LAS OFRENDAS
INTRODUCCION:

En el estudio anterior vimos el tabernáculo de Moisés en tres partes, el
Atrio que representa la salvación en nosotros, el derramamiento de
sangre en la cruz del calvario, Lugar Santo es la consagración del
cristiano para comenzar a entender la Palabra de Dios y el Lugar Santísimo que representa la glorificación
de la iglesia. En este estudio veremos el Tabernáculo de Moisés no solo nos enseña los diferentes lugares
en que se componía y qué significado tenía, sino que también aprender a ofrendar para el reino. A
continuación, vamos a estudiar las diferentes partes del tabernáculo, la cortina del atrio y los cuatro
colores con relación a los cuatro evangelios.
DESARROLLO
OFRENDAS PARA EL SANTUARIO
En Exodo 25:02-08 dice …Di a los hijos de Israel que tomen para mí
ofrenda, de todo varón que la diere de su voluntad, de corazón
tomaréis mi ofrenda. Esta es la ofrenda que tomaréis de ellos, oro,
plata, cobre, azul, púrpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras,, pieles
de carneros, teñidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia,
aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático,
piedras de ónice, y piedras de engaste para el efod y para el pectoral. Y harán un santuario para
mí, y habitaré en medio de ellos… Las ofrendas que se traían en aquellos días eran para
construcción del templo, aquí hay un principio bíblico para que la iglesia se desarrolle y crezca,
el dinero del reino, para ser utilizado en el reino, si nosotros como iglesia tomamos el dinero
para otras cosas, no vamos a avanzar, pero si tomamos las cosas del reino y las invertimos en el
reino, vamos a crecer y desarrollarnos como iglesia. Cuando entendamos el verdadero papel de
las ofrendas en la iglesia, vamos a aprender a ofrendar y diezmar. Cuando en este capítulo se
habla de las ofrendas para el santuario no solamente se refiere para la construcción del templo
en sí, sino que también la inversión que se hace en el cuerpo de Cristo. En Exodo 36:050-08 dice
…Y hablaron a Moisés diciendo: El pueblo trae mucho más de lo que se necesita para la obra
que Jehová ha mandado que se haga. Entonces Moisés mandó pregonar por el campamento
diciendo: Ningún hombre ni mujer haga más para la ofrenda del santuario. Así se le impidió al
pueblo ofrecer más, pues tenían material abundante para hacer toda la obra y sobraba… Primero
que nada démonos cuenta que la ofrenda era voluntaria y de corazón, yo quiero insistir en esto
mismo, en que cada persona tiene que ofrecerse voluntariamente a ofrendar, la persona que
cuando pasan el alfolí comienza a buscar su ofrenda hasta por sus calcetines, no venía
preparado, cada quien sabe cuánto propuso en corazón dar al Señor, el que se come su semilla,
nunca va a poder producir, la ofrenda debe ser voluntaria, de corazón y eso nos va a permitir
avanzar y desarrollarnos en muchas de las cosas que el Señor tiene para nosotros, no nos va a
cargar. En muchas iglesias dicen: Ahora vamos a recoger solo billetes de a cien, o solo de a
quinientos, eso es forzar a la gente, ponerle la pistola del evangelio para que empiecen a dar
dinero, tiene que ser voluntaria y de corazón …de los hijos de Israel, así hombres como mujeres,
todos los que tuvieron corazón voluntario para traer para toda la obra, que Jehová había
mandado por medio de Moisés que hiciesen, trajeron ofrenda voluntaria a Jehová… (Exodo
35:29) el Señor movía a la gente a ofrendar, y Moisés tenía que pararles la mano porque había
suficiente para cubrir las necesidades, notemos algo muy importante en esto, y es que el pueblo
de Israel se encontraba en el desierto todavía y ahí fueron prosperados de tal forma que
ofrendaban sin medida a Dios. El dinero no es para guardarlo, la Biblia dice que el rico no daba
más ni el pobre menos, a nadie le hacía falta ni le sobraba, quiere decir que la gente va a saber
ofrendar cuando tengan la visión de lo que Dios quiere hacer en su obra, las ofrendas van a
bajar cuando nos detengamos y no queramos invertir, hay que seguir adelante con la visión de
Dios para saber administrar bien las ofrendas para lo que Dios quiere. En II Reyes 12:10 dice:
…Y cuando veían que había mucho dinero en el arca, venía el secretario del rey y el sumo
sacerdote, y contaban el dinero que hallaban en el templo de Jehová y lo guardaban. Y daban el
dinero suficiente a los que hacían la obra, y a los que tenían a su cargo la casa de Jehová, y
ellos lo gastaban en pagar a los carpinteros y maestros que reparaban
la casa de Jehová, y a los albañiles y canteros y en comprar la madera
y piedra de cantería para reparar las grietas de la casa de Jehová, y en
todo lo que se gastaba en la casa para repararla… pero en el versículo
15 dice: …Y no se tomaba cuenta a los hombres en cuyas manos el dinero era entregado, para
que ellos lo diesen a los que hacían la obra, porque lo hacían ellos fielmente… Démonos cuenta
que en aquellos días todos confiaban en que los administradores de las ofrendas eran hombre
de fiel corazón porque veían que todo se utilizaba para las construcciones del templo.
LAS DIFERENTES PARTES DEL TABERNACULO
Todo lo que vemos alrededor estaba cubierto por pieles, de cabra, de tejón,
de carnero, recordemos que nosotros somos seres tripartitos con cuerpo,
alma y espíritu y estamos cubiertos de piel, también representa el
macrocosmos y todo esta protegido. Alrededor estaban las doce tribus, dice
la Biblia que la del sur era la de Rubén, la del frente era Judá, la de Dan y la de
Efraín al otro lado. Por qué hablamos de protección aún en el macrocosmos? Por eso se llama
Jehová de los Ejércitos, para qué querría Dios protegerlo? Porque seguramente hay incursiones
del enemigo que quieren hacer daño, acordémonos que todas las creaciones que Dios hace, las
hace con libre albedrío, para que cada una pueda desarrollarse y escoger entre el bien y el mal.
Eran doce tribus y el doce es número de gobierno, lo que debe de rodear nuestra vida es el
doce, el gobierno de Dios, eran doce apóstoles, Jacob tuvo doce hijos que fueron los patriarcas
de aquellos días, cuando el Tabernáculo se convirtió en el templo de Salomón, habían doce
puertas, cuando se quiso restaurar los altares y vino Elías, hizo un altar con doce piedras,
cuando venía Josué e iba entrar a Canaán, para que pudieran entrar los sacerdotes, levantó un
altar con doce piedras, en el Apocalípsis hay doce doces y doce por doce son 144 y si vemos en
la Biblia dice que el Señor va a marcar 144,000 al final, con el número doce podríamos
desarrollar un tema extenso, por ejemplo, cuando miramos que en la Biblia aparece alguien con
ese número vemos que gobierna bien. También vemos un toro, un hombre, el águila y el león y
cuando Ezequiel tuvo la visión de poderse meter al cielo vio seres vivientes de cuatro caras, a
Juan cuando lo metieron en el Apocalípsis vio el mismo ser con cuatro caras.
Hay dos tipos de columnas, lo que cubría el Tabernáculo era 60 columnas 20 en cada lado, diez
al frente y diez atrás, cada columna de estas era de seis codos de alto y 06 * 60 es igual a 360, y
el año profético es de 360 días y en Cantares 03:06 dice que cuando la iglesia sea levantada la
acompañarán sesenta valientes …He aquí es la litera de Salomón, sesenta valientes la rodean,
de los fuertes de Israel… quiere decir que cuando este tabernáculo sea levantado, tipificando a
la novia de Cristo, se va a ver de esa forma, sesenta valientes la rodearán y dice la Biblia que
llevan espada, posiblemente va a haber una pelea fuerte el día del rapto, de lo contrario, qué
papel tendrían los sesenta valientes que van rodeando a la novia? Las huestes del enemigo no
van a querer que la iglesia suba, los cinco ministerios van a ir protegiendo a la novia,
acordémonos que el ministro no es parte de la novia, sólamente la entrega. En I Timoteo 05:09
nos habla que la edad de las viudas para que la iglesia la ayude sea no menor de sesenta …Sea
puesta en la lista sólo la viuda no menor de sesenta años, que haya sido esposa de un solo
marido… Estas viudas lo que hacen es ayudar a proteger a las mujeres jóvenes, no se pueden
estar ministrando entre ellas mismas.
LOS CUATRO COLORES Y LOS EVANGELIOS
En Exodo 27:16 dice …Y para la puerta del atrio habrá una cortina de veinte
codos, de azul, púrpura y carmesí, y lino torcido, de obra de recamador, sus
columnas cuatro, con sus cuatro bolsas… La puerta del ingreso tenía cuatro
capiteles y lo primero que vamos a encontrar es el altar del holocausto que
tiene al cordero que está siendo ofrecido, estos cuatro capiteles tenían cuatro
colores: Azul, púrpura, carmesí y lino blanco. Lo que nos da la noticia a
nosotros para entrar a Jesús, son los evangelios, que son las buenas nuevas que se deben de
escuchar para presentarnos en el altar del holocausto, mucha gente quiere entrar directamente
al Lugar Santísimo y ni siquiera ha entrado por el altar del holocausto, si uno no reconoce a
Cristo como el cordero que fue ofrecido, no puede meterse a otro lugar que no le corresponde,
tiene que comenzar por el principio, aún Cristo mismo lo hizo. Cuando Caín ofreció su sacrificio
lo hizo con el fruto de la tierra, era labrador mientras que Abel era pastor, ofreció lo mejor de su
ofrenda, de los primogénitos de sus ovejas. COLOR PURPURA: Este color nos habla de realeza,
de presentarnos a Jesús como Rey, y en el libro de Mateo nos lo presentan como Rey, en su
genealogía aparece como el hijo de David, y a David le dieron la promesa que de su
descendencia siempre iba a estar reinando eternamente. COLOR CARMESI: Este color es de la
sangre, y vemos a Cristo como el siervo sufriendo que tenía que derramar su sangre para
salvarnos, el siervo sufriendo lo vemos en Isaías cuando dice: Experimentado en quebrantos,
como oveja fue llevado al matadero, no abrió su boca y el evangelio que nos presenta al Señor
de esta forma es Marcos y no aparece la genealogía porque se trataba de un siervo no de un rey.
Este mismo equilibrio que el Señor tenía, debemos de tenerlo, nos lo presentan como rey y
como siervo, hay facetas en el caminar cristiano que debemos andar como siervos y otras como
reyes, el que se cree solo rey nunca va a avanzar, tiene complejo de superioridad, cree que no le
toca servir, solo le gusta dar órdenes, pero del otro lado vemos al siervo a aquel que tiene
complejo de inferioridad, siempre está sufriendo diciendo: No merezco nada, soy un gusano,
soy indigno en esto y lo otro, por eso debemos ser equilibrados. LINO BLANCO: Esto nos habla
de la perfección del hombre, en el evangelio de Lucas nos presentan a Cristo como el Hijo del
hombre y cuando vemos que vino de la descendencia de un hombre, nos damos cuenta que
Lucas también tiene genealogía, en la Biblia nada hay de más ni de menos. Cuando el la Biblia
se habla de aquel paralítico que lo llevaban en cuatro personas, lo metieron en un hoyo para que
Cristo lo sanara, nos tipifican los cuatro evangelios que nos llevan a nosotros porque no
podemos caminar solos, necesitamos de los cuatro evangelio, el equilibrio perfecto de Dios, por
eso Cristo es un hombre perfecto. COLOR AZUL: Aquí se está hablando de lo celestial y aquí se
presenta al Señor como el Hijo de Dios y esto está en el evangelio de Juan, y cuando se refiere a
que el Señor es eterno dice: sin padre, sin madre, sin genealogía, no tiene principio ni fin, por
eso vemos que los únicos dos evangelios que tienen genealogía son Mateo y Lucas, cómo
empieza el evangelio de lo celestial? En el principio era el verbo y el verbo estaba con Dios y el
verbo era Dios, vemos que no hay genealogía, todo lo que nos va a conducir a nosotros a llevar
un evangelio perfecto es el equilibrio perfecto de Dios, aunque seamos hombres, somos siervos
de Dios y tenemos autoridad frente a los espíritus inmundos.
CONCLUSIONES:
Es importante que aprendamos a ofrendar voluntariamente para el engrandecimiento de la obra
del Señor, sabiendo que los que administran las ofrendas, son personas fieles que Dios ha
puesto.
En la adoración al Señor hay un orden establecido, el que no pasaba por el Atrio, no podía llegar
hasta el Lugar Santísimo, David decía que debemos entrar a sus atrios con acción de gracias no
irnos directamente al Lugar Santísimo.
El Color púrpura nos habla de la realeza y nos presenta a Cristo como Rey en Mateo. El color
Carmesí nos habla de la sangre y nos presenta a Cristo como siervo en el libro de Marcos. El
color azul nos habla de lo celestial y nos presenta a Cristo como el Hijo de Dios en el libro de
Juan. El color lino blanco nos habla de la perfección del hombre y nos presenta a Cristo como el
Hijo del hombre en el libro de Lucas.
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