LA IGLESIA COMO UNA COMUNIDAD DE PACTO
Deuteronomio 5:1-21; II Corintios 3:4-6, 12-18
Sugerido para uso el 14 de septiembre de 2008
INTRODUCCION
La manera de nosotros entender la Iglesia determina nuestra vida cristiana y la
visión y pasión de los ministerios que ofrecemos a Dios. Si entendemos que la Iglesia es
una institución humana que consiste de individuos que escogieron unirse a una
organización gobernada por las leyes de interacción social, veremos a nuestras vidas
como asunto privado independiente de la Iglesia. Nuestros ministerios serán proyectos
personales para satisfacer nuestros deseos y metas. Si entendemos que la Iglesia es
primero un pueblo que Dios ha creado, entonces la visión de Dios para la Iglesia es
determinante para nosotros.
El pueblo de Dios siempre ha reconocido que la Iglesia comienza con Dios. La
palabra griega del Nuevo Testamento para Iglesia, ekklesia, significa “los que son
llamados”. El equivalente del Antiguo Testamento describe a Israel como el pueblo
llamado a la presencia de Dios para escucharlo y responder obedientemente a El. Dios le
dijo a Moisés, “Reúneme el pueblo, para que yo les haga oír mis palabras, las cuales
aprenderán, para temerme todos los días que vivieren sobre la tierra, y las enseñarán a sus
hijos“ (Deuteronomio 4:10). Deuteronomio 5 describe a Moisés y a Israel obedeciendo
su mandato. La formación del pueblo de Israel como el pueblo de Dios no fue idea de
Moisés ni de Israel. Fue la idea de Dios. Dios creó a Israel y creó la Iglesia. Cuando
Dios llamó a su pueblo, El los llamó para ser una comunidad de pacto (Deuteronomio
5:2-5).
I.
LA COMUNIDAD DE PACTO ESTA BASADA EN LA HISTORIA.
Las primeras palabras del pacto aparecen en Deuteronomio 5:6: “Yo soy Jehová
tu Dios, que te saqué de tierra de Egipto, de casa de servidumbre.” La comunidad de
pacto de Israel del Antiguo Testamento fue basada en el Exodo, la acción de gracia de
Dios de liberarlos de servidumbre. El llanto del pueblo hacia Dios en su servidumbre,
el llamado de Moisés, las plagas y su lucha contra Faraón, el cordero de la Pascua, el
Exodo, pasando por el Mar Rojo, y la provisión de Dios durante la caminata en el
desierto, forman la historia de Dios redimiendo a Israel de su esclavitud. La
adoración de los Israelitas contaría por siempre esta historia maravillosa, creando para
cada nueva generación y despertando a cada generación existente un compromiso
para vivir una relación de pacto fiel con Dios. La comunidad de pacto está basada en
la historia.
Durante la Ultima Cena, Jesús describió la copa como “el nuevo pacto en mi
sangre, que por vosotros se derrama” (Lucas 22:20). La comunidad de pacto de la
Iglesia del Nuevo Testamento está basada en los hechos de gracia de la expiación de
la muerte de Jesús y su resurrección. Como cristianos, nosotros celebramos la Ultima
Cena, predicamos la cruz de Cristo, y adoramos los domingos en la celebración de la
Resurrección como un recuerdo de lo que Dios ha hecho en la historia para hacernos
su comunidad de pacto.
1
La Iglesia del Nazareno fue creada por Dios por medio de sus hechos de gracia en
la historia hace un siglo atrás. En ese tiempo en muchos lugares del mundo, Dios
estaba derramando Su Espíritu en el pueblo y llamándolos a compartir Su naturaleza
santa y su pasión para un pueblo santo. La Iglesia del Nazareno fue formada por
personas quienes oyeron el llamado de Dios a la santidad. Contando las historias de
cómo Dios nos creó para proclamar la santidad de las Escrituras, crea en cada
generación nueva y despierta otra vez en las generaciones existentes la visión que
Dios deseó que se cumpliera a través de nosotros como Iglesia.
Esa es la razón por la cual celebramos nuestro Centenario. No es para glorificar a
la Iglesia del Nazareno ni para vanagloriarnos de nuestros logros. Celebramos
nuestro Centenario para recordar la manera en que Dios entró a la historia humana y
creó nuestra Iglesia para proclamar la santidad alrededor del mundo. Este
recordatorio levantará de nuevo en nosotros la pasión para cumplir lo que Dios desea
hacer a través de su pueblo llamado “Nazareno”.
II.
LA COMUNIDAD DE PACTO VIVE CON OBLIGACIONES.
Inmediatamente después de recordar el Exodo, Dios dio los Diez Mandamientos a
Israel de lo que El esperaba de la comunidad de pacto del Antiguo Testamento
(Deuteronomio 5:7-21). Deuteronomio 5-26 menciona los muchos mandatos que
Dios esperaba que Israel obedeciera en gratitud por la libertad que les había provisto.
Algunas personas que comienzan la relación de un pacto matrimonial se sorprenden
cuando encuentran que el pacto matrimonial incluye obligaciones y expectativas.
Como nosotros somos salvos por fe y no por obras, ¿no hay obligaciones en la
comunidad de pacto cristiano? La confusión surge por la diferencia entre cómo
entramos a la nueva comunidad de pacto y cómo vivimos dentro de ella. Somos
salvos por la fe por medio de la gracia, y no por las obras, no al cumplir obligaciones.
Entramos a la nueva comunidad de pacto sólo por la fe. Sin embargo, Dios espera
algo de nosotros mientras vivimos en esa comunidad. Jesús resumió esas
obligaciones con los dos Grandes Mandamientos – amar a Dios de todo corazón y
amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Mateo 22:36-40). La Gran
Comisión (Mateo 28:18-20) y la transformación hacia la semejanza de Cristo (II
Corintios 3:18) también son lo que se espera de la vida en la nueva comunidad de
pacto.
La vida en la comunidad de pacto de la Iglesia del Nazareno también tiene sus
expectativas. Recordamos no sólo nuestra historia, pero también nuestra obligación
de testificar al mundo cuando vivimos la ética de santidad. Por eso, los nazarenos
están comprometidos al Pacto del Carácter Cristiano y al Pacto de la Conducta
Cristiana. Estas reglas generales y especificas expresan nuestro entendimiento de lo
que Dios espera de nosotros en la comunidad de pacto.
2
III.
LA COMUNIDAD DE PACTO TIENE CONSECUENCIAS.
De igual manera que hay obligaciones en una comunidad de pacto, también
hay consecuencias. El Antiguo Testamento relata las consecuencias cuando
obedecemos y cuando desobedecemos las obligaciones del pacto. Deuteronomio
5:16 identifica las consecuencias cuando obedecemos el quinto mandamiento:
“para que sean prolongados tus días, y para que te vaya bien sobre la tierra que
Jehová tu Dios te da.” Deuteronomio 27 y 28 nos da una lista de las bendiciones
cuando obedecemos y maldiciones cuando desobedecemos. La más severa
consecuencia de la desobediencia sería si Dios terminara la relación de pacto con
nosotros.
La comunidad de pacto del Nuevo Testamento de la Iglesia también tiene
consecuencias cuando obedecemos y cuando desobedecemos lo que Dios espera
de nosotros. Si no obedecemos la ley del amor, esto paraliza el testimonio de la
Iglesia y no cumple la Gran Comisión. Cuando hacemos lo que espera Cristo de
nosotros, esto trae el Fruto del Espíritu y la participación alegre en la adoración y
el testimonio al mundo.
Si nosotros, como Iglesia del Nazareno, somos obedientes a Su llamado a
proclamar la santidad de corazón y vida alrededor del mundo, podemos esperar
otro siglo de ministerio significativo, crecimiento, y éxito. Si nos olvidamos
quienes somos, y por qué Dios nos creó, perderemos el gozo de la salvación y tal
vez cesaremos de existir cuando se acaban los próximos cien años.
CONCLUSION / INVITACION
Dios nos ha llamado a una relación de pacto con El. No somos solamente otra
organización humana. La Iglesia es una comunidad de pacto. Esto significa que tenemos
una historia que puede revitalizar nuestra visión. Significa que tenemos obligaciones que
nos llaman a vivir en santidad. Significa que hay consecuencias que nos motivan a
realmente ser el pueblo que Dios quiere que seamos.
Pero nunca podemos ser una comunidad santa de pacto a menos que
experimentemos la obra transformadora de Dios de hacernos santos. Al terminar este
servicio, quiero pedir que abrimos nuestros corazones al Espíritu Santo y le preguntemos,
“¿qué necesitas hacer en mi corazón para que sea santo?”
Respondemos en obediencia a la obra del Espíritu dentro de nosotros.
Traducido por Betty Lou Ayuso
Calvary Church of the Nazarene
Distrito del Este de Puerto Rico
Región del Caribe
3
Sermón 1 – Bosquejo
LA IGLESIA COMO UNA COMUNIDAD DE PACTO
Deuteronomio 5:1-21; II Corintios 3:4-6, 12-18
Sugerido para uso del 14 de septiembre de 2008
INTRODUCCION
La manera de nosotros entender la Iglesia determina nuestra vida cristiana y la
visión y pasión de los ministerios que ofrecemos a Dios. El pueblo de Dios siempre ha
reconocido que la Iglesia comienza con Dios. Cuando Dios llamó a su pueblo, El los
llamó para ser una comunidad de pacto (Deuteronomio 5:2-5).
I.
A.
B.
C.
D.
La comunidad de pacto está basada en la historia (Deuteronomio 5:6).
La comunidad de pacto de Israel del Antiguo Testamento fue basada en el
Exodo, la acción de gracia de Dios de liberarlos de la esclavitud.
La comunidad de pacto de la Iglesia del Nuevo Testamento está basada en
los hechos de gracia de la expiación de la muerte y resurrección de Jesús.
La comunidad de pacto de la Iglesia del Nazareno está basada en los
hechos de gracia de Dios en la historia hace un siglo atrás cuando nos creó
para proclamar la santidad de las Escrituras alrededor del mundo.
Esa es la razón por la cual celebramos nuestro Centenario.
II.
La comunidad de pacto vive con obligaciones (Deuteronomio 5:7-21 y
Deuteronomio 5 al 26).
A. Los Diez Mandamientos y la ley del Antiguo Testamento fueron lo que
Dios esperaba de la comunidad de pacto del Antiguo Testamento.
B. El Gran Mandamiento(s), la Gran Comisión, y el llamado a ser como
Cristo son lo que se espera de la vida dentro de la nueva comunidad de
pacto.
C. El Pacto del Carácter Cristiano y el Pacto de la Conducta Cristiana son lo
que se espera de la comunidad de pacto de la Iglesia del Nazareno.
III.
La comunidad de pacto tiene consecuencias (Deuteronomio 5:16 y
Deuteronomio 27 y 28).
A. El Antiguo Testamento relata las consecuencias cuando obedecemos y
cuando desobedecemos las obligaciones del pacto.
B. La comunidad de pacto del Nuevo Testamento de la Iglesia también tiene
consecuencias cuando obedecemos y cuando desobedecemos lo que Dios
espera de la Iglesia.
C. El éxito continuo o el cesar de existir serán las consecuencias de la Iglesia
del Nazareno al cumplir o no cumplir con lo que Dios espera de nosotros.
4
CONCLUSION / INVITACION
Abrimos nuestros corazones a la obra transformadora del Espíritu Santo para que
podemos ser fieles y obedientes al llamado de Dios a ser una comunidad santa de pacto.
LECCIONARIO
Antiguo Testamento: Deuteronomio 5:1-21
Salmo: 111
Epístola: II Corintios 3:4-6, 12-18
Evangelio: Mateo 26:26-30
Clave:
I.
historia
A. Éxodo
B. muerte y resurrección
C. santidad
II.
obligaciones
A. Diez Mandamientos
B. semejanza a Cristo
C. carácter, conducta
III.
consecuencias
A. obligaciones
B. expectativas
C. éxito, existir
5
LA IGLESIA COMO UNA COMUNIDAD DE PACTO
Deuteronomio 5:1-21; II Corintios 3:4-6, 12-18
14 de septiembre de 2008
INTRODUCCION
La manera de nosotros entender la Iglesia determina nuestra vida cristiana y la
visión y pasión de los ministerios que ofrecemos a Dios. El pueblo de Dios siempre ha
reconocido que la Iglesia comienza con Dios. Cuando Dios llamó a su pueblo, El los
llamó para ser una comunidad de pacto.
I. La comunidad de pacto está basada en la ___________ (Deuteronomio 5:6).
A. La comunidad de pacto de Israel del Antiguo Testamento fue basada en el
_________, la acción de gracia de Dios de liberarlos de la esclavitud.
B. La comunidad de pacto de la Iglesia del Nuevo Testamento está basada en
los hechos de gracia de la ______________ de la _________ y
_______________ de Jesús.
C. La comunidad de pacto de la Iglesia del Nazareno está basada en los
hechos de gracia de Dios en la historia hace un siglo atrás cuando nos creó
para proclamar la _____________ de las Escrituras alrededor del mundo.
II. La comunidad de pacto vive con _______________ (Deuteronomio
5:7-21 y Deuteronomio 5 al 26).
A. Los ______ _________________ y la ley del Antiguo Testamento fueron
lo que Dios esperaba de la comunidad de pacto del Antiguo Testamento.
B. El Gran Mandamiento(s), la Gran Comisión, y el llamado a _______
_________________ son lo que se espera de la vida dentro de la nueva
comunidad de pacto.
C. El Pacto del ___________ Cristiano y el Pacto de la ____________
Cristiana son lo que se espera de la comunidad de pacto de la Iglesia del
Nazareno.
III. La comunidad de pacto tiene __________________ (Deuteronomio 5:16 y
Deuteronomio 27 y 28).
A. El Antiguo Testamento relata las consecuencias cuando obedecemos y
cuando desobedecemos las ____________________ del pacto.
B. La comunidad de pacto del Nuevo Testamento de la Iglesia también tiene
consecuencias cuando obedecemos y cuando desobedecemos lo que Dios
________ de la Iglesia.
C. El _________ continuo o el cesar de _________ serán las consecuencias
de la Iglesia del Nazareno al cumplir o no cumplir con lo que Dios espera
de nosotros.
CONCLUSION / INVITACIÓN
6
Abrimos nuestros corazones a la obra transformadora del Espíritu Santo para que
podemos ser fieles y obedientes al llamado de Dios a ser una comunidad santa de pacto.
7
Descargar

la iglesia como una comunidad de pacto

EXÁMEN DERECHO CIVIL II Responsabilidad precontractual. Consecuencias. •

EXÁMEN DERECHO CIVIL II Responsabilidad precontractual. Consecuencias. •

DeudorResponsabilidadDominioPacto de reservaContrato compraventa

Introducción.: En el presente presentaremos y hablaremos del tema Los Derechos... La idea de los derechos humanos es anterior a las...

Introducción.: En el presente presentaremos y hablaremos del tema Los Derechos... La idea de los derechos humanos es anterior a las...

ONU (Organización de las Naciones Unidas)HistoriaDeclaración UniversalOEA (Organización de Estados Americanos)Organismos internacionales

TEMA 7 LA NORMA PACTADA CONCEPTO DE CONVENIO COLECTIVO

TEMA 7 LA NORMA PACTADA CONCEPTO DE CONVENIO COLECTIVO

Norma pactadaRelaciones laboralesNaturaleza jurídicaFuerza Vinculante

Epistemología en el Siglo XX

Epistemología en el Siglo XX

Escuela de FrankfurtNeopositivismoPrimera Guerra MundialRacionalismo críticoSegunda Guerra MundialConstrucción del derechoFilosofía del DerechoSiglo XXDerecho colombiano

De la Dictadura a la República

De la Dictadura a la República

MonarquíaPactosElecciones municipalesAlfonso XIIISegunda repúblicaConstituciónPolíticaConflicto social

Pacto de Punto Fijo

Pacto de Punto Fijo

PactosAcción DemocráticaUnión Republicana DemocráticaComité de Organización Política Electoral IndependienteDemocraciaDictaduraVenezuelaPartidos políticosPolíticaTransición