Antecedentes Históricos en la Medicina Tradicional

Dirección de Extensión Universitaria
DIPLOMATURA EN MEDICINA NATURAL
Y COMPLEMENTARIA
FITOTERAPIA
CLASE 1:
Antecedentes Históricos en la Medicina Tradicional
Objetivos:
-
Revalorar la medicina practicada en el antiguo Perú
Comparar aspectos y herramientas usadas por la medicina moderna y
natural, aún vigente en la actualidad.
la
medicina
Contenido del Tema
ANTECEDENTES HISTÓRICOS EN LA MEDICINA TRADICIONAL PERUANA
Las épocas Pre-Incaica e Incaica florecieron durante la Edad Media de la Historia
Universal (desde los años 476 a 1,453 D.C ). Sin embargo las últimas décadas del Imperio
Incaico se desarrollaron en la Edad Moderna (1,453 – 1,789) pues el desarrollo de este
Imperio se detuvo en 1,532 año en que se produjo la conquista y se inició la dominación
española. (según los datos del historiador Juan Castillo Morales). Ver cuadro adjunto.
Antes de la llegada de los españoles (Francisco Pizarro y Col), Los gobernantes de la
época Incaica en el Tahuantinsuyo y en nuestro territorio en particular; tenían sus sistema de
vida y de salud a base de alimentos autóctonos de origen animal o vegetal y otros productos
naturales con lo que lograron mantener fuerte y longeva a la población. En este Sistema, las
diversas dolencias y enfermedades eran tratadas utilizando plantas medicinales (cortezas o
hierbas)y diversos productos naturales , logrando controlar y combatir enfermedades de
origen viral, bacteriano, psicológico y algunos desórdenes del sistema nervioso. Gráficos
plasmados (moldeados, labrados, o pintados) en cerámicos de diversas culturas (Nazca,
Paracas, Mochica, Chimú, Tiahuanaco, etc), dan testimonio del conocimiento y manejo de
éstas enfermedades por la población pre-incaica.
Clase Nº 1 Fitoterapia
Profesor. Angel Vargas Mosqueira
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El tratamiento de las dolencias y enfermedades en el antiguo Perú, estaban asociados a
ritos y reverencias a los astros y deidades místicas.
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Fernando Cabieses en su obra “Apuntes de Medicina Tradicional” refiere que en la época
Incaica (Edad Media Universal), en el norte del Imperio había el famoso culto a la Umiña o
Diosa de la salud. Esta deidad era una enorme esmeralda tallada en forma de cabeza humana
de valor incalculable.
Los productos naturales que supieron usar con mas destreza, fueron las plantas, (cortezas de
árboles, hierbas y productos vegetales diversos).
Algunos de estos conocimientos han pasando de generación en generación (de abuelos a hijos
o nietos) a través de los siglos, logrando mantener viva una medicina tradicional que aún se
mantiene vigente en algunos pueblos de la Sierra y Selva de nuestro País.
El pueblo pre-inca e inca del antiguo Perú, supo pues utilizar las plantas medicinales
adecuadas para controlar las enfermedades frecuentes de su época. Las “farmacias” y
“boticas” a las que recurrían, era la que le proporcionaba la naturaleza y aunque no
conocieron términos como analgésico, antipirético, etc; al utilizar sabiamente las plantas,
estaban aplicando en su forma natural, rústica y primitiva, la ciencia que hoy conocemos
como FITOTERAPIA.
La aplicación de los conocimiento agrícolas y el buen manejo de las plantas durante el época
Preincaica e Incaica, ha sido sustentada por varios científicos, botánicos y arqueólogos. Uno
de ellos, es NiKolai Vavilov, botánico ruso y precursor en los estudios sobre los centros de
origen de las plantas. Este investigador, luego de años de estudio en diversos países
americanos, concluyó que en el Continente Americano hubieron dos centros importantes,
tanto de desarrollo de la agricultura; como de origen y domesticación de plantas: Mesoaérica
(sur de México y Guatemala) y los Andes Centrales (peruanos).
Para comprender la importancia de lo afirmado por Vavilov, debe saberse que fue el pionero
en el estudio de los centros de origen y domesticación de plantas. Se formó en la Escuela de
Agricultura de Cambridge, Inglaterra. Como profesor de la Universidad de Moscú y miembro
de la Academia de Ciencias de la U.R.S.S. estableció mas de cuatrocientos institutos y
estaciones experimentales y emprendió u organizó numerosas expediciones a Persia,
Afganistán, China, América Central y América del Sur. En 1927 envió al Dr. Sergel Juzepczuk
a recorrer los andes para recolectar las papas nativas.
Otro científico que ratificó las conclusiones de Vavilov, es el arqueólogo peruano Bonavia,
estudioso de la dispersión de las plantas.
Sobre estas conclusiones, se muestra el mapa tomado del libro Semillas Andinas del autor
peruano Mario E. Tapia.
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El conocimiento ancestral sobre la agricultura y el uso de las plantas o sus productos, para la
recuperación de su salud; siguieron usándose en los primeras décadas del la dominación
española, así lo comentan mas de un cronista al narrar historias recogidas de las vivencias de
los antiguos peruanos.
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En la época del incanato, existían personajes dedicados a las actividades relacionadas con la
recuperación de la salud biológica ó psíquica, entre los que se puede citar a:
Los Ccamasca.- Curandero o hechicero
Los Sonccoyoc.- Eran curanderos inspirados (los que curan con el corazón)
Los Allcos .- Los sacerdotes encargados de las curaciones con ritos místicos
Los Cuyricuc.- Hechiceros que utilizaban el cuy en sus curaciones
Los Hampicamayoc.- Curanderos, considerados como los médicos del incanato
Los Chukri-Hampicamayoc.- Los cirujanos. Estos personajes realizaron con maestría trabajos
de implante de metal en cráneos de soldados guerreros. El hallazgo de cráneos perforados,
con implantes de metal; (trepanación craneal) son fiel testimonio del trabajo especializado
de estos personajes de la época incaica.
En el aspecto de la medicina psíquica, los indígenas concebían que la persona tiene dos
espíritus, uno que da la vida y otro espíritu que da el ánima (estando animados, podemos
hablar, caminar, reir, llorar, etc). Esta concepción era considerada como una herejía por los
españoles conquistadores, sin embargo tuvieron que pasar varios siglos, para que una
especialidad de la medicina, la Psicología; descubra los niveles de consciencia y subconsciencia en el intelecto y la psíque de una persona.
En relación a la esencia de este Curso, hay que resaltar que una de las plantas que
rutinariamente usaban nuestros antepasados indígenas para controlar las fiebres altas era la
corteza de la “Quina” (Cinchona officinalis). En el año 1630, el español Juan Vega descubre
sus prodigiosas propiedades al comprobar su acción medicinal en la Condesa de Chinchón,
esposa del virrey; a quien curó de la mortal fiebre palúdica. La corteza de esta planta, así
como semillas de la misma fueron llevadas a España en 1638 y de allí a distintos países de
Europa. La corteza de la chinchona llega a Francia en 1649, a Bélgica en 1653 y a Inglaterra
en 1655 siendo reconocida y recomendada como el remedio específico contra el paludismo
por el Inglés Thomas Sydenham en 1668. Los estudios de la corteza de este árbol
determinaron que contiene diversos alcaloides, de los cuales la quinina el mas importante.
En la segunda mitad del siglo XVII, la quina se podía encontrar en las farmacias de Europa, y
se le consideró “el remedio milagroso del nuevo mundo”.
Otra planta que utilizaron los indígenas por sus propiedades medicinales analgésicas, fue el
sauce ( Salix humboltiana). Siglos más tarde se obtuvo de esta planta el ácido acetilsalicílico, principal materia prima de los conocidos productos analgésicos como la aspirina y
sus derivados.
Los principales cronistas que han escritos sobre la historia de la conquista y dominación
española, coinciden en señalar que con unas 70 a 80 plantas peruanas llevadas a España y
otros países, sirvieron para que se elabore la primera Farmacopea Europea.
A pesar de que, tenemos una gran riqueza en flora medicinal, no contamos todavía con una
propia Farmacopea totalmente elaborada.
El uso de las plantas como recurso natural para mantenerse con salud o recuperarse de
alguna dolencia o enfermedad, está escrito en una grandiosa obra de mucha sabiduría, LA
BIBLIA (Editorial Verbo Divino).
En el libro Eclesiástico (Sirácides) del antiguo testamento, en el Capítulo 38, títulado “La
enfermedad y el médico”; el versículo 4, textualmente dice:
“El Señor creó las plantas medicinales que brotan de la tierra: un hombre inteligente no las
menosprecia”
El ser supremo, creador del universo, creó las plantas con semillas para alimentarnos y para
que podamos curarnos de las enfermedades que nos aquejan. Muchas enfermedades son el
resultado de nuestros desórdenes alimenticios, o aparecen debido al agitado estilo de vida
que llevamos. En la mayoría de los casos, “El hombre pone la enfermedad, la naturaleza el
remedio”.
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