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FORMACION LITURGICA
ESQUEMA GENERAL DE UNA CELEBRACION LITÚRGICA
La Celebración Litúrgica consta de 4 partes fundamentales:
 Ritos Iniciales
 Liturgia de la Palabra
 Liturgia de la Eucaristía
 Ritos Conclusivos
RITOS INICIALES:
FINALIDAD: Constituir la asamblea, congregarla, la Unidad de los Cristianos.
Los constituyen los siguientes 7 elementos:
1. Canto de Entrada
2. Saludo al altar
3. Saludos a la Asamblea
4. Rito Penitencial
5. Kyrie Eleison o Señor Ten Piedad
6. Himno de Gloria
7. Oración Colecta
LA MÚSICA EN LOS RITOS INICIALES DE LA MISA
EL CANTO DE ENTRADA. Un canto de entrada es: La búsqueda de Dios a través de la iglesia, El amor de Dios que nos
eligió y nos convoca, Un aspecto de la Salvación según el acto Litúrgico.
Recomendaciones para una correcta selección del Canto de Entrada:
1. Un Canto de Entrada tiene que se de CARÁCTER PROCESIONAL, es decir, que hablan de caminar, peregrinar,
subir, andar juntos, como iglesia en unidad que hablan de ir a la casa del Padre, de llegar al altar, de ponerse en
marcha, avanzar, etc.
2. Los arreglos musicales deben tener un TOQUE DE ENTUSIASMO ENERGÍA Y JÚBILO para animar la procesión.
No olvides revisar si tu corazón de verdad siente ese gozo y deseo de caminar.
3. Es importante ENSEÑARSELOS A LA COMUNIDAD para cantarlo todos juntos.
4. En los tiempos litúrgicos de Adviento, Cuaresma, Pascua deben ser de la naturaleza del tiempo.
SEÑOR TEN PIEDAD (Kyrie Eleison) “Señorío de Cristo, Misericordia y Alabanza”
Kyrie Eleison es una antigua forma en que se proclama que el Hijo (Kyrie) conoció nuestra condición humana (Eleison),
pero que venció el pecado del mundo y por la Resurrección adquirió el nuevo nombre de SEÑOR.
Esta aclamación no es Trinitaria, sino, Cristológica, dirigida a Cristo Señor por excelencia.
Recomendaciones para cantar el Señor Ten Piedad:
1. El Señor Ten Piedad es un canto que DEBEMOS animar a que la asamblea reunida lo cante, que responda y
aclame, que viva y goce.
2. No debemos alterar la letra oficial del Señor Ten Piedad.
3. Tu puedes componer melodías para el Señor Ten Piedad solo recuerda que debe ser hermoso, breve y sencillo.
EL HIMNO DEL GLORIA “Alabanza”
El Gloria es un himno que data del Siglo II DC, es una alabanza a Dios, fruto poético de las Comunidades Cristianas
Primitivas cuya fuente es la Biblia. Es una invocación Trinitaria.
El Gloria DEBE ser cantado por toda la asamblea. Es de carácter FESTIVO Y ALEGRE. Como músicos debemos
PROCURAR que adquiera suficiente relieve y solemnidad. En Cuaresma y Adviento no se canta, con excepción de una
solemnidad, para que en Navidad y La Vigilia Pascual que debe resonar en todo su esplendor, eligiendo el mejor Gloria
que tengas.
Recomendaciones para el Canto de Gloria:
1. Revisa que el texto sea litúrgico
2. Que el arreglo musical sea alegre y festivo
3. El arreglo debe ser SENCILLO y bello para que todos lo puedan cantar.
LITURGIA DE LA PALABRA
FINALIDAD: La proclamación de la palabra de Dios, Recibir la palabra de Dios que se da, Responder a esa palabra.
Elementos de la Liturgia de la Palabra:
1. Primera Lectura
2. Salmo Responsorial
3. Segunda Lectura
4. Aclamación antes del evangelio (Aleluya)
5. Proclamación del Santo Evangelio
6. Homilía
7. Profesión de Fe (Credo)
8. Oración Universal
LA MUSICA EN LA LITURGIA DE LA PALABRA
NOTA: El Salmo Responsorial es todo un Ministerio aparte del Ministerio de Música por lo cual no lo “tocaremos”.
ALELUYA “El Núcleo de la Palabra”
Es una aclamación que significa ¡ALABAD A YAHVE! O ¡ALABADO SEA YAHVE!
El Aleluya indica en Misa que hay que prepararnos para escuchar a Cristo en el Santo Evangelio. Lo debe cantar toda la
asamblea para expresar su alegría al ponerse en marcha hacia el Señor.
El Aleluya se omite en Cuaresma por un verso de carácter aclaratorio “Honor y Gloria a Ti Señor”
EL CREDO
Es la profesión de fe de la iglesia. Es una RESPUESTA a la palabra de Dios. Expresa la unidad de la Iglesia en la misma fe.
Antes se cantaba el CREDO pero en nuestros días es una posibilidad nula. Sin embargo debes saber que el Credo es lo
que eres… Es tu razón de ser y hay que decirlo de forma convincente, viva, enérgica y encarnada.
LITURGIA DE LA EUCARISTIA
FINALIDAD: Encuentro personal con Cristo, El hombre y Dios frente a frente, Cristo se hace sacrificio y con Él nosotros
al Padre por el Espíritu.
CONTENIDO: Presentación de los Dones y Plegaría Eucarística
La Plegaria tiene 9 elementos:
1. Prefacio (El Santo, Santo, Santo es el Señor)
2. Transición a la Epíclesis
3. Epíclesis (Invocación)
4. Narración de la Institución
5. Anamnesia
6. Segunda Epíclesis o Invocación
7. Conmemoración de los Santos
8. Intercesiones
9. Doxología de Alabanza.
Ritos de Comunión:
1. Padre Nuestro
2. Signo de la Paz
3. Cordero de Dios ( Agnus Dei)
4. Signo de la fracción del pan
5. La Comunión
6. Oración después de la Comunión
LA MUSICA EN LA PLEGARIA EUCARISTICA
PRESENTACION DE LOS DONES “Nos Ponemos Ante Ti”
CANTO DE OFERTORIO O PRESENTACION DE LOS DONES
El canto de Ofertorio como comúnmente lo llamamos mas que un Ofertorio es una Presentación de los dones. Este
momento litúrgico trata de la PRESENTACION DE LOS DONES, no de la ofrenda del sacrificio de Cristo que realiza a
través de la Plegaría Eucarística. Hasta este momento el pan y vino son dones que el pueblo congregado presenta al
Señor para ser el Cuerpo y la Sangre del Señor. Estamos solamente preparando los dones como Cristo lo hizo.
Es el momento en que podemos dar ofrendas como dinero o cosas materiales y depositarlas ante el altar. Conste que
son ofrendas y no limosna. Nuestra iglesia no es limosnera.En este momento tu propia vida es la que le entregas al
Señor, tus sueños, tus anhelos, tus problemas y también tus miserias, porque cuánto más valioso sea nuestro obsequio
más expresa nuestro amor.
Este está colocado entre la Liturgia de la Palabra y la Plegaria Eucarística. Es una pausa en el camino de la celebración
que nos debe permitir interiorizar la palabra escuchada y prepararnos fuertemente para la Plegaría Eucarística.
Existen 3 posibilidades musicales que puedes tomar en cuenta como músico para esta parte de la Celebración:
1. Hacerlo todo en SILENCIO o con una MUSICA DE FONDO, dándole un reposo al alma y a nuestros sentidos.
2. los CANTOS elegidos para este momento deben ser REVISADOS a conciencia en su letra y en su música. En el
aspecto de donación o entrega. Se recomienda que sus arreglos musicales sean suaves y bellos para que ayuden
a destacar ese momento.
3. RECITAR en Voz Alta las plegarias de presentación de dones y que el Pueblo CONTESTE “Bendito seas por
siempre Señor”, claro en caso de que no se cante.
IMPORTANTE: Debes estar al pendiente para que no termines antes o después que el que preside la
celebración, sino juntamente con él.
SANTO, SANTO, SANTO ES EL SEÑOR (SANCTUS) “Núcleo de los motivos de alabanza y gratitud”
El Santo es una expresión de reconocimiento hacia la grandeza y Santidad de Dios. Es una aclamación que une a la
iglesia terrestre a la iglesia celeste.
Es el canto más antiguo y el MAS IMPORTANTE del repertorio de los antes llamados “del Ordinario”
Es una ORACION compuesta en una parte por las palabras que el Profeta Isaías oyó cantar a los Serafines y la otra
parte procede de la alabanza con la que la multitud aclamó a Jesús al entrar en Jerusalén.
Es un modo de darle La BIENVENIDA a Cristo, el cuál, llega en el momento en el que el Sacerdote pronuncie las
palabras de la Consagración.
ES LA MANERA DE PREPARAR EL ALMA A LA VENIDA DEL SEÑOR.
¡EN LO INTIMO DE NUESTRO SER!
Si hay algún canto que debamos RESPETAR COMPLETAMENTE y cuidar que SEA RESPETADO, es el Santo, Santo,
Santo es el Señor.
El Santo debe ser entonado con entusiasmo, con alegría, con energía pues es una ACLAMACION al Señor. Es todo tu
ser dándole alabanza a Dios. Debemos darle una estructura musical bella y sencilla, con empeño musical que invite a
cantar y enseñárselo a toda la asamblea.
ANÁMNESIS ó ACLAMACION CONMEMORATIVA “Salvación por Cristo”
Es el momento que conocemos como “Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús” o “Cada
vez que comemos de este pan y bebemos de este cáliz, anunciamos tu muerte Señor hasta que vuelvas” o “Por tu cruz
y resurrección nos has salvado Señor”
Estas respuestas son OFICIALES y son una conmemoración del sufrimiento y la glorificación del Señor, con una
expresión de fe en su venida.
EL GRAN AMEN “El verdadero Ofertorio”
Después de que el Sacerdote eleva la victima preciosa que es Cristo y pronuncia las palabras “Por Cristo con Él y en Él,
a Ti Dios Padre Omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos” los
fieles dan su asentamiento y la hacen suya contestando vigorosamente ¡AMEN¡
Ahora si que hay una “victima” que ofrecer al Padre. Cristo es elevado al Padre como ofrenda viva una vez más ¡ESTE
ES EL VERDADERO OFERTORIO! la divina Ofrenda que una vez mas se entrega por la salvación de Todos los hombres.
EL PADRE NUESTRO “Conciencia de ser hijos y hermanos”
El Padre Nuestro es uno de los más grandes tesoros de la iglesia primitiva. Es la PERLA mas preciosa y preciada que
tenemos y guardamos en el corazón.
ES LA MISMA ORACION QUE CRISTO NOS ENSEÑO
Con el Padre Nuestro comienza nuestra preparación inmediata en el Banquete Pascual, comienza el rito de comunión.
Puede ser recitado o cantado
Si es cantado: Músico Litúrgico siéntete orgulloso porque vas a cantar LETRA DIVINA porque vas a entonar lo que
Cristo una vez pronuncio y porque tienes la oportunidad de ponerle música a Su propia inspiración. Si eres cantante
has pensado ¿Cómo lo cantarías?
Se canta con toda el alma, con TODO el pueblo en UNIDAD y con toda energía positiva y fe. Si lo vas a cantar es muy
importante ensayarlo antes con la comunidad.
EL CORDERO DE DIOS ó ANGUS DEI
Es un canto SACRIFICIAL que da sentido al gesto de Jesús que partió el pan diciendo “Tomad y comed… Tomad y
Bebed todos de él! Y que acompaña la fracción del pan.
El mismo Cristo se parte para todos en este momento y le pedimos que venga a nuestro corazón, que tenga piedad de
nuestra debilidad y nos conceda su paz.
Angus Dei significa Cordero de Dios que es la muerte, resurrección y totalidad del sacrificio de Cristo evocado en la
Eucaristía.
El Canto tiene dos partes: INVOCACCIÓN “Cordero de Dios que quitas el pecado de mundo” y RESPUESTA “Ten
piedad de nosotros” y “Danos la paz”
TIPS PARA CANTAR EL CORDERO DE DIOS:
1. Nunca sustituyas este canto por un “Canto de Paz”
2. Comienza a cantar este canto al momento que veas que el Sacerdote TOMA el pan para partirlo
3. No tengas miedo al SILENCIO que puede acompañar al signo de paz. El silencio también es ¡música!
4. NO ALTERES el texto litúrgico original al componer alguna melodía para ello, ya que puedes hacerlo, tu
arreglo musical y coral que sea sencillo, breve y suave.
EL CANTO DE COMUNION
Es el segundo de los cantos procesionales. Da expresión al gozo que sentimos todos por la unidad en el Cuerpo de
Cristo. Es el momento en que nos debemos sentir verdaderamente hermanos y unidos ya que comemos de un mismo
pan y bebemos de una misma sangre.
Durante el Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua de Resurrección los cantos deben ser de la naturaleza propia del
tiempo litúrgico. En Adviento puedes cantar cantos que resalten el tiempo de espera, que hablen de que el Señor está
cerca y pronto nacerá, de que hay que preparar el corazón para que sea hoy un pesebre. En Pascua y Resurrección
deben manifestar el gozo de la nueva vida que nos fue alcanzada por el sacrificio de Cristo, de que Él esta vivo y
venció a la muerte. Pon atención a la letra y al tiempo litúrgico.
Para ordinario usa cantos que no choquen con el carácter pascual de cada domingo.
El pueblo DEBE entonar mínimo el coro procura que esto se logre en tu comunidad, dedicando tiempo antes de que se
inicie la celebración para ensayarlo con la comunidad.
Este canto inicia cuando comulga el sacerdote y termina cuando el sacerdote termina de limpiar el altar. Debe haber un
momento sagrado de silencio un momento de paz interior que nos ayuda a comunicarnos con Jesús. Es tu momento
para comulgar “No te quedes fuera de la celebración”. Puedes usar música instrumental para ACOMPAÑAR al
SILENCIO sagrado con suavidad y volumen normal.
LOS RITOS CONCLUSIVOS DE LA MISA
FINALIDAD: Envío Misionero, Compromiso liberador.
CONTENIDO:
1. Avisos a la comunidad
2. Saludo y Bendición
3. Despedida
La Misa no termina solo concluye el Sacramento de la Eucaristía. Los participantes deben salir con un compromiso, con
una esperanza, con la sensación de haber crecido en fraternidad y la decisión de dar testimonio a los demás.
Es el momento en que por ejemplo el “Ave María” tan solicitado para el rito del matrimonio, puede ser interpretado.
Aquí puedes lucir a tu coro, tus composiciones, tu arreglo vocal e instrumental. Aquí es donde caben los cantos de
evangelización que te gustan. En un ambiente de alegría y fraternidad CANTA para animar la fe de tus hermanos.
Solo toma en cuenta al elegir el canto que no sea uno “muy bonito” de los que hablan del amor y otros valores que no
fueron compuestos para el Señor por ejemplo “Sueño imposible” entre otros.
Cumple con tu compromiso y ejerce tu ministerio musical con dignidad y belleza, pero sobre todo con amor de hijo,
con amor de hermano y con amor de enamorado.
BIBLIOGRAFIA: COMO CANTAR EN MISA de SC Dra. Blanca Sánchez Gil (Comisión de Música, Morelia Michoacán)
“Solo el que manda con amor es servido con fidelidad”