012 el reino de Granada transcripción
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Alicia Chabert Ull Transcripciones El Reino de Granada Hola Aurelio. Aurelio Ríos, profesor y formador de profesores del centro de lenguas modernas de la Universidad de Granada. Pues ya hemos hablado…pues…has hablado…has contado muchísimo de…y muy bien. —Muchos siglos. —Muchos siglos y estamos llegando… —Al final. —Al fin de la época del Islam de la península ibérica, ¿no? Todavía no hemos terminado pero en esta época vamos a hablar del Reino de Granada, ¿no es cierto? —Del Reino de Granada, sí. El Reino de Granada es el último reino musulmán en la península. Se sigue llamando Al-Ándalus aunque sea pequeñito y quizá, bueno, pues es el último reino, es el más mitificado, ¿no? Bueno el que es el triunfo de los cristianos con la recuperación de Granada y demás. —Y la formación de la nación española, ¿no? —Sí. — ¿Se podría decir? —Sí, se podría decir pero que luego es falso porque… —Ah, ¿sí? —Granada no es el último reino que se incorpora a la corona española, fue Navarra, se incorporó después. Sí, esto mucha gente no lo sabe pero es verdad. Navarra se incorporó más tarde, es decir que concretamente nos han vendido una visión de la historia muy particular, ¿no? Granada para mí…yo lo vaya a resumir por… ¿Granada fue importante? Pues no. — ¿No? ¿No fue importante? —Tampoco fue importante ni Granada ni…es decir, quizás Granada es por esta mitología de ser el último reino musulmán y porque su vestigio cultural más importante es la Alhambra, que es una maravilla y entonces, claro, la gente piensa que la Alhambra ha estado ahí toda la vida y no. Es decir, políticamente y socialmente, además Granada tampoco tuvo una gran importancia, porque además el reino era muy pequeñito, limita más o menos a las actuales provincias de Málaga, Granada y Almería. —Y hacia el norte y al este se limitaba por las montañas. —Se limitaba por las montañas, sí. Pero no era una barrera montañosa, se rodeaba de Ronda, la Sierra Nevada y las Alpujarras. —Sí, que era difícil conquistar. —Era difícil conquistar pero yo, esta división particular, después de leer, de estudiar, de pensar y de reflexionar, yo creo que a los cristianos no les interesaba para nada conquistar Granada al principio, porque lo que hacía es que, conforme iban avanzando los cristianos, muchos musulmanes de las ciudades que iban conquistando se trasladaban a Granada. Abandonaban sus ciudades y se trasladaban al Reino de Granada. El Reino de Granada estaba super poblado, pagaba impuestos a los reyes cristianos y a los reyes les interesaba ir acumulando musulmanes en el Reino de Granada e ir recibiendo dinero, fue una estrategia bastante bien pensada, pienso yo. Lo interesante es que Granada sí que hizo una política de equilibrio, bastante interesante con los reinos cristianos del norte y con los benimerimes, que es la nueva dinastía que hay en el norte de África. Cuando uno le presionaba mucho pedía ayuda a los Alicia Chabert Ull Transcripciones norteafricanos, cuando a los norteafricanos les presionaban mucho pedían ayuda a los cristianos. Y estuvo ahí dos siglos… —Entre dos tierras literalmente. —Exactamente, en un equilibrio ahí un poco curioso. Y luego curioso caso también que esta dinastía, la dinastía Nazarí o nasrí, que se llama en árabe, es la primera vez, en todos los siglos que llevamos hablando, es la primera vez que es una dinastía originaria de la península ibérica de quinta o sexta generación; antes todo, reyes, califas, emires son extranjeros, gente que viene de fuera y se implanta. —O sea que los nazaríes… —Son los primeros y últimos, dinastía originaria de Al-Ándalus, que es como quinta generación, ¿no? Porque eran descendientes de árabes que llegaron al principio de la conquista, es decir, que no vienen de fuera. —No. —Y la verdad que Granada lo tuvo difícil, sobre todo en el siglo XV, muchas crisis internas, muchas presiones…y al final tuvo que claudicar y nada, y entonces son las Capitulaciones de Santa Fe. — ¿Y cómo ocurrió esto? O sea, hay la capitulación de Boabdil, ¿no? —De Boabdil, sí. —Que era el último rey Nazarí… —Era el último rey, el último rey nazarí, sí. —Y esa frase tan famosa de… —Vamos a ver, es un machismo puro vamos: “Llora como mujer lo que no pudiste defender como hombre” —Eso… —Pero eso es machismo, machismo. Pero eso es una frase romántica, no está documentado en las fuentes, ni mucho menos, ¿no? —Es algo que se habrá inventado también, tal vez, no se sabe. —Se habrá inventado tal vez, quizá se haya inventado. Pero lo que sí es verdad es que Granada tuvo su auge económico, cultural también pero no comparable a las taifas, ni por supuesto comparable al califato, lo único que sí es arquitectónicamente hablando, la Alhambra, sí, ¿no? —Entonces la posición…si se podría decir que la posición de Al-Ándalus, perdón, de Granada, es algo que ahora tiene mucha más importancia de lo que realmente tenía en su época. O sea, la imagen de Granada, es más importante que la función que cumplía. —Sí, sobre todo porque yo creo que esa política de equilibrio le sirvió para mantenerse pero no le sirvió para expandirse ni mucho menos y luego, en los últimos 10 o 15 años de mucha presión castellana, aragonesa y demás, que ya son los reyes católicos, ya se han unido los dos reinos. Incluso el rey de Granada pidió ayuda a los sultanes mamelucos de Egipto pero Oriente… —Contra los…contra Fernando e Isabel. —Sí. Pero la respuesta fue de unas palabras pero que no llegó ayuda de ningún tipo, ni mucho menos. — ¿No? —No porque tanto los mamelucos…ya el califato abasí había sido ocupado por los mongoles y estaban en auge los turcos otomanos y entonces… —Conclusión generalmente, la importancia de… —Los abandonaban a su suerte. —Sí. Alicia Chabert Ull Transcripciones —Los abandonaban a su suerte y entonces, bueno, pues fue la entrega de la ciudad. La capitulación estaba bien porque se respetaba religión, costumbres y demás pero claro, esto duró diez años porque luego llegó la Inquisición y fue un horror. —Acabó con todo. —Las expulsiones y demás. Entonces desde que se entrega, porque Granada no se conquista, ¿eh? Se entrega. —Ah, muy bien. —Se entrega, no se conquista militarmente. Se entrega Granada, cae la Alhambra en el 1492. Entonces todos los musulmanes de la península ibérica pasan a la condición de moriscos y es a partir de ahí… —Moriscos, ¿qué son moriscos? —Morisco es ya musulmanes en la España cristiana unida. —Muy bien. —Eso, a partir de ahí, son moriscos. —Moriscos. —Y que luego vendrán las expulsiones, las conversiones forzosas y demás. Pero la gran mayoría de la población morisca abandonó el país, abandonó el país. —Entonces, ya concluimos con el Reino de Granada, ahí se acabó… —Ahí se acabó el Islam peninsular patente, luego, bueno, pues quedó población, quedó…pero bueno… —Sí, y de eso hablaremos también, de las huellas, ¿no? —De las huellas. Pero las huellas…no queda tanto como la gente piensa, ¿eh? —No. —En fin, pero bueno, vamos a seguir, si quieres empezamos una nueva podcast con…y hablamos un poco de las huellas. —Sí, perfecto.