Cristina Jiménez

En busca del Fuego
Cristina Jiménez Clavero (2º Bach. B)
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN SOBRE LA PELÍCULA
“EN BUSCA DEL FUEGO”
Antes de empezar con el trabajo en si, es decir con las preguntas que se nos hace en el
mismo, me gustaría hacer una sinopsis del argumento de la misma, para así después enlazar
con las preguntas.
Tras el descubrimiento del fuego, éste, se volvió, un bien importante y necesario para la
vida de los hombres, debido al gran número de beneficios que este les proporcionaba
(iluminación, calefacción, cocción de los alimentos), por esto, es que se lo considerase tan
especial, y que condujese a luchas por su posesión. Por esta causa es que, en esta película, se
muestra de manera tan importante, la obtención del fuego, y que represente el eje de la
progresión en las tribus protagonistas.
El inicio de la película, nos muestra que, después de un enfrentamiento entre dos tribus,
una de ellas ha perdido el fuego, y tres hombres de la tribu perdedora, los protagonistas, se
alejan de ella, para ir a recuperarlo. Uno de los tres, representa una especie de autoridad sobre
los otros, pues se muestra con mayor soltura, inteligencia y valentía, en cambio sus
acompañantes, denotan, una gran diferencia, con esta especie de jefe, mostrándose cobardes
y notoriamente menos inteligentes. Durante el transcurso de la película, observamos las
innumerables dificultades a las que se veían expuestos los hombres primitivos para lograr su
subsistencia. En este camino, los tres, liberan a una joven de raza negra (perteneciente a una
tercera tribu existentes en esta historia), la cual había sido capturada por otra tribu, la cual era
caníbal, y tras esta liberación ella decide seguirlos, demostrando una gran atracción, por el líder
de estos tres. Luego de varias peripecias, se nos da a conocer, la manera en que los
protagonistas se enriquecen de los conocimientos de la joven, cuya tribu, poseía infinidad de
utensilios y habilidades mucho más avanzadas que ellos, entre ellas, la obtención
independiente del fuego, puesto que esta tribu estaba acostumbrada a obtenerlo,
principalmente, de los incendios ocurridos en algunos bosques, y de allí sacar ramas
encendidas, para aprovecharlas, y así conservar el preciado fuego durante el mayor tiempo
posible.
1.- La película se inicia con un texto que sitúa la acción hace 80.000 años. Busquen en
qué época de la Prehistoria podría ubicarse este momento.
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Dado que el Paleolítico es el período que se extiende desde hace aproximadamente
2.000.000 de años, hasta 10.000 años atrás, claramente se puede ubicar en esa época el
momento en el que transcurre la película, y más concretamente en el Paleolítico Medio.
2. - Describan el hábitat del Paleolítico a partir de lo que observen en la película.
Registren las cualidades del relieve, fauna, flora y clima. ¿Qué peligros presenta el
medio ambiente para la supervivencia humana?
El relieve que se observa en la película es de varios tipos, dependiendo del lugar donde se
esté desarrollando la escena.
Se pueden ver zonas montañosas que además sirven para esconderse cuando una de las
especies quiere atacar a la otra para robarle el fuego. Dentro de las montañas encontramos las
cuevas que servían de refugio e incluso de hogar para algunas de las especies.
También pueden contemplarse valles muy grandes y aparentemente fértiles, si supieran
cultivarlos, con ríos que lo cruzan, lo cual es una señal de riqueza de las tierras.
En otra de las escenas se puede ver un río muy grande pero con muy poco caudal, por lo
menos por la parte que usa uno de los protagonistas para atravesarlo.
El Clima
Por diversas razones (variaciones en la inclinación del eje de rotación de la Tierra, cambios en
la órbita terrestre, ciclos solares...), el clima del mundo ha cambiado, hasta donde sabemos,
desde el Precámbrico. Sin embargo las glaciaciones del Cuaternario son las mejor conocidas.
En Europa, Norteamérica y Asia Central, por ejemplo, había períodos en los que el clima era
como el actual, o sea, templado (Interglaciares), y otros en los que el clima se parecía al que
hay ahora en Siberia, Groenlandia o Alaska —es decir, una media 10 ó 12 grados más baja
(glaciaciones)—, durante los cuales se vivía como viven ahora los esquimales. Aunque las
glaciaciones siguen siendo una referencia obligada a la hora de datar los acontecimientos del
Paleolítico, actualmente están en revisión. La razón principal es que son episodios mal datados
y regionales, no mundiales (no afectaron, por ejemplo, a África). Bien es cierto que se ha
intentado una correlación entre los períodos glaciares de los diferentes continentes, sobre todo
entre las glaciaciones clásicas de centro Europa, las del Mediterráneo y las del Atlántico, pero
sigue siendo un tanto arriesgada.
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En las zonas donde no hubo episodios glaciares, al menos en África, al tiempo que tenían lugar
las glaciaciones, se sucedieron episodios de mayor humedad llamados pluviaciones; sin
embargo son muy mal conocidos.
La flora que vemos en la película son básicamente tubérculos que les servían de alimento.
También vemos distintos tipos de árboles, pero en realidad, poco se sabe sobre la flora de este
período.
Con respecto a la fauna, hemos visto como aparecen manadas de mamuts, lobos, una especie
de mariposas muy grandes, pájaros, con una forma un tanto peculiar de poner los huevos en
los nidos, (parecían como nidos que hacían juntos de 4 en 4).
El medio ambiente representaba multitud de peligros para la supervivencia humana, ya que el
hombre, en aquel momento, carecía de los conocimientos necesarios para luchar contra los
elementos climáticos que eran los normales, como las glaciaciones, las lluvias intensas o los
períodos de mucho calor.
3. La película se estructura a partir de un conflicto central: la obtención y conservación
del fuego por parte de grupos humanos que no saben producirlo por sí mismos.
Identifiquen diferentes escenas que les permitan caracterizar la relación de los primeros
hombres con el fuego durante el Paleolítico (su obtención de la naturaleza o de otro
grupo, los diferentes usos que le dieron, su producción, las técnicas de encendido).
Busquen más información sobre el tema, compárenla con los datos que brinda la
película y redacten un texto con sus conclusiones.
Empezaré a responder a esta pregunta haciendo yo otra fundamental para comprender la vida
en este período de la historia. La pregunta a la que voy a responder es:
.¿ Cómo se descubre el fuego y cuál es la importancia que reviste ese hallazgo en la evolución
de la nueva especie?
Los hombres combatieron el frío utilizando su inteligencia; descubrieron como utilizar el fuego.
Aprendieron a aprovecharlo de la naturaleza: la de la lava de los volcanes, al caer un rayo
sobre la hierba seca, etc. Aprendieron a conservarlo en sus hogares.
Vamos a ver ahora la importancia en la evolución de la nueva especie: sin el calor del fuego,
hubiera sido imposible sobrevivir en las regiones nórdicas.
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Progresivamente, el fuego se había convertido en la clave para el control de la caverna por
parte del hombre. Las antorchas y la luz del hogar que brillaba toda la noche, mantenían a
distancia a los animales, incluso a los más salvajes.
Representaba un elemento esencial de supervivencia.
Con el fuego se descubrió el arte de la cocción; la carne cocida no sólo era más apetitosa y
tierna, sino que proporcionaba un elemento más rico.
Con el fuego pudieron ampliar la gama de sus armas y herramientas.
En el período Paleolítico el fuego fue descubierto por el homo Erectus. Sobre este
descubrimiento giró la mitad del período Paleolítico. Este gran descubrimiento les permitió
alcanzar un importante nivel de desarrollo en la historia: hubo grandes cambios en la condición
de vida de los humanos en aquella época. Cuando el hombre descubre el fuego, no sólo lo
descubrió, sino que también aprendió a mantenerlo y finalmente como producirlo mediante la
utilización de la fricción: lo ocupa para calentarse, asar alimentos, ahuyenta a los animales, lo
convirtió en el "hogar": centro de la vida social y elemento integrado en el entorno humano.
Con el fuego aparecen los primeros campamentos organizados, al aire libre o en cuevas. Este
es el origen del desarrollo de estructuras sociales. Alrededor del fuego los cazadores relatarían
sus hazañas, se organiza la caza del día siguiente. El fuego, que es fuente de energía, permite
la colonización permanente de áreas de Europa que eran inhabitables en épocas de frío
intenso. Mejora la alimentación y la conservación de alimentos. Se utiliza en la fabricación de
utensilios y prolonga las actividades al extender las horas de luz.
La producción del fuego por el hombre surgió de la necesidad imperiosa que tenia de
protegerse del frío debido a los glaciares que se presentaron en este período. El fuego ya
existía en forma natural y los primeros hombres enfrentaron el frío utilizando su inteligencia
aprendiendo a utilizar este fuego proveniente de la lava de las erupciones volcánicas o al caer
un rayo sobre la hierba seca. Una vez que aquellos hombres le perdieron el miedo al fuego,
aprendieron a conservarlo en sus hogares, quizás cubriéndolo con hierbas secas o con trozos
de madera.
4. Si bien la película comienza y termina con dos imágenes iguales, una fogata vista
desde lejos, ambas remiten a situaciones diferentes. ¿Por qué?
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Porque, la primera imagen de la fogata es de cuando apareció el fuego, pero estos homínidos
no sabían como crearlo y la última fogata es cuando ya apareció el homo sapiens que sí sabía
como crear el fuego.
Como nos ha mostrado la película, la supervivencia del hombre ha sido posible gracias al
descubrimiento de la “fabricación” del fuego, por lo tanto estas dos últimas imágenes son
fundamentales para comprender el fin último de la misma, que ha sido mostrarnos la
importancia del mismo, y como gracias a su descubrimiento, la humanidad pudo sobrevivir.
5. El arqueólogo V. Gordon Childe en Los orígenes de la civilización (Buenos Aires,
Eudeba, 1984, p. 66) señala que: “el control del fuego fue, presumiblemete, el primer
gran paso en la emancipación del hombre respecto de la servidumbre de su medio
ambiente”. Teniendo en cuenta lo observado en la película y el material consultado,
expliquen por qué el control del fuego constituyó un acto de emancipación del hombre
sobre el medio.
El hombre, para poder sobrevivir necesitó del descubrimiento del fuego, ya que de lo contrario,
habría sido imposible.
Tal emancipación se debió, posiblemente, a que sin el calor del fuego, al hombre del Paleolítico
le hubiera sido imposible sobrevivir. Quizás casualmente los hombres, al tirarles fuego a los
animales para ahuyentarlos descubrieron el arte de cocinar. A pesar de los grandes adelantos
en la utilización del fuego, el Hombre Erectus tardó mucho tiempo en aprender a encender el
fuego a voluntad, todo apunta a que fue más una casualidad al observar las chispas que
surgían al golpear una piedra sobre otra.
El fuego fue y ha sido uno de los grandes descubrimientos del hombre, fue decisivo para el
desarrollo de la existencia. Desde su descubrimiento el fuego nos ha servido en todas las
épocas de la Historia para diferentes cosas.
Creo que la emancipación a la que hace referencia la pregunta se refiere a que el hombre
realmente pudo sobrevivir con este descubrimiento, podía ser independiente, es decir, ya no
necesitaría de la lava ni de los rayos para conseguirlo.
6.1. Charles Darwin publica El origen de las especies en 1859. En esa obra presenta su
teoría de la evolución de las especies. La idea de evolución desarrollada por Darwin
indica que las especies se modifican en un lento proceso gradual, progresivo y
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acumulativo. Busquen información sobre el proceso evolutivo que protagonizaron los
mamíferos, los primates, los homínidos el hombre. Caractericen las transformaciones
que fueron experimentando a partir de su adaptación a los cambios ocurridos en el
medio en que vivían. Luego, teniendo en cuenta que la película transcurre hace 80.000
años, identifiquen cuáles son los homínidos que vivieron hasta esa época.
La teoría de la evolución por selección natural fue sugerida por dos científicos in dependientes
el uno del otro. Cuando Charles Darwin escribió el origen de las especies a mediados del siglo
XIX, sus ideas crearon una gran polémica. Simultáneamente, Alfred Wallace, otro gran
naturalista inglés, anunciaba también una teoría de la evolución con ideas muy parecidas a las
de Darwin. La teoría de la evolución por selección natural se basaba en las siguientes ideas: ·
Los organismos producen mucha descendencia.
· En cada generación hay mucha variedad en los caracteres que presenta la descendencia.
· Algunas variaciones son heredables.
El ambiente condiciona las posibilidades de supervivencia (y por tanto las de dejar
descendencia) de los organismos.
·
Para explicar que haya organismos que mueren y otros que sobreviven, se habla de la
supervivencia del más apto. En realidad, la aptitud de un organismo dependerá de la
adecuación de sus caracteres biológicos en el ambiente en el que vive. Si los organismos más
aptos sobreviven y lo que les hace más aptos es heredable, está claro que este carácter puede
pasar a la descendencia.
LA TEORÍA NEODARVINISTA
La teoría neodarvinista surgió hace unos 50 años e intenta explicar cómo se producen los
cambios en la descendencia y cómo se transmiten de generación en generación. Según el
neodarvinismo, la variedad en la descendencia se explica así: Los cambios de caracteres en un
individuo se producen por modificaciones de su ADN. Estas alteraciones del ADN reciben el
nombre de mutaciones.·
· Las mutaciones se producen siempre al azar.
Como el ADN contiene la información genética, estos cambios producidos al azar se transmiten
hereditariamente.·
Las mutaciones pueden ser favorables, desfavorables o indiferentes.
Favorables: los individuos que la poseen están mejor adaptados al medio y, por la selección
natural, tienden a consolidarse en perjuicio de los que no poseen tal mutación. ·
Indiferentes: las mutaciones indiferentes hacen que cambien algunos caracteres de los
individuos, pero no favorecen ni perjudican su adaptación al medio.·
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· Desfavorables: perjudican al individuo que las posean y puede incluso provocar su muerte.
PRUEBAS DE LA EVOLUCIÓN
La mayor parte de las especies actuales no vivían en el pasado, y es probable que el número
de especies existentes en el planeta haya sido muy diferente en las diferentes eras geológicas.
Estas son las pruebas de la evolución de las especies:
· Los fósiles (pruebas paleontológicas)
· La anatomía (pruebas anatómicas)
· La distribución de los organismos (pruebas biogeográficas)
· El desarrollo embrionario ( pruebas embriológicas)
· Composición de los seres vivos (pruebas bioquímicas)
Y ahora, una vez expuesta la teoría de la evolución de Darwin, voy a empezar a responder a la
cuestión sobre el proceso evolutivo que protagonizaron los mamíferos, los primates, los
homínidos y el hombre:
La Era de los mamíferos
Se calcula que hace 180 millones de años, cuando aún dominaban los reptiles en el planeta,
aparecieron los primeros mamíferos sobre la Tierra. La multitud de especies de mamíferos que
comenzaron a desarrollarse a partir de entonces eran muy diferentes a las que actualmente
conocemos y muchas de ellas han desaparecido por completo. Las cerca de 5 mil especies de
mamíferos conocidos en la actualidad se agrupan en órdenes, como son: cetáceos, carnívoros,
marsupiales, roedores, desdentados, entre otros. De las distintas órdenes, los seres humanos,
así como sus ancestros más lejanos, pertenecen al de los primates.
Los primates
Para los paleontólogos, el punto de inicio de la historia de la humanidad empezó con la
aparición de los primates, hace unos 65 millones de años. Los primeros de ellos eran unos
pequeños seres que empezaron a vivir en los árboles en lugar de permanecer en el suelo,
como la mayoría de los mamíferos. Entre las especies que pertenecen a los primates están,
además del ser humano, los simios, monos y musarañas. Durante su desarrollo evolutivo, estos
primates se hicieron de ciertos rasgos especiales: buena visión, manos con las que se pueden
sujetar firmemente objetos y un cerebro relativamente grande.
Por pertenecer a la misma familia, las diferentes especies de primates, en especial monos y
simios, guardan similitud con el ser humano. Según algunos estudiosos, el último ancestro
común entre el ser humano y el chimpancé, nuestro primo más cercano, existió hace 6 ó 7
millones de años. Después de esta separación apareció el primer homínido, el llamado
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Australopithecus, que posteriormente dio lugar al Homo habilis, el primer especímen del género
Homo, al que pertenecemos los seres humanos moderno.
Los cambios en la biología de los primates que desembocaron en los primeros homínidos se
dieron en África: en el Este y en el Sur. El cañon de Olduvai, en Tanzania, el noreste de Africa,
es uno de los lugares donde se han encontrado los fósiles más antiguos que aportan datos
sobre la historia evolutiva del ser humano.
Evolución humana, proceso de cambio que dio lugar a la aparición del Homo sapiens. Hay
evidencias que demuestran que las características físicas y de comportamiento comunes a
todos los seres humanos fueron evolucionando a lo largo de, como mínimo, 6 millones de años.
Una de las primeras características que definió al ser humano, la bipedación —capacidad de
andar erguido sobre los dos pies—, se desarrolló hace ya unos 4 millones de años, mientras
que otras, tales como un cerebro grande y complejo, la capacidad de fabricar y utilizar
herramientas y el lenguaje, se desarrollaron más recientemente. Gran parte de los rasgos más
avanzados, que incluyen expresiones simbólicas complejas, como el arte, y la diversidad
cultural, aparecieron en los últimos 100.000 años.
El ser humano es un primate. Las similitudes físicas y genéticas muestran que la especie
humana moderna, el Homo sapiens, está estrechamente relacionada con otro grupo de
primates, los simios. Los hombres y los antropoides o monos superiores —chimpancés
(incluidos bonobos o chimpancés pigmeos) y gorilas— comparten un antepasado común que
vivió hace entre 10 y 5 millones de años. El ser humano comenzó su evolución en África,
continente donde se produjeron gran parte de las transformaciones posteriores. Los fósiles de
los primeros homínidos, que vivieron hace entre 6 y 2 millones de años, proceden íntegramente
de África.
El ser humano pertenece al orden científico Primates, un grupo de más de 230 especies de
mamíferos que incluye asimismo lémures, loris, tarseros, monos y simios. El hombre moderno,
los primeros homínidos y otras especies de primates presentan numerosas similitudes entre sí
pero también algunas diferencias importantes. El estudio de estas similitudes y diferencias
ayuda a los científicos a comprender las raíces de muchas características humanas, así como
el significado de cada etapa de su evolución.
Todos los primates, incluido el ser humano, comparten al menos una serie de características
que les distinguen de otros mamíferos. Muchas de estas características fueron evolucionando
para adaptarse a su vida en los árboles, entorno en el que se desarrollaron los primeros
primates. Entre ellas cabe citar: mayor utilización de la vista frente al olfato, solapamiento de
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campos de visión para obtener una visión estereoscópica (tridimensional), miembros inferiores
y manos prensiles, capacidad de agarrar y balancearse en troncos y ramas de los árboles,
capacidad de sostener y manipular objetos pequeños (utilizando dedos con uñas en lugar de
garras), grandes cerebros en relación con el tamaño corporal, así como vidas sociales
complejas.
La clasificación científica de los primates refleja las relaciones evolutivas entre las diferentes
especies y grupos de especies. Los primates que constituyen el suborden Prosimios fueron los
primeros en evolucionar y representan la forma más antigua de primates. Otros sistemas de
clasificación agrupan a los tarseros con los antropoideos, ya que comparten algunos rasgos
fundamentales desde un punto de vista genético.
Ahora, teniendo en cuenta que la película transcurre hace 80.000 años, voy a hacer un cuadro
sinóptico de la evolución humana hasta esa época:
Tiempo (absoluto)
Edad
Australopitecinos (África) Homo en África Homo en Europa
Homo en Asia
Actualidad
Holoceno
H. sapiens
H. sapiens
H. sapiens
10.000
Cultura
Neolítico a actualidad
(Escritura, ...)
H. sapiens
10.000
Pleistoceno superior
H. sapiens
H. sapiens
(42.000-act.)
(¿40.000-act.)
H. floresiensis
(195.000-act.) H. neanderthalensis (75.000-13.000)
(230.000-29.000)H. erectus soloensis
130.000
Paleolítico superior
Musteriense
(Pensamiento abstracto
Arte)
(130.000-50.000)
6.2. Si bien la teoría darwiniana no está en discusión en su planteo general, algunos
científicos se oponen a pensar la evolución como un proceso lineal y continuo. Por el
contrario, sostienen que las especies evolucionaron en forma abrupta entre fracturas.
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Esto significa que pudieron haber coexistido especies en distintas etapas de evolución.
Busquen información sobre las nuevas explicaciones que en la actualidad da la ciencia y
redacten un texto con las principales hipótesis.
Está claro que Darwin es el mayor exponente mundial que ha escrito y estudiado la evolución
humana, pero además de él, han habido otros científicos y otras corrientes de pensamiento
que se han preocupado por el tema y también, después de dicho estudio, han elaborado sus
propias ideas y teorías.
En primer lugar, analicemos la más significativa que es la teoría de Lamark:
La teoría de Lamarck
Juan Bautista Lamarck fue el primer naturalista que formuló una teoría explicativa sobre los
procesos evolutivos. La expuso en su Filosofía zoológica, publicada en 1809.
Podemos resumir la concepción de Lamarck en los siguientes puntos:

La influencia del medio. Los cambios medioambientales provocan nuevas
necesidades en los organismos.

Ley del uso y del desuso. Para adaptarse al medio modificado, los organismos
deben modificar el grado de uso de sus órganos. Un uso continuado de un órgano produce su
crecimiento (de aquí la frase "la función crea el órgano"). Un desuso prolongado provoca su
disminución.

Ley de los caracteres adquiridos. Las modificaciones creadas por los distintos
grados de utilización de los órganos se transmiten hereditariamente. Esto significa que a la
larga, los órganos muy utilizados se desarrollarán mucho, mientras que los que no se utilicen
tenderán a desaparecer.
En resumen, según Lamarck la evolución se explica por acumulación de caracteres adquiridos
en el curso de varias generaciones.
La teoría sintética
La teoría sintética (también denominada neodarwinismo) consiste fundamentalmente en un
enriquecimiento del darwinismo debido a los nuevos descubrimientos de la genética . Los
principales fundadores de esta teoría fueron Dobzhanzky, Mayr y Simpson.
'Según la teoría sintética, los mecanismos de la evolución son los siguientes:
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
La selección natural, igual que en la teoría de Darwin.

Las mutaciones o cambios aleatorios en la estructura genética de los organismos.

La deriva genética o proceso aleatorio por el cual a lo largo de varias generaciones
se modifica la estructura genética de las poblaciones.

El flujo genético o proceso por el cual las poblaciones se vuelven genéticamente
homogéneas.'
La teoría sintética es la teoría mayoritariamente aceptada por la comunidad científica. No
obstante, existen teorías alternativas, como la teoría del equilibrio puntuado de Stephen J.
Gould (teoría que concibe la evolución a saltos y no como un proceso gradual) o el neutralismo
de Kimura (según el cual las variaciones son neutras desde el punto de vista de su valor
adaptativo).
La teoría de la evolución desde una perspectiva gnoseológica
Frente a quien aún sostiene que la teoría de la evolución es simplemente un conjunto de
hipótesis todavía no confirmadas, es necesario insistir en que se trata de una teoría probada y
que se apoya en toda una serie de materiales que resultarían ininteligibles sin ella. Las pruebas
que la confirman proceden de materiales heterogéneos proporcionados por diversas
disciplinas, como la paleontología, la biogeografía, la anatomía comparada, la taxonomía, la
bioquímica, etc. Desde el punto de vista de la teoría del cierre categorial, la verdad de la teoría
de la evolución se funda en la confluencia operatoria de dichos contenidos materiales.
6.3. A partir de lo analizado en las dos actividades anteriores y teniendo en cuenta que la
película muestra la coexistencia de grupos en diferentes estadios evolutivos, ¿qué
concepción de la evolución del hombre consideran que tiene presente el director?
Fundamenten su respuesta.
Creo que el director de la película cree más en la teoría de la evolución de Darwin, ya que,
según esta teoría, la evolución del hombre se percibe como un proceso lineal y continuo. En
este proceso, cada especie sería el eslabón de una extensa cadena evolutiva.
De acuerdo con lo que hemos observado en la película, en el mismo momento de la historia
coexistían tres especies diferentes de homínidos, y cada una ha evolucionado de una forma
diferente dependiendo del grado de “conocimiento” que tuviesen.
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La fase final de la evolución de nuestra especie está presidida por dos especies humanas,
ambas inteligentes, que durante un largo periodo convivieron y compitieron por los mismos
recursos. Se trata del Hombre de Neanderthal (Homo neanderthalensis) y nosotros mismos,
Homo sapiens. Son en realidad dos historias paralelas que, en un momento determinado se
cruzan.
7. A partir de la información que brinda la película, caractericen la sociedad paleolítica en
todos sus rasgos. Registren similitudes y diferencias entre el grupo al que pertenecen
Naoh, Amoukar y Gaw y el grupo al que pertenece Ika.
a) Alimentación: dieta y modo de obtención del alimento. En una escena de la película,
los protagonistas se topan con una manada de mamuts. ¿Qué actitud toman?, ¿a qué la
atribuyen? Busquen información acerca de las técnicas de caza del mamut durante el
Paleolítico, las razones de la posterior extinción de estos animales y su efecto en la dieta
de los primeros hombres. b) Herramientas: materiales utilizados, usos, técnicas de
fabricación. c) Obtención y usos del fuego. d) Vivienda. e) Vestimenta. f) Lenguaje. g)
Relaciones sociales: cohesión grupal, propiedad comunal. h) Liderazgo político:
consideren la escena en que, después de perder el fuego, los tres hombres resultan
elegidos para ir en busca de uno nuevo. Entonces analicen: a) quién los elige; b) qué
función o funciones podría cumplir ese hombre en el grupo; c) qué objeto/s lo
distingue/n; d) qué significado tiene que ese objeto sea portado por otro hombre en una
de las últimas escenas de la película. En el grupo de Ika, registren la presencia del líder,
los objetos que muestran su prestigio y los rituales que recibe. i) Expresiones artísticas:
ornamentos corporales, objetos decorativos.
j) Creencias y valores: actitud con los muertos, rituales. Consideren nuevamente la
escena del mamut. Analicen la escena en que los tres hombres que parten en busca de
fuego se topan con una fogata recién extinguida. A pesar de estar hambrientos, ¿por qué
rechazan tan decididamente la carne que encuentran?
Diferencias entre las dos tribus principales:
Las diferencias de evolución y conocimientos entre las dos tribus son muy importantes, entre
ellas el aspecto físico, mientras que los protagonistas eran más velludos y no caminaban del
todo erguidos, la joven era de raza negra y muy semejante al hombre en nuestros tiempos.
En la alimentación eran muy similares, con la diferencia de que la tribu de la joven, al estar
asentada en un sitio y no ser nómada, podía tener algún tipo de cultivo primitivo, pero esto no
se ve en la película. .
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La alimentación del hombre prehistórico dependía básicamente de la recolección de plantas,
tubérculos y otros vegetales, así como de la ingestión de insectos, huevecillos de insectos y
animales pequeños. Los primeros seres humanos cazaban presas pequeñas, pero con el
desarrollo de la vida comunitaria y la tecnología de caza, el Homo erectus pudo convertirse en
un depredador de manadas de animales salvajes o grandes, como el mamut y el bisonte, o de
peces, una vez que inventó las redes. El hombre prehistórico no mantenía una dieta equilibrada
y en muchos casos su alimento consistía en carne en estado de semiputrefacción
Con respecto a la escena del mamut, se observa como la especie menos desarrollada tiene
miedo de los estos animales, sin embargo, en un acto de valentía, uno de los componentes del
otro grupo, supuestamente más “desarrollados”, se acerca al animal, y, en un acto de valentía,
le da de comer; el mamut acepta la comida, y es entonces cuando se dan cuenta de que no se
les tiene que temer.
En la organización las dos eran muy parecidas, en ambas había un macho dominante que era
el jefe de la tribu, por el contrario la de la chica estaba mucho mas organizada puesto que
había varias clases sociales que se encargaban cada una de una cosa diferente. También
estaban más avanzados en las costumbres, por ejemplo el hecho de ofrecer a las mujeres más
fértiles a los forasteros para que las fecundaran.
En la comunicación eran muy superiores, la tribu de la chica se comunicaba con soltura en un
idioma mucho más evolucionado que el que tenían los protagonistas que sólo se comunicaban
mediante gruñidos y gestos utilizando alguna palabra para referirse al fuego o a las cosas
importantes
. No se sabe qué sistema de comunicación utilizaba el Australopithecus. Quizá los primeros
pasos hacia el lenguaje fueran la transformación de gritos en sonidos concretos susceptibles de
variaciones, mediante los cuales podían transmitirse mensajes. Poco más de dos millones de
años después, el Homo erectus, que vivía en grupos regidos por una cierta disciplina, contaba
ya con la capacidad de comunicarse rudimentariamente mediante el habla.
Mientras que en la tribu de los protagonistas no se relacionaban entre ellos si no era para
sobrevivir, en la de la chica conocían la amistad y el amor, cosa que los tres aventureros
aprenden en seguida, enamorándose el líder de la chica de color. También aprendieron a reírse
observando a los otros.
En cuanto a las cosas materiales era exactamente igual, la tribu de la chica utilizaba utensilios
y ropas mucho mas evolucionadas, además hay que tener en cuenta las chozas en las que
vivían construidas de madera y barro mientras que los la otra tribu seguía viviendo en cuevas o
a la intemperie.
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Mientras los instrumentos de caza de los protagonistas, eran muy rudimentarios, los de la otra
tribu, se notaban bastante avanzados y bien trabajados, incluso, poseían ciertas especies de
obras artísticas, tales como vasijas, etc.
No podemos dejar de mencionar, algo fundamental en esta película, cual es el asunto del
fuego. Para ambas tribus, el fuego tenía una representación, una importancia fundamental en
sus vidas. Pero, mientras la tribu de raza negra sabia como obtenerlo, la otra tribu, al no tener
la técnica de la obtención de éste, entre sus conocimientos, consideraban esencial mantenerlo
encendido, y si se les apagaba, les cambiaba su vida, eran capaces de arriesgar la vida por
protegerlo. Los que sabían producirlo, tomaban el tener fuego, como algo cotidiano, y no le
daban una importancia tan vital.
Vivienda. Los grupos u hordas de esta época vivieron generalmente en cuevas que los
protegían del frío y la humedad. Estos lugares también servían como lugar de enterramiento y
de cultos y ritos. La aparición del arte rupestre convierte a la cueva en un santuario, que la
convierte en el centro del universo familiar. Las cuevas tenían áreas de actividades bien
definidas: lugar para encender la hoguera, talleres para el trabajo de piedra, hueso, madera,
etc., áreas sagradas para las ceremonias, el culto y la magia, piletas naturales para el agua. En
el exterior, había zonas para trabajar y secar pieles, áreas de descuartizamiento, fuegos de
protección nocturna y chozas de estación cálida.
Los arqueólogos también han encontrado restos de cabañas que se usaban como vivienda.
Hubo de varios tipos, construidas con diversos materiales: huesos, pieles, paja, etc. Los grupos
humanos generalmente se asentaban en ciertos lugares donde abundaba la comida, como
zonas fértiles y donde vivían los animales de gran tamaño. Algunos de estos asentamientos
fueron ocupados durante miles y miles de años.
Con respecto a la caza, se cazaban mamuts, renos, bisontes, vacunos salvajes y caballos.
Para ello el hombre incorporó el arco y la flecha y los dardos. La caza se realizaba en grupo,
existiendo una cierta división de trabajo entre los sexos. Había algunos intercambios entre las
comunidades, lo que mostraría que los grupos no estaban totalmente aislados entre sí.
Con respecto a las relaciones sociales, en esta etapa comenzó una diferenciación de labores
entre hombres y mujeres. Como las crías humanas necesitan los cuidados maternos hasta
mucho después del nacimiento, las madres humanas estaban mucho más atadas que las de
las mayoría de los primates, y los padres cargaron con la tarea de obtener el alimento cazando
animales, una actividad prolongada y ardua que no realizaban las hembras porque tenían que
cuidar a las crías.
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8.2. Caractericen a los diferentes grupos que aparecen en la película a partir de las ideas
que plantea el texto anterior. ¿A qué conclusiones llegan? Fundamenten su respuesta.
9. Hace 80.000 años los alimentos consumidos por los seres humanos se obtenían
únicamente a través de la caza, la recolección y, eventualmente, la pesca. Esto significa
que en esa época todavía no había producción de alimentos. Busquen información sobre
cuándo, dónde y por qué se inicia la domesticación de plantas y animales que dará lugar
a lo que se conoce como “revolución neolítica”. Investiguen qué cambios se produjeron
entonces en la vida del hombre prehistórico. ¿Qué diferencias encuentran con la
sociedad paleolítica?
El Neolítico comenzó hace aproximadamente 10.000 años y sus transformaciones son tan
importantes que los historiadores las llaman “la revolución neolítica”. El hombre comienza a
producir sus alimentos a partir de la domesticación de plantas y animales: el paso decisivo fue
plantar deliberadamente semillas en un suelo adecuado y cultivar la tierra. Las primeras plantas
obtenidas fueron el trigo y la cebada, a las que se incorporaron luego el arroz y las arvejas. Los
excedentes de la cosecha se almacenaban en graneros, permitiendo que los hombres
pudiesen guardar alimentos para los períodos de escasez. También aparece la alfarería, como
una necesidad, pues había que fabricar recipientes para contener las semillas y los granos.
De algunas plantas, como por ejemplo el lino y el algodón, se obtendrán posteriormente fibras,
que hiladas en los husos y tejidas en telares se convertirán en telas, dando inicio a la industria
textil.
Con respecto a los animales, probablemente haya sido la observación de los mismos lo que
puso de manifiesto que esas bestias podían ser domesticadas y convertirse en una importante
reserva de alimentos y pieles sin necesidad de matarlos, como es el caso del ovino, que provee
lana y leche.
Las viviendas estuvieron hechas en barro, cañas, leños o piedras, y las herramientas para
construirlas fueron más específicas. Entre ellas se destacó el “hacha de piedra pulida’, que se
realizaba en una roca de grano fino y luego se afilaba por medio de un pulido a base de arena.
El dominio de la agricultura hizo a los hombres sedentarios y aparecen, entonces, las primeras
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aldeas y con ellas el crecimiento de los grupos familiares, la división del trabajo y la
organización social.
Vamos a ver ahora que diferencias encontramos con la sociedad paleolítica:
La lucha por la supervivencia fue, en los tiempos paleolíticos, una lucha del ser humano con el
medio natural y con sus competidores de otras especies animales. Como la vida era muy dura,
sólo una minoría de seres humanos cumpliría los 40 años de vida y los que llegaran a esa edad
seguramente tendrían una vejez difícil, aquejados de dolores de artritis, reumatismo, escorbuto,
y amenazados de muerte con cada hueso roto o muela infectada.
La supervivencia de la humanidad durante el Paleolítico se logró en gran medida a la vida
comunitaria, su ingenio, sus descubrimientos técnicos y la capacidad social que desarrolló para
comunicar y guardar la memoria de su cultura.
10. En una escena de la película, uno de los hombres que va en busca del fuego
casualmente se encuentra con un resto de cerámica. Busquen información acerca de
cuándo y bajo qué condiciones aparece la cerámica. Luego, confronten esa información
con la que aparece en la película y establezcan si la escena es o no verosímil.
Aunque la más antigua cerámica no es de Mesopotamia sino de Japón (11000 a.C.), podemos
saber que cuando ésta aparece en Oriente Medio (8000 a.C.) se trata de una invención
independiente, sin influencias externas.
La necesidad de transportar alimentos o almacenarlos hace que se construyan recipientes
duraderos y más prácticos, en lugar de las canastas o cestas que usaban los cazadoresrecolectores. Los cuencos de madera, barro o piedra son pronto sustituidos por las vasijas de
cerámica, mucho más ventajosas. La cocción del barro permite lograr piezas más duraderas,
resistentes e impermeables, cuya forma puede ser modificada a voluntad.
Este proceso no sólo permite fabricar vasijas, sino también construir otros objetos, como sellos
para estampar -que pudieron servir como amuleto o para marcar propiedades-, adornos, etc. Al
ser un material blando, es también fácil de decorar, bien por impresión, incisión, pintado, etc.
Los motivos que gustan a las poblaciones de este periodo son los geométricos.
La aparición de la cerámica marca una etapa decisiva de la evolución humana y un punto de
inflexión en el proceso de neolitización, de tal forma que, antes de su aparición, el Neolítico es
llamado precerámico, mientras que, después, se le denomina Neolítico cerámico.
En la fabricación alfarera intervienen varios elementos. La arcilla, el principal, puede ser
mezclada con otros materiales como arena, desperdicios, cabellos, etc, lo que determina un
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resultado muy diferente. La cocción, quizás la parte del proceso más importante, depende de
las condiciones en que se realice, en especial la cantidad de oxígeno, que determinará el color
final de la pieza, desde el rojo -con oxidación- hasta el gris o negro -reducida-.
La forma y el tamaño de la pieza podía determinarse a mano, moldeándola y añadiendo piezas
a modo de asas, bolas, anillos, láminas, etc. También la arcilla podía ser prensada en moldes o
moldeada en un torno lento (a partir del 4500 a.C.) o rápido (desde el 2000 a.C.). Por último, la
arcilla podía ser esmaltada, pintada, pulimentada, llevar incrustaciones o, desde el 1500 a.C.,
ser vidriada. Los diferentes tipos cerámicos resultantes determinan la existencia de diferentes
tradiciones arqueológicas, siendo de gran utilidad para el estudio de las culturas del pasado.
Con respecto a si la escena en la que uno de los protagonistas se encuentra con una pieza de
cerámica es verosímil o no, creo que no, porque en la información que he dado anteriormente
digo que la primera pieza de cerámica apareció en el año 11000 a.C. y la película se desarrolla
hace 80.000 años, con lo cual todavía no debía estar descubierta.
11. Hacia el final de la película hay una escena donde Ika, que está embarazada, es
abrazada y besada por Naoh, quien parece conmovido frente al estado de la
joven. Busquen información sobre los modos de organización familiar y social durante el
Paleolítico. Confronten esta información con: a) la escena de la
película antes señalada y b) los modos de organización familiar actuales. ¿Acaso es
posible una escena de “amor familiar” hace 80.000 años?, ¿por qué?
Al parecer, se supone, que en un principio, se aseguraba la descendencia con la monogamia,
como sucede en el mundo animal. Esta situación fue evolucionando hacia la poliandria, más
típica de las sociedades matriarcales, en las que la mujer era la pieza clave de las sociedades,
la que ofrecía los hijos, que era el mayor bien de la familia.
Esta situación fue modificándose a la vez que las sociedades que eran cada vez más
complejas. La posición del hombre poco a poco fue adquiriendo relevancia, hasta el punto que
la mujer fue perdiendo sus privilegios a favor del hombre, que se convertiría en el patriarca,
inaugurándose pues el concepto de poligamia.
La típica familia del Paleolítico se transformo en el Gens, donde todos sus miembros
estaban relacionados por vínculos sanguíneos; respetaban un juramento de solidaridad y
contaban con su propia religión, un dios particular, sus lares y tutelares. Al principio, estas
familias consanguíneas, de base agrícola, no tuvieron grandes diferencias sociales, pero con el
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tiempo la disparidad de riquezas se tradujo en la integración de estratos o castas sociales con
profundas diferentes entre sí.
En la actualidad, la familia es la institución social por excelencia, donde el niño aprende las
nociones básicas para vivir en sociedad, construye el concepto que tiene de sí mismo y alcanza
una identidad personal. La familia se convierte en una primera organización institucional,
aunque la distribución de sus papeles y funciones no se recogen en ningún documento escrito.
Los cambios, a los que se ve sometida, le impiden tener sus funciones claras, y bien
delimitadas. En otros tiempos, en una familia se sabía que el padre representaba el papel de la
autoridad y el orden, marcaba las normas que regían la vida familiar, y era el encargado de
proporcionar los medios económicos para el mantenimiento de la familia, mientras que la
madre, en un segundo plano, representaba el amor y la ternura, ejercía de cuidadora de la
familia, atendía a sus necesidades y se ocupaba de la economía doméstica. En cuanto a los
hijos, éstos seguían las directrices marcadas por los progenitores hasta que se
independizaban. Era una organización familiar en la que parecía que cada cual tenía muy claro
el papel a desempeñar, aunque la realidad de algunas familias no se ajustaba a este modelo.
Sin embargo, hoy, las cosas no son tan simples, ni están tan claras.
La sociedad de la información y la comunicación, está produciendo cambios que suponen una
revolución social y cultural organizados en torno a recursos tecnológicos que hacen posible
una comunicación e intercambio global entre diferentes países y culturas.
Para terminar con la pregunta, no me imagino realmente una escena de amor familiar hace
80.000 años, no creo que sus costumbres hiciesen posible tal muestra de afecto entre un
hombre y una mujer.
12. El estudio acerca de la vida de los cazadores-recolectores del Paleolítico resulta un
problema complejo. Para llevar a cabo su tarea, el investigador no sólo debe considerar
los datos arqueológicos sino también el modo de vida de los cazadores-recolectores
actuales. Si bien los arqueólogos son conscientes de las diferencias que puede haber
entre estos últimos y los agrupamientos humanos del Paleolítico, la observación de los
actuales cazadores-recolectores puede proporcionar información valiosa para interpretar
los hallazgos arqueológicos. Teniendo en cuenta esta observación, investiguen en qué
regiones del mundo actual habitan sociedades de cazadores recolectores. Ubiquen la
información obtenida sobre un planisferio.
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Las sociedades cazadoras-recolectoras del Paleolítico tienen dos características:
a)
escasa
densidad
de
población
(es
decir,
escaso
nº
de
personas/km2).
b) grupos formados por un número reducido de individuos.
Estas características se deben a los recursos limitados que podía ofrecer un territorio. Esta
situación se refleja en el tamaño y dispersión de la mayor parte de los lugares excavados que
servían de habitación, que sólo pueden acoger a un número muy reducido de personas.
Además, la vida de las personas era muy corta. Muchos niños morían nada más nacer y muy
pocos adultos sobrepasaban los 35 años de edad.
Estos pequeños grupos de personas unidas por diferentes familias, relacionadas por lazos de
parentesco, se denominaban clanes. No había propiedad privada, sino que la comida, la
vivienda y útiles de caza eran propiedad colectiva del clan, que defendía y ayudaba a cada uno
de sus miembros.
En las zonas muy ricas en recursos, aparecen asentamientos de poblaciones más numerosas.
En estos casos, se trata de asentamientos más permanentes. Además, las técnicas de caza
que utilizaban exigían trabajar en equipo, y por ello, en algunas épocas del año, distintas
familias se reunieran para intentar un mejor aprovechamiento de los recursos de la caza.
Por otro lado, la presencia de yacimientos de la misma época situados a una distancia
relativamente corta permite suponer la existencia de algún tipo de cooperación entre las
diferentes tribus, pues, de lo contrario, no parece probable que aceptasen compartir un mismo
territorio.
Hoy día , en el año en el que nos encontramos,los grupos más conocidos son los aborígenes
de Australia, los esquimales de Groenlandia, Canadá, Alaska y la zona de Siberia que linda con
el estrecho de Béring y diversas etnias de la selva amazónica. Los san de Botsuana, Namibia y
sur de Angola han perdido la mayor parte de sus territorios y hoy muchos viven como
jornaleros. Algunos pigmeos continúan siendo cazadores activos. Existen grupos menos
conocidos en Somalia, Etiopía, Kenia, Tanzania, Ruanda y Burundi; en Canadá, Estados
Unidos, Brasil, Venezuela, Colombia y Chile, o en Rusia, India, Tailandia, Malasia, Indonesia y
Filipinas.
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