BANDAS MOTERAS EN CATALUÑA

BANDAS MOTERAS EN CATALUÑA
AUTORES: Manel Álvarez, Joan Caballero, David Docal, Sergi López
PERSONA DE CONTACTO: Manel Álvarez Martí
email: malvarezmartimail.com
PALABRAS CLAVE: 1%, Banda motera, MC, Parches, Hells Angels
RESUMEN
Las organizaciones moteras de tipo Motorcycle Club (MC), son agrupaciones unidas por
una pasión -las motos- y un sentimiento -la hermandad- que supera a veces al de la
propia familia carnal (tal como afirman, un hermano de parche es un hermano de carne).
Este tipo de asociaciones son un fenómeno que nació en los Estados Unidos tras la II
Guerra mundial y que Hollywood mitificó hasta el punto que muchos jóvenes copiaran
ese estilo rebelde y contracultural, traspasando fronteras y extendiéndose por todo el
mundo de manera progresiva. Los MC reflejan un ideal que no se encuentra en la vida
normal, esa imagen que proporcionan los individuos marginados que quebrantan la Ley,
los outlaw. Marginalidad, mito o simples manifestaciones de lo que ansiamos en nuestro
interior, eso es lo que tienta a mucha gente el hacerse motero y vivir un estilo de vida
donde lo que prima es el honor, orgullo, amistad y fidelidad al MC, pero ante todo
hermandad antes que asociacionismo.
El presente artículo es un estudio en el que se abordan los orígenes del universo MC en
España, y más concretamente en la Comunidad Autónoma de Cataluña, considerada el
origen y núcleo más importante del territorio nacional, basada en una percepción de
carácter interno. Además de esto, se expondrán los grupos más representativos de este
fenómeno.
Todo esto ha sido posible, gracias a un importante trabajo de campo, consistente en
entrevistar a miembros activos de diversos MCs, a funcionarios de policía de la Unidad
Central de Bandas del CME, a profesionales como el periodista de investigación Antonio
Salas, y también con la colaboración del Director de CEIDIV entre otros.
Este estudio tiene por objeto explicar de un MC sus rituales, pautas más básicas de
actuación, simbología, estructura interna, cómo ha sido esta proliferación en Cataluña,
sin obviar de la deriva en acciones criminales por parte de algunos de sus miembros.
Este trabajo pretende analizar el presente de los MC y su evolución a corto plazo. El
análisis plantea hipótesis tales como si hay o no, un movimiento creciente en Cataluña, y
cuáles pueden ser las consecuencias de dicha trayectoria.
Con ello, se plantean posibles políticas criminales efectivas.
1. Introducción
En el siguiente trabajo, presentamos un estudio aún vivo, sobre el mundo de los MC
(Motorcycle Clubs). Afirmamos esta vitalidad del trabajo, porque a pesar de llevar
una trayectoria de más de un año, seguimos recibiendo nuevas informaciones y
casos a estudiar. Estamos seguros que este proyecto será la puerta a un estudio aún
más profundo y completo. En las páginas posteriores, observarán que el trabajo
muestra una primera visión general e histórica del fenómeno; y una segunda parte,
donde pretendemos hacer énfasis de la realidad española y más concretamente la
catalana.
Para esta exposición hemos estructurado el estudio, de la siguiente manera:
-
Metodología. En este apartado se muestra todo el desarrollo metodológico del
trabajo. Se explica paso a paso, la introducción por nuestra parte al fenómeno a
estudiar. Se exponen los acercamientos a miembros y exmiembros de diferentes
MC, la metodología para conseguir la visión de los cuerpos policiales que
trabajan estos grupos, y el análisis y la selección de casos. Toda esta
explicación, pretende mostrar de manera esquemática toda la labor y el
seguimiento para realizar este trabajo, sin el cual, no se comprendería la parte
teórica o de resultados de dicha investigación.
-
Parte teórica. Este apartado consta de dos grandes bloques. En primer lugar,
mostramos nuestro objeto de estudio como tal. Es decir, porque hemos realizado
este estudio, explicación de los inicios históricos de los MC, acotamos nuestra
muestra de estudio y finalmente planteamos nuestras hipótesis sobre la
evolución
de
dicha
muestra
de
estudio.
En segundo lugar, en la parte teórica también damos toda la información
recabada al detalle. Concretamente, desglose detallado de cada uno de los MC
estudiados, simbologías comunes y comparativa y análisis de sentencias
judiciales.
A diferencia del apartado que le precede, la parte teórica muestra de manera
visual lo estudiado. Es decir, esta es la parte más relevante en cuanto a
información de nuestro trabajo y donde se explican los detalles del mundo de los
MC. Y aunque dicho apartado no se pueda comprender sin el metodológico,
podemos afirmar que esta segunda parte es el grueso del trabajo.
-
Conclusiones. Tras exponer el proceso de investigación y plasmar de manera
ordenada la información encontrada en el mismo, en este apartado damos las
respuestas a las hipótesis planteadas con anterioridad. Estas respuestas, vendrán
determinadas por la investigación y el método empleado para la misma. Como
hemos afirmado anteriormente, este trabajo aún está vivo. No obstante, está lo
suficientemente avanzado como para mostrarnos unas conclusiones lo
suficientemente coherentes y argumentadas, como para presentarlas a estas
alturas de la investigación.
2. Metodología
Tal como se expone con detalle en el apartado teórico, el mundo de los MC es muy
amplio y forma una red muy extensa con muchísimos actores. Además de esto, cabe
exponer la dificultad de entrar en este mundo por ser un núcleo generalmente
cerrado a sus miembros y simpatizantes. Para este trabajo de campo, hemos
preferido acotar nuestro estudio a los MC situados en Cataluña para realizar el
acercamiento. Para dicho acercamiento, hemos utilizado dos tipos de estrategia
diferentes.
Primero
3.1.
Los antecedentes y el nacimiento del 1%
El fenómeno de las asociaciones moteras no es un mero suceso de pocos años de
trayectoria, sino que desde la existencia de las motocicletas podemos afirmar que los
usuarios de estas se unían en grupo para disfrutar de su afición sobre ruedas. Dicho
esto, este estudio se centra en un tipo de asociación motera específica, los Motorcycle
Clubs (MC). Estos grupos moteros tienen sus orígenes en los Estados Unidos
aproximadamente desde el 1948, con la llegada de las tropas americanas de la II Guerra
Mundial. En este contexto muchos factores fueron decisivos para el nacimiento de lo
que posteriormente hemos conocido como MC (Jordán, 2010).
En primer lugar, tras tantas contiendas y tantos momentos vividos en combate, creó una
unión entre compañeros que muchos soldados añoraban y deseaban recuperar. Esta
añoranza pronto se convirtió en una necesidad de recuperar esa hermandad y esa
asociación grupal donde se sentían fuertes y arropados. Cabe entender, que como pasa
en muchas contiendas, los soldados al regresar, se ven como incomprendidos por
cualquier otra persona que no haya estado en la misma situación que ellos, creando así
una soledad que buscan abandonar.
Seguidamente, la facilidad de tener una motocicleta en aquel entonces. Muchos fueron
los soldados que tenían entre sus camaradas de armas una moto tipo Bobber, muy
populares en los años 40 del siglo XX, principalmente Harley Davidson, Indian y
Triumph (las Bobber son antecesoras de las Choppers). Como la motocicleta era un
medio de desplazamiento barato, motivó a muchos a adquirir estos vehículos.
Según Jordán 2010, estos factores unidos al sentimiento de rebeldía de la juventud del
momento fueron los que propiciaron que rápidamente proliferasen diferentes bandas
motorizadas con la mentalidad de transgredir las normas y las leyes del momento. Todo
para ponerse en contra de esa sociedad que no les entendía y que no se ajustaba a sus
ideales.
Los clubes de motoristas aparecen por todo el país, bajo el paraguas de la Asociación de
Motoristas Americanos (AMA), la gente busca camaradas para hacer viajes largos,
competiciones y divertirse los fines de semana antes de regresar a la rutina diaria. Pero
para algunas personas, y ya centrándonos en la Costa Oeste de los Estados Unidos, esa
sensación la adaptan a su estilo de vida y pasa a formar parte de todas sus acciones y
rutinas diarias. Muchos son excombatientes que siguen llevando mucha adrenalina en la
sangre, y que necesitan superar ese estrés postraumático juntándose, hablando,
emborrachándose, con lo que pronto se van metiendo en problemas; son tíos duros,
soldados que han estado en combate, han matado enemigos y han visto morir a buenos
camaradas.
En un encuentro de miles de motoristas el fin de semana del 4 de julio de 1947, en la
pequeña población de Hollister, que contaba con menos de diez policías, los lugareños
se escandalizaron por el alboroto que hubo, carreras de motos dentro de la ciudad,
decenas de accidentes, peleas, etc. Y una vez pasado, los diarios aprovecharon para
hacer titulares, lo llamaron The Hollister’s riots (los disturbios de Hollister).
Paralelamente por el año 1948, Sonny Barger, y otros motoristas fundan los Hell’s
Angels MC en San Bernardino (California).
El elemento que transformará a los moteros y las llamadas gangs moteras en iconos,
será una película que fue estrenada el 30 de diciembre de 1953, protagonizada por
Marlon Brando, titulada The Wild One (Salvaje), donde aparece una población parecida
a Hollister y que sufre las penurias provocadas por un gang de motoristas. Y el cine que
era parte de la cultura de masas, engrandeció los hechos y sirvió (junto con muchos
otros motivos) para que algunos moteros se organizaran en bandas o gangs, con un
estilo de vida nómada, ganándose la vida realizando actividades ilegales o delictivas.
Empieza a aparecer como un fenómeno de masas los motoristas outlaw, para afianzar el
mito, bastaron unas declaraciones del AMA sobre estos gangs, donde afirmaron que el
99% de los motoristas cumplían con las normas sociales; la cual cosa, fue mitificada
por muchos moteros con ese carácter de rebeldía, que vieron en esas declaraciones una
plataforma perfecta para mostrar su desacuerdo y su lucha contra todas aquellas normas
que sentían injustas y coartaban aquella libertad que solo sentían encima de sus
motocicletas. De ahí, que veamos parches con forma de rombo con un 1%. Es el que
llamamos onepercent, el símbolo que indica al que lo lleva es un biker outlaw.
3.2. ¿CÓMO FUNCIONA UN MC?
No es sencillo poder acceder a formar parte de un full color, como llaman a las personas
que pueden exhibir el chaleco con los rockers. A los parches los llaman rockers, y
adornan sus vestimentas. Es un proceso paulatino donde poco a poco el aspirante debe
ir ganándose la confianza del club hasta llegar a ser miembro de pleno derecho. La
estructura tiene tintes militares por lo anteriormente expuesto, es por ello que cuando
vemos los chalecos moteros con sus parches tengan cierto parecido, y también los
cargos que ostentan, como los sargentos de armas o los capitanes de ruta.
Cada rock significa una cosa diferente, aunque el más emblemático es el de la espalda;
y lo más importante de todo, no lo puede llevar cualquiera, ni puede ser copiado por
ningún otro grupo, con lo que un motero o biker puede desplazarse por varios países
con sus rockers y ser identificado como miembro de un MC que puede tener
delegaciones por todo el mundo. Así con todo, encontramos peñas moteras (Moto
Group) que suelen ser de ámbito local, formada por un grupo heterogéneo de personas
que les gusta realizar salidas con motos de diferentes cilindradas en pequeños grupos.
Mayoritariamente, es el paso inicial para hacerse un MC. “Toda aquella agrupación,
que desee formar parte de un MC, debe pasar 4 años perteneciendo a un MG y después
pasar un periodo de unos 2 años como mínimo de transición dejando de ser un MG y
formando una GANG. En este proceso tienes que darte a conocer por los MC’s ya
existentes y mostrarles tus respetos asintiendo a sus fiestas e invitándoles a las tuyas.”1
También encontramos los CC (Custom Club), que ya disponen de cierta organización
interna y local propio, es una especie de club de asociados donde suelen identificarse
con un rock de una sola pieza, y puede que sobrepase el ámbito territorial local y cuente
con más de alguna delegación en diferentes municipios, pero no es lo habitual. El
sentimiento de pertenencia de las personas que integran el grupo es un poco mayor en
un CC, y suelen tener calendarios anuales de concentraciones moteras y visitas a
circuitos coincidiendo con las carreras de motos. El método de ingreso en los CC suele
ser por afinidad con los miembros, caerse bien e ir saliendo periódicamente con el
grupo. Ganarse ese parche no entraña más dificultad porque no son grupos
jerarquizados, sino comunales, teniendo siempre alguien que es más carismático o que
es el alma del grupo, pero su palabra no es ley como en organizaciones de tipo
piramidal.
Y para finalizar encontramos los MC2, donde se accede por etapas y la afinidad es
necesaria pero no determina llegar a ser un full color.
3.3. ¿QUÉ MIEMBROS HAY EN UN MC?
Ya que este es el grupo de trabajo principal dentro de nuestro estudio, abordaremos con
más profundidad este tipo de asociación. Como se ha señalado, formar parte de un MC
es un proceso relativamente largo con diferentes estados de pertenencia por parte del
aspirante al club. Generalmente, los diferentes pasos a seguir por un aspirante para ser
un miembro de pleno derecho o full color son los siguientes:
➢ Invitado. ¿?
1
Fragmento extraído de una entrevista al presidente y Cap.de Ruta de Jibaros Tarragona en su Club House
(3/6/2016)
2
[1] La filosofía del MC es hermanarnos todavía más, si cabe, entre los componentes del club, haciéndolo
más valioso cuanto mayor es nuestro empeño, hasta el punto de que entre las prioridades de nuestra vida el
club está a una altura similar a la que ocupan la familia y el trabajo… Luchamos por nuestros ideales, por el
bienestar de cualquier hermano y por nuestro club house, igual que cualquier persona lo haría por su familia o
por su propiedad. http://www.quo.es/ser-humano/asi-son-los-moteros-espanoles
➢ Seguidores/Supporters. Este es el paso inicial donde el aspirante intentará formar
parte del Club (aún no es ni tan solo eso). Este, únicamente sigue a un Club en sus
diferentes fiestas abiertas y se interesa por rodar detrás de ellos. En esta fase,
comienza a entablar contacto con los diferentes miembros, compra su
merchandising y abiertamente se muestra como seguidor. Esta faceta, no conlleva
ningún lazo estrecho con el MC, tampoco ninguna responsabilidad. No hay ningún
tiempo fijado, hay personas que pueden quedarse así de forma permanente, mientras
otras, avanzan entablando más lazos con los miembros del Club y muestran su
interés activo en ingresar.
➢ Simpatizante/Hangaround. No todos los MC’s tienen esta iniciación, pero es un
paso bastante frecuente dentro de los grupos más relevantes. Este estado, tiene la
finalidad de conocer mejor a todos los miembros del Club antes de ser oficialmente
considerado como aspirante al mismo. Es un proceso que puede durar alrededor de
6 meses, dependiendo del Club y de lo activo que sea el interesado para darse a
conocer. Tal como se exponía con los supporters, los Hangaround no tienen una
implicación estrecha con el club ni tareas asignadas por este y como mucho lleva
visiblemente merchandaising del MC al que sigue.
➢ Aspirante/Prospect. Podríamos decir que es el primer escalafón serio para entrar en
un MC. Aquí el aspirante es aceptado como tal por parte del MC y desde entonces
tiene ciertas singularidades y características que relatamos a continuación:
○ Chaleco propio. Como aspirante, llevará un chaleco que lo identificará como
prospect de ese MC. Esta prenda deberá portar los datos básicos para que en
cualquier momento se le pueda identificar como tal. Cumplida esa premisa
cada MC tiene determinada su particular método de hacerlo. Generalmente,
en la parte superior delantera, debe llevar el distintivo de Prospect y el MC
al que pertenece. En la parte trasera del chaleco, llevará únicamente el
rocker inferior que hace referencia al lugar geográfico al que pertenece el
Chapter/Capítulo concreto de ese MC. En esta fase, como aspirante tendrá
unos quehaceres y unas determinadas labores que marcarán positiva o
negativamente su evolución dentro del club. La mayoría de estas labores
son: limpiar el Club-House (sede física), servir en la barra, ayudar en la
organización de cualquier acto que realice o en el que participe el MC, etc.
Todas estas labores serán controladas, dirigidas y evaluadas por el Sargento
de Armas. La duración de la etapa como prospect varía muchísimo entre los
diferentes MC’s y siempre estará determinada por la implicación y el trabajo
del aspirante. No obstante, en su mayoría de MC’s, la etapa de prospect
oscila entre 1 año (ejemplos como Jíbaros) y 3 años (Jaguars).
Imagen de la parte trasera de un chaleco de un prospect
Ser Prospect representa un período largo, que llega a durar más de un año e
incluso tres años, donde se van realizando encargos relacionados con el MC. Los
Clubes disponen de locales, y los Prospects se encargan de su mantenimiento y
de las tareas que les manden el Consejo Directivo, concretamente su Sargento de
Armas.
Lo que se busca con esta iniciación es priorizar. O dicho de otro modo, es un estilo
de vida o subcultura, y tal como dice Hodkinson, el acceso (a una subcultura) da
un sentido de identidad y un cierto grado de compromiso
[1]
.
Dependiendo de si ese Chapter son una facción donde predominan personas del
entorno de los Grupos Urbanos Violentos (GUV)
[2]
, estos Prospects, si llevan una
misma tendencia hacia la conducta violenta, servirán para realizar tareas ilegales
o hasta participarán en acciones contra miembros de algún grupo rival (no
necesariamente otro MC).
Poco a poco formarán parte de la estructura como los soldados del grupo. En
cierta manera, este tipo de admisión proviene de muchos grupos norteamericanos
que ponían a personas en situaciones donde se podría destapar si ese aspirante
era un policía infiltrado o una persona de fiar.
Ingresar en un MC como Prospect implica varias obligaciones si uno quiere
permanecer (que más o menos se dan en todos:
1. Realizará un pago de cuotas, como el resto de los miembros, para el
mantenimiento de la estructura (a diferencia de las bandas de origen latino,
donde el dinero de las cuotas es muy frecuente que acabe en el bolsillo de
los líderes, en los MC administran estos ingresos para la finalidad que
[3]
tiene)
.
2. Deberá realizar un proceso de promoción interna que irá superando
conforme vayan pasando los meses en un esquema idéntico en todos los
gangs: Invitado / Supporter / Hangaround / Prospect / Full colour
3. Conforme esta promoción interna irá realizando tareas que cada vez
obligarán a estar más vinculado al club, con lo que poco a poco, el MC
pasará a ser el eje principal de su día a día hasta llegar al ansiado Full
colour. Todo este proceso conlleva hacer las siguientes tareas o encargos:
● Tareas de mantenimiento y vigilancia del club (sistema de turnos).
● Recogida, Escolta y Acompañamiento de miembros que vienen de otros
Chapters.
● Viajes obligatorios donde asistirán: a reuniones nacionales del club
[4]
,
aniversarios de otros capítulos, eventos de otros MC hermanados,
funerales, o en situaciones imprevistas donde se les active.
● Defender los colores y la reputación del Club, aunque eso comporte tener
disputas o peleas con otras personas.
● Custodiar y acompañar, dependiendo la situación, paquetes o transportes
que llevan cargas desconocidas para el prospect, y aunque pueda tener
sospechas de la supuesta legalidad del hecho, no cuestionará ni hará
preguntas
[5]
. Evidentemente, esto no sucede de forma generalizada, sino
que será en capítulos concretos, con sujetos en dinámicas de GUV, que
utilizan la infraestructura del MC para aprovecharse, siendo común que el
resto de capítulos intuya o sospeche de esas conductas que pueden poner
en peligro a todo el MC (como por ejemplo que un Tribunal les declarase
organización criminal y ordenara su disolución).
● Los dos apartados anteriores comportará entrar en dinámicas donde
pueden darse situaciones de detenciones, con lo que se le pondrá a prueba
su fidelidad por el Club
[6]
.
[1] Rituales de resistencia. Subculturas juveniles en la Gran Bretaña de postguerra. Stuart Hall, Tony Jefferson.
Traficantes de sueños. Abril de 2014.
[2] En este caso, son un poderoso grupo de presión en este tipo de colectivos. Ejerciendo la violencia con sus actitudes,
y llegando al plano físico, se van apoderando de la filosofía del grupo, desplazando a la gente que no quiere conflictos, y
acabando por formar parte de la jerarquía interna.
[3] No está documentado que en los MC donde se hayan hecho intervenciones policiales se hayan
encontrado apropiación indebida de fondos comunales, en cambio en las pandillas sí queda acreditado que
es frecuente.
[4] Normalmente a los Prospect se les utiliza para realizar vigilancias de la zona, no pudiendo asistir a la
reunión, con lo que normalmente desconocen qué se decide a nivel interno. Al no tener voz ni voto acatan
las órdenes sin cuestionar.
[5] A diferencia de la creencia generalizada de que todo lo hacen en moto, la realidad es que muchas veces
se desplazan en vehículos de cuatro ruedas y dependiendo las situaciones no ostentan los chalecos para no
llamar la atención.
[6] Ponerse a prueba puede consistir en asumir delitos o faltas que no ha cometido y no denunciar a su
hermano. Un prospect sabe que este tipo de comportamiento está muy valorado y le dará puntos para
demostrar lealtad y ganar su full color.