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PORTAVOZ DE UNIÓN PROLETARIA
1€
Nº 6
MARZO 2008
La "democracia" actual excluye a los trabajadores
¡Luchemos por
la República!
La lucha por la III República no es suficiente para conseguir los intereses objetivos del
proletariado y las capas populares, que no son otros que acabar con el régimen capitalista.
Pero sí es necesaria porque la monarquía es la forma política concreta del capitalismo
imperialista español y de su oligarquía financiera. La labor de propaganda comunista es
estrictamente necesaria para ganar la hegemonía política entre la vanguardia a favor del
socialismo. Pero esto no basta, es necesario también partir del nivel de las masas, de sus
necesidades inmediatas, de lo más cercano a ellas, para ganarlas para la política
revolucionaria a través de su propia experiencia política. Por eso, la lucha por la República
Democrática despertará a la clase obrera y a las capas populares bajo la luz de los
objetivos políticos y abrirá la necesidad del socialismo.
Pág. 3
ESPAÑA
El nacionalismo nada tiene que
ver con el internacionalismo
proletario
Frente a la idea de la izquierda radical de priorizar el desmembramiento del Estado para una supuesta mayor democracia, los comunistas proponemos la unidad obrera y el internacionalismo proletario para poder
fortalecer la lucha contra el capitalismo.
Pág. 4
MOVIMIENTO OBRERO
Presupuestos y negociación
colectiva
La actividad política y económica del Estado capitalista y de la burguesía, con la connivencia de los
oportunistas sindicales, se basa en
sostener el régimen de explotación.
A ello se tiene que enfrentar la lucha
de resistencia de los trabajadores.
Pág. 6
INTERNACIONAL
Venezuela: "De las derrotas
se aprende más que de las
victorias"
La revolución bolivariana ha
tenido un revés con el referéndum de
modificación de la Constitución,
pero continúa su andadura antiimperialista y democrática, con el
apoyo del PCV que, a la vez, trabaja
por ganarse a las masas para el
socialismo.
Pág. 11
¡Por un voto de
resistencia obrera
y popular!
El nuevo proceso electoral enfrenta directamente a los dos partidos de la
oligarquía financiera. También pretenden surgir y resurgir otras opciones
más o menos alejadas de los intereses de los trabajadores. La pérdida de
oportunidades de los comunistas para avanzar en su unidad complica aún
más el panorama. La unidad nos hará invencibles, pero, mientras tanto,
¿qué le decimos a los trabajadores de cara a los procesos electorales?, y
¿cómo actuamos en el frente electoral subordinado a la estrategia revolucionaria?
Pág. 2 Editorial
8 de Marzo:
Día Internacional
de la Mujer
Trabajadora
¡Es fundamental luchar por la incorporación de la mujer trabajadora a la lucha reivindicativa y a
la lucha política para la defensa
de la causa común de la clase
obrera y de la emancipación femenina!
Págs. 8 y 9
HISTORIA DE LA
REVOLUCIÓN
La izquierda acomplejada
A consecuencia del revisionismo
moderno y la caída de la URSS, la
izquierda mayoritaria renunció al
socialismo o buscó nuevos caminos
radicales.
Pág. 12
VIDA DE PARTIDO
II Encuentro Estatal
Marxista-Leninista
Puede ser un avance muy importante hacia la unidad comunista si no
lo dejamos pasar como una anécdota testimonial y rompemos con las
reticencias sectarias.
Pág. 13
FORMACIÓN:
La economía capitalista (2)
Esta vez nos toca aprender sobre el
salario, los precios, las crisis y el
desempleo para fundamentar científicamente nuestra lucha.
Pág. 14
Contraportada
•
2
EN MARCHA Nº 6
En
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MARZO 2008
EDITORIAL
Vuelve la farándula electoral
¡Por un voto de resistencia
obrera y popular!
Una vez más, la clase obrera es llamada por quienes se creen sus amos, los capitalistas, a participar en el juego de la democracia burguesa, que es una democracia falsa para la mayoría de la población. Una vez
más, el proletariado debe escoger quiénes
han de dirigir el aparato estatal en beneficio de la clase burguesa, quiénes y de qué
forma van a encauzar los mecanismos de
explotación.
Como es ya habitual, las dos opciones
de gobierno que se presentan ante nuestra
clase son nefastas para sus intereses: el PP,
que es el partido de la explotación abierta,
del monopolio, del imperialismo más salvaje; y el PSOE, el partido conservador, del
inmovilismo ante una situación que se le
antoja idílica, el otro partido de la oligarquía financiera en España.
Aunque ambos partidos defienden claramente los intereses de los grandes capitalistas, hay matices importantes entre ellos,
que no podemos obviar. Los "socialistas"
son un partido ilustrado, dispuesto a conceder ciertos derechos y libertades en tanto
que no se toquen los sacrosantos beneficios
empresariales. Por su parte, los "populares"
representan la España más oscurantista y
reaccionaria, de corte fascistoide. Aunque
tratan de moderarse de cara a las elecciones, no pueden esconder su ligazón con lo
más rancio de la sociedad, con la actitud
prepotente y antidemocrática de quien se
siente dueño de la sociedad y el estado.
Muchos obreros conscientes se refugian
en el voto útil al PSOE, como mejor herramienta para frenar a la reacción más salvaje, encarnada por el PP. Es el mal menor, y
no les falta razón al querer evitar como sea
el acceso al poder de los Rajoy, Aguirre,
Zaplana y compañía. Sin embargo, la alternativa a la que se aferran es demasiado inconsistente: una izquierda que no sólo ha
traído datos récord en cuanto a explotación
de los trabajadores (la mayor parte de lo
recaudado por impuestos procede de los trabajadores, a pesar de que los salarios de
éstos no representan ni la mitad de la renta
nacional), sino que además ha tenido una
oportunidad histórica de machacar al partido ultra reaccionario tras su actuación en
Irak y 11-M, podían haberles desenmascarado totalmente ante el conjunto de la sociedad y llevarles al ostracismo más absoluto, han tenido la mejor ocasión para des-
Pavel
articular sus mecanismos de poder fáctico llamamos a la clase obrera a participar
(iglesia católica, monarquía, medios de co- en los próximos comicios. La abstención
municación reaccionarios...), y sin embar- no es un método factible para frenar a la
go les han dado alas, les han seguido man- reacción, ni logra desacreditar al sistema,
teniendo en su posición de "alternativa de- por lo que no es una alternativa válida.
Consideramos que el frente electoral
mocrática". Es lógico: desenmascarar al PP
supone exponer a las claras muchas tram- debe estar subordinado a la estrategia gepas del "juego democrático" y del "estado neral revolucionaria que deben seguir los
social y democrático de derecho" en el que comunistas para emancipar a la clase obrevivimos. Esto pondría en riesgo los intere- ra. Por ello, y dado que las condiciones en
ses económicos que forman la base de todo el movimiento comunista no están aún mael entramado, y esta "izquierda" no está dis- duras para presentarse con voz propia en
puesta a morder la mano que le da de co- esta batalla, proponemos a los trabajadores que voten a la opción más a la izquiermer.
Por su parte, IU, con sus encarnizadas da posible con opciones reales de alcanluchas internas que pueden acabar en rup- zar representación en cada circunscriptura, trata de jugar sus bazas para entrar en ción, de forma que se pueda frenar el avanun hipotético gobierno de coalición con el PSOE, acentuando el papel de muleta del gobierno que ha representado durante
esta legislatura. No obstante,
para muchas personas el voto a
IU aún simboliza una exigencia
de progreso social, de freno a la
explotación capitalista y de confrontación con la reacción.
Se presentan también diversas candidaturas comunistas.
Muchos comunistas honrados
figuran en ellas, con propuestas
muchísimo más cercanas a los
intereses de la clase obrera que
las de IU, pero sus posibilidades de obtener algún resultado
positivo son nulas. La disper- "Los mismos perros con distintos collares"
sión del movimiento comunista, las caren- ce del ultra reaccionario PP, y lograr unas
cias ideológicas y políticas que arrastra y la condiciones más cómodas para la ardua taincapacidad actual para movilizar a los tra- rea que tenemos los comunistas: unirnos
bajadores, impide que fragüe una alternati- para movilizar a la clase obrera en pos de
va real al bipartidismo burgués en el cam- sus objetivos políticos.
Desde Unión Proletaria, de la misma
po electoral. Los comunistas debemos autocriticarnos por nuestra actitud cerrada manera que es imprescindible impulsar el
hacia los demás destacamentos, por dejar proceso de unidad que desemboque en la
perder las oportunidades que estamos te- reconstitución del Partido Comunista, creeniendo para avanzar en la unidad, también mos que las fuerzas democráticas y comuen el ámbito electoral, donde no se han pro- nistas estamos en condiciones de avanzar
ducido movimientos serios para lanzar pro- en la forja de un frente único, que trabaje
puestas electorales de unidad, o ni tan si- también en el ámbito electoral a medio plaquiera para "abrir" las ya existentes al res- zo, y creemos que ese frente único debe moto, a pesar de la existencia de iniciativas vilizarse en pos de la III República. Aunpolíticas unitarias como el movimiento re- que en una potencia imperialista como Espublicano o el Frente de Izquierdas de Ma- paña (novena potencia económica mundial)
creemos erróneo plantear una revolución
drid.
Por todo ello, desde Unión Proletaria democrática como condición indispensable
y previa a la revolución comunista (por más
que existan ciertos rasgos formales que puedan hacer pensar lo contrario) creemos que
la republicana es la mejor fórmula para que
los obreros se incorporen a la lucha política democrática, al mismo tiempo que se
ataca las raíces mismas del estado actual.
Las distintas iniciativas de unidad comunista y democrática deben confluir en el
movimiento republicano, que debe lanzarse a un trabajo unitario entre la clase obrera desde ya. Y en el ámbito electoral, marcarse como objetivo el poder presentar
listas republicanas unitarias en las próximas elecciones municipales, que históricamente han jugado un importante papel en
la caída de la monarquía en este país.
Los comunistas tenemos mucho que
decir en este proceso. Debemos unirnos
para acudir a la clase, movilizándola, atendiendo sus necesidades y orientándola en
pos de sus objetivos políticos. Para hacerlo
en las mejores condiciones posibles, debemos votar en estas elecciones para que salga de ellas un gobierno lo menos reaccionario que se pueda.
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ESPAÑA
MARZO 2008
EN MARCHA Nº 6
De la lucha por la república
a la revolución socialista
En la última década, ha
crecido en España el rechazo
a la monarquía y la popularidad de la reivindicación de la
república. Más allá de las intenciones o de las modas,
¿qué causa objetiva impulsa
la reivindicación republicana
y cómo debemos actuar los
comunistas con respecto a
ella para desarrollar la lucha
de clases hacia el socialismo?
14 de Abril
El día 12 de abril de 1931 se celebraron unas elecciones municipales que fueron cruciales en la historia de nuestro país y en la historia
de las luchas populares. Tras conocer los resultados, las conclusiones
eran claras y contundentes: allí donde el caciquismo no podía detener
el sentimiento popular, los partidos
republicanos ganaron y el pueblo se
negaba a seguir siendo gobernado
por el antiguo régimen y los partidarios de la monarquía; el pueblo
necesitaba un cambio y lo necesitaba ya. Sin más dilación, el 14 de
abril desde la Puerta del Sol de Madrid se proclamaba la II República
de España, llevando al exilio al hasta entonces monarca Alfonso XIII.
Aquel día, la población española dio una lección al mundo de que
la voluntad popular sirve para cambiar las injusticias. Con su invasión
de las calles exigiendo, proclamando y celebrando la llegada de la II
República, obligaron a que se provocara una ruptura en el plano político por la consecución de derechos
y libertades democráticos. Además,
gracias a éstos, la población comenzó a ser libre, obteniendo capacidad
de decisión sobre los órganos públicos, la vida política y hasta la organización económica de la sociedad.
Con todo esto, no sólo nos enseñaron que hay un cambio democrático pendiente en España, sino que
estamos en nuestro legítimo derecho
de luchar por él, de formar una república de trabajadores que únicamente responda ante la voluntad y
necesidades del pueblo. Nos mostraron que los auténticos enemigos
del pueblo son los que se oponen a
que participemos en la vida activa y
en la toma de decisiones sobre los
cambios en nuestra sociedad y, sobre todo, que quienes nos gobiernan
ahora no son más que los herederos
de quienes querían y quieren que
todos esos avances perseguidos y
conquistados por el pueblo no se
vuelvan a producir para mantener el
estatus social, sin mayor alternativa
que la de contribuir a la reproducción de las desigualdades sociales.
Por todo ello, no debemos olvidar el 14 de Abril, ni celebrarlo como un hecho simbólico, sino recordar que este día sigue más vigente
que nunca al necesitar hoy los derechos democráticos conquistados
ayer por nuestros antecesores, que
nos arrebataron por la fuerza y nos
negaron en favor de una democracia aún por llegar.
¡POR LA III REPÚBLICA!
E. D.
Luchar por la república no
es suficiente…
proletariado sólo se pueden resolver con el socialismo, ¿para
qué luchar por una república
democrática, en general, en lugar de luchar directamente por
una república socialista?
… pero es necesario
En primer lugar, para aislar
al núcleo duro de la clase capitalista: a la burguesía monopolista u oligarquía financiera. Su
poder es inmenso gracias a su
riqueza y su dominio sobre el
aparato del Estado. Pero sus
contradicciones con el pueblo
e incluso con el resto de los capitalistas la debilitan y la clase
obrera debe aprovecharlas
para desarrollarse políticamente como dirigente del amplio movimiento democrático
antioligárquico y antimonárquico, y abrir así camino a la
dictadura del proletariado
como la única democracia real
y no engañosa para la mayoría.
En segundo lugar, aunque
la clase obrera necesita imperiosamente el socialismo, sólo
una pequeña minoría de sus
miembros tiene conciencia de
ello, mientras que sus grandes
Como consigna independiente, la república no va a
acabar con el régimen capitalista que padecemos. Sin
embargo, también hay que
tener en cuenta que la monarquía es la forma política
concreta del capitalismo imperialista en España, es su
"clave de bóveda". Así lo entendió la oligarquía financiera que, desde los años 30, ha
visto en la restauración de la
Corona la garantía de su salvación, incluso recurriendo
para ello al terror fascista. El
pacto constitucional auspiciado por Juan Carlos I dio lugar
a un nuevo bloque hegemónico que abría
el antiguo al resto de
la burguesía. La reivindicación republicana es, por lo tanto,
la expresión política
condensada de las
necesidades inmediatas de las clases
sociales oprimidas
por aquel bloque, que
sigue capitaneado
por la oligarquía financiera y terrateniente.
En sociedades
semi-feudales, la república es la forma
política instaurada
por una revolución
democrático-burguesa para amparar las
relaciones de producción capitalistas que
permitirán un auge
de las fuerzas producConmemoración del 14 de Abril
tivas. Algunos partidarios actuales de la repúbli- masas, en el mejor de los casos,
ca en España tienden a trazar sólo tienen una conciencia sinsu política de acuerdo con dicalista y democrática en geestos parámetros, los cuales neral. Sobre todo en estos tiempodían tener razón de ser en pos marcados por la reciente
los años 30, pero no ahora. victoria de la contrarrevolución
Todas las organizaciones co- en la URSS y en otros países
munistas reconocen ya en sus socialistas, y por la liquidación
programas que España se ha de muchos partidos comunisconvertido en un país de ca- tas, el movimiento proletario ha
pitalismo desarrollado e im- retrocedido políticamente y se
perialista y que, por consi- ha refugiado bajo el ala de la
guiente, no cabe otro objeti- democracia pequeñoburguesa.
vo de progreso social a partir
de este estadio que la revolu- Nuestras tareas inmediatas
ción socialista proletaria.
Por eso, durante algunos
Ahora, sólo hace falta que
sean coherentes con esta con- años todavía, ocuparán un luclusión fundamental a la hora gar principal la propaganda
de participar en el movimien- y la agitación del marxismoto de las clases populares por leninismo, de las realizaciones
la república.
del socialismo, de los éxitos del
Si los problemas funda- movimiento comunista y obrementales de la sociedad y del ro internacional, de la lucha
contra el revisionismo, etc.,
enlazadas con los problemas
cotidianos de los oprimidos,
principalmente bajo la forma
de consignas y reivindicaciones parciales. Así, podremos
organizar a los más conscientes como vanguardia del movimiento de masas.
Pero, no bastará esta labor, no bastará que la vanguardia se convenza de la
necesidad de la revolución y
que se la explique a las masas de la clase obrera por
medio de una política acertada (el comunismo no es una
religión): hace falta, además,
que esas masas se convenzan
de ello por experiencia propia. En consecuencia, hay
que partir del reconocimiento de la conciencia real de las
masas proletarias de España
hoy en día, e involucrarlas en
las luchas políticas que pueden comprender y en las que
están dispuestas a participar.
Esto las llevará necesariamente a desarrollar un amplio y poderoso movimiento
popular por el restablecimiento de la república. Mientras, cuantos más derechos
consigamos para el
pueblo, más posibilidades de expresión y
de organización obtendremos los obreros conscientes para
luchar por el socialismo. Y en este proceso de lucha, el proletariado elevará su
conciencia, recobrará la confianza en sus
fuerzas y los demás
oprimidos la reconocerán como su dirigente necesario.
En las condiciones actuales, la transición política de las
masas obreras hacia
la revolución socialista se hará a través de
la conquista de la
República Democrática o del mero
movimiento social
a favor de la misma.
Sólo hace falta
que los comunistas y los republicanos en su conjunto
nos dirijamos prioritariamente con nuestras reivindicaciones al movimiento obrero. La falta de claridad a este
respecto está limitando la
actividad del movimiento republicano a las conmemoraciones y a la solidaridad con
las demandas democráticas
minoritarias. Unión Proletaria
ha propuesto al conjunto de
las organizaciones participantes en este movimiento,
que se celebre un Congreso
Estatal Republicano que supere estas insuficiencias mediante la discusión y aprobación de un Programa, una estrategia y una táctica que reorienten la actividad hacia la
clase obrera.
Domingo
VII
Encuentro
Estatal
Republicano
El pasado 19 de enero celebramos el VII Encuentro, donde
se presentó un balance correcto
pero algo triunfalista, ignorando
intervenciones y carencias que a
título personal o de algunas organizaciones o colectivos, han
impedido un mayor crecimiento
y extensión al confundir sus deseos con el nivel de conciencia
de las masas, en especial la clase
obrera sometida a décadas de
desmovilización y perniciosa influencia del reformismo político
y sindical, dichos colectivos han
apostado, más que por acercarse
a la clase obrera y capas populares de la ciudadanía, por un nacionalismo nada interesado en luchar por la III República, democrática, popular y laica.
El llamar a trabajar en barrios, fábricas y centros de estudio, si no se hace desde una participación y apoyo en sus luchas
reivindicativas por el empleo y
salario digno, la estabilidad en el
empleo, la vivienda digna, una
educación y salud públicas y de
calidad, etc., no conseguirá un
progreso adecuado del republicanismo, que lo convierta en un
movimiento de amplias masas,
encabezado por el sector más
consciente, interesado en conseguir la república democrática y
el socialismo.
De ahí la propuesta de Unión
Proletaria para el progreso del
movimiento republicano, por ello
proponíamos un congreso republicano donde debatiéramos con
tiempo y en profundidad para
ampliar y desarrollar los ocho
puntos de que nos dotamos, hasta convertirlo en un programa por
la República democrática, popular y laica.
4 EN MARCHA Nº 6
ESPAÑA
MARZO 2008
El nacionalismo nada tiene que ver
con el internacionalismo proletario
En la actualidad asistimos a una reali- bajadores disfrutan de los mejores salarios
dad concreta donde amplios sectores de la de todo el Estado multinacional español.
denominada izquierda anti-capitalista, e in- Es cierto que en Euskadi se acentúa la recluso militantes y organizaciones que se de- presión al luchar por la independencia y
nominan como comunistas, sostienen que tener una organización armada que realiza
el verdadero internacionalismo es el nacio- atentados y cuenta con la comprensión o el
nalismo. Lo cual es una posición errónea apoyo de un sector del pueblo vasco, pero,
pero legítima si se hace desde posiciones hoy en día, la izquierda abertzale se mueradicales pequeño-burguesas que nada tie- ve en torno a un 22% de apoyo electoral,
nen que ver con los principios marxistas- lo cual hace imposible la consecución de
leninistas que definen claramente a los co- una república socialista en Euskadi. Aunmunistas.
que, como en cualquier otro estado capitaLos comunistas defendemos el derecho lista, recordemos que la represión se ejerde autodeterminación como único modo de ce fundamentalmente contra la clase obreque los pueblos decidan soberanamente su ra en cuanto ésta se mueve defendiendo una
destino. Defendemos que los navarros de- mejora salarial y, sobre todo, el mantenicidan libremente si quieren o no integrarse miento de sus puestos de trabajo (astilleen Euskadi y que el pueblo vasco decida ros de Cádiz, Cándido y Morala, etc.).
libremente si quiere ser independiente o esPor otro lado, la historia nos sitúa cómo
tar de una u otra forma integrado en un es- la restauración del capitalismo en la URSS
tado que en ningún caso debe ser domina- y en el resto de las repúblicas que confordo por el nacionalismo españolista. Domi- maban el llamado "campo socialista", ha
nio que sólo es posible eliminar con una supuesto un gran deterioro en las condirepública democrática y popular. Esa mis- ciones económicas, sociales y culturales,
ma república por la que luchamos, con esos para el proletariado, campesinado y capas
ocho puntos que sirven para unirnos y que populares de estos países. La independencumpliéndose en su mayoría podrían solu- cia propiciada por los imperialismos eurocionar definitivamente el problema del na- peo y norteamericano, que supusieron su
cionalismo, siempre que no dejemos de di- intervención directa en la ruptura y desinfundir los comunistas entre el proletariado tegración de la antigua Yugoslavia, no ha
y otras capas populares nuestro objetivo de supuesto mejor suerte para los pueblos, sino
la consecución de un estado socialista.
guerra, sufrimiento y miseria.
También defendemos la derogación de
Estas políticas chocan frontalmente con
la ley de partidos y la plena libertad para el proyecto que encabezan Cuba y Venetodas las organizaciones políticas en Eus- zuela de integrar y unir a los países de Lakadi para defender sus
propuestas y reivindicaciones, y estamos convencidos de que el largo
conflicto en el País Vasco, sólo podrá solucionarse por la vía política.
Por lo cual no podemos justificar los métodos de ETA y mucho menos sus atentados con víctimas inocentes, así como
la política represiva y con
poco afán de diálogo del
gobierno y oposición política que posibilitan perpetuar la situación y sufrimiento del pueblo vasco. No es ni con atentados mortales de los etarras ni con la represión
del gobierno a la izquierda abertzale (alejamiento
Dirigentes de Batasuna
de presos, ilegalización
de partidos y coaliciones
políticas, falta de libertad de expresión, de- tinoamérica y del Caribe, en torno al
tención de la mesa nacional de Batasuna, ALBA, proyecto que se va abriendo camietc.) como se avanzará en la solución del no (Bolivia, Ecuador, Nicaragua), pese a
conflicto.
los denodados esfuerzos desplegados por
El movimiento republicano debe esfor- el imperialismo, principalmente norteamezarse en que la mayoría de los ciudadanos ricano, con el pleno apoyo del europeo.
y, fundamentalmente, la clase obrera enar- Este proyecto, que encabezan Fidel Castro
bolen la bandera republicana en vez de las y Hugo Chávez, es un proyecto solidario,
distintas banderas nacionalistas, como me- humanista, donde se sustenta un internadio de potenciar la unidad dentro de todo cionalismo proletario para la América del
el territorio del estado multinacional que siglo XXI que defiende Chávez y la lucha
es España. Aunque lo expuesto con ante- de ideas que defiende Fidel. Quizás no sea
rioridad no puede suponer en ningún caso un proyecto muy ortodoxo, pero sin duda
que los comunistas apoyemos la indepen- está sirviendo para avanzar en la alimentadencia de Euskadi, Cataluña o de cualquier ción, alfabetización, medicina, solidaridad
otra parte de nuestro territorio multinacio- y, sobre todo, abre un proyecto revolucional, por ser ésta contraria a los intereses nario enfocado al socialismo para la Amédel proletariado y otras capas populares.
rica del siglo XXI, según su propuesta
La consigna básica "¡Proletarios de to- cuanto menos antiimperialista.
dos los países, uníos!", que incluyeron
Defender y luchar por la independenMarx y Engels en 1848 en el "Manifiesto cia de Euskadi (no por ello debe dejarse de
Comunista", sigue siendo válida y actual luchar por el derecho de autodeterminaen el siglo XXI, oponiéndose frontalmente ción), supondría en estos momentos debial nacionalismo. Sólo la posibilidad remo- litar la labor de concienciación del proleta de que la independencia en Euskadi, o tariado de todos los pueblos de España,
en cualquier otra parte, supusiera transfor- hacia la lucha por la III República y por el
marse en República Socialista, aconseja- socialismo, la cual debe iniciarse partienría el apoyo de los comunistas. Euskadi y do desde lo más sentido y más fácil de asiCataluña son, hoy por hoy, donde los tra- milar por las masas, sus problemas inme-
diatos (bajos salarios, precariedad laboral,
vivienda digna, educación y sanidad públicas de calidad, etc.). Sólo partiendo de la
defensa de sus intereses más inmediatos,
apoyándoles y participando en sus luchas
para conseguirlos, podremos concienciar a
los trabajadores de la necesidad de la República Democrática y del Socialismo. Para
lo cual, se hace imprescindible considerar
el estado de conciencia real que ahora tienen el proletariado y capas populares, bastante alejado de nuestros deseos.
El movimiento republicano avanza con
paso lento pero firme. Debemos persistir
en nuestro trabajo, teniendo en cuenta que
es un movimiento interclasista y que la clase obrera está muy influenciada por el reformismo sindical, y que apenas se interesa por el tema de la República y, por tanto,
debemos impulsar con precaución la táctica y la estrategia que consoliden y desarrollen el movimiento republicano. Debemos considerar, por poner un ejemplo, que
no competimos en una carrera de cien metros lisos, sino en una maratón, donde debemos incorporar a cientos de miles de ciudadanos de la clase obrera. Para lo cual será
necesario hacerles comprender que la consecución de una república democrática dará
la posibilidad de solucionar o, al menos,
paliar muchas de las necesidades básicas
que tenemos, siempre que les traslademos
el mensaje de que sólo el socialismo y la
República Socialista serán la solución. Debemos recortar al máximo posible (por medio de la coordinación,
organización, etc.) acciones vanguardistas e individualistas, que no sean
comprendidas por los
ciudadanos y por la clase
obrera fundamentalmente, si queremos realmente convertir el movimiento republicano en un verdadero movimiento de
masas para conquistar la
III República. Para ello,
debemos cuidar nuestro
lenguaje futuro en temas
como el nacionalismo, y
nuestras opiniones con
respecto al mismo, si éstas no son comprendidas
ni asimiladas por las masas a ganar. Sobre todo en
nuestros actos públicos,
cuando éstos tengan un
amplio eco ciudadano,
superando los actos actuales donde los asistentes ya tienen una
conciencia política o republicana.
En un plazo razonable sería interesante a nivel interno abrir un debate con todas
las organizaciones políticas, sociales y sindicales que integramos el movimiento republicano, debatiendo sobre nacionalismo,
táctica y estrategia, que nos sitúen en potenciar la unidad sobre éstos y otros apartados. Para lo cual, todos nosotros debemos defender, por encima de todo, la unidad del republicanismo, renunciando a posturas que benefician el interés partidista.
Para eso debemos confiar en satisfacer las necesidades del proletariado y capas populares, ahora que se van dando condiciones más propicias para avanzar entre
todos hacia la unidad de los comunistas, lo
cual sin duda fortalecerá al movimiento republicano pese a ser un movimiento interclasista y plural, los comunistas debemos
aspirar a transmitir a las masas el objetivo
del socialismo y no de una república más
democrática y popular, que si no se consiguen la totalidad de los ocho puntos, no
dejará de ser una república burguesa más.
M. Solán
30 años de consenso,
50 años de traición
Gato por liebre
Aunque discretamente, se celebró el aniversario de un episodio crucial en la consolidación del
capitalismo español y de su régimen político de monarquía parlamentaria. Hace 30 años, se firmaban los Pactos de la Moncloa, por
los que los partidos de izquierda
se comprometían a defender la democracia desmovilizando al pueblo. ¡A ver cómo se explica semejante paradoja! Fraga y Carrillo
volvieron a presumir de héroes de
la Transición por sus renuncias respectivas en aras del bien común
que es la democracia. Pero, ¿prevaleció el bien común de la mayoría o, más bien, los intereses de la
minoría pudiente que, desde 1936,
había bañado en sangre a España
por aferrarse al poder contra la voluntad popular?
En realidad, el único partido
que había movilizado a las masas
por la democracia, contra el fascismo, a lo largo de 40 años, era el
Partido Comunista de España.
Pero, la traición a la clase obrera y
a los oprimidos se incubaba en su
seno, como bien han recordado recientemente el mismo Carrillo y
Enrique Múgica, hoy "Defensor del
Pueblo" y de la derecha, pero, en
aquellos tiempos, joven "comunista" clandestino. El consenso entre
la oligarquía y los dirigentes de las
organizaciones proletarias (que
dieron con ello la espalda a los intereses de nuestra clase social) fue
urdido a partir de la adopción por
el Comité Central del PCE de la
llamada "política de reconciliación
nacional", veinte años antes. Ésta
se aprobó en 1956, en el mismo
año y al calor del viraje político revisionista que sufrió el Partido Comunista de la Unión Soviética, en
su XX Congreso antiestalinista.
La Guerra Civil española enfrentó a dos partes del pueblo e incluso de la clase obrera y, en este
sentido, pretender la reconciliación de las masas que se vieron envueltas en ella es algo justo, y casi
innecesario por obvio. Pero no era
eso lo que perseguía esta política
revisionista, sino la reconciliación
con los responsables del levantamiento fascista, la reconciliación
de las víctimas con sus verdugos y
criminales. En palabras de Múgica, "El partido abandonó su grito
de guerra más común: República,
República, por el de libertad, libertad" (ADN, 8/11/2007). A partir de
ese momento, la lucha del PCE se
vio lastrada por la búsqueda del
compromiso con los franquistas
aperturistas, a través de la renuncia a erradicar las bases sociales
del fascismo, las cuales residen en
el monopolio capitalista. El poder
de la oligarquía no sería cuestionado a cambio de que ésta abriera un poco la mano, bajo la forma
de una monarquía parlamentaria,
para dar cabida a las políticas reformistas incapaces de resolver los
problemas de los trabajadores. Así
pues, de ninguna manera ha sido
restablecida la soberanía popular,
sino que se ha confirmado el poder absoluto de la gran burguesía.
G.
5
ESPAÑA
MARZO 2008
EN MARCHA Nº 6
Elementos puntuales de la llegada de la crisis
Crisis hipotecaria
En el mes de agosto de 2007
saltó la alarma en los mercados financieros ante la quiebra de varias
casas de crédito estadounidenses,
las cuales se encargaban de proporcionar los llamados "créditos basura" o subprime. El subprime no es
más que un producto financiero de
endeudamiento caracterizado por la
facilidad de concesión de estos
préstamos por parte de las entidades crediticias, a cambio de soportar un alto porcentaje de interés sobre el montante concedido, algunos
incluso llegan al 18% (mientras que
el Banco Central Europeo, actualmente, mantiene sus tipos de interés legal en el 4% y la Reserva Federal de EE.UU. en octubre al
5,25%).
A partir de 2001, tras la crisis
bursátil provocada por el sector tecnológico, y ante una situación de
crecimiento económico, se produjo una fuga de capitales al sector
inmobiliario que se tradujo en una
subida vertiginosa del precio de la
vivienda. Los estadounidenses querían convertirse en propietarios,
pero los niveles en que se situaba
el salario medio de EE.UU. no llegaban ni a la mitad del necesario
para adquirir una vivienda en condiciones óptimas de solvencia (el
salario medio estaba en 35.000$,
mientras que el salario mínimo
anual para la adquisición de una vivienda era 71.000$). Además, aumentaban las operaciones de compra y venta de viviendas con fines
especulativos y de obtención rápida de rentabilidad, provocando una
mayor subida del precio de la vi-
vienda.
Ante esta situación, los ciudadanos y familias estadounidenses
con salarios medios, se decidieron
a adquirir estos créditos basura o
subprime, debido a la necesidad de
obtener un préstamo para la adquisición de una vivienda, y la imposibilidad de obtener un préstamo a un
tipo de interés razonable, provocado por el insuficiente nivel de ingresos que obtenían para hacer
frente a la adquisición de dichas viviendas. Como nos explica Marx en
"El Capital", la suma del total de
mercancías por su precio, partido por el número de rotaciones de la
moneda es igual a la
masa monetaria en circulación. Esta ecuación
que está más que vigente en la situación económica actual, nos ayudará a comprender la crisis desde el punto de vista monetario. Con el aumento de las operaciones de compra y venta
en el sector inmobiliario, en el cual se producen operaciones de
grandes sumas de dinero, los precios aumentaron gracias al crecimiento de la rotación del dinero en circulación y al
bajo tipo de interés legal de la Reserva Federal (llegó a
estar situado en un 1% para aumentar el consumo y evitar la entrada
en recesión de la economía estadounidense).
A partir de 2004, ante un peli-
gro de saturación de los mercados,
la Reserva Federal de EE.UU. aumentó los tipos de interés, reduciendo por tanto la masa monetaria en
circulación. Con esto intentaba provocar que los precios del sector inmobiliario tuvieran un descenso
paulatino junto con un descenso de
las operaciones de compra y venta
de inmuebles. Pero con ello no provocó más que un efecto de desinversión en el resto de sectores económicos y un encarecimiento de los
tipos contratados en los créditos basura, que fue la causa del comien-
zo de la falta de pagos por parte de
las familias y ciudadanos endeudados a las entidades concesionarias
de los subprime.
El efecto dominó sobre la economía se hizo latente en el año
Más limitaciones de los
derechos democráticos
A pocas fechas de las elecciones generales,
el gobierno ha decidido dejar sin cobertura democrática y electoral a varios centenares de
miles de ciudadanos vascos. El proceso de ilegalización de ANV y de PCTV-EHAK y la garantía dada por la vicepresidenta del gobierno, Fernández de la Vega, de que no podrán presentarse a las elecciones "al 100%", suponen nuevos pasos en la escalada de reducción de los
derechos democráticos.
Después de la ruptura de la tregua con un
atentado totalmente injustificable, más aún en
pleno proceso de aumento de la reacción donde se deben buscar tácticas de unidad democrática más que de ruptura entre los trabajadores, la represión ha aumentado a marchas forzadas en toda España, tanto de cara a las reivindicaciones de los trabajadores en el terreno sindical, como de cara a los movimientos democráticos. Concretamente en el País Vasco se han
sucedido, por poner unos ejemplos significativos, la detención de la mayoría de la Mesa Nacional de Batasuna, con lo que se eliminan interlocutores políticos para una solución política; el Sumario 18/98 por el que se ilegalizan y
disuelven medios de comunicación, organizaciones políticas juveniles, entidades mercantiles, escuelas para adultos y se condena a 46 encausados a prisión, con lo que se criminalizan
medios ideológicos; y, ahora se da el nuevo paso
de la ilegalización de ANV y de PCTV para impedir la representación democrática. Todos los
posibles vínculos para conseguir una solución
política al problema vasco intentan ser cortados a través de la intervención política, judicial
y policial. Pero sin una solución política no dejará de haber problema vasco, la represión y la
reacción tendrán que aumentar día a día, con lo
que conlleva esto a los intereses de los trabajadores.
Las actuaciones del gobierno y de la judicatura representan la criminalización del derecho
de opinión, de asociación y de reunión y la destrucción del principio de libertad de expresión.
Todo ello está siendo vapuleado en nuestro estado de derecho, estableciendo "responsabilidades penales difusas y colectivas" que atentan
contra el sistema democrático y crean precedente legal.
Mal lo tienen los obreros vascos que rondan
entre la izquierda radical abertzale, que les separa de sus hermanos obreros del resto del país,
y la represión reaccionaria que criminaliza sus
luchas y les resta derechos democráticos. Sí, el
principal perjudicado es el proletariado, pues
se están aplicando las leyes restrictivas de derechos democráticos contra él, contra su organización y su concienciación, en definitiva, preventivamente contra la revolución. Por eso, debe
organizar su unidad internacionalista y su partido político que se independice del radicalismo pequeñoburgués que le lleva al abismo. No
nos engañemos, la solución no es fomentar o
aplaudir con admiración la división de los trabajadores de nuestro Estado bajo el manto de
la política radical pequeñoburguesa, sino todo
lo contrario, su unidad frente a la reacción y a
favor de la recuperación de los derechos democráticos.
Carmen Rodríguez
2007, ante una más que probable
crisis económica general, provocada por el retroceso del sector financiero que favoreció la especulación
inmobiliaria. El Banco Central Europeo y la Reserva Federal de
EE.UU. se vieron obligados a inyectar una importante masa monetaria para reactivar la economía y
evitar una caída de precios a nivel
general, que sucumbiera en una importante crisis bursátil a nivel mundial (el BCE inyectó 94.800 millones de euros, el equivalente al 5%
del PIB de Francia).
precios en un estancamiento o retroceso de la economía) llamando
a la puerta de todas las economías
nacionales. Mientras tanto, al BCE
sólo estudia una bajada de los tipos
de interés legales del dinero, para
reactivar la inversión en la economía, todo ello a costa de que el nivel de precios creciera más todavía,
provocando un mayor descenso del
poder adquisitivo y consumo de la
población y, en conclusión, retrasar el proceso de crisis económica
para darle mayor virulencia en el
futuro.
¿En Europa qué?
Conclusión
Cuando todo esto sucedía en
EE.UU., en Europa los objetivos
principales de la subida de tipos de
interés, realizados en los últimos
años, eran esencialmente dos: por
un lado, evitar el exceso de inversión que hubiera provocado una saturación temprana en los mercados
de bienes y servicios, y la contención de la inflación (la consecución
de estos objetivos tenían que darse
a la par). Se esperaba que, con la
subida de los tipos de interés, los
precios se mantuvieran intactos ante
la creciente rotación de la masa monetaria, pero algo está fallando en
las previsiones, ya que la reducción
del dinero en circulación está provocando un efecto que no era el deseado. El crecimiento de la economía ha sido muy por debajo de lo
esperado, la rotación del dinero en
circulación está descendiendo gracias al descenso en el nivel de consumo de las familias (en España
gracias al alto endeudamiento y en
el resto de Europa por el descenso
del empleo) y las previsiones de crecimiento económico siguen siendo
a la baja. Las instituciones oficiales capitalistas no paran de invocar
que probablemente estamos ante un
cambio de ciclo, colocando a la situación económica en un gran momento de incertidumbre y con la estanflación (aumento del nivel de
Los hechos de los últimos meses y la situación de las economías
nacionales, nos hacen ver que el imperialismo no puede crecer más,
que se ha llegado al máximo de producción y que la explotación de
nuevos mercados ya es un hecho
imposible. Los gobiernos sólo se
preocupan de defender sus economías nacionales y los grupos capitalistas que lo forman (todos recordaremos el intento de compra de
Endesa por parte de la alemana
E.ON, y ahora, esta última quiere
Iberdrola), mientras la economía retrocede una vez más y el pueblo va
perdiendo no sólo poder adquisitivo, sino en muy poco tiempo, su
empleo.
La desinversión se está dejando ver y los capitalistas se preparan para recoger beneficios y preparar al Estado ante la situación
delicada a la que se va a someter a
la población. El creciente recorte de
derechos y libertades individuales
de los ciudadanos, a lo largo de todo
el mundo, no responde más que al
intento de control, por parte del
Estado Capitalista, de los elementos que puedan llegar a ser subversivos ante la más que inminente crisis económica que se avecina y que,
una vez más, sufrirá la población
en general y el proletariado en particular.
E. D.
La Propuesta de Unión Proletaria para el Programa Político de
la Clase Obrera en España dice en relación a la organización de la hacienda pública:
El desarrollo económico público y de los servicios públicos precisan
de una organización de la hacienda eficiente; a la vez, la democracia
exige su plena transparencia. La situación actual indica que las rentas
empresariales superan ya con creces a las rentas del trabajo, siendo
los trabajadores la inmensa mayoría de la población española. Para
hacer efectiva la democracia se necesita la organización de la hacienda
pública sobre bases progresivas, pagando más quien más tiene y
haciendo revertir una parte de los beneficios empresariales,
conseguidos a costa del trabajo de los obreros, a la sociedad. Para
ello se propone:
2.1.- Establecimiento de un impuesto general directo y progresivo
sobre la renta y la herencia igual a todos los ciudadanos y empresas
del Estado español, sin privilegios por razones territoriales o antiguos
fueros medievales.
2.2.- Impuesto especial sobre las grandes fortunas; desarrollo del
impuesto sobre el patrimonio, especialmente sobre la posesión de suelo
urbanizable y bienes inmuebles sin uso efectivo. La hacienda pública
debe nutrirse principalmente de los que más ganan y de los beneficios
de las grandes empresas.
2.3.- Exención total de impuestos a las capas más desfavorecidas.
2.4.- Derogación de todos los impuestos indirectos, los cuales
repercuten directamente sobre los obreros y capas populares.
2.5.- Reglamentación de la estadística y de la inspección de acuerdo
con organismos de control popular y los representantes de los
trabajadores.
6 EN MARCHA Nº 6
MOVIMIENTO OBRERO
MARZO 2008
Presupuestos y
negociación colectiva
Grandes huelgas
en Grecia
En diciembre y en febrero se han producido en Grecia dos grandes huelgas
generales que han hecho temblar al gobierno de derechas y ha demostrado la
fuerza de la unidad de la clase obrera.
Más de dos millones de trabajadores han
participado en ellas y centenares de miles se han manifestado en las principales ciudades del país. La primera de ellas
estaba dirigida principalmente contra el
intento de reforma de la seguridad social que pretendía convertir las cajas de
la seguridad social en clientes de las compañías privadas de seguros. Con ella se
consiguió parar la reforma y obligó a la
dimisión del ministro. La segunda iba
dirigida al aumento de los salarios, la
baja de la edad de jubilación, asegurar
la seguridad social pública, la lucha contra el desempleo y la rebaja de la jornada de trabajo. La participación masiva
de los obreros garantizó el éxito de las
jornadas de huelga, donde la fracción
sindical comunista PAME tuvo un papel
destacado.
Represión de
sindicalistas en
los países
"democráticos"
desarrollados
La situación de los trabajadores empeora a marchas forzadas pues los capitalistas quieren aumentar sus tasas de ganancia. Por eso, los capitalistas no se
conforman con "comprar" en los centros
imperialistas occidentales a la aristocracia obrera y, en primer lugar, a las cúpulas sindicales. Para frenar la respuesta
de los trabajadores, que cada vez se movilizan más por la mejora de sus condiciones de vida o trabajo, los capitalistas
y sus gobiernos se empeñan en conculcar los derechos sindicales. En muchas
empresas de Alemania se penaliza con
un descuento salarial la afiliación de los
trabajadores a los sindicatos; en Bélgica
se intenta multar por día de huelga; en el
Reino Unido se amenaza a los trabajadores con deslocalizaciones y despidos
si se afilian a los sindicatos; en Suiza se
despide a delegados sindicales libremente; en Estados Unidos también se despide a los trabajadores si quieren formar
secciones sindicales en las empresas; y
en España se criminaliza la acción sindical, procesando y condenando incluso
a penas de cárcel a dirigentes sindicales.
Ésta es la situación actual en los países
"ejemplos de civilización", donde se persigue, se penaliza, se despide y se criminaliza la organización de los trabajadores para la defensa de sus derechos. Los
trabajadores no podemos dejar que conculquen la libertad de acción sindical y
debemos responder con organización y
unidad a la involución reaccionaria.
Hace ya años que la Unión Europea
obliga a sus Estados miembros a evitar
cuentas deficitarias. Los trabajadores no
tenemos razones para oponernos a esto,
pero sí a que se haga a costa del gasto social y medioambiental. ¡Que se financien a
costa de los beneficios de los grandes empresarios, los cuales no paran de crecer!
Pero los gobiernos del PP y del PSOE hacen todo lo contrario. Llevamos ya unos
cuantos años de crecimiento económico y
eso, por sí solo, ha permitido que crezcan
los ingresos del Estado por los diferentes
tributos que recauda. Como, a la vez, el
gasto no crece en la misma proporción que
grosarán las rentas de los empresarios.
En cuanto al gasto social, también se
convierte en otra fuente de ganancias inestimable para el capital. Por ejemplo, la llamada "política de fomento del empleo" destina el 42% de sus recursos (3.200 millones de euros) a bonificaciones en las cuotas empresariales a la Seguridad Social.
Otra parte del gasto social, como el "cheque-bebé", las ayudas en vivienda o por dependencia, etc., servirán para fomentar negocios privados con las necesidades más
perentorias, en lugar de destinarse a construir una estructura pública de servicios sociales.
Gobierno, patronal y cúpulas sindicales, unidos en defensa del capitalismo
los ingresos -con la connivencia de Izquierda Unida, cuyo "posibilismo" y pragmatismo le impide imaginar otro modo de garantizar el equilibrio presupuestario para
cuando vengan las "vacas flacas"-, resulta
que hay superávit en las cuentas del Estado; a éste le sobra el dinero, mientras las
masas populares tienen tantas necesidades
por cubrir.
Y, entonces, los dos partidos mayoritarios se lanzan a la carrera por ver quién reduce más los impuestos. El impuesto sobre la renta de sociedades, que afecta exclusivamente a los capitalistas, sigue reduciéndose, mientras que el Impuesto sobre
la Renta de las Personas Físicas -por el que
debería pagar más quien más tiene- se recorta para todos, pero sobre todo para las
rentas más altas.
A fecha de hoy, las rentas salariales representan el 80% del IRPF y los asalariados declaran de media casi 6.000 euros más
que la media de lo que declaran empresarios y profesionales. ¡Está claro que Hacienda hace la vista gorda y sirve a los ricos, cuando el mismo Instituto Nacional de
Estadística reconoce que, si en 1995 los salarios sumaban el 49% de la renta nacional, en 2006 sólo alcanzan a constituir el
46%!
Se podrían reducir los impuestos para
los trabajadores sin mermar la recaudación
del Estado, sólo con combatir el tremendo
fraude fiscal de los ricos. Pero las medidas
fiscales contempladas en los Presupuestos
Generales del Estado para 2008 supondrán
que, de unos 5.000 millones de euros que
el Estado dejará de recaudar por la reducción de impuestos, casi 3.500 millones en-
En cuanto a la ayuda al desarrollo, esto
es, ese deber moral a los países esquilmados por las que fueron potencias coloniales como España, resulta que el 55% de la
misma (casi 2.350 millones de euros) corresponde a créditos FAD, los cuales mantienen la dependencia imperialista puesto
que imponen a los países perceptores la
obligación de comerciar con los capitalistas españoles.
En los próximos meses, es muy probable que la economía
entre en crisis, en recesión o en simple
desaceleración. En
cualquiera de esos
casos, las cuentas
públicas se acercarán a los números rojos. Entonces, gobierno y empresarios
volverán a chantajearnos con recortes
de gastos, privatizaciones, congelaciones salariales, despidos, deslocalizaciones, reformas laborales, etc. La primera
agresión de este tipo
tras las elecciones,
será probablemente
la revisión del Pacto
de Toledo sobre pensiones, por la que se
intentará nuevamente retrasar la edad de
jubilación, ampliar
el período de cotiza-
ción y favorecer más los sistemas privados
de capitalización.
A este trasvase de rentas que practica
el Estado a favor de la burguesía, hay que
sumar la dificultad que vamos a encontrar
los trabajadores para mantener nuestro poder adquisitivo, desde el momento en que
las cúpulas oportunistas de CC.OO. y UGT
han vuelto a suscribir con la patronal un
Acuerdo para la Negociación Colectiva que
prevé incrementos salariales del 2% (más
cláusulas de revisión salarial donde las haya
y como las haya), cuando el Índice de Precios al Consumo supera ampliamente el
4%, la subida de la cesta de la compra real
de un trabajador medio ha sido aún mayor
y la pérdida acumulada del salario real medio ha sido de 1,2% en cuatro años y de
4% en diez años. El Sector Crítico de
CC.OO. denuncia que: "Además de ser injusto el acuerdo, es una incoherencia sindical reivindicar un cambio en el modelo
productivo, cuando con la política de bajos salarios se consolida un modelo económico poco competitivo".
Además de dar por bueno el prejuicio
burgués, ya desmontado por Marx, según
el cual el alza de salarios provoca inflación,
los burócratas de los sindicatos han olvidado la advertencia que éste lanzara al movimiento obrero: "durante las fases de crisis y estancamiento, el obrero, si es que no
se ve arrojado a la calle, puede estar seguro de ver rebajado su salario. Para que no
le defrauden, el obrero debe forcejear con
el capitalista, incluso en las fases de baja
de los precios en el mercado, para establecer en qué medida se hace necesario rebajar los jornales. Y si, durante la fase de prosperidad en que el capitalista obtiene ganancias extraordinarias, el obrero no batallase
por conseguir que se le suba el salario, no
percibiría siquiera, sacando la media de
todo el ciclo industrial, su salario medio, o
sea el valor de su trabajo. Sería el colmo
de la locura exigir que el obrero, cuyo salario se ve forzosamente afectado por las
fases adversas del ciclo, renunciase a verse compensado durante las fases prósperas". (Salario, precio y ganancia).
Gavroche
7
MOVIMIENTO OBRERO
MARZO 2008
EN MARCHA Nº 6
Lecciones de una huelga
Los funcionarios de la Administración de Justicia madrileña han
estado en huelga durante 11 días,
desde finales de noviembre. Sobre
la base de una plataforma de reivindicaciones salariales y laborales,
CC.OO. logró reunir a los demás
sindicatos representativos y movilizar masivamente a un colectivo
poco habituado a luchar y muy escéptico en cuanto a su capacidad de
unirse.
cos). Por muy buena que sea la intención, por ejemplo, del sector crítico que dirige las Comisiones
Obreras de Justicia, el resultado de
su acción refuerza necesariamente
la dispersión y el corporativismo,
sobre todo en estos tiempos en que
no se entiende la importancia de
contrarrestar estas desviaciones con
taforma reivindicativa conjunta y
un calendario de acciones. Éste incluía visitas a los centros de trabajo y asambleas en los más relevantes, así como emplazamientos a la
Administración para negociar. La
puntual información a los trabajadores sobre la intransigencia patronal permitió mentalizarlos sobre la
Las reivindicaciones
Los trabajadores judiciales
transferidos a la Comunidad de
Madrid reclamaban una elevación
de su salario para igualarlo con el
de sus colegas de otras comunidades autónomas. Además, reclamaban reducir la tasa de empleo temporal del 30% actual hasta el 6% y
otros derechos ya efectivos en otros
territorios o en otros sectores de las
administraciones públicas. Esta disparidad territorial es una consecuencia del desarrollo de las autonomías en esa dirección federal que
muchas organizaciones de izquierda reclaman como el más democrático (¡!), pero que divide a los trabajadores en cuanto a sus demandas, los lanza a una competencia
mutua y debilita su fuerza. De hecho, a las pocas semanas, se ha iniciado otra huelga indefinida por la
equiparación salarial de los funcionarios judiciales dependientes del
gobierno central. A esto, viene a
añadirse la política de contención
salarial -es decir, de reducción de
los salarios reales- impuesta por las
direcciones colaboracionistas de
CC.OO. y UGT, la cual empuja a
los colectivos más combativos a
idear reivindicaciones retributivas
específicas (en Justicia, la subida de
los grupos de titulación y los complementos transitorios autonómi-
Movilización de los funcionarios de Justicia en Madrid
propaganda clasista. Claro que mayor es la responsabilidad de los
máximos dirigentes sindicales y, no
digamos, de los revisionistas que
han destruido el PCE y también de
los comunistas que estamos tardando demasiado en aunar nuestras
fuerzas para reconstituir el partido
capaz de dirigir al movimiento obrero hacia la unidad de la clase.
La movilización
CC.OO., que ganó las pasadas
elecciones sindicales en este colectivo de trabajadores gracias a su actitud combativa y movilizadora en
cuestiones parciales, convocó a los
demás sindicatos antes del verano
pasado para confeccionar una pla-
necesidad de ir a la huelga. Se consultó a los funcionarios la convocatoria de dos jornadas de paros y,
si no era suficiente, una huelga indefinida. Aproximadamente la mitad de la plantilla participó en el referéndum, respaldando de forma
casi unánime las acciones planteadas.
Las jornadas de paros fueron secundadas por más del 80% de los
5.000 trabajadores convocados,
pero no bastaron para doblegar a la
Administración que incluso chantajeó a sus empleados con negarse
a negociar bajo la presión de una
huelga y amplió los servicios mínimos a un tercio de la plantilla. Sin
embargo, éstos se mantuvieron fir-
mes frente al silencio patronal durante seis días de huelga indefinida. No sólo eso, sino que la rabia
fue creciendo y se organizaron piquetes de cientos de huelguistas que
bloquearon la actividad de los centros judiciales neurálgicos (Juzgados de la Plaza de Castilla, Audiencia Provincial y Registro Civil).
Los trabajadores se radicalizaron rápidamente, desbordando los
máximos que los delegados se habían fijado en la confrontación con
la Administración y la policía. La
mayoría de éstos tenía que vencer
su inexperiencia, la inercia de su
labor pacífica cotidiana y el temor
a las multas gravosas con las que
las autoridades acribillan a las organizaciones sindicales por los
"desórdenes públicos" (otra restricción legal más al derecho de huelga). Claro que también lastraba el
empuje de los delegados la posición
ideológica conservadora de algunos
dirigentes sindicales que se han
acomodado a la burocracia de la
Administración y manifiestan cierto desprecio altanero hacia las masas y sus iniciativas. No obstante,
las masas querían saltarse las limitaciones gubernativas y legales, con
tal de paralizar la "producción" de
manera efectiva y de que los grandes medios de comunicación reconociesen su lucha. Lo último pone
de manifiesto la confianza que muchos trabajadores todavía depositan
en el monopolio mediático capitalista.
La policía fue más permisiva
que en otros conflictos y, antes de
que llegara a emplear la fuerza, la
Comunidad de Madrid optó por
ceder. Intentó primero una maniobra de división que contó con la
complicidad del sindicato corporativista y reaccionario CSIF, pero
sólo cosechó el rechazo furioso de
los huelguistas. Finalmente, aceptó la legitimidad de las demandas
sindicales, con un compromiso de
pago escalonado de la subida salarial en cuatro años y de concreción
negociada de las demás materias en
el plazo de medio año. Este acuerdo fue ratificado en una asamblea
por más del 95% de los 1.200 trabajadores presentes. Sin embargo,
al cierre de esta edición, dicho pago
todavía no se ha efectuado y los trabajadores vuelven a preparar movilizaciones para exigirlo.
Las carencias a superar
Con esta lucha, los trabajadores
de la justicia madrileña han aprendido que pueden unirse frente a su
empleador y que, sólo así, pueden
constituir una fuerza capaz de
arrancarle algunas concesiones. Sin
embargo, todavía están lejos de haber adquirido una conciencia de clase, porque el sindicalismo reivindicativo y participativo no conduce
por sí solo al sindicalismo de clase,
sobre todo cuando: 1º) la lucha limita sus objetivos y su acción a su
estrecho ámbito gremial; 2º) se obtiene un éxito que enmascara la correlación de fuerzas real en la que
está inmerso un colectivo pequeño
en relación con el monopolio estatal; 3º) las direcciones sindicales
confederales practican un sindicalismo de colaboración entre clases;
4º) los trabajadores no han experimentado la hostilidad de los aparatos represivos y hegemónicos de la
burguesía (policía, prensa, etc.); y
5º) los sectores más conscientes del
movimiento obrero no se organizan
en un único Partido Comunista y en
un Frente Sindical de Clase para
orientar las luchas y completarlas
con propaganda.
Corresponsal
Los trabajadores en movimiento
Movilización obrera contra la represión sindical
Más de 5.000 trabajadores se manifestaron en Gijón (Asturias) el pasado 22 de enero convocados por los sindicatos
CC.OO., USO, CGT, SUATEA, CNT y CSI. En esta manifestación se protestaba contra la criminalización de las luchas sindicales y sociales, después de los procesamientos y
condenas a trabajadores por ejercer los derechos de huelga y
de defensa de sus intereses económicos y sociales. A la vez
se hizo un grito unánime contra la legislación antiterrorista,
los procesos penales, las multas y la persecución policial contra trabajadores, sindicalistas, ciudadanos, vecinos, ecologistas, antifascistas, etc. Los sindicatos exigían en su comunicado: la anulación de todos los procesos penales a trabajadores
y sindicalistas a los que se les ha aplicado el código penal
cuando defendían sus derechos como trabajadores; la derogación de los artículos del Código Penal que criminalizan la
actividad sindical y la movilización social; la derogación del
punto 3 del artículo 315 del Código Penal que criminaliza los
piquetes y la propaganda de la huelga con penas de 3 años de
cárcel; y la derogación de las Leyes de Partidos y Terrorismo
en aquellos puntos que puedan ser usados contra trabajadores, sindicalistas y ciudadanos cuando defienden sus derechos laborales y sociales. Hacía mucho tiempo que no se alcanzaba una unidad sindical tan amplia y, sobre todo, bajo
unas consignas tan justas para todos los trabajadores.
"¡Ningún trabajador es ilegal!"
El Tribunal Constitucional ha declarado inconstitucional
el artículo 11.2 de la Ley de Extranjería por el cual no se
permitía a los trabajadores extranjeros sin papeles ejercer el
derecho de huelga. Dicho tribunal argumenta que para ejercer el derecho a la huelga no es preceptiva una situación de
legalidad o una nacionalidad, sino que lo único que se nece-
sita es ser trabajador. Con este soporte legal se han puesto en
huelga más de 100 trabajadores inmigrantes sin papeles, temporeros de la aceituna de Jaén, convocados por el nuevo Sindicato Obrero Inmigrante. Con ella quieren reclamar la igualdad de trato por parte de los empresarios con otros trabajadores temporeros, el permiso temporal de empleo a los temporeros sin papeles, que se les conceda una vivienda digna o
sitio en los albergues para todos y, entre otras cosas, la derogación de la ley de extranjería. Es una buena oportunidad
para que todos los trabajadores conozcamos la realidad de
los obreros inmigrantes y empezar a aplicar el internacionalismo proletario en nuestra propia casa.
Frutos de la unidad de los trabajadores, de la presión y la negociación
Los 340 trabajadores de Antibióticos de León, empresa
de la multinacional italiana Sir Fidia, tras una larga negociación y la utilización de la convocatoria de una huelga indefinida, han conseguido que la empresa acepte la aplicación del
convenio colectivo de Industrias Químicas de 2007. Con este
acuerdo la empresa abonará a todos los trabajadores durante
el ejercicio de 2008, una subida del 1,2% más otra del 3,5%
de atrasos de 2006 y 2007, respectivamente, además del 2,6%
por el año 2008, quedando pendiente la aplicación de un 1,3%
restante para este mismo año. Toda la negociación y las medidas de presión fueron realizadas con el beneplácito de la
asamblea de trabajadores, al igual que la ratificación del acuerdo definitivo, lo cual representa un ejemplo de buena práctica sindical que mantuvo unida a toda la plantilla.
Sobre la precariedad y las huelgas
Según datos oficiales, casi la mitad (48%) de los trabajadores de la Comunidad de Madrid cobran menos de 1.000
euros, principalmente jóvenes y mujeres. Los jóvenes de entre 18 y 25 años se encuentran todavía en una situación peor,
teniendo un salario medio que apenas supera los 600 euros
(616). Y abundando en
los datos, nos encontramos que en Madrid la
subida salarial media a
diciembre de 2007 era
de un 3,27%, muy inferior al 4,2% de subida
del IPC oficial. ¿Para
quién va España bien?
Por otro lado, según
denuncia CC.OO., si se
cumpliese la normativa
legal sobre horas extra
solamente en la construcción, podrían crearse 277.000 puestos de
trabajo. ¡Y sigue habiendo millones de parados! ¿A quién beneficia?
Trabajadores temporeros
Por último, es reseñable destacar que a pesar de todas las trabas impuestas por
la ley, la persecución y la represión, los trabajadores continúan luchando por el mejoramiento de sus condiciones de
trabajo y vida. Así, durante el año 2007, ha habido 852 huelgas reivindicativas, que han implicado a 1.214.000 trabajadores y una pérdida de 22,5 millones de horas de trabajo. ¡La
huelga sigue siendo una buena medida de presión!
García
8 EN MARCHA Nº 6
8 DE MARZO
MARZO 2008
8 de Marzo: Día Internacional
El Día de
la Mujer
¿Qué es el día de la mujer? ¿Es realmente necesario? ¿No es una concesión a las mujeres de clase burguesa, a las feministas y
sufragistas? ¿No es dañino para la unidad del
movimiento obrero? Esas cuestiones todavía
se oyen en Rusia, aunque ya no en el extranjero. La vida misma le ha dado una respuesta
clara y elocuente a estas preguntas.
El día de la mujer es un eslabón en la larga y sólida cadena de la mujer en el movimiento obrero. El ejército organizado de
mujeres trabajadoras crece cada día. Hace
veinte años las organizaciones obreras sólo
tenías grupos dispersos de mujeres en las
bases de los partidos obreros… Ahora los sindicatos ingleses tienen más de 292.000 mujeres sindicadas; en Alemania son alrededor
de 200.000 sindicadas y 150.000 en el partido obrero, en Austria hay 47.000 en los sindicatos y 20.000 en el partido. En todas partes, en Italia, Hungría, Dinamarca, Suecia,
Noruega y Suiza, las mujeres de la clase obrera se están organizando a sí mismas. El ejército de mujeres socialistas tiene casi un millón de miembros. ¡Una fuerza poderosa! Una
fuerza con la que los poderes del mundo deben contar cuando se pone sobre la mesa el
tema del coste de la vida, el seguro de maternidad, el trabajo infantil o la legislación para
proteger a las trabajadoras.
Hubo un tiempo en el que los hombres
trabajadores pensaron que deberían cargar
ellos solos sobre sus hombros el peso de la
lucha contra el capital, pensaron que ellos
solos debían enfrentarse al "viejo mundo" sin
el apoyo de sus compañeras. Sin embargo,
como las mujeres de clase trabajadora entraron en las filas de aquéllos que vendían su
trabajo a cambio de un salario, forzadas a entrar en el mercado laboral por necesidad, porque su marido o padre estaba en el paro, los
trabajadores empezaron a darse cuenta de que
dejar atrás a las mujeres entre las filas de "noconscientes" era dañar su causa y evitar que
avanzara. ¿Qué nivel de conciencia posee una
mujer que se sienta en el fogón, que no tiene
derechos en la sociedad, en el estado o en la
familia? ¡Ella no tiene ideas propias! Todo
se hace según ordena su padre o marido…
El retraso y falta de derechos sufridos por
las mujeres, su dependencia e indiferencia no
son beneficiosos para la clase trabajadora, y
de hecho son un daño directo hacia la lucha
obrera. ¿Pero cómo entrará la mujer en esa
lucha, como se la despertará?
La socialdemocracia extranjera no encontró la solución correcta inmediatamente. Las
organizaciones obreras estaban abiertas a las
mujeres, pero sólo unas pocas entraban. ¿Por
qué? Porque la clase trabajadora al principio
no se percató de que la mujer trabajadora es
el miembro más degradado, tanto legal como
socialmente, de la clase obrera, de que ella
ha sido golpeada, intimidada, acosada a lo
largo de los siglos, y de que para estimular su
mente y su corazón se necesita una aproximación especial, palabras que ella, como
mujer, entienda. Los trabajadores no se dieron cuenta inmediatamente de que en este
mundo de falta de derechos y de explotación,
la mujer está oprimida no sólo como trabajadora, si no también como madre, mujer. Sin
embargo, cuando los miembros del partido
socialista obrero entendieron esto, hicieron
suya la lucha por la defensa de las trabajadoras como asalariadas, como madres, como
mujeres.
Los socialistas en cada país comienzan a
demandar una protección especial para el trabajo de las mujeres, seguros para las madres
y sus hijos, derechos políticos para las mujeres y la defensa de sus intereses.
Cuanto más claramente el partido obrero
percibía esta dicotomía mujer/trabajadora,
más ansiosamente las mujeres se unían al
partido, más apreciaban el rol del partido
como su verdadero defensor y más decididamente sentían que la clase trabajadora también luchaba por sus necesidades. Las mujeres trabajadoras, organizadas y conscientes,
han hecho muchísimo para dilucidar este objetivo. Ahora el peso del trabajo para atraer a
las trabajadoras al movimiento socialista reside en las mismas trabajadoras. Los partidos en cada país tienen sus comités de mujeres, con sus secretariados y burós para la
mujer. Estos comités de mujeres trabajan en
la todavía gran población de mujeres no cons-
cientes, levantando la conciencia de las trabajadoras a su alrededor. También examinan
las demandas y cuestiones que afectan más
directamente a la mujer: protección y provisión para las madres embarazadas o con hijos, legislación del trabajo femenino, campaña contra la prostitución y el trabajo infantil, la demanda de derechos políticos para las
mujeres, la campaña contra la subida del coste
de la vida…
Así, como miembros del partido, las mujeres trabajadoras luchan por la causa común
de la clase, mientras al mismo tiempo delinean y ponen en cuestión aquellas necesidades y sus demandas que les afectan más directamente como mujeres, amas de casa y
madres. El partido apoya esas demandas y
lucha por ellas… Estas necesidades de las
mujeres trabajadoras son parte de la causa
de los trabajadores como clase.
Alejandra Kollontai
En el día de la mujer las mujeres organizadas se manifiestan contra su falta de derechos. Pero algunos dicen ¿por qué esta separación de las luchas de las mujeres? ¿Por qué
hay un día de la Mujer, panfletos especiales
para trabajadoras, conferencias y mítines?
¿No es, en fin, una concesión a las feministas y sufragistas burguesas? Sólo aquellos que
no comprendan la diferencia radical entre el
movimiento de mujeres socialistas y las sufragistas burguesas pueden pensar de esa
manera.
¿Cuál es el objetivo de las feministas burguesas? Conseguir las mismas ventajas, el
mismo poder, los mismos derechos en la sociedad capitalista que poseen ahora sus maridos, padres y hermanos. ¿Cuál es el objetivo de las obreras socialistas? Abolir todo tipo
de privilegios que deriven del nacimiento o
de la riqueza. A la mujer obrera le es indiferente si su patrón es hombre o mujer.
Las feministas burguesas demandan la
igualdad de derechos siempre y en cualquier
lugar. Las mujeres trabajadoras responden:
demandamos derechos para todos los ciudadanos, hombres y mujeres, pero nosotras no
sólo somos mujeres y trabajadoras, también
somos madres. Y como madres, como mujeres que tendremos hijos en el futuro, demandamos un cuidado especial del gobierno, protección especial del estado y de la sociedad.
Las feministas burguesas están luchando
para conseguir derechos políticos: también
aquí nuestros caminos se separan: para las
mujeres burguesas, los derechos políticos son
simplemente un medio para conseguir sus
objetivos más cómodamente y más seguramente en este mundo basado en la explotación de los trabajadores. Para las mujeres
obreras, los derechos políticos son un paso
en el camino empedrado y difícil que lleva al
deseado reino del trabajo.
Los caminos seguidos por las mujeres trabajadoras y las sufragistas burguesas se han
separado hace tiempo. Hay una gran diferencia entre sus objetivos. Hay también una gran
contradicción entre los intereses de una mujer obrera y las damas propietarias, entre la
sirvienta y su señora… Así pues, los trabajadores no deberían temer que haya un día separado y señalado como el Día de la Mujer,
ni que haya conferencias especiales y panfletos o prensa especial para las mujeres.
Cada distinción especial hacia las mujeres en el trabajo de una organización obrera
es una forma de elevar la conciencia de las
trabajadoras y acercarlas a las filas de aquellos que están luchando por un futuro mejor.
El Día de la Mujer y el lento, meticuloso trabajo llevado para elevar la auto-conciencia
de la mujer trabajadora están sirviendo a la
causa, no de la división, sino de la unión de
la clase trabajadora.
Dejad que un sentimiento alegre de servir a la causa común de la clase trabajadora y
de luchar simultáneamente por la emancipación femenina inspire a las trabajadoras a
unirse a la celebración del Día de la Mujer.
Alejandra Kollontai, 8 de marzo de 1913
Sobre la igualdad de derechos de la mujer, la Propuesta de Unión Proletaria para el Programa Político de la Clase
Obrera en España, dice lo siguiente:
La sociedad patriarcal en la que vivimos es génesis y reproductor social de la propiedad privada, provoca la más genuina desigualdad entre las personas: dos personas de la misma
condición con derechos desiguales. Esto es producto del interés del sistema capitalista por reproducir las relaciones de poder, guardando el papel productor al hombre y el papel
reproductor y asistencial a la mujer. En la situación actual se siguen reproduciendo los estereotipos machistas desde el nacimiento, en la familia, en la escuela, en los medios de
comunicación y en el acceso al trabajo. A todo ello se le une el sentido de propiedad privada y de objeto sexual que impone la sociedad de cara a la mujer por parte del hombre, lo que
conduce a la violencia más degenerada hacia las mujeres, tanto en la familia como en el trabajo. Nada de esto debe consentirlo una sociedad democrática, y aunque posiblemente este
problema no tendrá una resolución definitiva más que en la lucha de clases dentro del socialismo, por estar tan enraizado culturalmente, los comunistas consideramos que se debe
afrontar desde lo concreto, avanzando en el desarrollo igualitario con las siguientes medidas:
5.1.- Igualdad total de la mujer en materia de acceso a puestos de trabajo, salarios, cualificación y promoción. Inspecciones de trabajo y control judicial para combatir la discriminación,
al igual que el hostigamiento, el acoso sexual, las violencias verbales o sexistas y cualquier otro atentado contra la integridad de la mujer.
5.2.- Obligación de construir escuelas infantiles en los municipios, en los centros administrativos y en las grandes empresas. Provisión de plazas gratuitas, ya sean públicas o de
empresa, que sean suficientes para atender las necesidades de la población.
5.3.- Lucha económica, social, educativa, cultural, policial y judicial contra la reproducción de estereotipos machistas y contra la imagen degradante, mercantil (de producto de venta)
y dependiente (sumisa) de la mujer. Prohibición de programas, anuncios y todo tipo de publicidad sexista, discriminatoria y despreciativa hacia las mujeres. Plan Estatal de educación
igualitaria desde el nacimiento que posibilite la eliminación del acervo cultural de los estereotipos machistas y del patriarcado.
5.4.- Contratos de unión libre con los mismos derechos fiscales y de sucesión que el matrimonio. Divorcio libre e inmediato con protección económica y social de los cónyuges,
principalmente de la mujer, sin ingresos y de los niños. Despenalización total del aborto, con la consideración de la mujer como legítima dueña de su cuerpo y amnistía para todas las
personas condenadas por este motivo.
5.5.- Lucha implacable contra la violencia doméstica o de género, con la inmediata detención del agresor, la instauración de medidas policiales y judiciales efectivas, la extensión de
la protección a la mujer agredida psíquica o físicamente, y la ampliación de la red de casas de acogida con planes psicológicos, laborales y de concienciación de familiares. Persecución
judicial de oficio de los casos de maltrato físico o psíquico.
5.6.- Lucha contra las raíces sociales de la prostitución, avanzando hacia su abolición; lucha contra las redes mafiosas y represión del proxenitismo. Ayuda financiera y planes de
trabajo para la reinserción social de las prostitutas.
5.7.- Desarrollo y efectividad de las medidas de conciliación de la vida laboral y personal. Ampliación del período de baja maternal con salario íntegro y conservación del puesto de
trabajo, y con posibilidad de que sea sustituida por su pareja en el disfrute de su permiso durante determinados períodos.
9
8 DE MARZO
MARZO 2008
EN MARCHA Nº 6
de la Mujer Trabajadora
Hoja repartida por U.P. en la manifestación del 23 de
enero por el derecho y contra la criminalización del aborto.
CONTRA EL MACHISMO Y
LA REACCIÓN: DOS CARAS
DE LA MISMA MONEDA
Actualmente estamos asistiendo a una ofensiva de los sectores
más reaccionarios de la sociedad en todos los frentes. Los derechos
de la mujer, entre otros, están en el punto de mira de la derecha
clerical y fascistoide más rancia.
Cambiemos esta ley que criminaliza a la mujer
En los últimos meses hemos visto cómo han relanzado sus
ataques contra el muy limitado derecho al aborto, intentando que
la ya de por sí cobarde ley existente se interprete de la manera
más restrictiva y criminalizadora posible. Pero esto sólo es la punta
del iceberg: la visión que tiene de la mujer esta derechona, la relega
a un papel subordinado al hombre, sin poder de decisión sobre su
vida y su propio cuerpo. Ante esto, la izquierda institucional, en
lugar de defender consecuentemente a la
mujer, trata de conciliar con los machistas
reaccionarios, cediendo en gran medida a
sus presiones, permitiendo que se les
financie con dinero público y dejando que la
iglesia católica imponga sus criterios en esta
sociedad mal llamada democrática.
El exponente más claro es Madrid, donde
mujeres como Esperanza Aguirre o Ana
Botella, son la punta de lanza de los ataques
machistas contra todos los derechos
democráticos, sobre todo los de la mujer.
El problema es el capitalismo
El problema del aborto no se puede entender como algo aislado.
Nos afecta a todas y a todos. Es un reflejo más de una discriminación
a la mujer que es muy rentable para los ricos y poderosos. Mientras
se mantengan las relaciones sociales capitalistas, la mujer tendrá
siempre un papel secundario en la sociedad, en función de los
intereses del gran capital que, para ser cada vez más ricos, la
relegará a la tarea reproductora o la integrará en el mundo del
trabajo (en condiciones muy desfavorables) según les convenga.
Un cambio es necesario. Unidos podremos vencer
Sólo podremos garantizar el derecho al aborto y la igualdad de
la mujer cambiando el orden socioeconómico establecido,
sustituyéndolo por una sociedad más justa y democrática.
No podemos olvidar que, si el problema de la desigualdad no
es algo aislado, la solución al mismo tampoco puede ser
independiente del resto de los problemas de la sociedad. Tenemos
que unirnos para plantar cara a la situación en todos los frentes:
por el derecho al aborto y una sanidad públicos y gratuitos, por la
igualdad de derechos, por un trabajo digno y en las mismas
condiciones, por un sistema público de vivienda, etc.
El instrumento básico para ello será un verdadero Partido
Comunista, que pueda dirigir la lucha general por el socialismo.
Todas y todos juntos podremos cambiar la base del problema,
consiguiendo una sociedad donde los derechos de la clase obrera
estén garantizados en la práctica.
Para ello, empecemos por unirnos y pelear por una
verdadera democracia, una República Democrática de
trabajadores y trabajadoras que nos permita construir una
sociedad más justa y sin discriminaciones.
¡POR EL DERECHO AL ABORTO,
POR LA LIBERTAD DE LA MUJER!
¡LUCHEMOS UNIDOS PARA FRENAR
EL MACHISMO Y LA REACCIÓN!
CARTA A LA REDACCIÓN
Ejercer el poder
de la clase obrera
Acabo de leer el artículo
"Violencia de género y poder"
que aparece en el nº 5 de En
Marcha, y no puedo evitar que
de nuevo sienta al leer el artículo, que habla de la mujer como
si fuera un grupo independiente
(qué contradictorio) dentro de la
sociedad. Es como si el colectivo de mujeres fuera eso exclusivamente y que como tal tiene
un problema: los hombres, los
hombres capitalistas y machistas que las explotan y maltratan.
Perdonad, no os enfadéis por la
forma en que me expreso, es que
me parece grave sentir esto al
leer un texto que de buena fe
intenta ayudar en la lucha de las
mujeres trabajadoras y obreras
por mejorar sus condiciones de
vida. Puede ser culpa mía que
al leerlo no entienda bien su significado, pero dejadme que me
exprese.
Personalmente, al hablar de
nosotras o de ellas, las mujeres,
no me gusta utilizar el término
'género'. Prefiero utilizar el término mujer. Prefiero decir violencia contra las mujeres o a las
mujeres cuando es a ellas a las
que se ataca física o psíquicamente, y cuando hablo de violencia entre hombres y mujeres
prefiero hablar de 'género'. Violencia de género cuando unos
maltratan a unas y cuando unas
maltratan a unos. La mujer no
es un artículo, no es una cosa a
la que cuidar o no romper. Existe el género masculino y el género femenino en cuanto al lenguaje se refiere, no se si me explico, si queda claro para vosotros la diferencia.
Es importante para explicar
que la violencia en la sociedad,
y en concreto la que ejerce el
hombre contra la mujer, es fruto de la organización del sistema social capitalista que se basa
en la explotación de una minoría (burguesía capitalista) poseedora de los medios de producción sobre una mayoría desposeída de ellos y forzada a vivir
dependiente (obreros y trabajadores que dependen de un sala-
rio). Es decir, de la existencia de
clases sociales cuya lucha, las
contradicciones que surgen de su
confrontación originan nuevas
contradicciones en su interior,
entre ellas la lucha del más débil
(la mujer) por liberarse de sus cadenas: las de la sumisión.
En la clase burguesa la mujer
pretende vivir sin sometimiento y
para ello necesita ser poseedora
de los medios de producción porque de otra forma pasaría a formar parte de la clase obrera. En
la clase obrera la mujer quiere que
se reconozca su aportación social
cuando se ocupa de los hijos y las
tareas de la casa y como asalariada, se le reconozca no sólo por el
burgués sino también por su propia clase.
Son estas luchas las que hacen
que el hombre intente mantener
sometida a la mujer (en una u otra
clase). La lucha de la mujer burguesa y la de la mujer obrera tiene un hecho en común que las
hace solidarizarse, el hombre las
ataca y las humilla empleando los
mismos métodos: humillación social, humillación sexual y palizas
hasta matarlas. Pero esto a las mujeres obreras y trabajadoras sin
sernos indiferente tampoco nos
debe hacer olvidar que la mujer
capitalista, la mujer del burgués,
no defiende nuestra dignidad
como personas cuando nos somete a la esclavitud limpiando sus
casas, no nos apoya en las manifestaciones cuando, junto a los
compañeros, reivindicamos trabajos dignos e indefinidos, salarios
que nos permitan vivir, escuelas
para nuestros hijos, una sanidad
digna, etc. No podemos olvidar
que las mujeres burguesas, las
mujeres capitalistas, en esos momentos en que nosotras luchamos,
ellas se ponen de parte del poder,
ejercen el poder frente a nosotras.
Si no olvidamos esto, ya estaremos siendo autónomas frente a
la mujer burguesa, pero también
frente a nuestros compañeros,
porque les estamos enseñando el
poder de la clase obrera, de los
hombres y mujeres obreros y trabajadores, sólo diferenciados por
el género, uno masculino y el otro
femenino, que nada tiene que ver
con la diferencia social.
Es por eso que no puedo limitarme a decir que "las mujeres tenemos que ejercer la autonomía,
tenemos que ejercer el poder".
Como mujer en la sociedad y
como miembro de la clase obrera, mi deber es añadir: "tenemos
que ejercer el poder de la clase
obrera".
Marisol
10 EN MARCHA Nº 6
INTERNACIONAL
Sobre la
independencia
de Kosovo
La actuación del imperialismo en la antigua URSS y en el
Este europeo ha provocado la
disgregación de los estados y
el nacimiento de muchos pequeños estados. El fomento y
la financiación por parte de los
imperialistas del ultranacionalismo, ha conllevado la ruptura de los marcos nacionales
amplios y su atomización, propiciando conflictos interminables y sangrientas querellas.
Todo ello nada tiene que ver
con el derecho de las naciones
a la autodeterminación, sino
con los intereses de los países
imperialistas para el dominio
y la sumisión de los pueblos.
Las disgregaciones van en
beneficio de los imperialistas
para dominar mejor políticamente a los estados, ideológicamente a los pueblos, económicamente sus mercados y
medios de producción y, si es
necesario, policial y militarmente para la represión y la
opresión del proletariado y las
capas populares. Las disgregaciones perjudican terriblemente al proletariado, pues al
desunir los países se separan
los intereses unificados de la
clase, incluso los enfrentan con
el "sentimiento y la cultura nacional". A la vez, al empeorar
sus condiciones de vida y trabajo, la propaganda imperialista y nacionalista culpabiliza
al hermano proletario de otra
nación, en lugar de a los explotadores de la propia nación.
Ésta es y ha sido la táctica
de los imperialistas en el Este
de Europa y en la antigua Yugoslavia. Ahora los imperialistas occidentales necesitan concluir el proceso de aislamiento de Serbia para poder aislar
a Rusia. Por todo ello, mantuvieron económica y militarmente a los dirigentes fascistas de Bosnia, Croacia y, ahora,
de Kosovo; por eso, organizaron guerras, bombardearon
Belgrado y mantienen a Kosovo bajo administración de la
ONU desde 1999, con una fuerza militar de la OTAN de 17.500
soldados; y, por ello, Estados
Unidos, Francia, Alemania, Italia y Gran Bretaña han decidido la independencia de Kosovo.
Nada tiene que ver con el
derecho de autodeterminación, este programa de emancipación está decidido e impuesto por el imperialismo, independencia que supondrá la
absoluta dependencia y esclavitud. El nuevo proceso de organización de Europa no está
concluido, ni tampoco el nuevo reparto entre los imperialistas, por lo que nuevas querellas esperan al proletariado y
los pueblos europeos. Sólo la
unidad internacionalista de los
proletarios y las capas populares podrá frenar el imperialismo.
P. S.
MARZO 2008
¿El final de Bélgica?
Bélgica ha vivido una crisis política alimentada por una tendencia secesionista que la ha dejado 196 días sin gobierno. Recientemente, ha conseguido salir del paso apañando uno con carácter provisional hasta el mes de marzo.
Publicamos aquí extractos de un análisis del Partido del Trabajo de Bélgica (el artículo íntegro lo publicaremos en
nuestra página web) que reviste un interés especial para un país como España, también afectado por conflictos entre
nacionalidades y regiones.
Bélgica es un estado federal, donde de hecho el idioma oficial era consecuencias fueron dramáticas
consistente en tres comunidades el francés. Este idioma era visto por para las regiones industriales tradiidiomáticas (flamenco, francés y la burguesía gobernante, en Bruse- cionales en el sur. (…)
alemán). Seis millones de perso- las y Flandes, como un factor para
nas hablan el holandés (flamen- alcanzar la unidad nacional. Todas La burguesía flamenca quiere
co) y viven en la parte norte del las escuelas, los servicios guberna- romper la solidaridad
país. 3,5 millones hablan francés mentales y municipales, cortes, etc.,
Los roles se invirtieron. En el
y viven en el sur (los valones). usaban sólo el francés en documen- siglo XIX y la primera parte del XX,
En la región de Bruselas750 mil trabajadores flacapital, la mitad de la
mencos fueron a Valonia a
gente habla francés en el
formar una vida. Actualhogar, y una cuarta parmente, Valonia necesita de
te habla francés y holanFlandes. Dada la desigualdés. (…)
dad en el bienestar econóHasta los años setenmico, hay significantes
ta del siglo pasado, Béltransferencias financieras
gica era un estado cendesde Flandes a Valonia y
tralizado. Pero, a partir
a Bruselas. (…) Las transde los setenta, se realizaferencias se hicieron en la
ron diferentes reformas
otra dirección en el pasainstitucionales bajo la
do.
presión de tendencias
Pero agitando este
nacionalistas, especialtema, los separatistas flamente de Flandes, pero
mencos tratan de crear la
también de algunas parimpresión de que Flandes
tes regionalistas de Vapuede hacerlo todo mejor
lonia, con demandas de
por sí misma, si ya no tiemás autonomía cultural
ne "la carga" de estas transEl capital a través de los partidos fascistas intenta
en cada comunidad idioferencias. Ellos así esperan
engañar a los obreros con nacionalismo y racismo.
mática y por el control
crear una base masiva para
(Comac)
sobre el desarrollo ecosu agenda separatista. Acnómico local. Esto llevó a la fe- tos oficiales. El francés era la len- tualmente, la abrumadora mayoría
gua de las clases dominantes, tanto de la gente, también en Flandes,
deralización del país. (…)
Bélgica es actualmente un es- flamencas como valonas. La aris- está contra la separación y un estatado federal pero sin partidos po- tocracia y la burguesía hablaban do independiente flamenco. (…)
líticos federales. Aparte del PTB francés, mientras que la gente coLo que es nuevo y lo que le ha
no hay partidos que representen mún hablaba flamenco, valón, bra- dado un fuerte respaldo a la visión
a toda Bélgica: sólo hay partidos vante, o varios otros dialectos lo- separatista es el hecho de que estas
flamencos, franceses y alemanes. cales. La demanda democrática del demandas estén abiertamente emUn belga que viva en Valonia no pueblo flamenco era rechazada tam- pujadas por una gran fracción de la
puede nunca votar por o contra bién por la burguesía flamenca de burguesía flamenca. Ésta es muy
un político flamenco, aunque habla francesa, que usaba su cono- clara en sus razones. (…) Quieren
este político haya sido su primer cimiento del francés y las lenguas una reforma radical del mercado laministro durante ocho años. Y vi- locales como un arma para ocupar boral como se propone en la agenceversa. Esto significa que la todas las posiciones oficiales im- da de Lisboa. La quieren en todo el
agenda política de las elecciones portantes. Así, no había una opre- país, pero apuestan que sería más
federales está más y más influen- sión nacional por parte de una bur- fácil obtenerla ya en Flandes si las
ciada por intereses regionales. guesía extranjera, sino una viola- políticas del mercado laboral son reción de los derechos democráticos gionalizadas. Esperan que en Flan(…)
Las comunidades de habla del pueblo flamenco por la burgue- des se deshagan de los fuertes sinfrancesa y holandesa se han que- sía gobernante. Esto llevó al "Mo- dicatos federales y de la fuerte tradado cada vez más aisladas entre vimiento flamenco", mayoritaria- dición de la lucha de clases de Vaellas en los últimos 30 años. Ya mente pequeñoburgués, que creció lonia.
no hay medios de comunicación en importancia. Este movimiento
El empuje hacia una mayor aucompartidos, hay pocas institu- tuvo éxito (muy lentamente) en im- tonomía flamenca no difiere de las
ciones compartidas y no hay for- poner la introducción del holandés mismas tendencias en la mayoría de
mas de bilingüismo. Incluso los en la vida oficial del país. Desde los las regiones más ricas de Europa.
sindicatos han sido afectados por años 30 del siglo XX, este proble- Es una expresión de la crisis del imma había sido oficialmente resuel- perialismo, donde la competencia se
estas tendencias. (…)
Una ola de nacionalismo fla- to.
vuelve cada vez más dura y donde
Desde los años 60, hemos ates- los grupos capitalistas más fuertes
menco se ha apoderado de la mayoría de los partidos flamencos tiguado un reavivamiento del nacio- quieren deshacerse de la mayoría de
en años recientes. Esta es una nalismo flamenco. Sin embargo, el los logros sociales de la clase tragran victoria para los partidos se- problema del idioma ha sido un bajadora tan rápido como sea posiparatistas flamencos. Su visión tema menor y un pretexto. El na- ble. (…)
de Flandes -como un pueblo en cionalismo flamenco se ha vuelto
Así, la agenda completa por más
lugar de una región geográfica- la ideología de la nueva burguesía autonomía esconde un ataque sin
ha tenido una dramática influen- en Flandes que emergió en los años precedentes a los logros sociales de
cia en las políticas del país. "Sen- 60, conforme la región valona cayó la clase trabajadora en Bélgica. Es
timos que el punto de vista de en declive económico y Flandes una agenda para dividir las organinuestro partido se está convirtien- gradualmente se convirtió en una de zaciones de la clase trabajadora y
do rápidamente en algo cercano las regiones más prósperas de Eu- para organizar la competencia ena una visión de la mayoría", dijo ropa.
tre los trabajadores de las distintas
(…) En los años 60, Flandes al- regiones. Con diferentes salarios,
Frank Venhecke, presidente del
partido fascista Vlaams Belang. canzó a Valonia. Como todo país ca- diferentes sistemas de seguridad so"Nuestra óptica está siendo afir- pitalista, Bélgica experimenta el de- cial, diferentes índices de tasas, las
mada por los otros partidos fla- sarrollo disparejo del capitalismo. corporaciones tendrán la libertad de
mencos. Así que nuestro partido Los monopolios tradicionales bel- oponer a los trabajadores de una regas que controlaban las minas del gión y la otra, para chantajearlos
sólo puede ganar". (…)
(…) La cuestión tiene alguna carbón, el acero y el vidrio belgas, con la deslocalización.
influencia sobre la opinión públi- retiraron sus inversiones del sur del
ca flamenca al haber una historia país porque se podía hacer más di- Un fuerte movimiento por la
de discriminación hacia el idio- nero en otros lados, en el norte. (…) solidaridad y la democracia
ma holandés en Bélgica. Cuando Esto creó una fuerte burguesía de
Cualquier movimiento hacia
el estado belga fue creado en medio tamaño en Flandes con la nuevas competencias regionales va
1830, se proporcionó una Cons- mayoría de subcontratistas de gran- contra los intereses de los trabajatitución para un Estado unitario des compañías multinacionales. Las dores en Bélgica. (…) Más compe-
tencias regionales agravarán la
distinción entre los trabajadores
y sus organizaciones. En lugar de
tender hacia una muy necesaria
unificación de las luchas de los
trabajadores a nivel europeo,
atestiguaremos una división de la
unidad de los trabajadores a nivel regional en Bélgica. Los sindicatos se dividirán y quedarán
más débiles ante los ataques. En
la historia belga el progreso social sólo fue alcanzado con la lucha y la unidad. Cada vez que la
burguesía tuvo éxito en dividir a
los trabajadores entre nacionalidades, las batallas se perdieron.
La idea de colaboración de
clases en una base nacionalista
crecerá. Habrá un periodo de agitación nacionalista exacerbada
que puede destruir la conciencia
de clase entre los trabajadores. El
distanciamiento de los trabajadores de las diferentes regiones crecerá aún más.
Por tanto, el Partido del Trabajo de Bélgica ha tomado desde el principio de su historia una
posición firme contra la evolución federalista en Bélgica y ha
trabajado por la unidad de la clase trabajadora y el pueblo belga.
Por supuesto, la democracia demanda que los derechos de las
minorías sean protegidos en todos los lados. (…)
El PTB demanda también que
todas las áreas básicas como la
seguridad social, el empleo, la salud, la política salarial, el transporte, sean tratadas a un nivel nacional. La federalización ha causado ineficiencia, confusión y
pérdida de dinero, junto con la
división de la gente. (…) La ley
del trabajo y las negociaciones
colectivas deberían quedar también a nivel nacional.
En lugar de hablar sobre el
"flujo de dinero del norte al sur",
el PTB pone en la agenda los flujos inmensamente grandes de dinero de los trabajadores hacia los
propietarios del capital. Durante
los últimos 20 años, el 10% de
los ingresos han sido transferidos
de los trabajadores a los propietarios del capital. (…)
Para enfrentar estos problemas necesitaremos de sindicatos
fuertes y una clase trabajadora
consciente. La contraofensiva ha
comenzado. Una campaña muy
amplia, "Salvemos la solidaridad", ha sido iniciada por cientos de organizadores sindicales,
quienes cuentan con el apoyo de
muchos artistas bien conocidos,
académicos, periodistas, escritores. La petición ha recogido más
de cien mil firmas (…). Los dos
sindicatos grandes han dado su
apoyo total. No hay duda de que
esta iniciativa puede contribuir a
cambiar radicalmente el clima y
crear una ola de solidaridad que
incluso los líderes políticos tendrán que tomar en cuenta.
Herwig Lerouge
Editor de la revista "Estudios
marxistas" (www.marx.be) y
miembro del C.C. del Partido
del Trabajo de Bélgica
(www.ptb.be; www.pvda.be).
11
INTERNACIONAL
MARZO 2008
EN MARCHA Nº 6
"De las derrotas se aprende más que de las victorias"
El referéndum por la reforma constitucional en Venezuela creaba la expectativa de una importante profundización de la revolución antiimperialista y democrática. Pero el
referéndum se perdió. A partir de entonces, un chorro de críticas corrió desde organizaciones antiimperialistas, trotskistas e, incluso, marxistas-leninistas, tanto dirigidas
hacia los contenidos de la revolución bolivariana y sus contradicciones, como hacia la supuesta práctica "oportunista" e "indolente" del Partido Comunista de Venezuela
(PCV). Muchas de estas críticas, teniendo unas buenas partes de certeza, caen en conclusiones unilaterales al no analizar las contradicciones de la lucha antiimperialista
venezolana de manera dialéctica. De esta manera, en lugar de ayudar a fortalecer el apoyo decidido internacionalista hacia el pueblo venezolano, se sitúa la duda sobre si
se merece la solidaridad o no, condicionando el apoyo al desarrollo inmediato de la revolución socialista. Esto representa un error, pues la duda retrae el aprendizaje
internacionalista de las masas y en nada ayuda al fortalecimiento de las ideas revolucionarias y comunistas entre el proletariado español.
El imperialismo y la reacción
a c o s a n a l a re v o l u c i ó n
bolivariana
Está más que claro que la pérdida en el referéndum del 2 de diciembre ha sido un golpe duro y que
ha creado incertidumbre. Los comunistas venezolanos, y otras fuerzas que apoyan la revolución, reconocen el dispar trabajo a favor del
sí en el referéndum de muchos
burócratas bolivarianos y que se ha
dejado de lado la participación activa de las masas, lo que ha influenciado en el 44% de abstención. Esto
es una evidente realidad. Pero tan
real como ello es que la derrota representa un episodio más de la lucha de clases y de la guerra del pueblo contra el imperialismo; y tan
real es la necesidad de la unidad de
las fuerzas democráticas, frente al
hostigamiento permanente del imperialismo, para defender los grandes logros conseguidos a favor del
pueblo que todos reconocemos.
La conjunción de intereses entre la burguesía reaccionaria y proimperialista, el imperialismo norteamericano, los monopolios yankis
y españoles, principalmente, con el
apoyo del gobierno español y utilizando como cabeza de puente al gobierno Uribe de Colombia, está generando una importante ofensiva
contra Venezuela. De esta manera,
nos encontramos con los planes
desestabilizadores del imperialismo
desde Colombia, con amenazas verbales, preparación de una agresión
militar, inversiones millonarias militares de Estados Unidos en este
país o provocaciones de los paramilitares fascistas colombianos en
territorio venezolano; a la vez, en
el interior las fuerzas reaccionarias,
financiadas por la oligarquía proimperialista, están boicoteando económicamente y provocando el desabastecimiento de la población para
animar una explosión popular, apoyados por oportunistas, trotskistas
e izquierdistas; y, para intentar completar el cerco de la desestabilización, la Exxon Mobil demanda en
los organismos internacionales la
congelación de activos de la petrolera nacional PDVSA, para intentar quebrar la nacionalización del
petróleo.
Ante esta situación, sin duda es
necesario el apoyo popular, el apoyo de la clase obrera y de los co-
munistas a la revolución bolivariana, con todas sus carencias y contradicciones, y al gobierno del presidente Chávez. Por esto, es necesario fortalecer y estructurar el frente antiimperialista.
La revolución bolivariana es
una revolución democrática, antiimperialista y por la independencia
nacional. Y es notorio que en ella
participan la burguesía nacional
progresista, la pequeña burguesía,
el campesinado, el semiproletariado y el proletariado. A esta amplia
coalición la une la necesidad imperiosa de luchar contra el imperialismo, que es el enemigo de todos y
el peligro principal. La burguesía
nacional progresista asume el papel
de pionero del movimiento revolucionario nacional, abriendo el camino a la creación de un potente
mercado interior que le haga fuerte, pero, a la vez, la lucha de
clases y los intereses contradictorios posibilitan concesiones
a las clases desposeídas (clase
obrera y capas populares) por
la importancia que tienen éstas
para el triunfo frente al imperialismo: ahí tenemos la necesidad de proclamar, incluso por
los burgueses, el socialismo o
la creación de los consejos comunales.
decía justamente: "Algunos creen
que la participación del partido comunista en el frente único antiimperialista implica la atenuación de
su lucha por la hegemonía del proletariado y por el socialismo. La hegemonía del proletariado no es una
consigna abstracta, sino algo concreto que se expresa sobre todo en
que el proletariado y su partido lleven la dirección ideológica, política y orgánica respecto a los aliados
de la revolución (campesinos y pequeña burguesía), comenzando por
la lucha parcial por sus reivindicaciones cotidianas y acabando por la
forma de lucha que tiene su expresión en el estado. No se produce por
sí misma: los comunistas deben
conquistarla mediante una lucha
práctica, sistemática y abnegada. El
socialismo podrá crearse cuando el
nivel de la lucha de clases sea lo
luchar contra el imperialismo y se
pone al frente de esta lucha, como
enemigo principal de todo el pueblo".
Así se ganará la independencia
política del proletariado y se avanzará hacia la revolución socialista,
viendo los problemas de la revolución de manera dialéctica, sin aventurerismo y sin querer forzar la situación aún sin madurez y querer
quebrar el sistema antes de tiempo,
sin fuerzas y sin haber aún podido
ganarse a las masas proletarias y
campesinas.
Los comunistas y el frente
antiimperialista
Asegurar el trabajo por la independencia política del proletariado
pasa primero por asegurar la independencia de su partido: de su ideología, de su línea política y de su
La independencia del
proletariado y el frente
antiimperialista para
ganarse a las masas
Ciertamente, una revolución democrática antiimperialista no es suficiente para los
intereses del proletariado y de
las capas populares. Las necesidades de estos están en el deMarcha campesina contra los crímenes de los terratenientes
sarrollo al máximo de la democracia que rompa el marco de la li- suficientemente alto y las fuerzas organización. En este sentido, el
mitada democracia burguesa ("Es- del proletariado y de los campesi- PCV tuvo una importante crisis a
tado vertical y antidemocrático", nos, dirigidos por el partido comu- consecuencia de la discusión sobre
como lo define el PCV). La revolu- nista, sean ya lo suficientemente el mantenimiento de su independención socialista, como tarea objeti- grandes". Y continuaba: "Sin la par- cia política ante la irrupción del
va, debe ser el paso que culmine la ticipación activa de los comunistas PSUV de Chávez, de la que salió
en la lucha de todo el pueblo y de fortalecido.
revolución antiimperialista.
Mantener la independencia poPero para eso hay que conseguir toda la nación contra la opresión
la independencia política del pro- imperialista no es posible que los lítica y llegar a acuerdos con la burletariado, hay que hacer una labor partidos comunistas se conviertan guesía antiimperialista son dos nesistemática y paciente de conquista en partidos de masas y sin ello no cesidades para avanzar en la revode las masas, y el frente antiimpe- se puede ni siquiera pensar en con- lución en Venezuela. De esta marialista es una vía de acceso a ellas. seguir la hegemonía del proletaria- nera, los comunistas, para ganarse
En el IV Congreso de la IC, a pro- do ni poner rumbo al socialismo. El a las masas, luchan por avanzar en
pósito de la lucha de los comunis- pueblo reconocerá al partido comu- una solución radical de los probletas en las naciones dependientes, se nista como su vanguardia si sabe mas de la revolución democrática y
por los intereses concretos del proletariado y del campesinado aprovechando las contradicciones de la
democracia nacionalista-burguesa.
Del mismo modo, a la vez que utilizan los medios, instituciones y legalidad de la democracia burguesa
para conseguir más democracia y
cercanía hacia las masas, se busca
la organización de las masas desde
la base a través de reivindicaciones
parciales y de propaganda comunista.
Pero será la lucha, la consigna
y la aplicación del frente antiimperialista lo que consiga que los comunistas se ganen a las masas y que
éstas comprendan que sus intereses
se corresponden necesariamente
con el socialismo: "Es imprescindible apoyar la lucha antiimperialista y lanzar la consigna del frente
único y popular antiimperialista,
movilizando todas las fuerzas revolucionarias. Esta consigna contribuirá a desenmascarar las vacilaciones y las incertidumbres de los diversos grupos del nacionalismo burgués y ayudará al desarrollo de la
voluntad revolucionaria y el esclarecimiento de la conciencia de clase de los trabajadores" (IV Congreso de la IC), incitándoles a luchar
contra el imperialismo y contra el
oportunismo.
En definitiva, la lucha por un
frente antiimperialista engloba la
lucha ideológica y la práctica revolucionaria. El error no será de la
consigna sino de su utilización
oportunista o por los oportunistas.
Por ejemplo, los que renuncian a la
lucha por los intereses cotidianos
del proletariado por mantener la
"unidad nacional"; o, por ejemplo,
los que no quieren unirse en pro de
la lucha contra el imperialismo con
la excusa de "defender prioritariamente" los intereses proletarios.
Ambas cuestiones son pilares de la
revolución en los países dependientes.
En el proceso se reconocerán las
desviaciones revisionistas si las
hubiese, pero no podemos desacreditar apriorísticamente a una organización que, precisamente, se ha
deshecho de algunos oportunistas
y está adquiriendo una experiencia
a través de la lucha, cuanto menos,
interesante para el proletariado
mundial.
Manuel
La experiencia revolucionaria en Nepal
En Nepal se desarrolla un proceso revolucionario dirigido por el Partido Comunista. De él debemos sacar experiencia positiva para toda nuestra clase y aplicar el internacionalismo proletario consecuente.
Después de diez años de Guerra Popular y de tener bajo mando revolucionario al 80% del territorio,
el Partido Comunista de Nepal (maoísta) decidió en
2006 llegar a un acuerdo con los partidos democráticos burgueses y firmar un alto el fuego, participar en
el Parlamento y en el gobierno. La estrategia se correspondía con la necesaria revolución democrática
y antiimperialista en Nepal, que es uno de los países
más pobres del mundo, con estructuras feudales y
plegado a los intereses del imperialismo norteame-
ricano y el expansionismo indio. Los primeros objetivos del PCN(m) en su alianza con las fuerzas burguesas eran: la proclamación de la República, la realización de elecciones democráticas, la integración
del Ejército Popular de Liberación en el ejército nepalí y la liquidación de las estructuras feudales. Después de muchas disputas, a finales del año 2007, el
Parlamento interino aprueba el fin de la monarquía y
la convocatoria de elecciones constituyentes en abril
de 2008. El nuevo Parlamento tendrá que ratificar la
República.
A la vez, que el PCN(m) llega a acuerdos con los
partidos burgueses para la lucha democrática y antiimperialista, continúa la tarea de ganarse a las masas populares. Desde el alto el fuego, se ha fortaleci-
do el partido en las ciudades y en su capital Katmandú. Recientemente ha reactivado el Consejo Popular
Revolucionario Unido para dar cauce al poder popular, cuestión que han criticado los partidos burgueses. Hace pocos días en un gran mitin en la capital, el
Presidente del PCN(m), Prachanda, calificó de decisivas las elecciones para el avance del proceso revolucionario y advirtió: "Si los reaccionarios tratan de
impedir el triunfo de nuestros candidatos lanzaremos
una nueva rebelión".
El proceso revolucionario en Nepal está en marcha y exige de los comunistas de todo el mundo la
propaganda del mismo y el apoyo más firme.
Sanchís
12 EN MARCHA Nº 6
HISTORIA DE LA REVOLUCIÓN
La izquierda
acomplejada
Hace medio siglo que la izquierda viene perdiendo posiciones. Y no es capaz de recobrar la
iniciativa y el espíritu de ofensiva que deberían caracterizarla,
porque le intimida un complejo
asociado al nombre de Stalin.
Hasta la muerte de éste, se había
extendido la comprensión de cuál
es el camino para la superación
del capitalismo, para la liberación
de la clase obrera y las masas oprimidas. ¡Y la tercera parte de la humanidad estaba construyendo el
socialismo! Había detractores de
derecha y de "izquierda", pero no
conseguían hacer mella en las
convicciones de los revolucionarios.
Pero, luego, vino el XX Congreso del Partido Comunista de la
Unión Soviética, en el que Jruschov, el nuevo líder de este destacamento de vanguardia del proletariado internacional, desautorizó
a su predecesor, apoyándose en
las críticas y en la caracterización
de Stalin que habían propagado
los explotadores capitalistas y los
renegados pequeñoburgueses
(trotskistas, anarquistas, etc.). Al
mismo tiempo, defendió hipócritamente la historia del socialismo
en la URSS y del movimiento comunista en el mundo, como si pudiera disociarse de la labor de su
máximo dirigente. Esta contradicción fue corroyendo a la mayoría
de la izquierda que dio por buena
la "confesión" de Jruschov. Mientras, la "nueva" política revisionista de éste -que consideraba una
aberración estaliniana el mantenimiento de la lucha de clases del
proletariado bajo el socialismopermitió que se desarrollara una
nueva burguesía hasta hacerse con
el Poder político y restaurar plenamente el capitalismo con Gorbachov y Yeltsin a la cabeza.
Esto puso fin a la incoherencia de la izquierda mayoritaria, la
cual llegó a la conclusión de que,
junto con Stalin, había que deshacerse de la experiencia revolucionaria del siglo XX. Unos renunciaron a sus veleidades anticapitalistas, mientras que otros las
mantuvieron buscando "nuevos"
caminos y, por consiguiente, aceptando las mismas premisas que los
primeros: la "derrota histórica", el
"fracaso" del socialismo anterior,
su exceso de violencia, para unos,
o de conservadurismo, para otros,
etc.
"Abatimiento, desmoralización, escisiones, dispersión, apostasías, pornografía en vez de política". Así describía Lenin, en La
enfermedad infantil del "izquierdismo" en el comunismo, los momentos contrarrevolucionarios
como el presente. Frente a esto,
instaba a "salvar el honor, el prestigio y la continuidad del partido
en los momentos de mayor 'depresión' revolucionaria". (¿Qué hacer?).
Esto no significa que la clase
obrera deba acometer su rearme
político aprendiendo del pasado
únicamente los aciertos y pasando por alto las lecciones negativas. Por una parte, no cabe duda
de que Stalin y los demás actores
de la revolución socialista tuvieron carencias y deficiencias. Pero,
1º) la gran mayoría de las que les
achaca la propaganda burguesa y
pequeñoburguesa no son más que
mentiras o medias verdades que
vuelven reprobables los actos de
los comunistas al sacarlos de contexto; 2º) otros fallos son ciertos,
pero relativamente, por cuanto se
debieron al atraso
en el desarrollo
capitalista que
arrastraban los
países que emprendieron el camino del socialismo; 3º) por último, hubo errores
y desviaciones directamente imputables a tal o cual
dirigente que, en
los demás aspectos, resultaba ser
el mejor representante de las fuerzas progresivas de
la sociedad. De
éstos, no nos libraremos fácilmente, por mucho
que nos empeñemos en la democracia -claro está,
sin detrimento de la lucha de clases-, pero no son decisivos en general. Con respecto a los primeros, será sencillo deshacernos de
ellos si nuestro escepticismo lo
volcamos hacia la propaganda del
enemigo de clase, en lugar de hacerlo sobre la contribución de los
revolucionarios que nos precedieron. Los fallos del segundo tipo
fueron los determinantes, pero no
se repetirán ya que el propio desarrollo capitalista está destruyendo la base social sobre la que brotaron.
Por otra parte, no podremos
hacer un balance acertado del socialismo desde la mera contemplación intelectual de su experiencia histórica. Además, sería paradójico pretender que las actuales
generaciones de revolucionarios,
inmersas en una realidad política
todavía contrarrevolucionaria y
que nunca han llegado a vivir más
que en ella, puedan llevar a cabo
una crítica verdaderamente revolucionaria del socialismo realizado hasta nuestros días. Al contrario, lo conseguiremos desde la
continuación, desde la reanudación, desde la contraofensiva de
la Revolución Proletaria Mundial.
Y esto exige ante todo hacernos
dueños y continuadores de su legado, defenderlo y aplicarlo, resolviendo sus contradicciones sobre la marcha, en estrecho vínculo con la actividad política cotidiana que arrastra a las masas
obreras a la lucha de clases.
La clase obrera, todavía aturdida por la contrarrevolución, no
tiene más remedio que ponerse
nuevamente en pie frente la ofensiva neoliberal que arremete contra sus conquistas históricas, si no
quiere retroceder hasta la miseria
de sus orígenes. Para acelerar su
recuperación, necesita recobrar la
esperanza en una perspectiva
emancipadora cierta, en el socialismo. Esto es lo que están haciendo precisamente las masas
de trabajadores rusos, a contracorriente del antiestalinismo que
se les viene inculcando desde
hace medio siglo: según los son-
deos del Instituto de Sociología
Levada de Moscú, realizados entre enero de 2003 y julio de
2004, un 13% de los menores de
30 años y un 30% de los mayores de esa edad apoyan a Stalin;
un 56% de la población opina
que éste hizo más bien que mal;
un 36% es partidario de levantarle estatuas; 10 ciudades rusas
tienen proyectado hacerlo y el
gobierno de Bielorrusia inauguró un memorial llamado "Línea
Stalin".
(civilizacionsocialista.blogspot.com).
Con Stalin como máximo dirigente, la URSS y el movimiento comunista internacional alcanzaron realizaciones impresionantes y muy superiores a lo que
se había conseguido hasta entonces, derrotando los dos mayores
envites de los capitalistas -el
nazi-fascismo y el chantaje nuclear- gracias precisamente a la
potencia económica, política y
militar que se construyó en la
URSS y en la que Stalin fue el
primero en creer. Somos seguidores de la teoría y de la práctica de Marx, Engels y Lenin, y
estamos convencidos de que es
indispensable enriquecer nuestro
bagaje político con las muchas e
importantes contribuciones al
marxismo-leninismo de Stalin.
¡Por algo sigue siendo, 55 años
después de su muerte, el representante del comunismo más
odiado por el viejo mundo de la
burguesía, de la pequeña burguesía y de sus intelectuales adocenados!
¡No retrocedamos sobre las
posiciones conquistadas históricamente! ¡Hagámoslas nuestras
para defenderlas y aplicarlas hacia la conquista por la clase obrera de posiciones aun más avanzadas!
Dombrowski
MARZO 2008
La rebelión
popular de 1808
La celebración del II Centenario de los sucesos de 1808 me
dan motivo a la reflexión y a la práctica. La clase social burguesa, dominante en todo el siglo XIX hasta la actualidad, de la mano
de "eruditos y escritores" ha establecido unos parámetros muy
estrictos y patrióticos, repitiendo esos mensajes hasta borrar
cualquier otra visión más cercana a la realidad. Tras un atento
examen de los hechos, muchos debemos denunciar, que fueron
principalmente esos millones de desposeídos, los auténticos sujetos de la rebelión, que tenían un sentimiento nacional
concreto, pero alejado de los postulados patrióticos, tan en boga
hoy, de la burguesía.
En los comienzos del siglo XIX la situación de la población
era atroz. La incompetencia, el despilfarro de la Corte, las continuas guerras, los "Pactos de familia" con Francia, mantenían al
pueblo en un estado de ínfima subsistencia. La mayoría de las
insurrecciones que tuvieron lugar, llamadas motines, eran reivindicaciones básicas para que bajaran el precio de los alimentos de primera necesidad, y sobre todo de la harina, los cereales y el pan. He aquí posiblemente el origen del estado de permanente rebeldía de las clases populares, bastando cualquier
chispa para que estallasen.
En el 2 de Mayo, por primera vez el pueblo toma en sus
manos el rumbo de su destino, y entra como protagonista en
la historia. Nunca había sucedido esto antes en la península
ibérica.
Ante las decenas de cadáveres, que la represión francesa
provocó, la furia del pueblo estalló. Los mandos militares españoles, se negaron a sumarse a la sublevación, excepto el Parque
de Artillería de Monteleón. Mientras los barrios cercanos a Palacio entablaban combate, mujeres y hombres fueron a las puertas de los cuarteles a pedir armas. El pueblo en ese momento
era el único poder legítimo. Las autoridades municipales, la
justicia, el ejército y el clero se mantuvieron al margen de los
combates, con mínimas excepciones, vieron la matanza desde
sus ventanas como un espectáculo.
No hubo dirigentes, pero sí diligencia, las acciones atropelladas se fueron tomando sobre la marcha. Lo que había era
una rabia impotente contra los gobernantes, sentían que estaban luchando solos contra los poderosos, éste era su primer pensamiento. Después, que estaban luchando contra extranjeros ayudados por españoles.
Era un combate entre una nacionalidad oprimida, cuyas capas de población más explotadas luchaban contra una nación
opresora. Con la importancia histórica, de que los gobernantes
aristocráticos apoyaban a los opresores. Por ello, los trabajadores piden espontáneamente en sus proclamas acabar con los privilegios, piden una democratización absoluta, con las frases "todos somos iguales ante el enemigo común", y aunque es un pensamiento muy superficial, es muy explícito en los hechos. Aún
más, esta lucha de liberación contra los invasores, aspira no
solamente a defender los derechos de sus habitantes frente
a la nación opresora, sino también a liberarse en todos los
sentidos, inclusive de las cadenas de explotación de la propia aristocracia. Pero lo más importante es su creación, el comienzo de una conciencia colectiva para cambiar la sociedad.
De la experiencia de cada voluntario en armas, empieza a
perfilarse voluntad de lucha contra los abusos de los parásitos aristócratas, y con el tiempo la que será la futura pequeña burguesía. Se convierte en un impulso revolucionario
para cada persona.
De este impulso, surgirá el pensamiento revolucionario
de últimos del siglo XIX, y XX hasta nuestros días, cuyo objetivo final es la liberación de los trabajadores asalariados.
Alex Díaz
13
VIDA DE PARTIDO
MARZO 2008
EN MARCHA Nº 6
II Encuentro Estatal
Marxista-Leninista
Este importante encuentro, celebrado en Madrid a finales de noviembre del pasado año, fue organizado por el Partido Comunista
de España (marxista-leninista), el Partido Comunista de los Pueblos de España y Unión Proletaria. En calidad de invitados,
asistieron delegaciones de Gazte Komunisten Batasuna (Juventud Comunista de Euskal Herria), UJC-Madrid y Colectivo Comunista de Málaga (CoCuMa). El debate se realizó, a partir de ponencias presentadas por las tres organizaciones convocantes, sobre
dos temas de especial relevancia: a) el Partido Comunista y b) Movimiento obrero y sindical. El gran interés de este encuentro radica en
el crucial acercamiento de las fuerzas comunistas en el proceso de reconstitución de la vanguardia de la clase obrera, el Partido
Comunista, proceso que se verá realmente fortalecido si logramos dar continuidad y profundo cumplimiento a los interesantes avances alcanzados en el mismo, desarrollando una amplia unidad de acción y un riguroso debate sobre las cuestiones centrales que nos
unen y las que aún nos separan en el necesario proceso de unidad de los comunistas y la lucha revolucionaria de la clase obrera.
CONCLUSIONES
El II Encuentro Estatal MarxistaLeninista, reunido en Madrid los días
24 y 25 de noviembre de 2007, hace
públicos los siguientes ACUERDOS:
1º.- Constatamos la amplia coincidencia teórica de las organizaciones y destacamentos participantes
en el Encuentro sobre la vigencia del
modelo leninista de Partido. Un Partido Comunista que se organiza conforme al centralismo democrático,
teniendo presentes las condiciones
en que se desarrolla la lucha de clases. Un Partido Comunista que se
construye en la lucha, desde la firmeza en los principios y la flexibilidad táctica que permita responder
a los retos que se presenten en cada
momento. Un Partido Comunista que
defiende el marxismo-leninismo,
como expresión teórica de los intereses del proletariado, deslindando
el campo tanto con el revisionismo
de derechas como con el oportunismo de "izquierdas", entendiendo
que esa lucha ideológica es un reto
práctico para el avance de la clase
obrera.
2º.- El amplio acuerdo alcanzado
en el plano teórico debe tener un reflejo en la práctica política. Nuestras organizaciones emprenderán un proceso de colaboración que permita alcanzar la unidad de acción de los marxistas-leninistas en el movimiento por la
III República, en el desarrollo de un movimiento antifascista basado en una
amplia unidad obrera y popular, y en
la puesta en práctica de las propuestas
comunistas en el trabajo sindical, como
la lucha contra el pacto social. Trabajaremos por la unidad de acción en el movimiento antiimperialista y de solidaridad con los pueblos que resisten la
ofensiva imperialista y luchan por la
construcción del socialismo resistiendo las agresiones a las que les somete
el cerco imperialista. Igualmente, trabajaremos por levantar un potente movimiento estudiantil donde el papel de
los jóvenes comunistas debe ser determinante.
3º.- Nuestras organizaciones discutirán el documento "DIEZ COMPROMISOS DE LOS COMUNISTAS ESPAÑOLES", para concretar los puntos de
acuerdo políticoideológico que, unidos a la mayor unidad de acción en la
práctica, permitan
avanzar en la necesaria unidad de los
comunistas para dotar a la clase obrera
de un Partido Comunista capaz de
dirigir las luchas
populares en un
sentido revolucionario hacia el socialismo.
4º.- Nuestras
organizaciones discutirán la convocatoria de un III Encuentro Estatal Marxista-Leninista dedicado al análisis de la cuestión nacional en España y a discutir la posición y
las tareas de los comunistas al respecto.
Tras analizar internamente los anteriores compromisos, nuestras organizaciones se reunirán para concretar su
aplicación y analizar la necesaria
coordinación permanente de los
marxistas-leninistas en nuestro país.
¡Viva el Marxismo-Leninismo!
¡Viva la Revolución Socialista!
PCE (m-l)-PCPE-Unión Proletaria
RESOLUCIÓN
El II Encuentro Estatal de Organizaciones Marxistas-Leninistas, manifiesta su más enérgica repulsa por
la ilegalización de la manifestación
antifascista del 24 de Noviembre,
por parte de la Delegación del Gobierno de Madrid. A la vez, denunciamos la intervención brutal de las
fuerzas de seguridad del estado que
por todos los medios han tratado de
impedir los actos en recuerdo y homenaje al joven Carlos Javier Palomino, asesinado por un militar fascista, el pasado 11 de Noviembre.
El hecho de que la manifestación,
convocada por la Coordinadora Antifascista, hubiese sido apoyada por
múltiples organizaciones políticas,
vecinales y sociales, no ha impedido que la delegada del Gobierno se
negara a autorizarla. Esta actitud,
unida a la autorización de otras manifestaciones y actos claramente racistas y xenófobos, convocados por
organizaciones fascistas, sólo puede
interpretarse como un intento de
provocar una mayor tensión.
Denunciamos igualmente la política
del Gobierno y de la dirección del
PSOE que, en su afán de sostener el régimen continuista y consensuar las
cuestiones de Estado con la derecha,
tona al fascismo y facilita su labor.
Es aún más grave y nociva la política del PP, porque induce objetivamente las actitudes reaccionarias y racistas y sirve de cobertura al fascismo.
Con todo, la actitud de los
miles de manifestantes, que soportaron con una actitud consciente y responsable las brutales cargas policiales y lograron
finalmente colocar la placa en
recuerdo de Carlos, prueba
que cuando el objetivo es justo
y se desarrolla una lucha intransigente, unitaria y popular
contra el fascismo, se consigue
vencer los obstáculos.
Todas las clases populares
y particularmente los trabajadores, tenemos el mismo interés en cortar el auge de la irracionalidad fascista y debemos
trabajar unidas para parar los
pies al fascismo.
Llamamos por ello a trasladar la lucha contra el fascismo a los centros de
trabajo, estudio y al movimiento ciuda-
Todas las clases
populares tenemos el
mismo interés en cortar
el auge de la
irracionalidad fascista
y debemos trabajar
unidas para parar los
pies al fascismo
reprime con saña a la izquierda progresista y popular, lo que resulta muy peligroso e irresponsable, porque envalen-
dano y popular.
Llamamos también a coordinar
las luchas por un nuevo marco democrático que supere el régimen
continuista heredero del franquismo,
de cuyas bases ideológicas bebe el
fascismo.
Llamamos finalmente a participar activamente en la manifestación
convocada por numerosas fuerzas
populares, para el próximo día 6 de
Diciembre en Madrid, contra la
Constitución Monárquica y por la III
República.
¡¡VIVA LA LUCHA DE LA
CLASE OBRERA!!
¡¡EL FASCISMO NO
AVANZA SI SE LE HACE
FRENTE!!
¡¡NATIVA O EXTRANJERA,
ES LA MISMA CLASE
OBRERA!!
14 EN MARCHA Nº 6
VIDA DE PARTIDO
MARZO 2008
Breves
La economía capitalista (2):
sus formas exteriores
Para las masas obreras, la
lucha de clases suele empezar
por sus reivindicaciones materiales inmediatas: las subidas
salariales, la reducción de la
jornada de trabajo, la creación
de empleo, la estabilidad de los
contratos laborales, la salud en
el trabajo, etc. Sólo si nos unimos, los trabajadores podemos
resistir a la creciente e insaciable explotación capitalista.
Pero, para que esta resistencia
tenga eficacia y, más allá, para
que podamos liberarnos de
nuestra condición de mercancías sometidas al monopolio
del capital, debemos fundamentar científicamente nuestra
lucha. Como advierte Marx:
"Las verdades científicas son
siempre paradójicas, si se las
mide por el rasero de la experiencia cotidiana, que sólo percibe la apariencia engañosa de
las cosas".
Los salarios
La burguesía se opone a las
subidas salariales con el argumento de que provocan un alza
de los precios, con lo cual no
tienen ninguna utilidad para los
obreros y perjudican a la economía (por ejemplo, desaniman la inversión extranjera).
En realidad, la inflación habitual se debe exclusivamente a
la acción de los monopolios en
la economía en connivencia
con el Estado burgués, al que
han convertido en su dócil instrumento contra todas las demás clases sociales. Además,
las luchas por subidas salariales son, en la gran mayoría de
los casos, consecuencia de alzas de precios ocurridas con
anterioridad.
El alza de los salarios no
tiene por qué presionar sobre
los precios de las mercancías
puesto que la cantidad de éstas
suele crecer más deprisa que
los salarios. Pero, aunque éstos fueran por delante del incremento de la "productividad", ya explicamos en el En
Marcha anterior que el salario
no es el equivalente del trabajo realizado, que sólo es el precio de la fuerza de trabajo, por
lo que su aumento no alteraría
el precio de las mercancías producidas sino que haría disminuir la plusvalía, la ganancia de
los capitalistas.
Sin embargo, visto superficialmente, el contrato de trabajo reviste una apariencia engañosa: como sólo cobra su salario después de realizar su trabajo; como, además, sabe que
lo que entrega realmente al capitalista es su trabajo; como el
salario cambia al cambiar la
duración de la jornada de trabajo; como existen diferencias
individuales en los salarios de
los que ejecutan una misma
función; etc., el obrero necesariamente se imagina que el va-
lor o precio de su fuerza de trabajo es el precio o valor de su trabajo mismo. Aunque sólo se paga
una parte del trabajo diario del
obrero, mientras que la otra parte
queda sin retribuir, y aunque este
trabajo no retribuido o plustrabajo es precisamente el fondo del
que sale la plusvalía o ganancia,
parece como si todo el trabajo fuese trabajo retribuido. Esta apariencia engañosa es lo que distingue
la explotación del trabajador
asalariado de la explotación del
esclavo o del siervo. Es la que
permite a los apologistas identificar el capitalismo con la "democracia" y los derechos humanos.
ya no se corresponden con los
valores de las mercancías, sino
con el capital incorporado a ellas,
más la ganancia media. Sólo en
el movimiento de conjunto de la
economía se verifica la ley del
valor: la suma total de los precios
de producción de las mercancías
es igual a la suma total de los valores de éstas.
Además, no existe una única
forma de ganancia. La burguesía
capitalista se ha desarrollado sobre una realidad social marcada
por la propiedad territorial. Sus
industrias necesitan suelo y los
terratenientes lo ponen a su disposición a cambio de una renta
que es una fracción de la plusvalía obtenida por el industrial de la
Los precios y las formas
explotación de sus obreros. Con
de la plusvalía
el desarrollo del capitalismo, se ha desarrollado su división del trabajo y, con ella, la ganancia comercial y el interés por el capital a préstamo como otras tantas
fracciones de esa misma
plusvalía.
Por último, desde
inicios del siglo XX, la
acumulación de capital
ha transformado el capitalismo de libre competencia en capitalismo
monopolista. Cada rama
de la producción es dominada por uno o varios
gigantes que determinan
el precio o la cantidad de
las mercancías, vendiéndolas así a precios de
monopolio y obteniendo
por ellas una superganancia.
Portada del libro El Capital, de Karl Marx
Así, parece que los
A esta mistificación del capi- problemas de las masas se deben
talismo que viene a encubrir su a los comerciantes, a los banqueesencia para embellecerlo, contri- ros, a los propietarios del suelo, a
buyen las otras formas externas en los intermediarios, a los monopolios, etc., y no se comprende que
que ésta se manifiesta.
Los precios de las mercancías todos ellos son categorías suborsólo son los valores de éstas me- dinadas al capital como relación
didos en dinero. Pero, rara vez de producción fundamental de
coinciden con éstos, sino que os- nuestra sociedad.
cilan continuamente en torno a
ellos, dependiendo de la oferta y Los ciclos periódicos
la demanda de tales mercancías, del capitalismo:
del valor del dinero y de la rela- crisis y prosperidad
ción de éste con sus signos representativos, con el papel-moneda
La producción capitalista se
(relación que da lugar a la infla- desenvuelve a través de determición o alza del costo de la vida).
nados ciclos periódicos. Pasa por
La cosa se complica aún más fases de calma, de animación crepor el hecho de que el capitalis- ciente, de prosperidad, de supermo no es un mero régimen de pro- producción, de crisis y de estanductores de mercancías, sino de camiento. Esto se debe a que los
poseedores de capital. En este ré- capitales se incrementan hasta que
gimen económico, los capitales se no encuentran salida en los merinvierten en unas u otras ramas de cados, no pueden satisfacer a
la producción en busca de la ma- tiempo sus deudas, los obreros
yor ganancia, pero el centro de carecen de la suficiente capacidad
gravedad no se establece ya en de compra, etc. En definitiva, cada
torno a los valores de las mercan- crisis pone de manifiesto que la
cías, sino en torno a la media de socialización de la producción
ganancia producida por una mis- engendrada por el capitalismo
ma cantidad de capital. Los capi- choca el marco estrecho del intetalistas exigen su parte del botín rés privado y exige que éste sea
en proporción al capital invertido sacrificado en beneficio de una
y se desplazan de una a otra rama economía socialista planificada.
de la producción para conseguir- Pues bien, durante las fases de
lo. Así los precios de producción crisis y estancamiento, para sal-
var el máximo posible de capitales, se sacrifican masas de
fuerzas productivas (cierre de
empresas, despidos, guerras,
etc.), además de redoblar la explotación de los obreros.
El desempleo
La máquina está en continua competencia con el trabajo. Con la acumulación progresiva de capital, se opera un
cambio progresivo en la composición de éste: la parte destinada a la compra de maquinaria y medios de producción
en general crece más deprisa
que la parte destinada a salarios, a comprar fuerza de trabajo. Con ello, se crea una superpoblación, un exceso de
población obrera comparada
con las necesidades de la explotación del capital. Por eso
la oferta de la fuerza de trabajo siempre creciente acaba superando su demanda por parte
de los empresarios. En esto
consiste la causa del problema
del paro. Por consiguiente, el
propio desarrollo de la moderna industria contribuye por
fuerza a inclinar la balanza cada vez más en favor del capitalista y en contra del obrero.
Frente a esta tendencia, la
clase obrera debe defenderse
contra las usurpaciones del capital y aprovechar todas las posibilidades que se le ofrezcan
para mejorar temporalmente su
situación, pero sin "exagerar a
sus propios ojos el resultado
final de estas luchas diarias. No
debe olvidar que lucha contra
los efectos, pero no contra las
causas de estos efectos; que lo
que hace es contener el movimiento descendente, pero no
cambiar su dirección; que aplica paliativos, pero no cura la
enfermedad. No debe, por tanto, entregarse por entero a esta
inevitable guerra de guerrillas,
continuamente provocada por
los abusos incesantes del capital o por las fluctuaciones del
mercado. Debe comprender
que el sistema actual, aun con
todas las miserias que vuelca
sobre ella, engendra simultáneamente las condiciones materiales y las formas sociales
necesarias para la reconstrucción económica de la sociedad.
En vez del lema conservador
de '¡Un salario justo por una
jornada de trabajo justa!',
deberá inscribir en su bandera
esta consigna revolucionaria:
'¡Abolición del sistema de
trabajo asalariado!'".
(C. Marx. Salario, precio y
ganancia).
9En diciembre, la Gazte Komunista Batasuna-UJC realizó una escuela de formación política. En ella
se abordó una introducción al marxismo-leninismo y contó con la
aportación de un miembro de Unión
Proletaria. Participaron también
camaradas de los CJC y de Kimetz.
9 En enero, los CJC hicieron
diversas charlas sobre la persecución a los comunistas en los países
ex-socialistas y denunciaron la ilegalización de la KSM -la Unión de
la Juventud Comunista de la República Checa-. En ellas participó su
dirigente, Milan Kragca. Esta magnífica iniciativa se vio empañada
por un criterio demasiado estrecho
a la hora de llevarla a cabo que
mermó asistencia y publicidad, al
no ofrecerse al conjunto de las formaciones comunistas y democráticas la acción unitaria en la convocatoria.
9 Organizaciones comunistas,
revolucionarias y democráticas
(Comunistas-3, PCPE, Centro Social Octubre, Colectivo Comunista
Pensamiento Crítico, Los Verdes de
la Comunidad de Madrid, MIA,
PCE(m-l), Unión Proletaria y otros)
impulsamos la creación de un Frente de Izquierdas en Madrid. El 26
de enero se celebró su Asamblea
Constitutiva (con un centenar de
personas) donde se aprobó un programa de 15 reivindicaciones para
promover la lucha consecuente de
la clase obrera y del pueblo por sus
necesidades inmediatas y futuras.
Con el movimiento republicano, el
Frente de Izquierdas abre perspectivas de unidad popular contra la
oligarquía financiera y su régimen
monárquico, por la república democrática.
9En Huelva, el PCE(m-l) y la
JCE(m-l) acudieron en ayuda de
unos 50 jornaleros polacos, contratados por una ETT para la multinacional Río Tinto Fruit, y despedidos sin indemnización y en total
precariedad. El trabajo fue duro:
asambleas con los trabajadores,
negociación con la empresa y conquista del apoyo de varios concejales. Al final, los inmigrantes lograron sus demandas y mantienen el
contacto con los camaradas. Así se
completó su cometido de comunistas, llamando a la unidad, organización y sindicación de los trabajadores, y explicando que "su situación como clase obrera fuera y dentro de su país era consecuencia directa de la explotación capitalista y
que debíamos luchar todos juntos
y organizarnos independientemente de la nacionalidad". (Octubre
nº13, enero 2008).
MARZO 2008
15
OPINIÓN
EN MARCHA Nº 6
Mundo Lemming
¡Quién no ha jugado nunca a los lemmings!
Ese maravilloso juego de ordenador donde te hacías con la tarea de llevar a una comunidad de
simpáticos roedores a su casa con el menor número de bajas posible. Para ello asignabas a ciertos lemmings una tarea, que cumplían hasta la
muerte: cavar, tunelar, detener al resto del grupo
o, en el peor de los casos, inmolarse. No es por
este último ejemplo, pero el jueguecillo me recuerda a esos fanáticos de la religión empecinados en no salir de su propio cometido y que van
cavando sin parar hasta el ridículo. No me refiero a religiones del mal avenido oriente, sino a
otras más conocidas de nuestro floreciente y ocioso occidente.
Estados Unidos, el país donde todo es posible menos ser ateo, es cuna de un integrismo que
no actúa con bombas, sino con dinero. Sus actos
evangelizadores son tan sibilinos como inmaculados visten sus feligreses. Dicen que son licenciados y doctores, científicos, pero usan un único
manual: la Biblia. Hablamos de los creacionistas,
los creatas; aquellos que pleitean para que sus hijos no aprendan sobre evolución, que inventan
museos de la creación, y cuya última argucia pasa
por sacarse de la manga una especie de teoría
científica denominada "diseño inteligente" -en inglés ID-, por lo que también se les suele llamar
IDiots.
¿Qué es el ID? Un burdo intento de desprestigiar la evolución a base de decir que es imposible que cosas tan ridículas como la uña del
dedo meñique de mi pie izquierdo sea fruto de la
evolución de las especies, y que si anda metida
entre la carne dándome dolores es gracias a un
"diseñador inteligente" que, mira tú por dónde,
coincide con el mismo dios de la Biblia a la que
veneran. Los argumentos del ID son tan fáciles de
refutar como insufribles de leer, pero se han buscado nombres guapos: "complejidad irreductible",
"universo bien afinado" y, por supuesto, "diseñador". ¿Quiere usted mismo desmontar todo el ID?
Pregunte quién diseñó al diseñador, hará que sus
entendederas estallen como las de los lemmings.
5, 4, 3...
Puede parecernos una pijada yanki, pero con
la excusa de un ciclo de conferencias titulado "Lo
que Darwin no sabía" han intentado desembarcar en las universidades de León y Vigo aprovechándose de la candidez de sus rectores, quienes
desconocían que la "Physician and Surgeons for
Scientific Integrity" no tenía más prestigio científi-
Para leer, ver, escuchar…
Estos meses ha andado la poesía entre la satisfacción y el luto. La satisfacción, por el reconocimiento con el último premio Cervantes a un grandísimo poeta como es Juan Gelman, a quien no
debemos por nada dejar de leer. Gelman, nacido en Buenos Aires en 1930
y militante de los Montoneros, tuvo que superar la persecución y el exilio
de la dictadura argentina y, sobre todo, la dolorosa pérdida de su hijo de
20 años y su nuera de 19, embarazada, a los que secuestró y asesinó el
fascismo argentino y de los que no supo más. Tras 23 años de búsqueda,
Gelman recuperó a su nieta. Su poesía, recogida en destacadas obras como
Gotán (1962), Cólera Buey (1971), Salarios del impío (1993), Valer la
pena (2001) o País que fue será (2004), es, tanto como por el amor y por
la reflexión de los múltiples recovecos de la vida, ante todo, un recorrido
por la memoria y la lucha, contra la impunidad del crimen y la represión fascista. Como dijo de él
Mario Benedetti, es "una de las voces más creadoras de la poesía americana".
El luto también ha anidado en los terrenos de la literatura llevándose a otra de nuestras grandes
voces: Ángel González, el gran poeta ovetense de la generación del 50, abanderado de la honestidad y la decencia, de la lucha por la libertad, la dignidad y la justicia, gran
maestro de la sensibilidad y la ternura poéticas. Recuperémosle en sus versos, en obras tan valiosas como Áspero mundo (1956), Grado elemental
(1962), Palabra sobre palabra (1965), Tratado de urbanismo (1967) o el
último, Otoños y otras luces (2001). Y para esta primavera se anuncia una
obra póstuma: Nada grave (Visor). La muerte nos dejó recientemente sin
otro gran escritor imprescindible, Francesc Candel, militante del PSUC
que retrató como nadie la sociedad catalana del franquismo, sus barrios, la
vida obrera y la inmigración en novelas como Los otros catalanes (1964), Ser obrero no es ninguna ganga (1968, primer libro publicado sobre movimiento obrero en el franquismo), Han matado
un hombre, han roto un paisaje o Donde la ciudad pierde su nombre.
Y en éstas de recuperar la memoria histórica, que tan necesario es, y que tanto nos quieren
impedir, tenemos el reciente 80º aniversario del famoso encuentro poético de Sevilla en diciembre
de 1927 en homenaje a Góngora que acabó dando nombre a una maravillosa generación, la del 27,
de poetas, pintores, músicos, cineastas y artistas de la vanguardia y el compromiso que tanto aportaron a la cultura y a la lucha democrática o revolucionaria, según los casos.
Buena ocasión para recuperar la poesía de Vicente Aleixandre, Emilio Prados, Manuel Altolaguirre, Federico García Lorca, Rafael Alberti, Dámaso Alonso, Pedro Salinas, José Bergamín y muchos más; la pintura de
Ramón Gaya, Maruja Mallo, Francisco Bores o Benjamín Palencia, entre otros; la música de Manuel de Falla o Ernesto Halffter; el cine de Luis
Buñuel, etc. Parte de esa memoria la aportaba Pepín Bello, recientemente
fallecido también, compañero infatigable de Lorca, Dalí y Buñuel, recuerdos que nos ha dejado en
obras como Conversaciones con José "Pepín" Bello (Anagrama). Para recuperar la memoria de
nuestros grandes poetas es referencia inevitable la obra del hispanista irlandés Ian Gibson, respaldada por una profunda investigación y una prosa sencilla y accesible. Especialmente, recomendamos su reciente Cuatro poetas en guerra, sobre Antonio Machado, Juan Ramón Jiménez, Federico García Lorca y Miguel Hernández (Planeta, 2007).
Por otro lado, la poesía de Alberti, recreada musicalmente infinidad de
veces, la podemos encontrar, por ejemplo, en un magnífico disco de flamenco, Poemas del exilio, del impresionante y versátil Miguel Poveda, que canta, y muy bien, lo que le echen, y que, por cierto, acaba de ser reconocido
justamente con el Premio Nacional de Música 2007. Poveda deslumbró a la
afición ganando cuatro premios en el Festival de Cante de las Minas de 1993
y su progreso musical no ha dejado desde entonces de crecer en calidad y
riqueza, como podemos comprobar en sus altamente recomendables obras
Viento del Este, Suena flamenco, Zaguán, Desglaç y Tierra de calma.
S. Pereira
co que los consejos del padre Mundina. En pocos
días sus despachos quedaron inundados de cartas
de protesta de personas del mundo de la ciencia
y el escepticismo (algunas se pueden consultar en
http://escepticos.blogalia.com), que consideraban
intolerable la treta. Ante las protestas, los rectores dieron marcha atrás y suspendieron las conferencias, que sí se impartieron en hoteles y centros
de convenciones de esas y otras ciudades como
Barcelona, Málaga y Madrid.
¿Por qué el veto de los científicos? La ciencia se defiende con sus reglas y el ID pierde con
ellas. En vez de luchar por reelaborar sus argumentos corrigiendo sus lacras -algo que requiere
explicar o eliminar al diseñador-, pretenden darnos la charla estilo Atalaya a base de intentar excavar, tunelar y dinamitar nuestra moral, reclutando pardillos con el fin de montar una manada
e intentar convencer por mayoría, puesto que los
cimientos de la ciencia son demasiado sólidos para
socavarlos. Sí, lo que Darwin no sabía realmente
era que, casi ciento cincuenta años después de
publicar El origen de las especies, el hombre se
apartaría definitivamente de su primo el mono
para ser... ¡lemming!
¡T
oma Cicuta!
¡Toma
REVISTA DE PRENSA
DIAGONAL
La normalización de la inseguridad social
La revalorización simbólica y moral del trabajo ha de ser tanto mayor
cuanto peor pagado está y más difícil es de encontrar.
Y para salir del paro, ¿qué tenemos? Tenemos los empleos precarios, el
pluriempleo y encima tenemos que darnos con un canto en los dientes.
(…) Estamos ante la creación de una sociedad de inseguridad social caracterizada por unas desigualdades sociales que dan vértigo y por la normalización de la inseguridad. En los EE.UU. la inseguridad se presenta
incluso como un principio positivo de organización social: la inseguridad no es algo malo, sino algo bueno, que te obliga a plantar cara, a estar
siempre alerta, siempre dispuesto a trabajar, motivado. (…) Cuanto mayor es tu situación de inseguridad más productivo eres y, por lo tanto,
mejor va la sociedad. (…) Y para llegar a esta situación de inseguridad
social avanzada hay que embarcarse en una política de pauperización del
Estado,…
(…) Podemos añadir además que el aumento del aparato y de los dispositivos policiales y penales participa en esta normalización del trabajo
precario. Ya se está diciendo en los colegios: tus perspectivas normales
de trabajo serán las de un empleo inseguro. ¿No lo quieres? Bueno, pues
tienes la alternativa del trapicheo, trabajar en la economía informal de la
calle o incluso en la economía criminal.
Loic Wacquant (sociólogo francés). 27 diciembre 2007
CUADERNOS PARA EL DIÁLOGO
"Que sigan enterrados fusilados en las cunetas
es una afrenta"
La derecha, en mi opinión, está removiendo mucho más los ánimos solamente con el hecho de denominar este debate como "guerracivilismo"
como lo llamó Manuel Fraga hace unos meses. Me parece muy injusto
decir esto cuando sólo quieren recuperar a sus muertos y ya no hablemos
de quitar de las ciudades las estatuas de Franco, que era un dictador fascista que fusiló después de la guerra a unas 50.000 personas. Esto apenas
se conoce, pero Franco continuó fusilando hasta el año 45 y tener una
estatua suya todavía, por ejemplo, en Santander delante del Ayuntamiento me parece increíble.
(…) Durante la guerra, y sólo con gran dificultad, el Gobierno republicano pudo reprimir los crímenes de las masas. Fue casi imposible. pero en
el otro bando, la represión tuvo una estructura más oficial ya que se trató
de una sublevación impuesta desde arriba abiertamente. Creo que las
represiones en este sentido no fueron de ningún modo del mismo orden.
(…) Sabían perfectamente que iban a matar a mucha gente. Hay documentación sobre esto del general Mola y del mismo Franco. De hecho,
este último dijo, antes de cruzar el Estrecho, que estaba dispuesto a matar a media España para ganar.
Ian Gibson (Entrevista). Diciembre 2007
EnMarcha
ECOS DE LA CIENCIA
Miseria y miserables
"Siempre debe primar el interés
social y público sobre el individual. No creo que siendo el conocimiento universal, alguien tenga
que apropiarse de él para su beneficio particular como las multinacionales farmacéuticas".
Con estas palabras, el doctor Manuel Patarroyo denunciaba el afán de
lucro de las corporaciones farmacéuticas que actúan en contra de las necesidades de los países pobres, plagados
de enfermedades endémicas que, por la imposición del subdesarrollo, llevan a la muerte a millones de personas. Para el
espíritu humanitario de Patarroyo, los países del tercer mundo deberían deshacerse del control de patentes por parte de
las multinacionales (que imponen precios de monopolio) para
la fabricación de medicamentos genéricos y vacunas con el
objeto de luchar por el bienestar colectivo.
Pero Roche, Bayer, Novartis, Glaxo Smith Kline, Merck
o Bristol Mayers no opinan lo mismo y consideran que las
palabras y los actos de Patarroyo son un peligro para la libertad de comercio y el monopolio imperialista de los medica-
mentos. El investigador colombiano cometió el terrible delito de desarrollar la
primera vacuna contra la malaria hace
como veinte años (la SPf66), es más,
la primera vacuna sintética (que supone un ínfimo coste), con una efectividad de entre el 35 y el 50%, y, después
de haber rechazado ofertas por la patente de multinacionales farmacéuticas
de hasta ¡74 millones de dólares!, se le
ocurre donar la vacuna a la Organización Mundial de la Salud (OMS) para
"beneficio de la humanidad" y para su distribución masiva
gratuitamente o a precio de coste.
La vacuna SPf66 hubiera salvado la vida a un millón de
personas al año (3 millones mueren y 300 millones son infectadas por la malaria, como enfermedad de la miseria). Pero la
OMS, regida por intereses políticos y económicos del imperialismo y de los monopolios, decidió condenar a Patarroyo
al silencio y a su vacuna a vivir en el fondo de un cajón,
cometiendo así un asesinato masivo. En cambio, la OMS avala
la creación de una vacuna con el producto RTS,S que ha alcanzado recientemente una efectividad parecida a la que hace
20 años consiguió la del colombiano. Pero, claro, la patente
es de la multinacional Glaxo y la investigación está financiada por la Fundación Bill Gates, el ejército de Estados Unidos
y el BBVA. Y mientras Patarroyo anuncia que en pocos meses estará lista la nueva versión de su vacuna con una efectividad del 90% y a un coste de fabricación de 20 centavos de
dólar las tres dosis necesarias, la Glaxo y su investigador fetiche, Pedro Alonso (antiguo colaborador de Patarroyo y vendido a la multinacional), afirman que la RTS,S tendrá un precio de 20 dólares cada dosis. El primero sin apenas fondos
para seguir la investigación (y sin medios de distribución de
su vacuna) y los segundos con inversiones multimillonarias.
Este es el gran negocio de la vacuna de la malaria, un
negocio miserable con compañías, gobiernos, instituciones y
científicos miserables que se aprovechan miserablemente, incluso criminalmente, para fines privados de la miseria que
ellos mismos generan. Ni el humanista Patarroyo es culpable, ni lo es la pobreza, ni los mosquitos anopheles, únicamente el capitalismo es culpable, sólo acabando con él la ciencia podrá avanzar por el camino del beneficio universal. El
conocimiento universal exige el cambio social. Amen.
Dr. Lucrecio
"Que mi nombre no se borre en la historia"
El olvido de la historia condena a los pueblos a repetirla.
Ésta es una premisa fundamental para hacer evolucionar las
sociedades. Aún es más necesaria la recuperación de la historia para los trabajadores, para
los explotados, los que hacemos la historia pero nunca tenemos oportunidad de escribirla. Los capitalistas, sus políticos y sus intelectuales escriben
la historia a su conveniencia,
como recurso ideológico para
el mantenimiento de su poder
y de la explotación. Nosotros,
los obreros y las capas populares no podemos conformarnos
con esto, tenemos que sacar a
la luz la historia escondida de
la lucha de clases contra la explotación capitalista, contra la
opresión de los trabajadores y
contra el fascismo como su expresión más feroz. La recuperación de nuestra historia, del
pueblo y de los comunistas,
asumiéndola como cultura del
proletariado, nos dará una experiencia necesaria para afrontar el futuro.
Con la Ley de la Memoria
Histórica, aprobada por el
PSOE, IU y otros partidos burgueses y pequeñoburgueses, se
pretende dar carpetazo a la visión histórica de clase, oficializando por decreto la historia
reciente de España, en concreto la Guerra Civil y la dictadura fascista de Franco. En ella
se plantea que la ideología y la acción sobre la historia no tienen
nada que ver con intereses de clase, sino que son opciones exclusivamente individuales. Por ello,
en los dos bandos había buenos y
malos, en ambos se cometieron
barbaridades; por ello, no se condena ni el golpe de estado fascista contra la legitimidad republicana, ni se condena a los asesinos, ni la dictadura y su represión
generalizada y colectiva contra los
comunistas y otros opositores.
concreto, una individualizada injusticia, como si la represión, las
desapariciones, los asesinatos, las
detenciones y torturas no fuesen
la justicia habitual, institucionalizada del régimen fascista de
Franco, principalmente contra los
comunistas. De la misma manera, plantea de una manera bucólica la estancia en la cárcel de las
jóvenes como si estuvieran en una
dominantes. Al final queda un
poso de sentimentalismo y pena
llamando al perdón, a la reconciliación, sin rencor ni revanchismo,
en lugar de indignación y aprendizaje de lo que es el terror reaccionario y fascista.
La verdad es que las Trece Rosas Rojas murieron por ser comunistas, por intentar reconstituir las
Juventudes Socialistas Unificadas
Las trece rosas rojas
Para los capitalistas y los conciliadores no basta con la elaboración de la Ley, sino que también
hay que traducirla en cultura, costumbre y tradición. Y qué mejor
que hacer un río de novelas y ensayos, de libros de texto para las
escuelas y de películas y documentales con la nueva visión, manipulada, de la historia española
reciente. Dentro de esta táctica de
implantación en la conciencia colectiva de la visión histórica conciliadora, en interés de la clase dominante, se encuentra la película
"Las Trece Rosas", recientemente nominada y galardonada con
varios premios "Goya", que pretende ser un relato casi documental de las historia de la detención
y muerte, recién terminada la
Guerra Civil, de trece jóvenes.
En la línea oficializada por la
Ley, la película refleja un hecho
El cachete y el Código Civil
Recientemente se ha aprobado, gracias al voto "de
izquierda", la reforma del Código Civil que prohíbe el
castigo físico de los padres a sus hijos, la cual ha
venido envuelta en cierta polémica.
Pues a mí la verdad me parece muy bien: hay formas mejores de enseñar a los hijos que el "jarabe de
palo", aunque sea lo que siempre queda más a mano
(nunca mejor dicho). Lo que no me parece tan bien son
las condiciones en las que se aplica este cambio legal.
Recientemente vi en Internet un vídeo, que recomiendo a todos, de una conferencia del juez de menores Emilio Calatayud. Hablaba, entre otras cosas, de
un cambio extremo desde el "padre autoritario" al "padre colega". Quizá tenga algo de razón, puede que nos
Escena de la película Las Trece Rosas
convivencia estudiantil, cuando la
realidad era de hacinamiento, torturas, insalubridad y hambre.
También se puede ver la maldad
(algunos falangistas y terroristas
comunistas) y bondad (las jóvenes detenidas y las carceleras) en
ambos lados, cuando la realidad
era de brutal represión institucionalizada en interés de las clases
como organización de vanguardia
de la juventud proletaria, por luchar por la reinstauración de la democrática República, por luchar
por el socialismo. Siendo la mayoría menores de edad, fueron asesinadas, al igual que muchos miles durante la dictadura, como medida preventiva fomentada por los
capitalistas contra la revolución.
estemos pasando de la raya, criando a una generación de
chavales que no tienen ningún referente más allá de lo
que en cada momento les viene en gana.
El cambio en el Código Civil estaría muy bien si realmente pudiésemos criar a nuestros hijos, si no tuviésemos que suplir la falta de dedicación con regalos, si realmente pudiésemos estar ahí para hablarles, sin necesitar del "cachete". Pero seamos realistas, nosotros no
criamos a nuestros hijos, les educan el abuelo, la cuidadora a la que pagamos y, sobre todo, Bart Simpson. Este
último, y el resto de programas televisivos, son los que
nos permiten tener entretenidos a nuestros hijos mientras nosotros y nuestras parejas trabajamos todo el
día, dedicando nuestra vida a la producción, y descuidando por lo tanto la educación. Antes sólo trabajaba
papá, y mamá estaba ahí para atender a los niños, ahora
sólo están los Lunnis.
Calatayud habla de retomar las "escuelas de padres".
Recuperar la historia de
la lucha de clases en
España
¿Por qué hacen esta manipulación histórica? Por varias
razones: 1º) por hacer una ley
de punto final, ya que el régimen actual cuasidemocrático
es heredero de la dictadura; 2º)
por evitar implantar una conciencia colectiva de recuperación de la república;
y, 3º) por no fomentar la
labor imprescindible para
los trabajadores de los
comunistas y su lucha por
la república democrática
y el socialismo.
Pero no vamos a olvidar, no vamos a permitir que la historia de la
lucha de los trabajadores
pase al olvido. Vamos a
recuperar nuestra memoria y los objetivos republicanos y socialistas de
los que murieron y lucharon a lo largo de nuestra
historia reciente, y no olvidaremos a sus asesinos.
No, no vamos a olvidar a Virtudes, Adelina, Julia, Dionisia,
Victoria, Blanca, Elena, Ana,
Martina, Carmen, Pilar, Luisa
y Joaquina, no se borrará vuestro nombre ni vuestra lucha
contra el fascismo, por la república y el socialismo.
Valdés
Me parece genial: si todos/as aprendiéramos a educar a nuestros hijos, no harían falta cachetes. El problema es, ¿quién tiene tiempo para asistir a estas escuelas?, y peor aún, ¿Pasamos con nuestros hijos el
suficiente tiempo como para aplicar esas técnicas alternativas?
Mientras la ley del máximo beneficio para la patronal siga rigiendo nuestras vidas, mientras no se
reduzca la jornada laboral y la atención a los hijos
pase a primer plano, seguirá creciendo la delincuencia
juvenil, y las nuevas generaciones serán pandas de hedonistas que aspiran a vivir de sus padres hasta poder dar el pelotazo y hacerse ricos sin trabajar. Antes podíamos enseñarles algo, más mal que bien, con
una torta a tiempo, pero una vez prohibido esto, y sin
alternativas pedagógicas, sólo queda vacío.
Vicente Velázquez