzas sociales en contra del
régimen, sostenido por un reducido numero de banqueros, comerciantes y hacendados.
Y en el seno del propio liberalismo surgió una fracción, al mando de Rafael Núñez con el
cuento que el país necesitaba una regeneración.
SOCIALES
Núñez y la regeneración
Núñez decía que el país no podía seguir en el federalismo a ultranza, que el gobierno
central debía tener mas poder para intervenir en la economía; que el estado debía
propiciar las inversiones en la industria, abrir mas caminos, ferrocarriles; proteger con
vigor lo que fuera produciendo la industria colombiana; crear un clima favorable a las
inversiones foráneas. Los “liberales radicales”, se opusieron fuertemente a Núñez,
llegaron incluso a hacer fraude electoral para impedir que llegara a la presidencia de
1880, desde donde intento hacer las reformas, pero no pudo concluirlas por lo corto
136
del periodo presidencial de 2 años. Lo sucede en la presidencia Zaldua, quien debería continuar las reformas. Pero
Zaldua “se le voltio”, y al final enfermo y sometido a presiones de uno y otro sector liberal, se murió.
Núñez reelegido 1884-1886. Tendrá que entregarle al partido conservador posiciones claves en el gobierno para
poder sostenerse ante la oposición de los radicales. La regeneración del país, la iban a hacer los terratenientes y
grandes propietarios. La tan mentada regeneración tendría que seguir un camino contrario pese a parecer un
movimiento modernizante.
Los liberales radicales, que lo veían como traidor a su causa y a su
partido, creyeron que, al igual que en 1861. Podría cambiar el rumbo
de las cosas apelando a la vía militar, no dándose cuenta de que la
reelección entre diferentes sectores de la burguesía no les era
favorable. La guerra de 1885, que resulto un fracaso absoluto para
los radicales, la gano Núñez apelando a los mejor organizados y
equipados ejércitos conservadores, pese al entusiasmo y dotes
militares de algunos de sus jefes como Gaitán Obeso. Concluida la
guerra, Núñez se sintió autorizado para imponer otra constitución y
otro estilo de gobierno.
Con este triunfo se dio origen a la llamada constitución de 1886. En la
inspiración en la que tuvo un papel muy importante la iglesia. Por
eso mismo, no tardo en expresar su apoyo al nuevo régimen.
Buscando concepciones que les devolverían sus antiguos privilegios.
En 1886, y con evidente mayoría de delegados conservadores se
reunió la asamblea constituyente en Bogotá.
La iglesia pretendía que le devolvieran las tierras confiscadas en 1861, pero Núñez se opuso alegando que esos eran ya
hechos cumplidos sucedidos hace mas de 25 años y que había que afrontar la realidad inmediata. Propuso Núñez a la
iglesia una indemnización por las tierras que les fueron confiscadas la iglesia firma el concordato. “ el concordato,
es un convenio diplomático especial que se firma entre la santa sede y un estado para regular las relaciones de este con
la iglesia y fijar sus respectivos campos de influencia”. El concordato le entrego de nuevo a la iglesia el manejo de la
vida familiar: el matrimonio católico seria de allí en adelante el único valido para el estado; la educación en colegios y
en escuela estaría regida por los principios católicos:
1º Acabo con el federalismo, ósea la autonomía de las provincias, que de allí en adelante pasaron a llamarse
departamentos, cuyas autoridades serian designadas directamente por el presidente.
137
SOCIALES
En la asamblea que impuso el modelo de constitución propuesta por
Miguel Antonio Caro, de tendencia claramente contraria, amigo de
un poder central fuerte, intolerante con la oposición y defensor
acérrimo de la injerencia de la iglesia en la vida civil. Núñez que como
ministro de Mosquera en 1861, le confisco las tierras a la iglesia fue el
mismo que le devolvió sus privilegios por medio del concordato de
1887.
2º reconocer a la religión católica, como la religión del estado y comprometió a este en su defensa y propagación.
Volvíamos así, a la época colonial en la alianza iglesia-estado.
3º reconocía al poder central, poder de intervención en el manejo de la economía del país. Pasaba así a mejor vida la
teoría de los liberales del estado gendarme y de libre cambio, con las cuales se habían enriquecido comerciantes y
banqueros.
4º dividía el aparato estatal en tres poderes ejecutivo, encabezado por el presidente y sus ministros; legislativo por el
congreso que en menos de 5 años se convirtió en el dominio de los conservadores, judicial, encargado teóricamente
del cumplimiento de las leyes emanadas del legislativo.
5º suprimió siete libertades como la defensa y de asociación, concediéndole al ejecutivo poderes casi absolutos con la
conocida figura del estado de sitio, arma favorita de allí en adelante, de todos los gobiernos burgueses para enfrentar
los movimientos de inconformidad popular. Sobre estas bases, se monto la hegemonía conservadora, que duro hasta
1930
En este periodo y producto del auge cafetero permitió volver a estabilizar la economía del país, con un producto de
amplio mercado en el exterior, el café que fue adquiriendo nuevos precios, permitiendo la formación de un excedente
se fue convirtiendo en el montaje de pequeñas, industrias, construcción de ferrocarriles, puertos, etc. el excedente
generaba algunos impuestos que sirvieron para que el estado fortaleciera su poder burocrático, y de esta manera los
convirtiera en una aliado de su estabilidad. Las masas campesinas adscritas a las haciendas de sus patrones que no
gozaban de libertad para organizarse y actuar independientemente.
SOCIALES
Con el auge de una clase de pequeños y medianos campesinos de Antioquia, Caldas, Quindío. Que empezaban a
lucrarse de la explotación del café, aliados con la burguesía conservadora.
Núñez decidió irse a vivir a Cartagena, a su tierra
natal, dejando encargados de la presidencia a varios
vicepresidentes conservadores. El que más tiempo
duro en este reemplazo y que lo sucedió a su muerte
fue Miguel A Caro. Era de esperar que este desde el
poder llevara hasta sus últimas consecuencias el tipo
de régimen autoritario que habían diseñado para la
constitución de 1886 y así lo hizo persiguiendo sin
piedad al sector burgués liberal cerrando sus
periódicos, desterrando sus máximos dirigentes,
impidiendo su libre asociación. Los sucesores de
Caro no lo hicieron mejor y la vencida y debilitada
burguesía liberal tubo ánimos para iniciar otra
revuelta en 1895 sofocada por el gobierno. Y eso
acabo de convencer a todas las fracciones del
liberalismo de que la única posibilidad de recuperar
lo perdido era la militar.
138
139
SOCIALES
Del despojo a una historia violenta que aun no termina
Después de los sucesos de la guerra de los mil días por la cual se baño de sangre el país entre
1899-1902. En que los liberales buscaban recuperar el poder se enfrentaron contra los
conservadores, luego de dejar un número indeterminado de muertos, y con un consabido
golpe de estado dado por Manuel Marroquín a Manuel Antonio San clemente, basado en los
acuerdos de Neerlandia y Wisconsin.
CANAL DE PANAMÁ
¿Panamá como se perdió? Esta zona ofrece las mejores condiciones para la construcción de un canal interoceánico,
por su situación geográfica y su carácter de istmo. Para cumplir con el objetivo en 1878 el presidente Aquileo Parra,
firma con una compañía francesa que había construido el canal Suez, empezó la construcción del mismo la compañía
francesa fracasa en el proyecto.
SOCIALES
En 1901 se firma la construcción del mismo con los Estados Unidos, en ese tratado se le autoriza la concesión y una
franja de tierra a lado y lado del canal. Luego de terminada la guerra civil. En 1903. La burguesía panameña azuzada por
los norteamericanos decide separarse de Colombia. No habían acabado de hacer la declaratoria cuando los estados
unidos apoyados por sus fuerzas militares brindan respaldo a los divisionistas panameños.
140
Es bueno aclarar por que era y
es tan importante el canal de Panamá, si
este canal no existiera los barcos tendrían que
dar una vuelta grandísima rodeando Suramérica
para poder pasar del océano Atlántico al Océano
Pacifico, es de Aclarar que cada vez que un barco
pasa por el canal debe cancelar un valor que no
SOCIALES
es nada barato
141
Después de estos sucesos, vino el gobierno del general Reyes, quien debido a la acción opositora encabezada por un
nuevo partido “unión republicana”, debió abandonar el poder en el año de 1809; y los pertenecientes a la “unión
republicana” eran partidarios de la modernización del estado, y del aparato productivo. Hablaban también de acabar
con el sectarismo político, se debe tener en cuenta que el café se había convertido en el producto base de la economía
y el excedente que dejaba sobre todo entre los exportadores de Antioquia, les había permitido crear una industria de
textiles, cervezas, alimentos, etc.
Con la industria nació la clase obrera, iniciando el cambio de la tradición estructural del país. Ante la caída del general
Reyes, el general valencia terminó el periodo de Reyes 1909 a 1910; y convoco a elecciones en 1910 en las que resulto
triunfador el jefe de la “unión republicana” Carlos E Restrepo, apoyado por algunos liberales y gente de su antiguo
partido. Restrepo representaba los intereses del sector exportador, el que lograba el control político del estado y una
orientación favorable a sus intereses, volvió a reintegrase a su antiguo partido conservador, haciendo alianza con los
terratenientes que formaban su núcleo mayoritario, con el ánimo de retener el poder indefinidamente.
Esto explica la elección de Concha 1914-1918 y Suárez 1918-1922, a nombre del conservatismo, quien derrotando a
los candidatos que querían seguir con la unión republicana, partido que terminó por desaparecer antes de finalizar los
años 20. Colombia vivía bajo un régimen reaccionario y oscurantista controlado ideológicamente por la iglesia
católica, que no solo se inmiscuía en lo familiar sino que señalaba los candidatos presidenciales conservadores.
SOCIALES
Además el clero abusando de sus
poderes, ejercía una extensa labor de
proselitismo político, a sus propios
intereses. Con la primera guerra
mundial 1914-1918 se suspenden las
importaciones que regularmente se
hacían de Europa y Estados Unidos o al
menos se reducen ostensiblemente lo
que permite a la naciente industria
nacional cubrir con sus productos el
vació dejado por las importaciones en
el mercado colombiano. Mientras
europeos y americanos estaban
ocupados en su conflicto las industrias
prosperaban para bienestar del país y
del bolsillo de los industriales.
Sin embargo habían otros problemas
de fondo que la burguesía
conservadora no había podio resolver
el problema de Panamá por ejemplo seguía sin solución: los gobernantes colombianos terminaron aceptando una
mísera indemnización de Estados Unidos de 25 millones de dólares, cifra que según los norteamericanos costaba la
separación de Panamá; ya en 1914, tenían terminado y en pleno funcionamiento el canal con lo que obtenían
ganancias fabulosas. un sector mayoritario de la burguesía, incondicionada a los americanos deseaban a toda costa
normalizar las relaciones del país con la potencia imperialista aceptando el tratado que los americanos proponían y
que incluía los 25 millones de dólares.
142
Pero los norteamericanos, pese a lo miserable de la cifra que ofrecían, querían imponer mas condiciones; a su favor:
pues el desarrollo industrial, el invento del automóvil, la industria química, exigía a estados unidos irse apoderando en
forma, rápida y barata de las reservas petrolíferas de Latinoamérica, aprovechando el entreguismo de nuestras
burguesías. Los norteamericanos tenían otra ventaja, Europa estaba en guerra; Y mientras estos se destrozaban, la
Standard oil, la compañía petrolera de los Rokerfeller quería las concesiones de Barrancabermeja y Tibu que se
presumían muy ricas y que Reyes había adjudicado a dos de sus amigos desde 1905 mas o menos la de
Barrancabermeja a Demares y la de Tibu a la familia Barco.
La Standard entro en tratos con estos dos señores o sus herederos, pero quería ante todo que el gobierno expidiera
una legislación petrolera; que le diera el 100% de las ganancias, hubo cierta oposición inicial en el gobierno de Concha,
y entonces la Standard oil presiono al congreso de los Estados Unidos para que se negara a aprobar este tratado con
Colombia, y la entrega de los 25 millones hasta que no se expidiera por nuestro gobierno la legislación que ellos
pretendían.
Todas esta presiones y chantajes, contaron con la diligente ayuda de la
burguesía colombiana, quienes comprados por los gringos no tuvieron
inconvenientes en calumniar, falsificar documentos, entablar demandas, para
defender los intereses de sus patrones norteamericanos , el robo de nuestros
recursos es una realidad desde hace muchos años.
En 1914, Rafael Uribe Uribe era el
dirigente más respetado y querido del
liberalismo las ideas de avanzada
aterrorizaron a los burgueses de
ambos partidos, Uribe fue el vocero de
esta corriente progresista de la burguesía liberal, que pretendía un liberalismo
mas dinámico libre; donde la industria y los trabajadores hicieran un pactos
social y los propietarios de la tierra fueran los pilares de la nación, digamos
que Rafael fue uno de los últimos liberales honestos que tuvo el país.
143
SOCIALES
El partido liberal que era minoritario y
en la oposición, trataba de recoger el
descontento
de los sectores
populares, sobre todo los urbanos
apelando a declaraciones progresista
entorno a las relaciones que debían
seguir con los Estados Unidos,
proponía dictar una legislación laboral
que protegiera al obrero de los abusos
de los patrones por que el movimiento
sindical apenas se estaba organizando
perseguido por parte del gobierno se
había desarticulado.
No es de extrañar entonces que a Rafael Uribe Uribe, lo hayan asesinado en 1914, al pie del capitolio nacional, de esa manera, la
burguesía conservadora se quitaba de encima un ideólogo peligroso, dejando al liberalismo en una situación aun más difícil
de la que tenía. Por otra parte, la primera guerra mundial , 1918 dejó a los estados unidos como la primera potencia capitalista
del mundo.
Los estados unidos se convirtieron en primera potencia mundial
con gran capital acumulado. Los Estado Unidos empieza a
prestarle dinero a Colombia; lo que los convierte en el principal
cliente comercial; el café comenzó a ser exportado en mayor
proporción, creciendo en precio y volumen su comercio, lo que
naturalmente favoreció a los agroexportadores y de paso a los
industriales que abrieron nuevas fabricas o ampliaron las
existentes, la vía de transito obligada para el comercio fue el río
Magdalena.
El gobierno de Suárez 1918-1922 termino expidiendo la
legislación petrolera que le exigían los estados unidos, pero esta
decisión, y otras de política interna dentro del conservatismo le
valieron la oposición cerrada de una fracción de su propio partido encabeza por Laureano Gómez, que lo acusó de haberse
vendido a los intereses imperialista y lo censuró con violencia, lo que le obligó a renunciar a la presidencia en 1921.
SOCIALES
Para las elecciones de 1921, el liberalismo apoyado en los
socialistas, después de muchos años se presento con candidato
propio; el general Benjamín Herrera, quien enfrento a otro
general, hijo de Mariano Ospina Rodríguez, el fundador del
partido en 1848, Pedro Nel Ospina, que gracias a la burocracia y
proselitismo de la iglesia, resulto elegido.
Ospina recibió la famosa indemnización de los 25 millones, así
como la mayor cantidad de préstamos estadounidenses, en
medio de una luna de miel intensa con los norteamericanos de
quienes se convirtió en servidor incondicional desde el gobierno.
El régimen prosperaba y el conservatismo se sentía más fuerte
que nunca, en la caída de la hegemonía conservadora, jugarían
un papel muy importante, las masas urbanas que estaban en
rápida expansión, motivada por la emigración del campo a la
ciudad donde miles de colombianos esperaban participar de la
bonanza creada por la plata llegada de Estados Unidos
Los campesinos al liberarse de la hacienda y de la ideología
clerical que imperaba en el campo, por el mismo anonimato que
la ciudad trae al individuo, esté podía por lo menos expresar con
libertad la inconformidad ante un sistema que no le daba la
menor seguridad y que creaba las grandes diferencias sociales,
que el sentía en carne propia, sin los condicionamientos de su
anterior situación de peón de hacienda le imponía.
144
La masacre de las bananeras
Durante el gobierno conservador de Miguel Abadía Méndez en 1928 se va a presentar
la masacre de las bananera, en la que los trabajadores de la Unit Fruit Company. Había
logrado mediante concesiones y compra barata de tierra convertirse en la mayor
productora de bananos, para exportar a los mercados principalmente el
norteamericano, las terribles condiciones en que estaban los trabajadores , quienes
deciden lanzarse a la huelga, y dentro de su pliego petitorio reclamaban, alza de los
salarios, pago semanal, la abolición de los bonos de pago pues estos obligaban a
compran únicamente en las tiendas establecidas
por la empresa, la construcción de letrinas, un puesto de salud, y reducción de la
jornada laboral a 8 horas. Entre otros puntos.
Como comandante de la zona es nombrado el general Carlos Cortes Vargas,
quien comprado por la compañía y con un fuerte discurso anti socialista, va a a
reprimir la huelga, es así como en la madrugada del 12 de diciembre de 1928 va
a darle un ultimátum a los huelguistas de abandonar la plaza en 5 minutos
amenazando con abrir fuego, los trabajadores se mantienen firmes en su justos
propósitos, cumplido el tiempo, se da la orden de disparar, nadie sabe a ciencia
cierta cuantos fueron los muertos, hay
que destacar que la mayoría de los
trabajadores estaban acompañados por
sus familias.
Esta tragedia la va a conocer el país por las denuncias que va a hacer el
congresista jorge Eliécer Gaitan quien junto con Gabriel Turbay van adelantar
un debate en el senado en el que van a llevar las calaveras y demás restos, al
congreso para demostrar que en realidad esa matanza existió, ante estos
hechos y con la responsabilidad del general, vargas, no es sancionado sino que
es trasladado a bogota, donde se ocupa de apaciguar una protesta estudiantil
asesinando a varios estudiantes, parece ser un hecho recurrente en la historia
de Colombia que los asesinos sean premiados o llamados pacificadores.
El desprestigio del régimen conservador, va hacer que Abadía no termine su periodo poniéndose así fin a la
hegemonía conservadora.
Luego se van a suceder una serie de gobiernos hasta llegar a lo que fue el periodo conocido como la violencia, si
145
SOCIALES
García Marques en su obra cien años de
soledad dice que los muertos eran más
de 3000. los vagones de los trenes ya no
cargaran racimos de banano sino
racimos humanos que son echados al
fondo del mar. Pero lo paradójico de la situación es que nadie vio nada, que los
muertos jamás existieron pero ante la presión de algunos sectores, van a
reconocer que los muertos fueron 9, paradójicamente ese es el numero de los
puntos del pliego petitorio.
tenemos que hacer referencia a una época de violencia en Colombia podemos decir que ha sido toda su historia, pero
los que hace violentamente especial este periodo es el que se inicia con la presidencia de Pedro Nel Ospina.
En la memoria de las gentes de este país aun esta fresco el recuerdo triste de los que fue el periodo de la violencia, ese
periodo trágico se venía gestando desde años atrás, pero aparece en todas sus dimensiones, con el regreso al poder
del partido conservador que abanderaba los intereses de los sectores mas reaccionarios de la burguesía.
después de haber visto algunos temas de la historia política, social y económica Colombiana vamos a mirar otros
aspectos como lo son la política, economía política, sistemas socioeconómicos y sistemas políticos, por que, hasta
ahora hemos visto como unos pocos por estar en posiciones de privilegio han sacado provecho de estas situaciones.
LA POLITICA
¿Qué es la política? Una de las definiciones que ha hecho
carrera dice “que es el arte de gobernar a los pueblos”. Pero
el origen de la palabra política, viene de un vocablo griego
“polis”y significa ciudad. En apariencia no tiene relación
con el significado que ahora le damos. Pero no hay que
olvidar que es en Grecia, durante muchos siglos toda la
estructura social, económica y jurídica estuvo articulada
precisamente alrededor de la ciudad o la polis.
Y es precisamente con los griegos como surge esta
novedosa institución, que después se va a replicar en Italia,
durante la época medieval. Al hablar pues de Grecia la
“polis”, es hablar al mismo tiempo de estado, es por ello que
al utilizar el término de política lo vamos hacer entendiendo;
que la política es la actividad relacionada con el ejercicio del
poder del estado y a la lucha por lograr dicho objetivo.
Sin embargo a pesar de los muchos estudios y análisis que se le hacen al término, este tiene una mayor amplitud y llega
a referirse a otros temas, Ej., uno escucha hablar muchas veces de política fiscal, política económica, política agraria
política de bancos, o política de la empresa.
SOCIALES
Como podemos observar el uso de la palabra política se hace haciendo referencia a problemas del estado, que puede
caber en la precisión dada. Pero en el caso de créditos bancarios, política para admisión de empleados en las
empresas, no hace referencia a este pensamiento, y es por que la palabra política tiene además de su definición
central, un significado mas amplio, también significa posición, planteamiento, o directriz, de personas o entidades.
En ese sentido cuando hacemos referencia al término política. Enseguida lo relacionamos con los partidos políticos, y
esto a su vez con corrupción el clientelismo, favoritismo, elite, clase. Establecemos que lo político está relacionado a un
grupo de personas, los cuales tiene objetivos en común, pero que en la práctica todos obedecen a las directrices de el
jefe de turno y no al consenso, en algunas regiones estas directrices, son orientadas por el jefe político, o cacique, o
gamonal, y la autoridad dentro de los partidos obedece al caudal electoral que estos tengan en sus regiones.
146
ECONOMÍA
DEFINICIONES DE ECONOMÍA
¿Qué es economía? El termino economía al igual que
política proviene del griego y significa, hacienda o casa, y
nomos significa administración, en síntesis economía
significa administración de la casa o hacienda.
En ese sentido el término economía a través del tiempo ha
venido cambiando tiene diversas interpretaciones como las
siguientes:
1.
2.
3.
4.
5.
Es el estudio de las actividades que entrañan
trasformaciones monetarias y de cambio entre los
hombres.
La economía estudia la forma en que los hombres
utilizan unos recursos escasos o limitados (tierra,
trabajo bienes de capital tales como maquinaria, y los
conocimientos técnicos) para obtener distintos
productos (trigo, carne, abrigos, herramientas,
automóviles, yates, etc) y distribuirlos entre los
miembros de la sociedad para su consumo.
La economía es el estudio de los hombres en sus
actividades ordinarias, según se ganan y gastan unos
medios de vida.
La economía estudia la forma en que la humanidad
organiza sus actividades de consumo y de producción.
La economía es el estudio de la riqueza.
Bueno podíamos hacer la lista interminable, y si quisiéramos
más definiciones las encontrarías en cualquier biblioteca, o
en Internet. Si bien la economía encierra todos lo elementos
que hemos relacionado en las definiciones expuestas. Y
lógicamente en muchas más.
SOCIALES
Pero vamos a definir que es economía. La economía es el
estudio de la manera en que los hombres y la sociedad
utilizan haciendo uso o no del dinero unos recursos
productivos “escasos” para obtener distintos bienes y
distribuirlos para su consumo, presente o futuro entre
las diversas personas y grupos que componen la
sociedad.
147
Relación entre política y economía.
La relación entre política y economía es muy estrecha y, la podemos definir de la siguiente manera. “la política es la
economía concentrada” para significar que la política es, en cierta medida, una expresión de la economía.
Entre tanto si entre economía y política estableciésemos una relación de causa y efecto, la economía estaría mas cerca de
la causa y la política del efecto. Pongamos un ejemplo para ilustrar lo planteado cuando la economía de las principales
naciones europeas estaba organizada, fundamentalmente, en torno a los feudos autárquicos de la edad media, y la
economía era fundamentalmente agraria, campesina y organizada en torno a un castillo del señor feudal y a su protección,
era apenas normal que las instituciones políticas fundamentales fueran los ducados, los condados y las posesiones de
marqueses y barones.
Cuando el mundo se hizo más moderno sobrevino la industrialización, fue necesario que los futuros obreros de las
fábricas fuesen libres y no sujetos a la tierra como los siervos de la gleba. La economía dejaba el campo y se centraba más
en las ciudades. El comercio se hacía más amplio y ya no servía que hubiese impuestos en la multitud de feudos. Era
normal, pues, que las instituciones políticas evolucionaran hacia la republica moderna (que centralizara un régimen
comercial, aduanero e impositivo) y hacia las formas de libertad democracia representativa.
Por esta razón es pertinente decir que la organización de
la Edad Media dio origen a las instituciones políticas que
conocimos en el feudalismo, así como el desarrollo de la
industria dio origen a las formas modernas de
democracia representativa que conocemos hoy.
Así como existe una profunda relación entre economía y
la política en general, igualmente existe entre los
sistemas socioeconómicos y los sistemas políticos.
El hombre para vivir necesita, alimento, vestido calzado,
vivienda y otros materiales necesarios, es por ello, la
producción de bienes materiales es la base de la vida, y
va a marcar el desarrollo de la sociedad.
En el proceso de la producción de bienes intervienen tres elementos:
SOCIALES
1.
El trabajo: es la actividad que realiza el hombre este proceso lo hace
sobre un objeto de trabajo, es decir sobre la naturaleza (la tierra, el suelo y el
agua) al transformarla, cambia su naturaleza, en esta interrelación el
hombre con su experiencia y capacidad creadora enriquece sus
conocimientos. esto lo hace para dar solución a sus necesidades, el
trabajo es la primera condición humana.
2.
Los objetos de trabajo y medios de trabajo: forman los medios de
producción. por si solos los medios de producción, no pueden crear bienes
materiales. Para ello se requiere la intervención del hombre. por lo que toda
producción está determinada por la fuerza de trabajo del hombre.
148
3. Los medios de trabajo, son todas las herramientas que utiliza el hombre,
para elaborar los objetos, estos pueden ser pan, maquinas, edificios, líneas
férreas, etc, de estos instrumentos de trabajo depende precisamente su poder.
las épocas económicas cuyo elemento básico es el hombre, pero que se
caracteriza no por lo que produce sino por los instrumentos que emplean en
la producción de bienes materiales.
Los sistemas tribales comunales o primitivos
SOCIALES
Son estos los primeros sistemas socio-económico de importancia, el hombre al empezar a elaborar instrumentos para
la producción de bienes materiales, así como cuando aprende a manejar el fuego, el arco y la flecha, constituye un
factor significativo, pues gracias a ello el hombre, va a variar su alimentación, va a domesticar animales y va a crear la
ganadería.
149
Luego va aparecer la agricultura que se va a mantener por mucho
tiempo en un nivel muy bajo, en el empleo de fuerza de tiro hizo más
productivo el trabajo del agricultor, y la agricultura que va a permitir
una base firme para su progreso. El hombre primitivo comenzó a pasar
a la vida sedentaria.
Estos sistemas socio económicos estaban basados en la organización
tribal y descansaban sobre una organización comunal de la economía,
es decir la tierra al igual que el agua el aire no tenían dueño era una
comunidad, que usufructuaba, también en común, los frutos del
trabajo de todos. La organización social inicialmente estaba basada en
tribus.
La organización política, en un comienzo, era en términos generales la misma organización de la tribu, en la cual las
jerarquías eran según el caso, el padre, la madre los ancianos.
Cuando esos regímenes se desarrollaron y alcanzaron una mayor cobertura, se organizaron en sistemas políticos
unificados, por lo general bajo el mando de una casta superior comandada por un rey o emperador a quien atribuía
procedencia o poderes sobre naturales. Según el orden jerárquico, por lo general, los sectores representantes de la guerra,
en particular la alta oficialidad.
En el sistema antiguo o primitivo la base de las relaciones de producción es la tierra es de propiedad común. Al no existir
propiedad privada de los medios de producción, tampoco existen las clases sociales y lo que viene a darse son relaciones
sociales de ayuda mutua en el que muchas personas ejecutan el mismo trabajo, como sabemos en los primeros tiempos el
hombre solo producía lo estrictamente necesario para sobrevivir, no se producían excedentes. Es importante anotar que
se da la propiedad personal sobre algunos instrumentos de trabajo, que son a su vez también armas de defensa.
Los sistemas esclavistas
SOCIALES
Grecia y roma son los dos mayores exponentes de los sistemas socioeconómicos basado en el trabajo de una inmensa
población esclava, es decir que no poseía ningún derecho tanto civil como, no tenía acceso a la propiedad y además era
propiedad de otra persona.
Los sistemas esclavistas conocieron los más variados sistemas políticos. En Grecia por ejemplo, las principales ciudades
estado se agruparon bajo un sistema político que ellos llamaron
democracia. En primer lugar, los esclavos, en segundo lugar,
según diferentes grados y reglamentaciones que variaron con la
época, los extranjeros. Las capas media los mercaderes y
artesanos, no gozaban de los mismo derechos que las capas
superiores de los propietarios de los esclavos, pero en algunos
momentos y en algunas ciudades pudieron conseguir algunos. La
democracia, como puede verse, en un sentido estricto era
solamente democracia para los miembros de las capas superiores
de la sociedad.
150
EL SISTEMA SOCIOECONÓMICO CAPITALISTA
El sistema económico capitalista es aquel que esta basado en los principios del capital y de la propiedad privada de los
medios de producción como eje fundamental tanto de la economía como de la sociedad.
A nivel social, el capitalismo ejerce su actividad a través de las gestiones empresariales de los capitalistas, los cuales
disponen de la mano de obra de los obreros o proletarios, los que al no tener ningún medio de subsistencia venden de
manera voluntaria su fuerza de trabajo.
Proletario significa que hay una clase que no tiene los
medios de producción, y solo tiene su fuerza de trabajo,
ósea la mayoría del pueblo, en la época romana se le
designo prole a la última clase social que solo era
interesante por tener descendencia hijos o sea su prole.
Históricamente el capitalismo representó un gran avance
en relación con el esclavismo y el feudalismo, ya que las
contrataciones y negociaciones, se realizan de manera libre
y voluntaria, a no ser por las presiones de intereses
monopolistas en el caso de las leyes del capital, o de las
necesidades personales y familiares de los obreros o
empleados que venden su fuerza de trabajo. El capitalismo
comenzó y se desarrollo en las entrañas del sistema feudal,
durante los siglos XVI y XVII; en sus comienzos fue a través
de la actividad comercial.
Posteriormente, con la revolución industrial en Inglaterra
en el siglo XVII, adquiere carácter productivo, para llegar
hacer durante finales del siglo XIX capitalismo financiero y
monopolista. Durante el siglo XX, el capitalismo ha pasado
por dos fases de organización: la primera, anterior a 1929,
cuando estallo la gran crisis general del capitalismo la cual
se caracterizó por ser una época en la que el capital
actuaba sin la intervención del Estado. Y la segunda
posterior a 1929, cuando la intervención del Estado se
reglamenta en muchos países capitalistas, sobre todo en
Europa occidental, como medio de evitar la anarquía que
después desemboque en crisis.
SOCIALES
No todos los países aceptan la intervención del Estado; por
ejemplo Estados Unidos y Gran Bretaña, en este último
cuando gobiernan los conservadores, son partidarios de la
libre empresa; países como los miembros del Mercado
Común Europeo, se mantienen con la regulación de sus
economías por parte del Estado; como ejemplo están
Francia, Suecia y los países Bajos. Las sociedades con
sistema capitalista, se mantienen con impuestos que
pagan sus ciudadanos, cuando se trata depaíses que no
151
aceptan la intervención del Estado; en los casos en que este regula la economía, los ingresos se obtienen de los
impuestos y de aquellas empresas estatales, tales como los servicios públicos, telecomunicaciones, transportes e
industrias pesadas como la metalurgia y la minería.
La Propiedad privada el capitalismo establece que los recursos deben estar en manos de las empresas y personas
particulares, para asegurar el uso, empleo y control de los recursos que utilicen en sus labores productivas, es decir que
pueden utilizar los recursos como mejor les parezca.
La libertad de empresa propone que las empresas sean libres de conseguir los recursos económicos y transformarlos
en una nueva mercancía o servicio para el mercado. Además de escoger el negocio que deseen, así como salir o entrar
en el cuándo lo desean. La libertad de elección se aplica a las empresas, y trabajadores y consumidores pues la
empresa puede manejar los recursos como crea conveniente, los trabajadores pueden realizar cualquier actividad
dentro de sus capacidades, y los consumidores pueden gastara cómo y cuando quieran sus ingresos para obtener la
mayor satisfacción posible.
SOCIALES
Competencia, hace referencia a un gran número de posibilidades de empresas y personas, que ofrecen o venden un
producto en un mercado determinado, en el que también existen unas personas o empresas denominadas
consumidores, quienes según las preferencias y necesidades les compran o demandan esos productos a los oferentes,
así es que se configura la oferta y la demanda dentro del mercado.
El capitalismo se basa en una economía en la cual el mercado predomina. En este se llevan a cabo las transacciones
económicas entre personas, empresas organizaciones que ofrecen productos y las que demandan. El mercado, por
medio de las leyes de oferta y demanda, regulación de precios.
152
Bajo el sistema capitalista el control del sector privado por parte del sector público debe ser mínimo, se considera que si
existe competencia, la actividad económica se controlara así misma; la actividad del gobierno solo es necesaria para
gestionar la defensa nacional, hacer respetar la propiedad privada y garantizar el cumplimiento de los contratos. A
diferencia de los modelos socialistas el estado no garantiza la salud, la educación el empleo; cada individuo tiende a
defenderse como le sea posible.
Dentro de la lógica del libre mercado no existe un mercado perfectamente competitivo que garantice igualdad de
condiciones tanto a productores como a consumidores, más bien existe una competencia imperfecta, el cual se ajusta a la
realidad que el modelo teórico de competencia . Pues solo imperan los intereses privados y no los sociales, la
desproporción de la producción y el consumo, genera conflictos los conflictos. en suma la anarquía de la producción que
sólo se soluciona de cuando en cuando a través de choques y costos altos que asume la sociedad.
En síntesis por una parte el estado está hecho para
garantizar los derechos de los capitalistas y son estos últimos quienes
imponen las reglas del juego, tanto a nivel jurídico , haciendo las leyes a
su medida, ellos son los que financian las campañas políticas de los que
hacen las leyes, moldean un discurso que es difundido en los medios de
comunicación de los cuales ellos son dueños y desde allí privilegian la
difusión de sus ideas, las formas y maneras de actuar, pensar y ser. Por
El sistema socioeconómico socialista se caracteriza por la centralización planificada de la economía a través de planes
anuales o quinquenales, en cuanto a la producción distribución y consumo de los bienes materiales y culturales de la
sociedad. La permanencia de los medios de producción (fábricas, tierras, maquinarias, edificaciones, etc.) el Estado es la
esencia de la economía socialista.
153
SOCIALES
eso es que se dice por los medios somos pensados he interpretados.
SISTEMA SOCIALISTA
El socialismo en sus inicios, se dio a través de la nacionalización de empresas como la metalúrgica y la ferroviaria, en
países de Europa occidental, durante el siglo XIX; pero es a través de las teorías de
Carlos Marx y Vladimir Lenin, que este sistema como tal toma auge en las
realizaciones de la revolución Rusa en 1917. Fue en la Unión Soviética, donde por
primera vez la economía de una nación estuvo regulada a través de planes
centralizados en todas las esferas tanto de la producción material, como cultura y
recreativa. Hasta antes de la ¨ perestroika ¨ en la URSS los planes estatales eran ley, y
por tanto obligatorios en cuanto al cumplimiento por parte de los ministerios
responsables.
El socialismo como sistema socioeconómico no se ha dado en forma homogénea en
los países que dicen tenerlo, ya que las características económicas y culturales de
estos son diferentes, presentándose los siguientes estilos; claro está, con
anterioridad a los cambios que produjeron en 1989.
a.
Unión Soviética:
economía completamente
centralizada. Propiedad estatal sobre los medios de
producción, salvo los bienes personales, entre los cuales están
una casa, un carro, y una pequeña finca.
b.
Polonia y Hungría: economía planificada y propiedad
estatal sobre los medios de producción mas importantes; se
acepta la propiedad estatal sobre los medios de producción
más importantes; se aceptaba la propiedad privada en los
pequeños comercios y en parte de las actividades agrícolas,
inclusive en el comercio internacional a nivel de pequeños
productores.
SOCIALES
c.
Cuba y Vietnam: países socialistas del tercer mundo,
que aun se caracterizan por tener sus economías totalmente
centralizadas con los medios de producción pertenecientes al
Estado.
Entonces nos debe quedar claro que. Este sistema se basa en el
principio de la abolición de la propiedad privada, el triunfo de
la clase obrera, la abolición de los partidos políticos. En este
modelo los medios de producción pasan a poder del estado,
donde el individuo es absorbido por el estado quien va a tener
todo el poder, se plantea que se genera la dictadura del
proletariado, el cual es objetivo fundamental de la estructura
socialista.
154
En este sentido se utiliza las tesis de expuestas por Carlos Marx. El socialismo utiliza el materialismo dialéctico, en el
cual se pretende liberar al hombre de todos los prepucios metafísicos y religiosos, por ello su principio fundamental se
basa en las relaciones de producción que son las que van a formar la estructura de la sociedad, es la base sobre la cual
se levanta la superestructura y jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de la conciencia social.
Y es este sistema de producción de la vida material, condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual.
SUPERESTRUCTURA
lEs la forma como se organiza el estado nación, el estado son la instituciones administrativas, que todo país o
sociedad debe tener para su funcionamiento. y la nación son todos los componentes y habitantes de el país ;
determinada por espacios geográficos específicos, todo estado para su funcionamiento necesita normas o leyes por
las cuales se rige este componente se le conoce como marco jurídico es decir las leyes normas o establecidas por la
que se van a regir, en el caso de los estados socialistas, el marco jurídico, está centrado en lo colectivo y en la
solidaridad humana, en el se busca de la igualdad de la sociedad, no hay diferencias económicas entre los individuos,
no va a ver propiedad privada, es decir no hay clases altas o bajas.
l
l
El estado se organiza sobre la base en asambleas populares.
En política, seda la abolición de los partidos políticos, los monopolios
capitalistas. El estado es el único dueño de los medios de producción.
Solo existe la materia, para fundamentar su postura se basa en la ciencia y en los resultados de la misma, en este caso
en el orden social, dirigiendo la transformación de la sociedad es así como se le da aplicación al, al materialismo
histórico, donde una de sus leyes fundamentales es la lucha de clases entre el capitalismo y el proletariado. El
socialismo utiliza el materialismo histórico que lo lleva a firmar que la lucha por la existencia crea vínculos de
solidaridad entre todas las clases sociales. Se considero como una doctrina económica que permitía a los trabajadores
organizarse para alcanzar las metas con el poder político, la dictadura y la lucha de clases.
155
SOCIALES
l
La fuerza política del socialismo radica en los sindicatos obreros corresponde a un sistema cuyas teorías y acciones
políticas defienden una organización económica y política basada en, la socialización de los medios de producción y
en el control estatal de los sectores económicos, en este sistema los medios de producción son propiedad social y una
parte de estos puede ser igualmente, propiedad común de cooperativas, comunidades rurales, municipios, ciudades,
etc.
La producción para el autoconsumo su finalidad no es el lucro, se trata de una producción familiar campesina en el
que el producto es consumido fundamentalmente por el núcleo familiar, los excedentes se cambian por otra
mercancía y consumirla. Ejemplo cambiar carne por queso.
Producción simple para el mercado: es también la producción individual o familiar que se destina principalmente al
mercado, pero no con base en el trabajo de los demás, sino con el esfuerzo familiar y por tanto limitado a sus propias
fuerzas como ejemplo el caso de los pequeños productores cafeteros, en el que los medios de producción son
propiedad del propio productor. También dentro de este sistema se encuentra la producción artesanal. Es una etapa
anterior al capitalismo, aunque subsiste con él, es la pequeña empresa, la microempresa, el rebusque.
En el caso campesino, la mayoría de las veces se combina la producción para el mercado con la producción para el auto
consumo.
Producción capitalista. Aquí el lucro adquiere su máxima expresión bajo la forma de explotación del trabajo asalariado
que se convierte en capital.
COOPERATIVISMO
SOCIALES
La producción cooperativa o de empresas comunitarias, aunque es muy común escuchar decir que los esfuerzos y el
éxito deben ser individuales pero que no se nos olvide que la unión hace la fuerza, estas se tratan de organizaciones
asociativas que no producen generalmente para el mercado, y su fin no son el ánimo de lucrarse. Los miembros de la
asociación reciben los frutos de la actividad económica y deciden que parte de las ganancias se capitalizan, es decir no
existe la voracidad económica, por lo que este modelo se ajusta a una racionalización justa de la producción y su
distribución.
La existencia del ser humano, desde la era primitiva, hasta hoy, implica el
desarrollo de una economía, que está basada en un modelo de organización
donde su mayor objetivo es la utilidad económica y la esencia del mercado
es la ganancia, el trabajo del ser humano es una mercancía que genera valor
individual para quien la compra y que no olvida que quienes la consumen es
quien la necesita. Hasta aquí todos lo sentimos así, Pero hablemos de la
producción, quien la produce no es solo un ser humano, sino un conjunto de
individuos. Lo que abre la premisa a un en lo más profundo de la economía
de que “todos necesitamos de todos”, unos para producir y otros para
consumir: Es aquí donde empezamos a pensar en la solidaridad y la
cooperación como punto de partida de la economía solidaria y sus medios
156
Solidaridad, es todos trabajando por un elemento común. Sin embargo la tarea de
la economía solidaria, tiene que enfocarse teniendo en cuenta lo: Si Yo saco la leche de mi
parcela para venderla en el mercado, de los consumidores de este producto, entonces soy un
miembro de la economía y del mercado, ello implica que como no soy el único hay muchos
otros productores dispuestos a colocar también la leche en el mercado y participar en la
economía. De otro lado la economía moderna asigna recursos a los consumidores por la
venta de su trabajo a la empresa privada o economía de empresa o economía de mercado,
También está la economía pública y estatal, es decir la economía oficial, hasta aquí la cosa
funciona. Unos reciben salario para comprar y otros venden sus productos a quienes tiene ese
ingreso ¿pero será que la economía puede Absorber toda la gente y generar empleo en
cantidades que no haya desempleo?, Investiguemos cual es el nivel de desempleo en Colombia
y algunas otras cosas que nos apoyen la conclusión siguiente:
Actividad 13
Investiga en la pagina del Dane (Departamento Nacional de Estadística) los siguientes datos:
Cuál es la cifra de desempleo en Colombia a la Actualidad?
Cuantos millones de Colombianos somos Actualmente?
Cuántos de esos millones de Colombianos son Hombre, cuantos mujeres y cuantos niño?
En base a los datos recolectados realiza un ensayo de por que en Colombia no se ha podido acabar con el
problema del desempleo.
Normalmente siempre nos hablan de Economía, de hecho
durante las últimas páginas de esta cartilla hemos tratado de
indicarte en qué consiste la economía, pero hay que hacer una de las
una economía Formal y lo que es una Economía Informal.
157
SOCIALES
tantas separaciones que tiene esta ciencia, y es diferencias lo que es
ECONOMÍA FORMAL
Una Economía Formal es aquella que esta sometida a las leyes del
estado, una empresa que cancela impuestos, tiene un grupo de
empleados con sus prestaciones legales, en fin, a rasgos generales una
economía formal es la que se alinea con las leyes del Estado
ECONOMÍA INFORMAL
La economía Informal también conocida como economía del
Rebusque, son todos aquellos negocios como ventas en la calle,
carritos de perros, son opciones que encuentran las personas para
poder subsistir ante la falta de fuentes de empleo, y que como tal no se
alinean con las imposiciones de la ley
Ayer mientras cambiaba el semáforo un vendedor ambulante me ofreció un artículo para polichar mi
vehículo después de lavarlo, me lo coloco en la ventana y lo tome para leer su contenido como producto, el precio era
de $12000, no me pareció caro, pero el semáforo cambia y yo debía seguir para el trabajo, sin embargo cuando paso el
vendedor le dije que quería el producto y le indique que pararía en un espacio más adelante, así lo hice y el llego allí,
entablamos una charla sobre el producto y el me mostro su bondades, por el precio que pagaría, le
pregunte que
cuantos vendía en el día y me comento que 10 unidades, entonces hice cuentas le conté que yo siempre pasaba por esta
esquina y lo veía, el vendedor quería cerrar la venta así que me atendió y me señalo que ese era su sitio de trabajo todos
los días, que el trabajaba de lunes a domingo todo el mes, ¿cuantos artículos vendía entonces en el mes? Y cual su
ingreso?, me ayudas a calcular el ingreso del vendedor? con ayuda de la matemática, pero no era único allí está también
SOCIALES
su esposa y diez compañeros mas, los cuales trabajaban también de lunes a domingo, cuanto vendía cada uno? y cuál
era el total de los ingresos del grupo?, también me conto que ellos los compraban por mayor a $8000 la unidad, cuanto
entonces es la utilidad por unidad para cada uno en el día, semana y mes? Entonces con el producto comprado me
despedí del vendedor y continúe camino a la oficina, mientras llegaba pensé en los posibles motivos de ellos tiene para
estar allí y saque las siguientes conclusiones
158
LAS CAUSAS QUE AFECTAN LAS ESTRUCTURAS PARA EL DESARROLLO DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA
1.
Las Organizaciones Económicas Populares: Estas muestran que ante la necesidad de trabajo las gentes buscan
agruparse económica y socialmente en personas o familias que se reúnen para buscar un bienestar común
gestionando pequeños recursos ante entidades como el crédito para la mujer o bancos de fomento. O creando
cooperativas de ayuda mutua, con los cuales se busca participar en la economía produciendo y comercializado
bienes o servicios con los cuales ellos pueden percibir un ingreso con que satisfacer sus necesidades básicas de
alimento, vivienda, salud, educación.
2.
Desarrollo de Empresas Familiares: Cuando los trabajadores están en estados como el desempleo otra arma
fundamental es el de la creación de empresas familiares comúnmente llamadas PYMES, compuesta por varias
persona de una misma familia los cuales aportan un capital familiar y producen y comercializa los bienes o
servicios en pequeña escala, aprovechando algún espacio de la casa donde habitan para realizar allí las
operaciones de empresa, generando bienes o servicios que luego comercializan en el mercado local.
3.
El trabajo por cuenta propia: una vez la economía global expulsa al desempleo a los trabajadores, (¿A cuanto
llega el desempleo según tu investigación en el DANE para Colombia?), las personas buscan opciones de
trabajo en campos como producir bienes en pequeña escala, prestar servicios, o comercializar productos en
pequeña escala, en las plazas ( mercado de las pulgas en Bogotá ), Ferias populares ( ventas de productos en
mercados ambulantes), medios de locomoción como el transporte público (venta de productos en los buses
urbanos del país), en las calles y semáforos de la ciudades como el caso que Keplersito nos muestra de la venta
de productos para polichar el carro, por un grupo de personas en un esquina de la ciudad.
159
SOCIALES
Estas se enmarcan en la problemática social de cada país y en particular en su modelo de economía global,
(recordemos los modelos cerrados y abiertos de la economía), donde la sociedad está siendo impactada por
transformaciones y tendencias que afectan los mercados generando un alta concentración de capital que implica la
intervención de las grandes transnacionales y multinacionales con operaciones muy superiores en las economías
internas de los países en desarrollo penetrando extensivamente los mercados, las finanzas y la producción en ellos,
esto hace que los bienes que se utilizan en el mercado interno provengan de estas empresas mundiales, haciendo que
la economía global tienda a girar en torno a ellas pues por su naturaleza de uso intensivo del capital pueden manejar
mejores recursos y factores con los cuales condicionan el mercado, haciendo que la competitividad se reduzca frente a
las empresas internas incluido el estado como parte integral de sus economías. También como se manifestó antes la
competencia económica entre los mismos países desarrollados como China, Estados Unidos, Japón, la Comunidad
Económica Europea, y otros, ponen de manifiesto un control a los mercados de sus países satélites sin que ellos no
sean otra cosa que territorios de aplicación de las economías más desarrolladas, con un competitividad desigual, con
crecimientos desiguales y generación de utilidades mucho mayores en términos del retorno del capital invertido por la
transnacionales y su poder de dominación de los mercados. Esto acompañado del desarrollo tecnológico en campos
como la informática, la robótica la ingeniería, la medicina que en su conjunto no es más que la “revolución científico
tecnológica” en todas las ramas desde la producción, la transformación, la comercialización, la distribución y el
consumo de los productos homogéneos de la globalización en una economía salvaje. La combinación de estos
conceptos impacta profundamente la realidad económica social de los países en desarrollo como Colombia. Llevando
a su población a situaciones de marginalidad laboral y social que podríamos resumir así:
Que conclusión saco Keplersito sobre el concepto de economía solidaria: “es servir a otros con el fin de satisfacer
necesidades económicas, sociales, culturales de los seres humanos y las comunidades, es eliminar la obsesión del
lucro como único rector de la economía y ser una razón para la actividad propuesta, rechazando en lo posible toda
forma de explotación e inequidad en las comunidades, creando una participación activa, plena ,consiente a todos
aquellos que buscar un mejor mañana en medio de un economía cada ves mas salvaje, afirmando que con la
cooperación como instrumento podemos llegar a una economía del bienestar, generando una democracia amplia y
participativa en todos los pueblos de Colombia y del mundo”.
SOLIDARIDAD
AGREMIACIÓN
SOCIALES
SOLIDARIDAD, AGREMIACION, COOPERACION
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