“El desinterés por aprender en el nivel primario.” 1- INTRODUCCIÓN

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TÍTULO:
“El desinterés por aprender en el nivel primario.”
1- INTRODUCCIÓN
2-HIPÓTESIS DE TRABAJO
3-MARCO TEÓRICO
4-MAPA CONCEPTUAL CON LOS EJES TEÓRICOS .
5- CONCLUSIONES
1- Este trabajo de investigación social lo llevé a cabo puesto que en el transcurso
de los últimos años he observado cierta “apatía “y “desinterés “por aprender en niños
que proceden de familias de sectores populares que se hallan inmersas en contextos de
pobreza, dando la impresión que tal situación se ve acentuada año tras año, a pesar de
que en general como docente de grado, he buscado nuevas estrategias didácticas de
enseñanza en las aulas.
Traté, por lo tanto, de incursionar sobre la problemática social-escolar actual
procurando indagar en la comunidad educativa en torno a la idea de motivación, ya que
podría inferirse que la motivación es una condición indispensable para que los
aprendizajes sean exitosos e intentaré dar nuevas respuestas a la propuesta
implementada por la Institución Escolar. Por ende ,considero que reflexionar e iniciar un
camino de investigación en torno a nuestra actual realidad escolar es una herramienta
valiosa y enriquecedora que sumará un aporte más a la comunidad docente en la tarea
de enseñar , generando nuevas estrategias pedagógico-didácticas ,otras formas de
acercarse al conocimiento y de sentir que es posible hacer algo ,dentro de una
sociedad globalizadora y hegemónica que a pesar de estar inserta en un mundo
informatizado pareciera desconocer el sentido del conocimiento ,de los valores que
entraña la diversidad socio- cultural - familiar ,la subjetivación del sujeto moral, el
sentido de la vida, las expectativas de futuro ,la marginación ,la exclusión social y sus
implicancias dentro de un contexto de pobreza.
Así pues, particularmente me movilizó indagar sobre las causas que conllevan al
desinterés y a la falta de motivación por aprender; problemática que incide cada vez más
en los niños ,obstaculizando en cierta manera los modos de enseñanza y del aprendiza je. Por lo que urge la necesidad de brindar herramientas de “reflexión y acción “en
torno a la temática a desarrollar en las prácticas cotidianas docentes y de replantearse
ciertas cuestiones que hacen no sólo al niño y a su familia o entorno inmediato sino al
“quehacer educativo “ y al rol que asumiré como docente en mi gestión.
2-
Para lo cual plantearé las siguientes HIPÓTESIS DE TRABAJO:
- ¿Se puede inferir que la deslegitimación de los valores del conocimiento científico
en ciertos sectores de la sociedad influyen en el deseo de aprender de los niños?
. ¿Es la intervención docente la que propicia la construcción significativa del
conocimiento generando el deseo de aprender en el alumno?”
. ¿Qué estrategias didácticas implementarían los docentes para revertir dicha
situación?
. ¿Qué influencia tiene la falta de expectativas de los padres en relación a los
aprendizajes de los niños?
- ¿Quiénes podrían ser los responsables del desinterés por aprender?
1
3-MARCO TEÓRICO:
LA ESCUELA DEL AYER.
En principio, será relevante ubicarnos como lectores, en el CONTEXTO HISTÓRICO
-SOCIAL Y CULTURAL, en el que fueron creadas tantas escuelas, como ha sido la época
sarmientina. Aquel momento particular de nuestra historia nacional, en el cual el
objetivo primordial era lograr la integridad, moral y cultural de los ciudadanos,
transformar un territorio habitado por una heterogeneidad de individuos en Nación.
Considero importante tener en cuenta, que por entonces, imperaba un proyecto
político-pedagógico que según mi criterio ,era globalizador, homogeneizante y moralista
socialmente ,en el cual se fue construyendo un ideal femenino que hacía de las mujeres
las más aptas para el ejercicio de la docencia por sus cualidades naturales y por resultar
trabajadoras “baratas” dentro un contexto económico deficitario para la educación
pública y de un contexto culturalmente hablando dominante ,puesto que transformar a la
población suponía a su vez, formar en la cultura dominante la cual por su parte era
transmitida por la escuela como legítima .Los individuos tendrían acceso a un saber
homogeneizante dentro del cual no tenía cabida su propio patrimonio cultural y social.
Se pretendía educar, moralizar, disciplinar, civilizar al ciudadano, erradicando la
barbarie, es decir nacionalizar al inmigrante en vistas a lograr un orden social y aceptar
el modelo político modernizador como indicador de progreso, poder y riqueza.
Así pues la escuela cumplía una función moralizadora, de inculcación de hábitos y
valores y una función formalista y homogeneizante respondiendo a una enseñanza memorística, repetitiva, rígida y reglamentaria tendiendo a mejorar el panorama educativo.
Diversos autores, entre ellos, Andrea Alliaud nos remite a los orígenes del
magisterio argentino, y nos invita a pensar que para que todo esto cobrara vida era
necesario “… crear un aparato escolar, desde una administración fuerte y centralizada,
que asegurara la difusión de la enseñanza elemental y que, al mismo tiempo propiciara la
homogenización de los saberes a impartirse .Por lo tanto era necesario contar con una
organización institucional acorde con semejantes finalidades.
Horarios, reglamentos, edificios, condiciones de ingreso y reclutamiento del personal
adecuado constituyendo las premisas fundamentales del andamiaje que reclama la
empresa de conformación de un sistema educativo de alcance nacional”.1
Asimismo sostiene que el ser docente implicaba ser “disciplinador”, “civilizador”,
“moralizador “, “difusor de la alta cultura“.”De allí que culturalizar a la población tarea
específica del maestro de instrucción primaria ,tenía menos que ver con la transmisión
de conocimientos que con la difusión de ciertas normas ,valores y principios que el
ciudadano ideal debía portar “2.Se enfatizaba la dimensión moral pero no se excluía la
transmisión de ciertos contenidos básicos como las nociones de cálculo, idioma,
conocimientos de historia y geografía nacional.”La lectura, gramática, geografía, historia
del país, aritmética, eran las asignaturas que ocupaban preferentemente la atención a la
hora de definir planes y programas de estudio, al ser consideradas como de mayor
importancia en la vida ordinaria y de interés en nuestra sociabilidad.
Alliaud Andrea” Los maestros y su historia: los orígenes del magisterio argentino / 1 “,Estudios sobre la educación,
Pág. 3,Centro Editor de América Latina S.A.,Bs. As,1993
2
Op. Cit. Pág. 4
1
LA ESCUELA DEL HOY :
Actualmente se trabaja en vistas, al P. E.”Proyecto Escolar”,en el que cada
individuo pude asumir el desafío de ser protagonista de una propuesta de trabajo de
construcción colectiva permanente ,lo que permite crecer sin perder la identidad y la
historia y así resolver mejor los problemas cotidianos que se presenten en la
institución.
Dicho proyecto institucional será el resultado de un consenso que integrará a
todos los miembros de la comunidad, un instrumento para la acción y un motivo de
reflexión y acción.
Se elabora con el fin de dar cumplimiento a los propósitos establecidos para
cada nivel ,es decir que se toma como punto de partida la realidad institucional, el
análisis del contexto ,el reconocimiento de la identidad como institución, tratando de
detectar problemas relevantes, estableciendo objetivos, metas concretizables,
elaborando propuestas de acción, evaluando constante y continuamente .
Esta manera de trabajar por proyectos “favorece el monitoreo del accionar y el
contrastar diferente propuestas, incrementa notablemente el impacto buscado,
contribuye al uso racional de los recursos, es un instrumento adecuado para la
obtención de fondos específicos “3.
Así pues, como afirma el autor Alejandro Rojo Vivot un proyecto es, de alguna
manera “pronosticar que en determinadas circunstancias se provocará una
modificación y un impacto “.4”Todo proyecto debe ser integral, esto significa que debe
diseñarse en forma completa y coherentemente señalando todos los aspectos a tener en
cuenta, por ejemplo, quiénes serán los responsables y los beneficiarios , dónde se
realizará, con qué será necesario contar , los aportes propios y los externos necesarios,
las modificaciones que se buscan efectuar y cómo se evaluará lo ejecutado .También
todo proyecto ha de estar encuadrado en un diagnóstico de la situación y en el contexto
donde se llevará adelante, la historia propia, los valores sustentados y muy
particularmente, su grado de sustentabilidad en el tiempo.”5
En síntesis, “todo proyecto, producirá un desarrollo, es decir, un incremento
cualitativo “.6
Por lo que considero que aquí radica la importancia de la cuestión para que el
proyecto sea sustentable ,coherente y trascienda más allá de las personas debe
favorecer la innovación ,permitir la toma de decisiones, fijar prioridades, brindar
“plasticidad” en el accionar ,permitiendo la optimización de los recursos disponibles ,
la capacitación y actualización constante, el trabajo cooperativo, la participación, el
análisis crítico y el desarrollo de todos los actores sociales implicados en el mismo.
Así pues, es que hoy la institución escolar es concebida como campos de
distribución de saberes y competencias funciona como un espacio de concreción de lo
que está instituido, aceptado y establecido. “Siendo también el ámbito donde lo
instituido entra en juego con las tendencias, las fuerzas y los fenómenos instituyentes.
Configura el lugar donde el individuo puede preguntarse acerca de la eficiencia, la
verdad, la justicia, la ética de lo establecido, puede cuestionarlo y proponerse su
Vivot Rojo, Alejandro, “Elaboración de proyectos “.Condiciones culturales para el desarrollo
sustentable,
Ed. Cooperativa COTECAL, Lago Argentino y Educativa, con el apoyo de AVINA, 3 era Edición, Pág.15, El
Calafate, Prov. de Santa Cruz, Argentina, 2004.
4
Op .Cit. Pág. 36
5
Op. Cit. Pág. 43
6
Op .Cit. Pág. 44
3
3
cambio.” 7 Es por ello ,que asume el desafío de lograr que los alumnos ,se formen
siendo sujetos críticos y reflexivos para que puedan participar activamente opinando no
sólo sobre los contenidos curriculares que se desarrollan en las distintas áreas , sino
también sobre la problemática social de la que forman parte caracterizada por la
heterogeneidad en todos los ámbitos educativos y no educativos considerándose las
diversas realidades que se presentan ya sean :
-en el seno del núcleo familiar: su constitución (familias tipo, monoparentales,
sustitutas, a cargo de abuelos o
hermanos mayores etc.),
- en relación a la vivienda (hoteles, inquilinos, casas tomadas, propietarios, villas
etc.)
- la formación académica -estudios de los padres:
(primaria, secundaria, terciaria, no universitaria, sin
formación superior o elemental)
-las relaciones laborales (empleados, empleadas domésticas, comerciantes,
encargados, desocupados, vendedores ambulantes, minoría de profesionales etc.
- las clases sociales y niveles -económicos.
(clase media, de bajo poder adquisitivo, ayuda económica de planes de hogar,
asistenciales etc.) ,
- las diversidades sociales- culturales e idiomáticas (regionales, de países limítrofes y
otros, Perú, Rusia, China)
-- los conocimientos y niveles de conceptualización adquiridos por los alumnos para el
aprendizaje de la lengua escrita oral y de las nociones del cálculo.
- las posibilidades de acceso al mundo de la Tecnología y de la Información- la comprensión y el respeto por la diversidad de costumbres, gustos, preferencias,
ansiedades, temores, metas ,propósitos, conocimientos y saberes computacionales,
expectativas, valores, para el acompañamiento de la enseñanza y aprendizaje del niño
aceptándose opiniones dispares sobre lo que se espera de la escuela.
LA SOCIEDAD, EL CONOCIMIENTO Y LA EDUCACIÓN .
“ LOS DESEOS E INTERESES DEL NIÑO” .
Ahora bien , la situación de la realidad escolar actual ,me lleva a repensar el
significado del papel de la sociedad , el conocimiento ,la familia y la escuela en la
educación , el contexto político histórico-social y cultural ,la desvalorización del
conocimiento científico ,su influencia en los deseos ,intereses y motivaciones del niño,
las incidencia de las expectativas familiares y de los docentes en el proceso de
enseñanza -aprendizaje ,sus relaciones vinculares e implicancias educativas ,sociales
y culturales a la luz del aporte bibliográfico y análisis crítico de diversos autores.
En principio partir del término “motivación” que se refiere al movimiento ,a la
acción y a los motivos que lo suscita ,dirige y sostiene ,nos permite comprender dicho
concepto desde otra óptica como bien refiere Ana L. Abramowski, 8en su artículo
“...Hay que moverse .El mundo contemporáneo no permite quedarse quieto y esto
en gran medida explica la centralidad de la noción de motivación.” Parafraseando a la
autora ya no podemos encontrar los motivos para actuar en el afuera, sino que es
preciso construir motivación, contar con un conocimiento profundo de los alumnos y
generar vínculos afectivos, desde el adentro de uno, para movilizar resortes internos,
ya que éstos no pueden proceder de un mandato exterior
Fernández Lidia M.,”El análisis de lo institucional en la escuela”, Los establecimientos institucionales, Cap. 3,
Pág. 25, ED. Paidós, BS. AS, 1994.
8
Abramowski Ana y Brailovsky Daniel “Interés , motivación, deseo “.La pedagogía que mira al alumno, Cap. 1,
Pág. 22 , Novedades Educativas,,Colecciones ensayos y experiencias , Bs. As ,2000
7
4
Por ende cada docente tiene que encontrar su manera de motivar a los alumnos
motivándose él mismo.”No existe ningún saber ,codificado de una manera más o menos
formalizada ,científico o no, conceptual o no, si antes no ha existido una motivación ,un
deseo por construirlo “9.Como bien afirmaba el sociólogo francés Dubet -”la enseñanza
es una puesta a prueba de la personalidad del maestro”10,lo que implica un trabajo sobre
los otros ,una tarea universal que transforma valores y principios en acción y en
subjetividad “por el sesgo de un trabajo profesional específico y organizado que tiene
por objeto producir un individuo socializado y autónomo11es decir el individuo se
socializa cuando acepta los valores y los considera motivo de su acción ,formando parte
de su personalidad social .
Pero que cabida le damos nosotros como docentes a aquellos niños que se ven
imposibilitados de actuar y de moverse “que están estancados, atascados , no toman
iniciativas, no pueden hacer uso del poder que la libertad les debería conferir “12.Como
bien señala la autora “En los tiempos que corren, la libertad ha dejado de ser una
conquista, o el resultado de la trasgresión a una norma, para pasar a convertirse en un
pasado imperativo .Nos hemos convertido en seres humanos sin guía, puestos todo el
tiempo en situación de juzgar, decidir y construir nuestros propios referentes “13.
Hoy sigue habiendo alumnos que no pueden, no entienden, se aburren, son capturados
por la negatividad áulica en este sentido los docentes somos responsables de crear
situaciones propicias para la adquisición de nuevos conocimientos que nos permitan
tomar iniciativas para enfrentar los cambios vertiginosos ,que las transformaciones
político -sociales -económicas - culturales -educativas ,informativas y comunicacionales
han propiciado caracterizando a nuestra sociedad moderna producto de la tecnología de
la información y comunicación y de la globalización que es un proceso histórico y
social, que conduce hacia un mundo más conectado pero que ,pone en evidencia ,las
desigualdades de muchos países que por falta de medios económicos o culturales
terminan aislados sin acceder equitativamente a sus beneficios
Al respecto el pedagogo Tedesco nos señala que la creciente globalización de la
comunicación” ha provocado el debilitamiento de la capacidad de los estados para
controlar el flujo de la información que circula dentro de determinadas fronteras“, 14
perdiéndose uno de los basamentos en que se construyó la cohesión de la sociedad
nacional. Desde lo económico, la globalización económica ha provocado curiosos
fenómenos de homogeneidad y de heterogeneidad entre las distintas regiones y países
especialmente de América Latina.
Desde lo político social y cultural propició que la aparición del Estado moderno
debilitara los lazos comunitarios, y acentuara el control social, desplazándose a la
religión como núcleo de cohesión social, las instituciones perdieron el monopolio de
valores y la legitimidad no pudiendo generar una identidad fuerte, la desigualdad social,
la bajos salarios, la marginación y exclusión social crearon un clima de conflictividad
social que se tradujo en una ambivalencia bipolar, una sociedad fragmentada,
individualista, masificadora y tecnologizada.
9
Op. Cit. Pág.53
Dubet Francois, “El declive de las instituciones”,Pág.41, Gedisa, 2006
11
Op. Cit. Pág.42
12
Abramowski Ana y Brailovsky Daniel -Op. Cit. Pág. 22
13
Op. Cit. Pág. 23
5
14
Tedesco Juan Carlos,”Educar en la sociedad del conocimiento “, Cap. 1, Pág. 36, Fondo de Cultura Económica,
BS. AS. ,2000
10
Los cambios culturales en lo que se refieren tanto a “ los contenidos de los valores,
de los hábitos, y de las pautas de conducta, que se ponen en práctica en una sociedad
como el proceso por el cual dichos contenidos son elaborados “15 produjeron un
quiebre ,lo que Tedesco denomina “una etapa de gran ruptura” al introducir cambios en
la función socializadora familiar .Al respecto Silvia Duschatzky y Cristina Corea nos
aportan que la familia tradicional “ofrecía un punto de equilibrio al individuo ,al mismo
tiempo que lo insertaba en un espacio de sostén social y redistribución económica”16.
Hoy la familia tiende a convertirse en un lugar vacío de significación, un dispositivo
agotado, un espacio sin referencia estable de significación.
Por lo que debemos reconocer que el concepto de familia tradicional ha cambiado
al punto que no lo constituye una pareja estable sino dos generaciones con cierta
estabilidad en el ejercicio de sus funciones “familia significa alguien que respalde y
alguien que se sienta respaldado “Dra. S. Bleichmar17.Acordaré con el autor Tedesco en
definir a la familia contemporánea como una “red de relaciones “precisando que ya no
es una institución y que ahora tiende a privilegiar la construcción de una identidad
personal.
La escuela continúa siendo por excelencia la institución emergiendo como un lugar
clave para la democratización del acceso al conocimiento ,”para el desarrollo de
estrategias políticas al servicio de la construcción de sujetos “18,un factor de cohesión
social, un ámbito para la convivencia en paz .Por ende ,considero que la escuela debería
redefinir sus pactos con otros agentes socializadores como la familia y los medios de
comunicación por ejemplo constituyéndose en una verdadera red de redes para
intercambiar información y estimular la enseñanza y el aprendizaje de conocimientos
académicos con un espíritu reflexivo y crítico ,teniéndose en cuenta que como bien
afirma Tedesco “ el conocimiento siempre fue una fuente de poder ,ahora sería su fuente
principal ,lo cual tiene efectos importantes sobre la dinámica interna de la sociedad .El
conocimiento es infinitamente ampliable. Su uso no lo desgasta sino que, al contrario,
puede producir más conocimiento .La producción de conocimientos requiere, además,
un ambiente de creatividad y libertad.…”19
Así pues, la escuela irá asumiendo una parte significativa en la formación de la
socialización en el niño. Entonces cabría conocer sobre las características de los niños
de 6 a 12 años que transitan por la escuela primaria y a los que como docente de nivel
primaria me ocuparé de educar. Para ello me resultan de utilidad los aportes de las
investigaciones psicológicas de Wallon que tratan de las relaciones sociales del niño en
edad escolar y otras que mencionaré oportunamente“El período que nos interesa como
docentes primarios tiene una orientación centrífuga :el niño está ávido por multiplicar
sus relaciones con el mundo exterior el que está más allá de los límites de su hogar.En
esta marcha hacia la descentración que supone el desarrollo de lo social orientada
simultáneamente hacia la individualización y la socialización el niño encuentra en la
escuela de primaria la posibilidad de diferenciarse de recortar sus potencialidades ,de
verse a sí mismo como una unidad que puede incorporarse a distintos grupos,
modificándolos y enriqueciéndose con el intercambio.Se desarrolla lo que Wallon llama
personalidad polivalente el niño se conoce a sí mismo como el lugar simultáneo de
15
Op. Cit Pág. 39
Duschatzky Silvia y Corea Cristina,”Las instituciones en la pendiente”,Chicos en banda, Cap.4,Pág. 69,Editorial
Paidós,2002
17
Bleichmar Silvia ,“Subjetividad en riesgo :herramientas para el rescate “,Pág. 3,Secretaría de Educación, G. C. B .A,
2005
6
18
Tedesco Juan Carlos. Op .Cit .Pág.55
19
Op .Cit .Pág. 12
16
diversas posibilidades”.20
Se relaciona con adultos que no son sus padres y con niños que no pertenecen a su
familia por lo que puede establecer múltiples relaciones sociales y afectivas y
confrontar sus características con los del otro, reconocerse como portador de valores y
pautas culturales teniendo nuevas posibilidades de desarrollo social con la llegada de la
pubertad al final de la escuela primaria“…el sujeto comienza a ser capaz de preguntarse
por el sentido de las pautas que hasta ahora aceptó ,de cuestionar las valores que
simplemente tomaba por provenir de los modelos adultos .Avanza hacia la necesidad de
confrontarse con la sociedad que lo ha venido formando ,para ingresar en ella como
participante pleno y no ya como mero espectador “21.
Es importante señalar que la socialización primaria tiene una enorme carga afectiva,
emocional, el mundo que internaliza el niño se le presenta como único posible, siendo el
lenguaje el contenido y el instrumento más importante de la socialización. Comporta
secuencias de aprendizaje socialmente definido a una edad determinada tal cosa, a otra
edad otra. Logra identificarse con los otros ,internaliza y se apropia de los roles y
actitudes de los significantes, descubre el placer de trabajar produciendo cosas ,ingresa
en el mundo de la cultura propia tecnológica .Hacia la socialización secundaria las
limitaciones biológicas no determinan los aprendizajes ,ni requiere de carga emocional,
sino de una dosis de identificación mutua .Se requerirán de nuevas técnicas
pedagógicas que variarán de acuerdo a las motivaciones que tenga el individuo en
relación con la adquisición del nuevo conocimiento, que serán revestidos de un carácter
de familiaridad ,haciéndolos vividos ,relevantes e interesantes.
Por ello la escuela ya no puede quedar al margen del conocimiento ignorando las
transformaciones que se han producido en todos los ámbitos de la sociedad puesto que
se han instalado en las aulas otras formas de conocimiento incluso el de la cultura
tecnológica-, de la comunicación e información -a pesar de los sentimientos dispares
que puede generar su inclusión en la vida escolar. Así pues a mi entender la escuela
debe proveer de herramientas para comprender la realidad ,brindar múltiples estímulos
de manera de permitir a los niños de sectores pobres particularmente, poder encontrar
una vinculación entre los conocimientos e intereses que ellos obtienen en su vida
cotidiana y los que les propone el medio educativo .
En la escuela circula un tipo particular y exclusivo del conocimiento :el escolar
que según M .Souto serían como formas propias de conocimiento clasificado que
sometido a procesos de selección perderían significatividad al estar en contacto con el
cuerpo social ,siendo el conocimiento parte de la relación ternaria -docente-alumno-y
contenido -que se manifiesta a través de mediaciones que abren en el espacio
pedagógico el acceso al capital simbólico y cultural, dejando de ser un factor
incorporado al docente ,una posesión de éste, al lograr adquirir presencia por sí mismo
permitiendo múltiples juegos de “ mediación “.
Así pues, es posible partir de las concepciones propias de los alumnos o saberes
previos para construir nuevos conocimientos ya que sirven como puntos de anclaje
para la apropiación de otros saberes.
Me resultó sumamente significativo el aporte realizado por Bruner -psicólogo
norteamericano que considera a la educación como una forma de diálogo otorgando a
la enseñanza un valor como” proceso de mediación social “que actuaría como una
“prótesis cultural”.
20
21
Wallon Henri.”La evolución psicológica del niño “, Cap. V, pág. 252,Ed. Psique ,Bs. As.,1999
Op. cit Pág.253
7
Propone efectuar una transformación del contenido a enseñar en función de la
perspectiva evolutiva actual y potencial de un sujeto “interactivo” .Considera que a
través de la educación y con la ayuda de “andamios” que el adulto acerca al niño para
apoyarse, éstos construyen “conceptualmente el mundo “, es decir, el adulto o un par
más avanzado presta su guía y acompañamiento a modo de “andamios” para que el niño
pueda alcanzar con la ayuda de un tercero el estado de “desarrollo“de su competencia.
Por ende la relación pedagógica se transforma en social, afectiva y cognitiva.
Ahora bien ,la escuela toma” los saberes científicos que se generan en círculos
precisos y se difunde hacia las distintas comunidades académicas planteando
problemas exactos y respuestas válidas en tanto lógicas y construidas en base al
método científico respetando su razonamiento lógico deductivo o inductivo, hipótesis,
confirmación o refutación intención de generalización a partir de una explicación,
descripción y comprensión del mundo real como menciona el autor Yves Chevallard-en
su libro” Todo proyecto social de enseñanza y aprendizaje se constituye dialécticamente con la identificación y la designación de contenidos de saberes como contenidos
a enseñar. El docente purifica o filtra estos saberes científicos transformándolos en los
contenidos a transmitir, productos de proceso de transposición didáctica .El trabajo
que transforma de un objeto de saber a enseñar en un objeto de enseñanza es
denominado la transposición didáctica.22“ Lo que vendría a significar un pasaje de
aquel conocimiento erudito producido en la comunidad científica ,al conocimiento
enseñado .Si estos saberes al ser tratados didácticamente se alejan demasiado de los
saberes científicos sin ejercer “vigilancia epistemológica”,necesaria para conservar su
identidad ,los contenidos escolares aparecen sostendrá como “saberes desdibujados
“distorsionados, separados del conocimiento erudito y cotidiano el que pertenece a la
cultura de la vida diaria del niño ocupándose de valores y problemas vitales que está
contextualizado y relacionado con otros ámbitos socio-culturales determinados y
específicos como el que pertenece a la cultura dominante.
Merece citarse a Paulo Freire, que vierte el siguiente concepto sobre la educación
Educación Bancaria dicta ideas, no hay intercambio de ideas. No se debate o
discuten temas. Trabaja sobre el educando. Le impone un orden que él no comparte, al
cual sólo se acomoda. No le ofrece medios para pensar auténticamente, porque al recibir
las fórmulas dadas simplemente las guarda. No las incorpora, porque la incorporación
es el resultado de la búsqueda de algo que exige de parte de quien lo intenta un esfuerzo
de creación e invención.” Esto significa que el empleo de una metodología
tradicionalista, repetitiva y mecánica de conceptos sólo conllevaría a acumular más
información que será no relevante para el sujeto y por lo tanto fácilmente olvidable.
Lo impuesto a menudo por otros en determinado contexto histórico-político pretendió
enseñar qué decir, qué pensar y cómo actuar. De aquí que el autor cierre su idea
central con un pensamiento que nos conduce a cuestionar y actuar.”LA EDUCACIÓN es
praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo”.24
Esto implica considerar que el docente no sólo debe “saber” sino también
replantearse los conocimientos aprendidos en su recorrido o trayectoria personal y
escolar ,intercambiar opiniones sobre lo observado ,permitirse reflexionar sobre lo que
sabe ,crear situaciones problemáticas que despierten el interés y las ganas de
investigar, desarrollar actividades que promuevan la valorización de las acciones
vividas ya sean del pasado, presente o futuro y que movilicen a la búsqueda de
23“la
Chevallard Yves “La transposición didáctica” del saber Sabio al Saber Enseñado, Cap. I, Pág. 45, Aique grupo editor
S. A. ,Bs. As., 1997
23
Freire Paulo “Pedagogía del oprimido”, Cap II, Pág. 69, Siglo XXI Editores Argentina S. A., Bs. As. ,Edición 1,2002
24
Op. Cit. Pág.69
8
22
alternativas ,soluciones o transformaciones ,atendiendo a la diversidad ,produciendo
conocimientos significativos a la hora de enseñar y aprender .
Parafraseando al autor Carlos Cullen se trata de constituirnos como sujetos. Esto
significa conocer, producir hipótesis, saber actuar éticamente, con capacidad de
reconocimiento por el otro aprendiendo a reconocer y enseñar saberes que nos ayuden
a contar con las diferencias y aprender de las diferencias, pensar con autonomía.
“Ser concientes de la propia existencia, del sentido de la vida ,sentirnos hacedores de lo
que sucede ,obrar con autenticidad ,poder hacernos cargo de la dualidad entre los
principios universales y particulares de la variedad de opciones valorativas, vitales
sobre valores y normas con subjetividad moral” 25,es decir, formando al sujeto moral
con herramientas para la socialización.
Lo que implicaría que hoy, hablar de un sujeto moral sería hablar de un problema
educativo.
Actualmente la escuela se encuentra atravesada por un proceso de desubjetivación
del conocimiento, ya que éste no produce algún sentido para la vida, ni conlleva a un
tipo de protagonismo .Existiendo un déficit en la posibilidad de constituirse como
sujetos, los captura la inmediatez .Por ello cabe replantearme algunas cuestiones con la
finalidad de explorar sobre las causas que subyacen a la problemática que me atañe
“El desinterés por aprender “y analizar qué papel juegan los diferentes agentes
socializadores.
El niño al ingresar a la escuela ve confrontada su cultura “ familiar “que incluye
valores, creencias, costumbres, representaciones, ideales, comportamientos etc. a la
cultura que le ofrece la escuela siendo necesario que explore variables exógenas y
endógenas al dispositivo escolar como ser pautas vinculares, nivel de participación
familiar, expectativas escolares, interacción familia -escuela, condiciones de vida ,
salud, vivienda y trabajo de los padres, disponibilidad de tiempos, inhibiciones
cognitivas vinculadas a la historia familiar y afectiva, la marginación ,el desempleo, la
exclusión social y otros factores que pudieran incidir obstaculizando el deseo de
aprender como el desconocimiento propio del docente y el contexto histórico- sociocultural-económico de sus alumnos, la pérdida de roles ,las concepciones ,
la crisis de los valores y principios universales, las identidades, etc...
Esto me lleva a inferir que sería muy simplista analizar la situación como una
problemática lineal causal alumno-desinterés-problemas de origen patológico y /o
cultural familiar, sin considerar lo educativo.
Si bien es cierto que se ha producido un fuerte quiebre en la sociedad la escuela
no ajena a ello se expresa como un lugar propicio para reproducir desigualdades
existentes en la primera, realizando un proceso de selección y expulsión de los alumnos
que no se adaptan al sistema.
Los alumnos atraviesan su experiencia escolar que marca su auto imagen y limita las
posibilidades y capacidades futuras. Bourdieu.-sociólogo francés de la educación -,
en su libro la Reproducción vierte conceptos de relevante aplicación en el campo
educativo como ser, en lo que atañe a establecer cuál es el papel del sistema
educativo:”reducir no sólo la estructura económica y social, sino también la cultura.”26,
es decir la escuela reproduce el capital cultural perteneciente a la cultura de las clases
dominantes.
9
Cullen Carlos,”La educación frente los desafíos del tercer milenio”, Pág. 42,Facultad de Filosofía y Letras,
Bs. .As, 2000
26
Bordieu Pierre y Passeron J.C.”La Reproducción “.Elementos para una teoría de enseñanza ,Pág. 17,Editorial Laia,
Barcelona 1987
25
Por ende ,la escuela enseña “la cultura de un grupo o clase social determinada que
ocupa una posición de poder en la estructura social, lo que se reproduce a través de
cualquier acción pedagógica es una arbitrariedad cultural”27La sociedad sería a su
entender un espacio social o campo de fuerzas dentro del cual hay distintos agentes
que luchan por imponer su visión legítima del mundo natural .Las clases altas o
dominantes imponen como deseable su estilo de vida ,sus costumbres,”habitus” o
cuerpo socializado producto de condicionamientos sociales ejerciendo una violencia
simbólica al tratar de imponer la cultura dominante que puja por el capital simbólico ,
es decir, por alcanzar el prestigio que un determinado agente tiene adentro de un campo
ya sea ,a través de la educación, los medios de comunicación, el acceso de la
información , por lo que en consecuencia a los niños de clase baja se les exige un
esfuerzo mayor de adaptación y asimilación, sufriendo una aculturación o aniquilación
de su propia cultura ,término que alude a aquello que el hombre crea y produce ,un
modo de vida ,una construcción social y cultural .Lo opuesto a la naturaleza ,desde un
punto de vista antropológico.
El autor A .Gravano, bien define a la cultura como “el conjunto de prácticas y
representaciones simbólicas mediante las cuales en una determinada sociedad ,grupo u
organización la gente, los pueblos, los sectores sociales dan sentido en forma
compartida a las acciones y actividades que realizan”.28
El ser portador de otras culturas no implica imposibilidad de aprender o desinterés,
no se trata de repetir viejos modelos tradicionalistas ,ni de seguir rotulando al niño con
frases trilladas como “no le interesa nada por más que le enseñes ““…no se motiva
“...”es apático o abúlico””ausente“”ensimismado en su mundo”…”qué querés si no se
interesan en casa .,,viven hacinados en un hotel “es de ritmo lento como todos los de
Bolivia”no les interesa estudiar sólo vienen a jugar todo el día”...“repitió por 3era.vez y
parece estar viajando, pensando en otra cosa, cuando se le llama la atención
no responde parece no interesarle, etc.
Lo importante es ser concientes que nuestras prácticas pedagógicas pueden no
promover el deseo de conocer, de pensar, de saber, de interesarse y apropiarse del
conocimiento significativamente al tratar de imponer la cultura escolar generando en el
niño una actitud de conflicto y resistencia ,al producirse un choque entre lo que el niño
puede desear aprender y lo que la institución escolar le ofrece , que funciona
exclusivamente obligándolo a acumular conocimientos ajenos a los suyos, producto de
una cultura dominante que puja por el capital simbólico a través de la educación, los
medios de comunicación y el acceso a la información.
“ El problema de aprendizaje es una cuestión entre el sujeto, la familia y la escuela .Lo
presentan los sujetos que tienen obstruido el deseo de aprender. Puede involucrar
síntomas, inhibiciones cognitivas que pueden ser resaltadas por contextos socioculturales e históricos de marginalidad, pobreza y exclusión, coaccionando el
funcionamiento mental de los sujetos....”29
27
28
Op. Cit. Pág.18
Gravano Ariel,“La cultura como concepto central de la Antropología “ ,Pág. 79, Proyecto Editorial, Bs. As.,2004
10
29
Muller Marina http ://www. aprendizaje hoy .com. ar
Los alumnos de sectores pobres si bien tienen acceso a conocimientos
enriquecedores siendo portadores de un propio bagaje cultural estimulante no
encuentran vinculación entre las adquisiciones cognitivas que le ofrece la escuela y su
vida cotidiana provocándose una fragmentación del saber que se verá influenciado por
el tipo de intervención del docente que puede promover, favorecer, obstaculizar,
interferir, el modo de interacción establecido con los actores sociales involucrados,
influyendo en las modalidades de aprendizaje. Cuando se produce un desencuentro
entre los esquemas del conocimiento del sujeto y el objeto de conocimiento propuesto
por el docente se genera la pérdida de interés, curiosidad, deseo, y autonomía en el
aprendizaje, perdiendo significatividad para el niño. El deseo de aprender se ve
obstaculizado por la ausencia de interés en los conocimientos transmitidos por el
docente.
Parafraseando a Fernández Alicia las razones del no aprender van más allá del
sujeto que aprende el niño con problemas de aprendizaje-síntoma también tiene un
atrape de la inteligencia por deseos de orden inconciente, que determinan el rechazo del
conocimiento.
En cambio el niño de aprendizaje reactivo pudo desear aprender pero no se lo
proveyó de situaciones de aprendizaje que lo hicieran posible. Estos niños al mismo
tiempo que renuncian al deseo de aprender ,denuncian, desde una posición pasiva ,al
sistema educativo, quedando a la luz desde estas posturas que las razones del no
aprender, del desinterés o apatía, entraña múltiples causas y fenómenos complejos
siendo de relevancia considerar la variable educativa centrada en los docentes.
”Se trata de hacer un tratamiento pedagógico del problema del fracaso con y desde
los docentes”30 replantearnos situaciones prácticas contextuales que nos inviten a
superar con inventiva y creatividad la figura del alumno “desmotivado”,señalado por
aquellos prejuicios de los “otros” como aquel que no cumple con el mandato de investir
el saber con su interés.
Si bien es cierto que la Institución Escolar está atravesada por una profunda crisis,
ya que en la actualidad ha perdido el monopolio del “saber”,del conocimiento ,de los
valores universales, transmitidos y apreciables puesto que comparte la educación con
otros agentes socializadores como :familia, medios de comunicación, comunidades
virtuales etc.,que le impiden generar una identidad fuerte.,producto de una sociedad
individualista, contradictoria, masificadora ,fragmentada y ambivalente ,tal como la
describe el sociólogo Dubet Francois, también es cierto que “SER MAESTRO HOY “
implica trabajar con el otro ,educar es un singular desafío en medio de una profunda
crisis social-política-económica -cultural y educativa dentro de la cual se encuentra
inmerso nuestro país .Parafraseando a Ezequiel Ander-Egg EDUCAR supone que el
individuo logrará un desarrollo tanto en lo personal como en lo social y así podrá
crecer, proyectar su futuro y trascender.
Como docentes debemos asumir nuevas responsabilidades y afrontar nuevas
situaciones emergentes brindando respuestas significativas que cubran las
expectativas y demandas diversas que exige la realidad actual ,el contexto de pobreza
en el que nos vemos inmersos ,pero que a su vez no nos imposibilita de actuar ,de tomar
iniciativas ,de ser parte en esta nueva tarea ,que entre todos compartimos
cooperativamente ,debiendo emprender aquello que nos lleve a “ser bien “
30
Fernández A, “La inteligencia atrapada”, Pág. 92, Nueva Visión, BS. AS.,1987
11
responsables, comprometidos ,comprensivos y “hacer bien” escuchar al otro,
comunicarnos, entenderlo aceptando las diferencias ya que el otro tiene el mismo valor
de ser escuchado .
Resulta imprescindible retomar el concepto de la escuela como lugar indudable
de inclusión y resubjetivación “en donde la escuela es constructora de subjetividad,
formadora del sujeto produciendo herramientas para su socialización
generando propuestas para crear un proyecto de inclusión. Ella debe proveer
herramientas para comprender la realidad contribuyendo a la resignificación del
conocimiento. Si éstos son transmitidos alejados de la realidad de la que los alumnos
viven hay una escasa conexión entre lo que ellos aprenden y lo que ellos saben.
Hay que reconsiderar al niño como portador de cultura ,tomándola como punto de
partida para articular la propuesta pedagógica ,puesto que precisamente dichas
experiencias, conocimientos, valoraciones y apreciaciones socio-culturales permitirán al
niño como sujeto de aprendizaje construir nuevas capacidades generando un interés por
las actividades escolares ,produciéndose por ende un impacto significativo en la tarea
docente.
Como bien afirma la Lic. En Ciencias de la Educación. UBA.- Ana María Silva en su
artículo educativo31”...los maestros que tienen una percepción positiva de los alumnos
de sectores desfavorecidos reconocen aspectos valiosos de su cultura y confían en su
capacidad de aprender, son los que logran mejores resultados en términos de
aprendizajes. Por el contrario los que tienen una percepción negativa y no creen que
puedan aprender a causa de su condición social, efectivamente no logran que aprendan”
Será el docente quien deberá poseer la información suficiente para poder crear
situaciones problemáticas que movilicen a la búsqueda de soluciones y despierten el
interés por investigar. Considero oportuno mencionar los aportes de otros psicólogos
como Piaget, Bruner, Ausubel y Vigotsky, que cobran fuerza en la escuela de hoy,
y que parten de considerar al desarrollo como un proceso socialmente mediado.
El sujeto es interactivo. Lo que Vigotsky llama “zona de desarrollo próximo“,
es decir, el estado de desarrollo en las competencias y saberes que el niño puede
alcanzar con la ayuda de un adulto jugando un papel esencial el contexto cultural
(perspectiva integradora), que es compartida por su seguidor Bruner (educación = forma
de diálogo) y con la ayuda de andamios que los adultos les acercamos a los niños estos
construyen conceptualmente el mundo. Al concebirlo como un proceso que es primero
íntersubjetivo, para luego internalizarse, otorga a la educación un rol fundamental en ese
pasaje .Propondría una transformación del contenido a enseñar, en función de la
perspectiva evolutiva actual y potencial del sujeto.
El puntapié inicial lo dieron las investigaciones de Jean Piaget a través de su
concepción constructivista del conocimiento que considera al aprendizaje como un
proceso de transformación más que de acumulación de contenidos. El alumno es un ser
activo que procesa la información que asimila incorporando la información que le
brinda el medio a los esquemas que el como sujeto posee .Entonces se acomodaría
pudiendo modificar esos esquemas. El aprendizaje, para Piaget se produciría cuando
tuviera lugar un desequilibrio o conflicto cognitivo, siendo el docente capaz de provocar
el proceso de dicha transformación debiendo conocer el desarrollo del alumno, sus
preocupaciones, intereses y posibilidades de comprensión para aprender.
12
31
Silva Ana María,”La escuela en contextos de pobreza .Aportes de la investigación educativa”, Revista del Instituto
de investigaciones en Ciencias de la Educación, Pág. 4, año 6, Nº 11, 1997, Facultad de filosofía y letras. UBA.
Por último cabe consignarse el aporte de Ausubel en lo que se refiere al concepto
de aprendizaje significativo .Éste se dará cuando el niño logre relacionar lo que ya
sabe con la nueva información de manera no arbitraria .Esto le permitirá asimilar la
cultura del contexto que lo rodea. Así pues, la información presentada por el docente,
tendrá significado en sí misma, con sus elementos relacionados entre sí de manera
coherente, organizada y lógicamente en una estructura.
El sujeto relacionará la vieja información con la nueva estableciendo un verdadero
puente cognitivo.
De esta manera se producirán cambios que serán profundos y significativos en el
sujeto interactivo.
Según el autor el aprendizaje significativo será más eficaz que el memorístico.
El alumno deberá contar con una motivación intrínseca y poseer una estructura
cognitiva ,suficiente cantidad de conceptos o ideas que permitan establecer relaciones
de modo que no resulte la información sumamente difícil de aprehender ,porque se
puede caer en que el niño se aburra, carezca de ideas inclusivas mínimas y no se
predisponga a escuchar .Como bien señala la educación se encargaría de retransmitir
los saberes sociales y culturales que serían construidos interpersonalmente.
La producción de conocimientos requiere de un ambiente de libertad y creatividad
siendo la educación y el conocimiento variables que impulsan la estrategia de
transformar la educación con equidad para una sociedad más justa.
La escuela de hoy, ámbito de disposición para la convivencia y las relaciones,
debe ofrecer la posibilidad de un diálogo directo donde los instrumentos técnicos no
sean fines en sí mismo, siendo la autonomía un estímulo para la vinculación y no para el
aislamiento, de modo de permitir intercambio reales entre las instituciones escolares
para el desarrollo de un proceso de socialización eficaz.
Crear espacios educativos de modo que constituyan una rica experiencia para
todos sus integrantes, de modo que el alumno sea considerado desde su singularidad y
respetado tanto él como su familia como portadores de cultura.
A mi entender, las expectativas docentes juegan un papel preponderante
cumpliendo a modo de profecía el éxito o el fracaso del alumno. Pero también es cierto,
que el contexto de marginalidad y de precariedad en el que se ven envueltas muchas de
las escuelas supone esfuerzos y demandas sociales a las que los docentes deberíamos
responder como afirma el autor Juan Carlos Serra, con profesionalidad dada la
multiplicidad de la tarea docente entendiéndose que es necesario hacer una
construcción colectiva lo que implicaría un proceso de resignificación de la tarea,
de autonomía, de fortalecimiento del conocimiento pedagógico ,no olvidando que el
acto pedagógico parafraseando a Marta Souto es un encuentro ,una acción entre el que
enseña y aprende y que se da en un espacio y un tiempo y que surge en un contexto
socio-cultural ,en torno a la función de saber.
A modo de cierre será de vital importancia pensar en el rol que asumiré frente a este
nuevo desafío de educar en la diversidad desde una perspectiva multicausal ,para poder
iniciarme en un camino tendiente a despatologizar la mirada que apunta a buscar
meramente las razones del fracaso escolar en el afuera ,en los déficit del niño o de su
familia ,la sociedad siendo un síntoma observable : la desmotivación ,el desinterés por
aprender ,la desvalorización del conocimiento científico ,entre otros.
13
MAPA CONCEPTUAL CON LOS EJES TEÓRICOS :
EDUCAR HOY EN UN
CONTEXTO DE POBREZA
CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIO Y CULTURAL
NIÑO
ESCUELA
FAMILIA
Características bio-psico-social-emocional
Del niño de 6 a 12 años.
Implicancias de la
desobjetivación del
conocimiento.
Su rol como
1er.agente
socializador.
CONOCIMIENTO ESCOLAR VS CONOCIMIENTO COTIDIANO
TEORÍAS DE LA ENSREÑANZA
La transposición
didáctica.
Aportes psicológicos:
BRUNER –VIGOTSKY-PIAGET –AUSUBEL
Aportes sociológicos:
BORDIEU-DUBET
DOCENTE
“Ser docente hoy”
El desafio de educar en la
diversidad cultural
en contextos de Pobreza.
NIÑO
“Ser motivado a la acción”
El interés por aprender.
FAMILIA
“Ser resignificado y
valorizado en su
capital social y cultural.”
14
CONCLUSIONES :
La escuela de hoy, debería proveer de toda clase de estímulos que permitan el
desarrollo del aprendizaje, implementando acciones pedagógicas -didácticas que
reviertan el fenómeno del “desinterés por aprender “.
Los niños pueden hablar sobre temas que lo inquietan o asustan ,ser participes de
sus emociones ,protagonistas de sus acciones y dichos, desarrollar sus capacidades
cognitivas y afectivas ,involucrarse en cuestiones que hacen a la participación social y
democrática como ciudadanos ,aprender del otro ,ser escuchados, recomponer la
noción de futuro, ser solidarios y cooperativos ,pensar con autonomía ,tomar
decisiones y evaluar conductas.
Si nosotros como docentes, asumimos el rol de coordinador y facilitador del
aprendizaje propiciando un medio estimulante que contemple la diversidad sociocultural, teniendo en cuenta que podemos promoverla y generarla a través de nuestra
gestión. Esto será posible si contamos con un proyecto institucional que permita
instancias de reflexión y acción ,de encuentro entre el niño y las familias de modo que
éstas sean partícipes de situaciones escolares que atrapen su atención y demanden un
encuentro sostenido que permita construir lazos sociales y culturales sólidamente-
Así pues, enseñaremos nuevos modos de interpretar la realidad, de pensar los
interrogantes y estableceremos un puente cognitivo entre el conocimiento formal que
se desea transmitir y el conocimiento práctico del cual el niño ya dispone, entendiendo
que los docentes somos sujetos claves para la transformación a partir de nuestra
práctica cotidiana.
Desde mi experiencia pude apreciar que en principio la motivación debería empezar
por nosotros mismos, la producción de conocimientos requiere de un ambiente de
libertad y de creatividad siendo la educación y el conocimiento variables que impulsan la
estrategia de transformar la educación con equidad para una sociedad más justa.
Podría afirmar que reproducir viejos modelos tradicionalistas fuera del contexto
actual no nos soluciona los problemas actuales que debemos afrontar a diario, lo
memorístico se olvida fácilmente, no se internaliza ya que el niño no los considera parte
o motivo de su acción .
Se requiere de una convocatoria masiva a todos los sectores de la sociedad y de
una participación pluralista, a través del diálogo, para que la tarea de enseñar y de
aprender reciba un fuerte estímulo que no quede soslayado en el voluntarismo individual
del docente o de las personas que integran el proyecto escolar.
15
Cabe señalarse la importancia del trabajo solidario y cooperativo, la capacidad de
gestionar proyectos educativos acorde a las circunstancias y demandas de la sociedad
actual para la toma de decisiones, para tener acceso a la tecnología y a los medios
informáticos en igualdad de oportunidades ,propiciando desde la pedagogía caminos
alternativos que brinden soluciones en tiempo y forma permitiendo un acercamiento de
las familias que por diversas razones se encuentran marginadas o excluidas de la
sociedad.
Es una tarea ardua y compleja y que por ello se torna imprescindible, actualizar,
difundir los conocimientos y brindar una mejor capacitación a los docentes para que
puedan asumir este nuevo desafío de” aprender a aprender” en contextos desfavorables
o de pobreza. Este concepto relativo de “pobreza “merece ser tenido en cuenta ya que
es un fenómeno complejo, pluricausal, multidimensional, que abarca una diversidad de
dimensiones (económicas, psicológicas, culturales, etc.) difícilmente cuantificables, que
según surge del marco teórico, tiene su origen en el modelo de desarrollo tecnológico
globalizador y en el sistema económico hegemónico imperante en la sociedad. Lo que
supone no sólo ingresos insuficientes sino marginación política-económica - social y un
deterioro progresivo de las condiciones y calidad de vida: carencias de insumos básicos
de alimentación, vivienda y salud, lo que produce un debilitamiento del individuo (bio –
psico -socio y afectivo) que se vé afectado en su desarrollo individual.
Hoy en día “ser docente” implicaría abocarse a cubrir múltiples demandas ya sean
de carácter social, afectiva, cultural, de salud etc. que nos conducirían a dejar de
priorizar la enseñanza y la función docente, por lo que la tarea de enseñar quedaría
relegada a un segundo plano. Se ha tratado de paliar en cierta manera la crisis socialeconómica que envolvió a las familias y que repercutió en el rendimiento de los
alumnos provocando consecuencias que estamos padeciendo día a día, como la falta de
interés por saber, la despreocupación, el abandono, la desnutrición, la repitencia ,
sobreedad, etc., pero en definitiva lo que hemos logrado es seguir siendo todos víctimas
de este fracaso escolar.
Por lo que pareciera que la escuela poco puede hacer imperando una “visión
negativa” en donde el trabajo del propio docente se ve desvalorizado en torno al
conocimiento, lo que propiciaría el no aprendizaje de sus alumnos. Esto se refleja en
algunas opiniones recabadas en encuestas realizadas.”Las familias pobres mandan a
sus hijos a la escuela para que les de de todo, es puro asistencialismo. Lo pedagógico
poco cuenta. Se acuerdan a fin de año si les va mal o repiten.” “En la escuela siempre
las máquinas se descomponen y no hay recursos para arreglarlas. No sé hasta qué
punto podes trabajar en el aula con ellas.””Pocos cursos me ofrecen una capacitación
adecuada para resolver los problemas de mi realidad escolar”.
16
Por otra parte, ésta no sería la única visión imperante ya que también primaría otra
postura más abierta y positiva que generaría el deseo de aprender en los alumnos.
Desde una actitud crítica, reflexiva, de respeto y reconocimiento de la diversidad sociocultural considerando que, el niño puede expresarse con autonomía y responsabilidad
en las diversas actividades escolares que el docente le ofrece en función de sus
preferencias:” Para mí los niños están ávidos de información, curiosean y esto no quiere
decir que la escuela no tenga que brindarle más conocimientos.””Las diferencias
culturales no imposibilitan el interés por aprender en los niños sino que, por el contrario
su aporte enriquece el proyecto escolar y estimula a los docentes en su acción
pedagógica. La educación tiene que ver con un compromiso de cambio, de
capacitación y actualización permanente de los conocimientos”.
”Creo que entre todos los colegas podemos formar un buen equipo y hacer algo para
que esto cambie”.”Es primordial la comunicación y el respeto por el otro. Ser
permeables a la diversidad, dejando de lado los preconceptos. “
Como docentes, para educar en la escuela de hoy, ámbito de disposición para la
convivencia y las relaciones, podría ofrecer la posibilidad de un diálogo directo donde
los instrumentos técnicos no sean fines en sí mismos, siendo la autonomía un estímulo
para la vinculación y no para el aislamiento. Cierto es que demandamos un mayor
acompañamiento de parte de las familias y de las autoridades escolares, una clara
decisión política y el compromiso de todos los actores sociales para que la escuela
cambie ,una capacitación acorde a las circunstancias, de modo de permitir intercambios
reales entre las instituciones escolares para el desarrollo de un proceso de socialización
eficaz.
Sería interesante crear espacios educativos en los que se consideren los valores
culturales del niño y de su familia de modo que constituyan una rica experiencia para
todos sus integrantes.
Teniendo en cuenta, las expectativas de los alumnos encuestados en relación a lo
que valoran de un docente. “Un 100% valora su bondad y el compañerismo, un 80% que
transmita conocimientos para la vida y un 20 % su comprensión.
Lo que se puede visualizar, GRÁFICO DE BARRAS Nº 1 “Expectativas del alumno en
relación al docente”
1,0
0,5
0,0
compr.
buecom.
conoc.
otros
Me parece interesante, resignificar el rol docente como mediador social –sujeto crítico,
reflexivo, creativo e investigador -.Esto permitiría al docente ser capaz de guiar y
orientar al alumno en sus necesidades afectivas e intereses personales.
17
Los padres opinan que en relación a las actividades escolares que la escuela tendría
que ofrecer a sus hijos un 100% prefiere deportes e informática, un 85 % idiomas,
un 35 % opta por talleres musicales y de teatro, siendo un 2 % los que optarían por
talleres de plástica.”
Como se puede observar, en el GRÁFICO DE BARRAS Nº 2 “Expectativas de los
padres en relación a la escuela.”
1,0
0,5
0,0
infor.
idio.
dep.
mús.
plás.
teat.
Estimo que, tener en cuenta las expectativas de los padres permitiría consensuar
criterios haciéndolos partícipes de la vida escolar.
Por último, pareciera ser que los docentes dan mucho valor al trabajo cooperativo.
Esto se refleja cuando expresan que “El trabajo cooperativo es importante porque
enriquece mi propia práctica pedagógica “. “No podés trabajar aislado”.”Contar con un
buen equipo docente favorece el aprendizaje tanto de los alumnos que presentan
dificultades como de los que no.”“La cooperación es la base para lograr un trabajo de
calidad educativa”.
Así pues, a mi entender, la participación pluralista de todos los actores sociales
optimizaría la enseñanza.
Continuando con lo aportado por los docentes, en relación a las estrategias
didácticas que utilizarían para despertar el interés de los alumnos” Un 100 % emplearía
talleres literarios e informáticos, un 80 % técnicas grupales y un 50 % actividades
recreativas y un 25 % juegos didácticos y talleres de expresión gráfico –plástico-musical
y corporal” Esto se puede apreciar mejor en el GRÁFICO DE BARRAS Nº 3 “Estrategias
didácticas en relación al aprendizaje de los alumnos.”
100
50
0
t.liter.
infor
recr.
jueg.
expr.
t.grup.
18
Entonces priorizar el empleo de talleres literarios y de informática sería un camino
alternativo para despertar el interés por aprender en los alumnos y motivar el
aprendizaje.
Retomando las consideraciones del marco teórico, la Institución escolar no puede
quedar al margen de las grandes transformaciones que se han dado en la sociedad
desconociendo que la cultura de la diversidad ya se ha instaurado en el aula.
Partir de la aceptación y del reconocimiento de la misma nos permitirá evaluar
críticamente las dificultades, planteando caminos alternativos, tomando conciencia de
la verdadera dimensión que encierra, ideando nuevas estrategias pedagógicas y
campos de acción que facilitarían y generarían nuevas políticas educativas y otra visión
del modelo escolar que supone en principio una ruptura con el modelo hegemónico .
Mi escuela en particular como tantas otras ,teniendo en cuenta la información que
recabé, han sido fundadas en su mayoría -en la época sarmientina donde imperaba la
necesidad de homogeneizar con el propósito de formar una Nación ,educando al
ciudadano dentro de la idea de civilizar y erradicar la barbarie ,en un contexto
ideológico neoliberal, en donde desde lo pedagógico se preparaba a los sujetos ,
futuros ciudadanos, para transmitir un discurso particular :la norma o ley es decir, cómo
y qué pensar presentándose contenidos descontextualizados y fragmentados ajenos a
la realidad del niño .
En mi opinión, la escuela actual de este siglo XXI, reproduce los viejos esquemas del
sistema de décadas pasadas lo que ha ahondado los problemas educativos acentuando
la brecha entre ricos y pobres en un mundo globalizado en donde todos somos
“aculturados" permanentemente reforzándose las diferencias, ya que nos encontramos
inmersos en una sociedad consumista.
La Institución- Escuela ,a mi entender ,tendría que asumir el desafío de cambio,
reformular preconceptos acerca de los alumnos que concurren a ella, desentrañar
prejuicios o discriminaciones, asumir las diferencias como un enriquecedor atributo del
ser humano, partiendo del reconocimiento y de la aceptación del otro ,quien tiene el
mismo valor de ser escuchado.
Esto significa rever nuestras prácticas docentes, metodologías, fijar metas u
objetivos, atendiendo a la diversidad, planificando actividades en un contexto que
favorezca el aprendizaje desde una concepción constructivista, articulando áreas y
niveles, evaluando aciertos y errores como punto de partida lo que implicará un nuevo
aprendizaje para educar en contextos desfavorables en vez de obstaculizar la tarea
docente a la hora de "enseñar a aprender".
Será valioso que podamos generar una propuesta educativa que pueda dar
respuesta a la heterogeneidad, que valore la diversidad cultural como un camino viable
para construir una Escuela más inclusiva, con una mirada retrospectiva hacia nuestro
pasado histórico y socio-cultural, la cual nos permitirá comprender que para salir de esta
crisis educativa multicausal, estará en nosotros ser agentes multiplicadores de un nuevo
paradigma educativo que articulará lo cognitivo con lo ecológico contextual .
19
Tomaré como referente del primero concebir al alumno como portador de un bagaje
de conocimientos que puede desarrollarse con la mediación oportuna de pares y
docentes ,privilegiando un modelo curricular flexible, descentralizado, que puede ser
revisable ,recreado y adecuable a las necesidades de los alumnos - y del segundo ,al
contexto que posibilita el intercambio y la negociación para aprender .
Esto implicará reivindicar mi profesionalización como docente para recuperar la
dimensión intelectual e iniciarme en un camino que me permita fortalecer la tarea
cotidiana a través de una mayor autonomía y de un trabajo colaborativo de modo de
proveerme de un conjunto de saberes teóricos y prácticos para reflexionar,
tomar decisiones, modificar cursos de acciones, es decir, hacer una construcción
colectiva evaluando la propia práctica y así contribuir al mejoramiento de la calidad
educativa.
Pareciera conveniente reformular y reformularme nuevos interrogantes ya que el
aporte de otros colegas resultará sin lugar a dudas un aporte significativo que
enriquecerá mi práctica pedagógica.
Así pues,
¿Qué nos depararán las escuelas del futuro?
¿Existirán escuelas fragmentadas según distintos niveles de enseñanza aprendizaje ,siendo categorizadas por saberes meramente académicos productos de
una cultura dominante :
A, B, C,....etc.?
¿Existirán escuelas divididas según diversos estratos sociales de acuerdo a las
características de los alumnos que asistan a ellas por pertenecer a culturas
subalternas?
¿Existirán alumnos con deseos de aprender capaces de producir nuevas formas de
conocimiento?
¿Existirán maestros valorados en su tarea cotidiana capaces de generar nuevas
estrategias que faciliten el aprendizaje?
¿Existirán escuelas donde la diversidad “social“"cultural "estará presente
permitiendo educar en el marco de una pedagogía que contemple la participación y lo
intercultural en pos de una" Escuela inclusiva" para todos?
20
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el apoyo de AVINA, El Calafate, Provincia de Santa Cruz, Argentina, 2004
-WALLON HENRI,”La evolución psicológica del niño “, Cap V, Editorial. Psique,
Bs. As., 1999
AUTORA DEL TRABAJO: Sofía Karagianis, Prof. para la Enseñanza primaria
Especializada en Estudios Sociales.
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