Documentación. Documento en Grecia

TEMA 10: EL DOCUMENTO EN GRECIA.
1.INTRODUCCIà N HISTà RICA. (fotocopias, sólo leer)
2.LOS COMIENZOS DEL LIBRO. (el libro en la cultura cretense y micénica)
2.1.La escritura y el libro minoicos.
• Hasta el año 2000 a. C., los habitantes de la isla de Creta, prácticamente vivÃ−an sin ningún tipo
de desarrollo.
• A partir de estas fechas, se advierte un crecimiento de la población y la riqueza. Es cuando surge la
denominada civilización minoica.
• El desarrollo de esta civilización se plasma en el desarrollo de una institución: el palacio, que
controla toda la administración, producción agraria, …
Se desarrolla una incipiente industria artesanal del comercio debido a la situación estratégica de la isla. Es
una población comercial y pacÃ−fica.
• Fruto de ese desarrollo, se entiende que posibilita el nacimiento y desarrollo de la escritura.
• Esta civilización conocÃ−a los sistemas de escritura egipcios y mesopotámicos.
TenÃ−an dos posibilidades:
• Por un lado, pudieron adaptar los sistemas egipcios y mesopotámicos a las modificaciones
lingüÃ−sticas de su pueblo. En este sentido, se sabe que adaptaron algo del sistema de escritura
egipcio.
• Los cretenses crearon unos sistemas propios de escritura. Su descubridor fue Arthur Evans, que
clasificó en dos grupos o sistemas distintos los signos de escritura que aparecieron en las
excavaciones en Creta:
• Escritura jeroglÃ−fica.
• Escritura lineal: dentro de ésta, hubo una evolución , asÃ− se distinguen dos tipos:
• Escritura lineal A.
• Escritura lineal B.
Sólo se ha podido descifrar parte de la escritura lineal B, utilizada desde el año 1500 al 1000 a. C.
♦ El material utilizado para escribir era la tabla de arcilla (el soporte material mesopotámico).
♦ En lo que respecta a los contenidos, se han encontrado principalmente de carácter literario.
Lo poco que se escribÃ−a, tenÃ−a que ver o bien con literatura oral, o bien con asuntos
relacionados con la organización de los bienes. En este sentido, se entiende mucha otra
literatura que no se llegó a escribir (sólo literatura oral).
2.2.El libro en la cultura micénica.
♦ La civilización micénica está situada al sur (el Peloponeso).
♦ Su pueblo es indoeurpopa, conocido como pueblo aqueo. Tiene una gran organización
patriarcal y militar.
♦ Conquistaron Creta y adaptaron de éstos sus avances en organización y su escritura.
♦ Se cree que fue este pueblo el que transformó la escritura lineal A en la escritura lineal B.
♦ Por ser un pueblo más tardÃ−o, hay más pruebas de literatura micénica que minoica.
♦ La principal fuente de conocer su literatura es la Hiliada y La odisea.
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♦ La función de los libros encontrados era ensalzar las hazañas de los héroes, describir
plegarias a los dioses, trascripción de la literatura oral para unir al pueblo o ensalzar los
valores morales.
♦ La literatura encontrada es muy simple, no hay apenas composición (elementos muy
sencillos).
♦ Se sabe poco de los escribas micénicos, pero todo parece indicar que tenÃ−an menos poder
que los egipcios y mesopotámicos (además de no existir las escuelas de formación). No
pasaban de ser simples secretarios.
♦ El material escritorio sigue siendo la arcilla. Se distingue de la mesopotámica en su
tamaño (las micénicas eran más grandes), eran grises y planas (las mesopotámicas
eran cóncavas).
♦ Más adelante, se encontraron documentos en papiro.
♦ Una vez que decayó la cultura micénica hacia el s. XIII a. C., comenzó la denominada
Edad de hierro o Años oscuros, hasta el s. VIII a. C., de gran fragmentación polÃ−tica
A partir de este siglo, se forman pequeños grupos de población:
♦ Eolios.
♦ Jónicos.
♦ Dóricos.
3.EL LIBRO EN LA CULTURA GRIEGA.
3.1.CaracterÃ−sticas del libro en la época arcaica.
♦ Si hay algo que marque el cierre de los Años oscuros y el inicio de la à poca arcaica es la
redacción de la Hiliada y La odisea. Sobre estas obras se ha generado una inmensa
bibliografÃ−a y se ha cuestionado mucho la existencia de el autor Omero (que serÃ−a el
primero reconocido). Se cree que fue él el que las redactó, ya que ya existÃ−an.
♦ Las obras de Omero dan lugar a:
♦ Presencia de la figura del rapsoda: recitador, mero ejecutante de historias, narrándolas en
forma de canción.
♦ Con el paso del tiempo, la figura del rapsoda adquiere más importancia. Como gran parte de
los versos de Omero eran incomprensibles, el rapsoda se dedicaba a explicarlos, sacar
enseñanzas morales, interpretaciones alegóricas.
♦ Aparición de la figura del autor. No solamente surge en los libros, sino también en
poesÃ−a, arquitectura, … Ello se debe a el desarrollo del pensamiento racionalista, por lo que
se le da mucha más importancia y reconocimiento al individualismo.
♦ En esta época no existÃ−a ni la industria ni el comercio del libro. Fundamentalmente, la
difusión se hacÃ−a mediante la literatura oral (el rapsoda).
♦ Los escribas tienen muy poca importancia. Existieron pocos (se hacen muy pocas copias de
los libros). Eran simples copistas que se les pagaba por ello.
♦ El contenido de los libros fue variopinto, asÃ− dependiendo del contenido, se difundÃ−an
más que otros. Los más difundidos fueron:
• PoesÃ−a.
• Historia y/o geografÃ−a.
• FilosofÃ−a.
3.2.CaracterÃ−sticas del libro en la época clásica.
◊ Hacia el s. V a. C., comienza la etapa clásica de la cultura griega. Es en este
momento, cuando se da un importante desarrollo de la escritura. En este sentido, es
cuando se da un aumento de libros y lectores, lo cual provoca el nacimiento del
comercio de los libros.
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◊ Surgen las bibliotecas públicas.
◊ Durante el s. V a. C., el género literario de mayor difusión fue el teatro y
también, aunque a más distancia, la medicina y retórica. Surgen libros
destinados a la lectura personal.
◊ En el s IV a. C. se observa que cada vez hay mayor lectura personal, lo que consolida
el comercio del libro.
◊ Se consolidan las bibliotecas privadas.
◊ Comienza a ver una especialización en el oficio: distinciones entre el autor, librero y
editor. Hay esclavos que se encargan de la reproducción de los libros originales.
◊ ExistÃ−an dos métodos para reproducir los libros:
♦ Dictado en alta voz a varios copista.
♦ El copista copiaba directamente el libro.
♦ En esta época triunfan todos los géneros: la prosa, filosofÃ−a, retórica, …
♦ Empiezan a surgir (debido a la expansión del libro) grandes centros de enseñanza superior.
La escuela de Isócrates y la academia Platónica son de las más importantes.
♦ En el s. III y s. II a. C., se desarrollan de forma exponencial todas las caracterÃ−sticas
citadas.
3.3.Bibliotecas. La biblioteca de AlejandrÃ−a.
♦ En el s. V a. C. se formaron en Grecia las primeras colecciones privadas de libros. No es hasta
el s. IV a. C. cuando aparecen las bibliotecas públicas. Comienzan relacionadas con centros
docentes. Las más caracterÃ−sticas son:
♦ La biblioteca de Isócrates, que es un centro de referencia para enseñar retórica.
♦ La academia de Platón, fundada a principios del s. IV a. C.
♦ La biblioteca del Liceo, de diversas temáticas y con una organizada por éstas.
♦ La biblioteca de Hipócrates, fundamentalmente de medicina (corpus hipocrotorium).
♦ Biblioteca de Pérgamo, que surge por la preocupación del rey Atalo y Eumedes II es el
que la desarrolla.
♦ Biblioteca de AlejandrÃ−a: está formada por dos edificios creados entorno a dos templos.
El primero es el denominado museo, que es el más antiguo junto al edificio de las Musas (de
ahÃ− su nombre). El segundo es el denominado serapeo, junto al templo de Serapus.
Para la fundación del museo, se cuenta con la ayuda de Demetrio de Falero, que ayudó en los
aspectos técnicos de organización.
Es como un centro de enseñanza de estudios superiores. RecogÃ−a a personas que realizaban
estudios todas sus vidas y que hacÃ−an crÃ−ticas de obras.
Aproximadamente, habÃ−a unos 400.000 documentos. Esta colección se hizo de diferentes formas:
♦ A todas las personas que llegaban a AlejandrÃ−a, se les requisaba todo lo que llevasen
escrito.
♦ Al mismo tempo, se enviaron viajeros a diferentes partes para que enviaran documentos.
♦ HabÃ−a un contacto directo con Grecia, que en este momento, era el centro de la cultura.
♦ El serapeo tenÃ−a unos fondos de utilidad pública.
♦ Esta biblioteca se destruyó cuatro veces:
◊ Por César, que cuando entra en AlejandrÃ−a, la quema.
♦ S. III d. C., se quema una parte de la misma.
♦ S. V d. C., los cristianos arrasan y destruyen el serapeo.
♦ S. VII d. C., los árabes la destruyen casi por completo.
4.BREVES ANOTACIONES SOBRE LAS CARACTERÃ STICAS MATERIALES DEL LIBRO.
♦ Existen varios materiales escritorios. Fundamentalmente, el utilizado es el rollo de papiro.
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Las hojas con que se formaban eran collemata. Normalmente, se escribÃ−a sólo por el
recto, aunque a veces también por el verso, es el papiro conocido como opistógrafo.
♦ Aparte del papiro, uno de los más famosos es la ostraca, que eran fragmentos de cerámica
utilizados fundamentalmente para hacer anotaciones breves. Para escribir en ellas, se utilizaba
un stilo, material acabado en punta de hierro o hueso.
♦ Otro material eran las tableas pinax o deltas, que eran tabletas de madera que se unÃ−an
mediante anillas o cordones. AquÃ− también se empleaba el stilo. Se cree que se utilizaban
como borradores, para posteriormente pasarlo al papiro.
♦ Documentos escritos en piedra, metal y piel.
♦ Respecto a la escritura, en esta época se utilizaba fundamentalmente la escritura cursiva
(redondeada y con ligaduras).
En documentos más solemnes, se utilizaba la escritura monumental.
♦ La escritura stoichedon, donde las letras se alinean tanto en sentido vertical como horizontal.
♦ Se han encontrado documentos griegos con ilustraciones, fundamentalmente en documentos
cientÃ−ficos (botánica, zoologÃ−a.
♦ El escriba es considerado un oficio de clase social baja, y en consecuencia, mal pagado.
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