Mapa mental del pos modernismo y pos estructuralismo

Mapa mental del pos modernismo
y pos estructuralismo
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Profesora : BERTHA TALLEDO
PARTICIPANTE: LUISA MARTINO ORTIZ
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Crítica de la representación: la
teoría no refleja
especularmente la realidad;
todo conocimiento está
lingüística e históricamente
mediado. Perspectivismo.
Política: crítica a los discursos
y a las formas
institucionalizadas de poder.
Nuevos modos de
experiencia, de
subjetividad y de
cultura.
Modificación de la
experiencia de
espacio y tiempo.
Fragmentaci
ón cultural
Postmodernidad
Rechazo de
la Ilustración
y de los
conceptos
ilustrados: lo
espontáneo,
el sujeto
autónomo, lo
racional
Abandona el sujeto
racional y unificado de la
modernidad en favor de
un sujeto fragmentado,
social y lingüísticamente
descentrado.
Nuevas
tecnologías
Multiplicidad, diferencia,
alteridad, repetición. Nuevos
tipos de información y
conocimiento
Debate en los
campos de la
arquitectura, la
estética y la
cultura.
Influencia:
Post estructuralismo
Lingüística
Es un
Marxismo
Funcionalismo
antropología
Conceptos
Generales
Estructura
Sistema
Positivismo
holistico
Enfoque de ciencias humanas que creció hasta
convertirse en uno de los métodos más utilizados
para realizar una cultura y sociedad
Aplicación
Idea clara
La lengua es un sistema
una estructura que
todos los elementos
están interrelacionados
de tal manera un
pequeño cambio en el
que se puede llegar a
atacar todo el proceso
Método
Estructura tiene
inteligibilidad
intrínseca
Características
El hombre es el objeto
de la historia y la razón
fundamental es la
relación,
Psicoanálisis
Epistemolog
ía
Mitología
Literatura
Psicología
¿Cuál es la importancia de las corrientes post estructuralistas y postmodernas de Foucault y Delleuze?
Foucault Crítica el proyecto de las ciencias humanas modernas demostrando que sus demandas de
objetividad son imposibles en un dominio en el cual la verdad en sí misma siempre sea una
construcción divagadora. Cualquier período histórico dado comparte las formaciones inconscientes
que definen la manera apropiada de pensar la verdad. Su crítica se extiende a los conceptos que
intentan explicar la sexualidad y los comportamientos normativos, demostrando cómo el género
heterosexual es un fenómeno moderno.
Las teorías de Deleuze han influido tanto en el campo de la filosofía como en el de la creación. Su idea
dinámica de la escritura la desterritorialización de la lengua ha incidido en poetas de distintas
regiones, estadounidenses los neobarrocos latinoamericanos, así como a escritores actuales de
diversos géneros.
La relación estrecha entre el pensar y lo sensible en los sistemas filosóficos de Foucault y Deleuze
elaboraron un pensamiento-artista, es decir creativo. Tal pensamiento supera la barrera mental que
separa el mundo ideal y el mundo material El Uno Todo, se anuda en esos modos de existencia que
hace de la vida una obra de arte, donde el arte desborda el mundo de los objetos para inscribirse
dentro de la esfera vital de la natura , la esencia del vivir el mundo. Donde ética y estética se unen
para que se reinvente ese pueblo a venir, esa .opción de vida. Donde lo sensible tiene sentido y su
lógica propia, donde el entendimiento deviene pre-sentimiento .piel erizada.es decir pura
corporeidad, pues bien sabemos que ya no existe separación entre lo sensible y lo intangible, entre el
cuerpo y el logos, entre el arte y la vida, o al menos eso es lo que debemos asegurar, para evitar que el
arte siga siendo algo ajeno a la existencia. Solamente así se garantizará que el ARTE siga siendo el
pre-texto idóneo para el pensamiento filosófico.