Talar o no talar

Talar o no talar
Un juego de dilemas
En esta actividad los integrantes del grupo deben participar y tomar decisiones en un dilema
simulado que implica la tala de árboles. El presente programa consta de cuatro partes:
1. Introducción (15 min.)
2. Actividad (1 hora)
3. Discusión (30 min.)
4. Resolución (15 min.) Este marco temporal es flexible.
Objetivos del programa
• Brindar una visión general del dilema central: la necesidad de talar árboles por razones de
crecimiento demográfico y económico vs. La necesidad de proteger los bosques y el medio
ambiente.
• Comprender y tomar en consideración los diferentes aspectos de este dilema a través de un
juego de dramatización y toma de decisiones en un lugar especifico en Israel. Tomaremos en
cuenta los aspectos individuales y colectivos del dilema.
INSTRUCCIONES: El grupo se encontrará el lugar previamente designado para llevar a cabo la
actividad y recibirá una breve introducción a cargo del guía o líder.
INTRODUCCIÓN: El dilema de talar o no talar no es un tema simple y fácil de responder sino
que presenta muchas facetas. En el ámbito de a forestación se encuentran los ambientalistas
(para simplificar) que generalmente desean preservar las áreas verdes para el acopio de agua,
la recreación, el cuidado del hábitat y como barrera contra la contaminación que el desarrollo
trae consigo. Están también quienes ven a los bosques como un recurso que puede ser
aprovechado para diferentes propósitos: colonización, desarrollo, ganancias financieras o
turismo, individualmente y en bien de la comunidad. Por una parte podemos ver las
necesidades legítimas de suministro de madera y de tierras disponibles para la creación de
poblaciones el trazado de rutas la agricultura y la industria para la población mundial en
constante crecimiento. Pero por la otra debemos tomar en cuenta los efectos de la
deforestación sobre el medio ambiente y sobre la calidad de vida. Este dilema se torna mas
significativo en el caso de Israel y pone en evidencia otros temas relacionados con él, como el
sionismo, la ecología, la colonización, el desarrollo, la forestación y el Keren Kayemet LeIsrael,
que durante casi 100 años se ha dedicado a forestar la Tierra de Israel.
DESCRIPCIÓN DEL CONTEXTO: Se trata de la población de un moshav imaginario en la
galilea fundado hace cinco años. Está rodeado por un bosque y afronta la necesidad de crecer
y desarrollarse. En le moshav viven solo15 familias. El clima es malo el suelo es muy rocoso
pero los espacios que rodean al moshav son hermosos. Los bosques de esta región son en su
mayoría naturales (han sido rehabilitados por el KKL) y en parte han sido plantados por el KKL
25 años atrás, con el aporte de los judíos de Israel y del mundo entero. La expansión del
moshav requiere la tala de 300 dúnames de bosques a fin de proporcionar a sus miembros
mas parcelas, para que puedan ampliar sus casas y dedicarse a la agricultura. Las familias
pidieron ayuda a la Agencia Judía y al Keren Kayemet Leisrael. Se creo un comité especial que
analizará el dilema en todos sus aspectos a fin de tomar una decisión. Cada personaje
representa una faceta diferente del dilema.
ACTIVIDADES: Dos alternativas posibles para llevar a cabo este juego:
1- El grupo se divide en 2 y cada uno toma una postura para defender. Cada una de ellas se
contrapone entre sí.
2- El grupo se divide en subgrupos de seis participantes cada uno de los cuales deberá
representar a cada uno de los delegados de las distintas organizaciones o posturas. A saber:
• YEHUDA, EXPERTO EN PLANIFICACIÓN AMBIENTAL
• MOSHE PRESIDENTE DEL COMITÉ DEL MOSHAV
• YAEL, REPRESENTANTE DE LAS FAMILIAS DEL MOSHAV
• SR. ZELIGMAN, REPRESENTANTE DE LA AGENCIA JUDIA
• DANA SUPERVISOR DE TIERRAS DEL KKL
• DALIA, REPRESENTANTE DEL DEPARTAMENTO DE FORESTACION DEL KKL
Se indica a los participantes que preparen su juego. Los personajes son ficticios y el objetivo
del juego consiste en introducir a los participantes en los diferentes aspectos del dilema y en
ofrecerles una experiencia “de primera mano” acerca del proceso de toma de decisiones al
respecto. El guía o líder deberá estar preparado para sugerir nuevos aspectos del dilema en el
juego, a fin de asegurar un buen desempeño en el mismo. Recuerde que el sentido del humor
contribuye positivamente en actividades de estas características. Cualquier participante puede
representar cualquier personaje.
DISCUSIÓN Después del juego, el guía conducirá una breve discusión grupal a fin de clarificar
las posturas y responder a las preguntas. Es importante que el guía ayude a los participantes a
comprender la complejidad del dilema y que al mismo tiempo legitime todas las opiniones y
posiciones expuestas. No hay una sola respuesta o decisión “correcta”.
RESOLUCION: Después de la discusión un grupo previamente elegido o todos los
participantes votaran la mejor decisión.
Fuentes de información complementarias
1-¿QUÉ ES UN MOSHAV? El moshav es un asentamiento agrícola que logra el equilibrio
ideológico entre el individualismo y la cooperación. Por una parte cada miembro del mismo es
propietario de una parcela, que cultiva individualmente de la manera que le parece conveniente
y vive solo con su familia. Por otra parte, la producción de cada miembro individual es
comercializada de manera conjunta y las provisiones y necesidades del moshav son adquiridos
de manera colectiva. Además de eso los integrantes del moshav se ayudan mutuamente en
casos de necesidad. La función de la familia es considerada de gran importancia. Cada unidad
familiar es responsable de una unidad agrícola. Como norma, los moshavim se construyen en
tierras que pertenecen al Keren Kayemet Leisrael. La sociedad del moshav refleja los valores
básicos del judaísmo: la simetría entre individuo y la comunidad, la responsabilidad personal y
la cooperación. Esta combinación asegura por una parte un incentivo para el éxito (que no
puede recaer exclusivamente en un solo miembro) y por otra ofrece una red de seguridad. Si
algún integrante tiene tropiezos cuenta con vecinos preocupados y sólidos que están altamente
interesados por su éxito y bienestar.
2- LA REGIÓN DE LA GALILEA La galilea es la región más septentrional de Israel, que recibe
la mayor cantidad de lluvias del país e incluye en su ámbito al lago Kineret, fuente de agua
potable. No obstante ello, carece de suficiente agua de riego. Algunas partes de las tierras de
la galilea son particularmente fértiles, mientras que otras zonas pobres e ineptas para el cultivo,
que requieren de cuidados y reforestación. Esta región desempeñó desde siempre una función
trascendente en la historia judía. Los judíos han habitado en esta región ininterrumpidamente
desde tiempos bíblicos hasta la actualidad.
3- LA FORESTACIÓN Y EL FONDO NACIONAL JUDÍO (KKL) El Keren Kayemet Leisrael es
un emprendimiento del pueblo judío destinado a desarrollar y forestar las tierras de Israel.
Estas actividades sos muy significativas para la calidad del medio ambiente del país. Las áreas
forestadas de Israel cubren unos 1.200.000 dúnames (1 dúnam = ¼ de acre, 1/10 de
hectáreas) incluidos 400.000 dúnames de bosques mediterráneos naturales. Desde sus
primeras plantaciones, efectuadas en 1908 en la zona de Ben- Shemen el KKL ha plantado uno
200 millones de árboles. Los árboles enriquecen el suelo y lo preservan de la erocision eólica e
hídrica. Ofrecen sombra refrescante y mejoran la calidad del medio ambiente eliminando el
contaminante urbano e industriales. Los invernaderos del KKL producen cerca de tres millones
de retoños anuales. Los bosques ofrecen espacios abiertos para descanso y esparcimiento,
impiden el daño causado por las inundaciones y la erosión del suelo y constituyen una barrera
contra las molestias ambientales tales como lo contaminantes, el polvo y el ruido. Generan
sombra y miniclimas confortables, detienen la desertizacion en los limites de las zonas áridas y
contribuyen ecológica y globalmente a reducir el efecto de invernadero, al liberar oxigeno en la
atmósfera y absorber el dióxido de carbono. Los bosques del KKL pintan de verde el país.
4-EL KKL ASUME TAMBIÉN LA RECUPERACIÓN DE LOS SUELOS PARA EL
ASENTAMIENTO Y AGRICULTURA. La recuperación de los suelos de Israel toma en
consideración tanto las necesidades de desarrollo como los aspectos ecológicos. Desde la
independencia de Israel en 1948, el KKL ha transformado cerca de 1.700.000 de dúnames de
pantanos, dunas y laderas yermas, los páramos del neguev y las salinas de la Arava en
campos productivos y en activas áreas industriales y residenciales. Los suelos recuperados
para la agricultura llegan al millón de dúnames con cerca de 1.000 poblaciones erigidas en
tierras del KKL. Los esfuerzos realizados por el KKL a fin de agrandar las poblaciones, reparar
los daños ecológicos y prepara la infraestructura para la agricultura y la cría de animales son
altamente estimados. Estas tareas incluyen, entre otras, la restauración de las riberas fluviales
dañadas, el dragado de los cauces de los ríos, la construcción de diques para enriquecer el
caudal de los acuíferos subterráneos, la construcción de reservas de agua, el rediseño
paisajístico en basurales y zonas baldías, la fijación de arenas movedizas y la estabilización de
los bordes de las rutas. Además de sus otras actividades, el KKL se ocupa también de la
producción de madera. El total anual de madera obtenida de la tala de árboles en los bosques
del KKL alcanza las 100.000 toneladas, que se utilizan en la producción local de aglomerado y
otros sustitutos de la madera.