T ALLER
EDUCADORES
para
TALLER PARA EDUCADORES
DESTINATARIOS
Este tipo de talleres iría destinado a aquellas personas que desarrollan su trabajo en el
ámbito juvenil (profesorado, educadores en tiempo libre…)
JUSTIFICACIÓN
Se trataría de crear una red a partir de la cual ir generando una especie de reacción en
cadena que contribuya a difundir una adecuada reeducación en materia de
“homosexualidad”
MARCO GENÉRICO DE ACTUACIÓN
Esta propuesta es tan sólo una simple aportación, una alternativa orientada a concretar
dinámicas de intervención. Se englobaría, por tanto, en un marco genérico de actuación
que posibilitase un trabajo en red. Dicha estructura garantizaría un mayor alcance de la
misma.
INFRAESTRUCTURA DE BASE
AMBITO
TIEMPO LIBRE
EDUCACIÓN
REGLADA
AMBITO
COMUNITARIO
ORGANISMO DE
REFERENCIA
EGKCONSEJO
JUVENTUD
METODOLOGÍA
DE

Contactos
encaminados a la
obtención
de
colaboración.

Oferta
de
un
calendario anual de
talleres
EDUCACIÓN / COP
SERVICIOS SOCIALES
CULTURA
JUVENTUD
Se trataría de enmarcar una propuesta concreta de abordaje de la realidad homosexual en
el marco genérico de actuación de los distintos sectores.
TALLER SOBRE HOMOSEXUALIDAD
OBJETIVOS GENERALES

Sensibilizar a educadores acerca de la necesidad de abordar
la homosexualidad en sus respectivos ámbitos de trabajo.
 Orientar acerca de posibles alternativas a la hora de abordar
dicha tarea.
CONTENIDO DEL TALLER
El taller se plantea estructurado en dos partes
1- SENSIBILIZACIÓN: ¿POR QUÉ?
Objetivo específico

Concienciar a los educadores acerca de las razones por las que resulta necesario
abordar el tema de la homosexualidad en sus respectivos ámbitos de trabajo.
Se trataría de sensibilizar a un nivel vivencial acerca de la significación de aspectos
concretos como son:



Metodología
Ausencia de referencias: Heterosexismo.
Estereotipos.
Homosexualidad/Educación
(ver Anexo I)
II- ORIENTACIÓN: ¿CÓMO?
Objetivo específico

Orientar acerca de dinámicas concretas encaminadas a abordar la Homosexualidad
con los chavales.

Dar a conocer material existente al respecto (unidades didácticas/ material
audiovisual)
Metodología
(ver Anexo 2)
ANEXO I
¿POR QUÉ…?
HETEROSEXISMO
ACTIVIDAD I
LA HISTORIA INCOMPLETA
Objetivo

Poner al descubierto el “heterosexismo” de nuestra cultura.
Desarrollo de la actividad
El MITO DEL ANDRÓGINO
Te habrán contado, probablemente muchas veces, que Platón nos relata cómo en
otro tiempo existía una clase particular de ser humano que se llamaba
andrógino; este ser reunía en sí a los dos sexos: el sexo femenino y el sexo
masculino. Los seres humanos tenían formas redondeadas: la espalda y los
costados colocados en círculo. Contaban con cuatro brazos, cuatro piernas, dos
rostros y una sola cabeza. Tales cuerpos resultaban muy vigorosos y concibieron
la idea de combatir a los dioses. Zeus, entonces, planeó un medio para debilitar
a los seres humanos: dividirlos en dos. Desde entonces los humanos tuvieron que
caminar sólo con dos piernas. Hecha esta división, cada mitad hace esfuerzos
para encontrar a su otra mitad. Cada uno de nosotros, dice Platón, no es más que
una mitad de ser humano, que ha sido separada de su todo como se divide una
hoja en dos.
EL MITO DEL ANDRÓGINO COMPLETO
En el desarrollo de la cultura occidental posterior a la cultura griega se ha
utilizado el mito del andrógino descrito por Platón para justificar la necesidad
de complementación psicológica que los varones y las mujeres tienen entre sí.
Para establecer una relación de pareja, se afirma, un varón necesita a una
mujer; y una mujer necesita a un varón. Implícita, o explícitamente, se eliminan
otras relaciones de pareja: si un varón, por ejemplo, no busca una
complementación en una relación con una mujer, se afirma, le faltaría algo. Y
aquí se vuelve a apelar a la necesidad mutua que los varones y las mujeres tienen
entre sí señalada por el mito del gran filósofo ateniense.
Lo paradójico es que en el mito del andrógino descrito por Platón la clase de
andrógino compuesto por un cuerpo de hombre y un cuerpo de mujer sólo es una
de las tres clases que enumera Platón.
El filósofo de Atenas nos habla además de un andrógino compuesto -antes de la
separación- por dos cuerpos de hombre. También nos habla de un andrógino
compuesto -antes de la separación- por dos cuerpos de mujer.
Así, siguiendo el mito completo, después de la separación que como castigo
aplicó Zeus, unos varones buscan a su mitad, que son mujeres. Unas mujeres
buscan a su mitad, que son varones. Unos hombres buscan a su mitad, que son
también hombres. Y otras mujeres buscan a su mitad, que son también mujeres.
Dice Platón:
«A las mujeres, que provienen de la separación de las mujeres primitivas, no
llaman la atención los hombres y se inclinan más a las mujeres; a esta especie
pertenecen las tríbades. Del mismo modo, los hombres que provienen de la
separación de los hombres primitivos, buscan el sexo masculino... Si se casan y
tienen familia, no es porque la naturaleza los incline a ello, sino porque la ley los
obliga» (PLATÓN, Simposio (Banquete) o de la Erótica, ed. F. Larroyo, Mexico,
1979, p. 364).
En conclusión: el mito del andrógino que Platón desarrolla supone una explicación
-como todo mito- vital y emocional de las relaciones de pareja tanto
heterosexuales, como homosexuales. Una cultura heterosexista, sin embargo, lo
ha utilizado para dar validez sólo a las relaciones heterosexuales, y, no pocas
veces, incluso, como arma arrojadiza contra las relaciones homosexuales. En
este último caso resulta llamativo que se utilice un texto de Platón contra un
tipo de relaciones que el propio filósofo exaltaba y mantenía.
Un ejemplo de distorsión del sentido del texto de Platón se encuentra en el libro
de filosofía de primero de bachillerato LOGSE de la editorial Edebé, editado en
Barcelona en 1998. En la página 89 al explicar el origen de la necesidad del amor
se afirma que el mito del andrógino de Platón es una de las explicaciones más
populares. Y en vez de seleccionar un párrafo de El Banquete de Platón, se
selecciona un texto de Octavio Paz de su obra La Llama Doble. Octavio Paz sólo
explica la necesidad de complementarse que experimentan las parejas de
hombre-mujer, y olvida una vez más que la misma necesidad afecta a las parejas
de hombre-hombre y mujer-mujer, alterando así el sentido original del texto de
Platón.
ESTEREOTIPOS
ACTIVIDAD 2
EL RUMOR
Objetivos



Reflexionar sobre la interpretación que hacemos de los hechos.
Incrementar la actitud crítica.
Comprender cómo se llegan a crear los estereotipos.
Tiempo
Unos 45 minutos
Material
Folios
Bolígrafos
Desarrollo de la actividad
Primero se elegirá a ocho personas, de las cuales todas menos una saldrán de la sala. El
resto hará de grupo observador.
El monitor o la monitora leerá una sola vez la historia ( ver Indicaciones para la actividad) a
la persona que se ha quedado. Éste o ésta tendrá que recordarla y reproducirla al compañero
o compañera que entre, de la forma más fiel posible a la original y así sucesivamente. La
última persona se la contará al grupo observador.
El grupo observador anotará todas las modificaciones que se vayan produciendo a lo largo de
la transmisión de la información.
Al final de la actividad y por último, el grupo observador comentará si tiene relación el
primer mensaje, que dio el monitor o la monitora, con el último que se ha trasmitido. Se
debatirá sobre los supuestos de la comunicación y como son transmitidos los mensajes (ver
Orientaciones para la puesta en común).
Orientaciones para la puesta en común
En la puesta en común se debatirá las anotaciones que hayan ido tomando el grupo
observador de las diferentes interpretaciones de la historia principal.
Se observará:
¿Cómo se desarrollo la historia?
¿Qué cosas no recordaron de la historia inicial?
¿Perdió sentido la historia inicial?
¿A quién se hizo responsable del robo del bolso?
¿Qué parte de la historia se olvido?
¿Qué hecho resaltarías de todas las historias que contaron?
Indicaciones para la actividad
Esta actividad funciona si cuenta con espontaneidad y con un ritmo rápido, se puede adaptar
a cualquier situación, siempre que se adecue los personajes de la historia hacia otro
colectivo.
La historia solamente se leerá una sola vez por parte del monitor o la monitora. No se trata
que reproduzca la historia con las mismas palabras, sino más bien, que esta no pierda el
sentido.
Historia
Una persona esta sentada en el suelo pidiendo para comer algo caliente. Una señora se
acerca y se agacha y extiende la mano. Un senegalés también se acerca y le pregunta a la
señora por una calle. Un hombre coge el bolso de la señora y sale corriendo. La señora avisa
rápidamente a la policía y el senegalés sale corriendo.
Orientaciones para el monitor o la monitora
Nunca ha existido una sociedad tan informada como la nuestra gracias a los medios de
comunicación convencionales periódico, radio, televisión, Internet… y a su vez, con tan poca
información entre las personas que nos rodean.
Las personas desde que nacemos nos estamos comunicando con el mundo exterior, a través
de señas, símbolos, lenguaje verbal... tal es así, que sería casi imposible no comunicar nada,
por muy corto que fuese el espacio de tiempo que dos personas permanecieran juntas.
La base de muchos conflictos, es una comunicación defectuosa. La falta de información nos
lleva a simplificar la información y a la reproducción de estereotipos culturales.
Los estereotipos son imágenes preconcebidas y compartidas socialmente que tenemos de las
personas guiadas por una característica común (sexo, etnia, cultura...) sin tener en cuenta su
individualidad.
Esta actividad pretende conocer, cuales son nuestras imágenes y cómo influyen en nuestro
comportamiento.
Las características de los estereotipos.



Suelen tener carácter peyorativo y se transmiten de generación en generación.
Llegan a determinar aquellas conductas que se esperan tengan laspersonas a las que se
aplican.
Resistentes al cambio.



Son generales y miden con el mismo rasero a culturas llenas de matices.
Sirven para llenar espacios olvidados en nuestra memoria (Generalización).
Son fáciles de recordar, precisamente por su carácter general.
ACTIVIDAD 3
LLUVIA DE IDEAS
Objetivo



Estimular la participación
Poner al descubierto los
homosexualidad.
Desmitificar
muchos
estereotipos
existentes
en
relación
a
la
Desarrollo de la actividad
Al hilo de la dinámica anterior se escribe en una pizarra el término Homosexualidad. Se
trataría de que cada cual fuese escribiendo en la misma todas aquellas ideas que se le
ocurran pensando en ese término. Posteriormente se realiza una puesta en común.
HOMOSEXUALIDAD/EDUCACIÓN
ACTIVIDAD 4
DOCUMENTAL
Objetivo

Concienciar acerca del papel que los educadores pueden y deben jugar de cara a la
normalización de la homosexualidad
Desarrollo de la actividad

“Es fundamental”: Subraya la importancia que posee la colaboración de los educadores
en el proceso de normalización de la homosexualidad. Aporta además sugerencias
metodológicas.
ANEXO 2
¿CÓMO…?
NOTA: Esta segunda parte sería, básicamente, informativa. No se trataría tanto de desarrollar las dinámicas
sino de informar acerca de posibles aspectos a trabajar y alternativas a la hora de hacerlo.
ASPECTO
ACTIVIDAD
ACLARANDO CONCEPTOS
-
Cada oveja con su pareja
DIVERSIDAD
-
Dinámicas lúdicas (primaria)
-
Homosexuales en la historia (Exposición)
Para amar… iguales (Exposición)
Charlas
Jóvenes Homosexuales (documental)
HOMOSEXUALIDAD
MITO/REALIDAD
-
Lluvia de ideas
Jóvenes homosexuales (documental)
Charlas
INVISIBILIDAD
DISCRIMINACIÓN
-
Get Real - Beautiful thing (Cine-forum)
“Niño homosexual-Niño heterosexual”
PRESENTACIÓN DE MATERIAL
-
Cuentos publicados
Unidades didácticas
REFERENCIAS
ACLARANDO CONCEPTOS
ACTIVIDAD 1
CADA OVEJA CON SU PAREJA (1)
Objetivo

Aclarar la confusión existente en relación a distintos términos relacionados con la
identidad/orientación sexual.
Desarrollo de la actividad
1
ORIENTACIÓN SEXUAL
Hombre que siente atracción sexual
por otro hombre
2
HOMOSEXUAL
Persona que siente atracción sexual
por otra de distinto sexo
3
TRANSEXUAL
Sentimiento interno de ser hombre o
mujer
4
IDENTIDAD SEXUAL
Persona que siente atracción sexual
por otra de su mismo sexo
5
GAY
Persona
que
se
identifica
sexualmente con el sexo contrario
6
TRAVESTI
Mujer que siente atracción sexual
por otra mujer
7
8
LESBIANA
HETEROSEXUAL
Sentido que adquiere nuestro deseo
sexual
Persona para la que el hecho de
vestirse con ropas del sexo opuesto
posee connotaciones eróticas
Se realizaría la actividad de forma conjunta con los chavales y una vez terminada se
aclararían términos (presentación Power-Point).
ACTIVIDAD 2
CADA OVEJA CON SU PAREJA (2)
Sería una variante de la actividad anterior pero introduciendo el movimiento y la
interrelación. Se repartirían papeles entre los chavales en cada uno de los cuales estaría
escrita una parte de las definiciones anteriores. Después deambularían por la sala
preguntando a los compañeros por el contenido de su papel y juntándose con aquél que
consideren es su pareja. Después se analizan las parejas y se aclaran los términos.
DIVERSIDAD
ACTIVIDAD 3
DINÁMICAS LUDICAS (PRIMARIA)
Objetivo


Hacer ver a los chavales que la diversidad (cultural, afectiva…) es una realidad
Fomentar el respeto
Desarrollo de la actividad
(Insertar dinámicas)
REFERENCIAS
ACTIVIDAD 4
EXPOSICIONES
Objetivos


Hacer ver que la homosexualidad es y siempre ha sido una realidad
Brindar referencias a los chavales
Desarrollo de la actividad
Se trataría de realizar exposiciones itinerantes por los centros escolares.


“Para amar… iguales”
“homosexuales en la historia”
ACTIVIDAD 5
DOCUMENTAL

“Jóvenes homosexuales”: Aporta referencias sobre las vivencias de un grupo de
jóvenes homosexuales.
ACTIVIDAD 6
CHARLAS
Se trataría de crear dinámicas participativas a partir de las cuales estimular la reflexión de
los chavales sobre distintos aspectos relacionados con la homosexualidad. Las fórmulas
podrían ser variadas pero, en cualquier caso, deberían buscar la participación de los jóvenes.
Una alternativa sería:
-
Introducción: Aclarando términos (Orientación Sexual-Identidad Sexual)
Breve exposición de algunos aspectos relacionados con la homosexualidad
Lluvia de ideas: “Homosexualidad”
HOMOSEXUALIDAD: MITO/REALIDAD
ACTIVIDAD 7-8-9
LLUVIA DE IDEAS (ver Anexo 1: actividad 3)
DOCUMENTAL (ver anexo 2: actividad 5)
CHARLAS (ver anexo 2: actividad 6)
INVISIBILIDAD / DISCRIMINACIÓN
ACTIVIDAD 10
CINE FORUM
Objetivo

Comentar las dificultades existentes a la hora de aceptar la propia homosexualidad.
Descipción de la actividad
Cine forum


“Get Real”
“Beautiful thing” (u otras)
ACTIVIDAD 11
NIÑO HOMOSEXUAL – NIÑO HETEROSEXUAL
Objetivo

Poner al descubierto las muchas dificultades que pueden aparecer para una persona
homosexual
Desarrollo de la actividad
Se daría la consigna (o algo en la línea):
“ Los científicos han descubierto un sistema que permitirá en el futuro a una persona elegir
si quiere ser heterosexual u homosexual. ¿Tenéis que escribir en el papel todas aquellas
ventajas y desventajas que se os ocurran para cada una de las opciones”.
(puesta en común)
PRESENTACIÓN DE MATERIAL
ACTIVIDAD 12
Se trataría de presentar a los educadores todo aquél material existente en la materia:
unidades didácticas, películas, documentales, bibliografía, libros infantiles (diversidad
familiar)…
Descargar

Taller para Educadores 2005

Filosofía

Filosofía

PlatónDeberDiálogosSócrates

HOMOSEXUALIDAD Nombre:

HOMOSEXUALIDAD Nombre:

PrototiposOrientación sexualLesbianasGaysSituación actualPrejuiciosPerspectiva histórica

Homosexualidad

Homosexualidad

HomosexualesOrientaciones sexualesDerechosImpacto culturalHistoriaGays y lesbianasSituación legalConsideraciones históricas y moralesHomofobiaDiscriminaciónMatrimonio homosexualToleranciaReligiones

Homosexualidad: su tratamiento histórico

Homosexualidad: su tratamiento histórico

HedonismoGreciaAntecedentesEfebofiliaPederastiaAndrofiliaLesbosSociedad occidentalSociologíaEmoción estética

Homosexualidad en la adolescencia

Homosexualidad en la adolescencia

SexologíaPsicologíaOrientación sexualDiscriminación escolar y socialTraumas

; ">Heterosexualidad y Homosexualidad

; ">Heterosexualidad y Homosexualidad

HomosexualesOrientaciones y tendencias sexualesHomosexualidadHeterosexualidad