LA ESCUELA COMO ESPACIO DE VISIÓN ÉTNICA EN PERSPECTIVA
DE VALORACIÓN DE LA IDENTIDAD
Es una propuesta que surge de la inquietud del área de CIENCIAS SOCIALES en
torno a la necesidad de articular esfuerzos para minimizar la transculturación y la
perdida de manifestaciones culturales producto de la débil relación de identidad y
valoración de los grupos afrocolombianos en el Distrito de Santa Marta
Propuesta que permite la integración del PEI con la misión y visión de una filosofía
educativa que contemple la cosmovisión afro para así aportar una alternativa educativa
integral que fortalezca la autodeterminación de todos los sujetos bajo el lema de
valoración, autonomía, equidad y proyecto vital desde su imaginario ideal.
VISIÓN DE CONTEXTO
La Institución Educativa Distrital Cristo rey es un centro educativo de carácter
público, con perfil de informadores turísticos situado en la zona aledaña al espacio
hotelero más importante de la ciudad.
Los niños y jóvenes que atiende la Institución son habitantes del sector, hijo de los
vendedores y comerciantes que se benefician de la actividad turística, a la vez que
asiste un gran número de estudiantes que trabajan directamente con actividades
relacionada con estas, entre ellos la población afrocolombiana asentada en el sector y
que se dedica a la venta de dulces, la realización de trenzas, material artesanal, la
información turísticas, la presentación de muestras culturales a los turistas, la obtención
de monedas por el buceo y la venta de comidas.
La Institución ha procurado establecer un PEI acorde con las necesidades del entorno
centrado este en la promoción del turismo, pero en él se han presentado diversas
dificultades que van desde una descontextualización entre teoría y practica, ya que los
estudiantes desarrollan sus actividades productivas sin encontrar la conexión con los
componentes teóricos dados en las aulas de clases, nuestros estudiantes ven como
única proyección de vida las actividades informales y la inmediatez del momento, han
demostrado en la fase practica desmotivación por su condición y se aquejan de
prácticas discriminatorias por parte de propios y visitantes en las áreas de atención
hotelera, pero no se presenta lo mismo cuando realizan sus actividades informales.
Exteriorizan continuamente argumentos que van desde la incomprensión de los
maestros hasta el desconocimiento por parte de la institución de las diferentes
competencias que poseen y que estos se descubren cuando lo realizan para el público
en general o en programas culturales como lo son izadas de banderas, presentaciones
culturales y artísticas. La Institución no reconoce el material cultural presente en ella, ni
ha diseñado una estructura curricular que registre una educación integral con
reconocimiento etnorracial cuando un alto porcentaje de su población presenta
características afrocolombianas, las cuales por ignorancia o falta de interés no influyen
para generar el autoreconocimiento y la valoración de las mismas.
Con estas falencias sé ha podido establecer que este proyecto requiere de un elemento
que dinamice su realización total.
Se ha visionado desde un diagnostico múltiples opciones como lo son:
 Formación microempresaria
 Venta de servicios culturales
 Cambio de énfasis
 Aplicación de un proyecto de reafirmación de la identidad afrocolombiana presente
en la institución
Dentro de estas opciones se escoge por su pertinencia, por mandato constitucional, por
aplicabilidad y coherencia con un desarrollo social el proyecto de reafirmación de la
identidad afrocolombiana ya que este reúne todo los componentes para una formación
integral que permitirá generar desde una cosmovisión propia los elementos de
desarrollo de una comunidad asentada en nuestro contexto.
Modelo pedagógico para crear LA ESCUELA COMO ESPACIO DE VISIÓN ÉTNICA
EN PERSPECTIVA DE VALORACIÓN DE LA IDENTIDAD
¿Qué, como, para qué aprender? Son las preguntas orientadoras de los modelos
pedagógicos. Un modelo pedagógico que nos permita la revaloración en los procesos
de identidad afrocolombianos y facilite la búsqueda de desarrollo es aquel que permita
aprovechar y utilizar durante toda la vida cada oportunidad para actualizar, profundizar y
enriquecer el saber adaptándose a un mundo en continuo cambio. Para ello es
necesario saber que el conocimiento no se recibe pasivamente y en silencio, sino que
se construye en interacción con el otro que posee el significado de la cultura y en esa
relación, los significados se interpretan, se ponen en duda, se aprenden y manejan.
Desde esta perspectiva la propuesta trabajara con la hipótesis constructivista, ya que
desde este punto de vista epistemológico este enfoque implica que los saberes no son
el simple reflejo del mundo exterior dentro de cada ser humano, ni la proyección sobre
la realidad de representaciones innatas. La realidad es una construcción humana social,
espacial e históricamente determinada en continua producción, que implica que los
sujetos construyen sus conocimientos de manera progresiva y secuencial en la
búsqueda del desarrollo pleno del individuo.
La hipótesis constructivista le exige sentido al sujeto y asegura el impulso necesario
para un proyecto de producción educativa, resultando así una participación directa y
total de los sujetos en sus procesos de aprendizaje. Ellos son los actores a los que cabe
la responsabilidad de los aprendizajes
Este modelo pedagógico nos permite generar una búsqueda de construcción de un
proyecto de sociedad para población afrocolombiana, ya que nos permite la exploración
de espacios de concepción del mundo y diversos sistemas de conocimiento.
I FASE
PROPUESTA PEDAGOGICA
HACIA UNA CONSTRUCCIÓN Y UNA PRODUCCIÓN CULTURAL PROPIA
Proyecto de investigación y de actividades en contexto
Elección del tema:
LA INFLUENCIA AFROCOLOMBIANA EN LOS COMPORTAMIENTOS DE LA
COMUNIDAD EDUCATIVA
Momentos del proyecto
 El recobro de lo cotidiano por una historia en que la gente encuentre sus
apellidos
 En la búsqueda de lo que tenemos
 Sintiendo el sustantivo a través del verbo
II FASE
DISEÑO CURRICULAR INTERDISCIPLINARIO PARA LA FORMACIÓN Y
VALORACIÓN DE LA IDENTIDAD AFROCOLOMBIANA
EJES Y NUCLEOS TEMÁTICOS
CONTRENIDOS CURRICULARES
Núcleo # 1:
FORMACIÓN DE IDENTIDAD: Un camino hacia la trascendencia
DISCIPLINAS Ciencias sociales, Lengua Castellana, Ciencias naturales, ética y valores,
filosofía, antropología
Núcleo # 2:
EL MUNDO DESDE NUESTRA COSMOVISIÓN. Un aprendizaje en la propia piel
Disciplinas: Matemáticas, Lengua castellana, Religión Ética y valores, ciencia y
tecnología
Núcleo # 3
DESARROLLO
DEL
PENSAMIENTO
CIENTIFICO
acercamiento desde nuestras raíces del saber ancestral
DISCIPLINAS: Ciencias
Tecnología e informática
Naturales,
Ciencias
Sociales,
TECNOLÓGICO:
Matemáticas;
Un
Artística,
Núcleo temático # 4
PROMOCIÓN DEL CONOCIMIENTO Y COMPRENCIÓN DE LA CULTURA: En las
huellas de la africanía
DISCIPLINA: Orientación vocacional, idioma etnolingüista, variantes dialectales, idioma
extranjero, Educación Física, Lengua Castellana. Ciencias Sociales
METODOLOGÍA
Para abordar desde un eje problémico el proyecto de aula tendremos como punto de
partida el saber cotidiano realizando actividades de reflexión, contrastación y
confrontación para llegar al saber científico a través de actividades de construcción
conceptual para alcanzar al logro de metas claras como lo es un proceso investigativo y
la creación de textos escritos como informes, relatarías, ensayos, expresión artísticas y
literaria u otras estrategias de comunicación. En el marco metodológico se realizaran:
Actividades de exploración de la realidad
Actividades para trabajar nuevas informaciones
La metodología ha de partir del marco de la Investigación educativa planteada desde:

Actividades de exploración

Actividades de confrontación

Actividades de construcción conceptual
EVALUACIÓN
El proyecto no solo buscara la comprobación del desempeño en cada actitud, sino
también el darnos cuenta de cual es la manera adecuada del como se interpreta y se
comprende las enseñanzas y situaciones, además se pretende descubrir los cambios
que hay en cada uno, a nivel del conocimiento, en cuanto a las relaciones con los
demás y con el medio.
Los procesos evaluativos de cada sujeto sustentaran sus propias acciones, donde todos
los agentes educativos valoraran su desempeño, se utilizara como medio valiosos para
la formación integral, logrando con ello aumentar en los agentes educativos la
autoestima, despertar el sentido de la responsabilidad y afianzar la autonomía. Durante
este proceso se tendrán en cuenta los criterios de la auto, co y Heteroevaluaciòn
La evaluación por competencia busca una relación entre estudiantes y docentes, un
diálogo entre el mundo que se muestra y el mundo que el estudiante puede construir:
Lo que significa construir saberes para contribuir a nuevos usos y formas de entender,
explicar y proponer.
El proyecto evaluara acciones de tipo interpretativo, argumentativo y propositivo como
los modos fundamentales de participación y construcción de lo social, para el logro de
ello se utilizaran instrumentos que nos permitan procesos confiables para medir
información que nos redireccione y genere informes reales de desempeño, utilizando
como instrumentos de evaluación fichas, cuadernos, diario de campo, diagnósticos.
Los logros comunes que trabajaran cada núcleo también nutrirán las competencias
específicas del área que intervienen en ella en aras de explicar, aclara, resolver y
responder ante las situaciones que a diario vivimos desde la acción específicas de la
búsqueda de identidad afrocolombiana.
APORTES DEL PROYECTO ETNOEDUCATIVO
 A la Institución
Dinamizar a través del proyecto educativo Institucional (PEI), una formación integral
que abarque los principios y fines de la educación implementando criterios de
integralidad e interculturalidad generando procesos de investigación educativa,
interdisciplinariedad curricular y nuevas experiencias pedagógicas
 A la comunidad
Generar espacios de integración para la participación social y comunitaria en la
búsqueda de estrategias de mejoramiento de la calidad de vida, reafirmación de
identidad y configuración de una nueva realidad.
 Al desarrollo de la Etnoeducaciòn
Implementar los procesos de educación afrocolombiana generando una propuesta
de integración a los Proyectos Educativos Institucionales (PEI), realizando un diseño
de interdisciplinariedad curricular
Iniciar procesos de investigación en contexto para rediseños de planes de estudio,
estándares curriculares y ejes orientadores.
Evaluar los perfiles del maestro etnoeducador y los avances en la misión de la
educación afrocolombiana.
Buscar la integración de toda la comunidad educativa afrocolombiana (padres,
profesores, directivos) dentro de cada uno de los procesos llevados a cavo desde y
para la escuela.
LA ESCUELA COMO ESPACIO DE VISIÓN ÉTNICA
EN PERSPECTIVA DE VALORACIÓN DE LA
IDENTIDAD
PROPUESTA PEDAGÓGICA
HACIA UNA CONSTRUCCIÓN Y UNA PRODUCCIÓN CULTURAL
PROPIA, PROYECTO DE AULA PARA IDENTIDAD
AFRODESCENDIENTE
REALIZADA
POR
MARIA NOHEMI GONZALEZ
PROYECTO DE AULA
SANTA MARTA
D.T.C.H
2007
Propuesta afrocolombiana
La escuela “un espacio de reflexión para la valoración de los derechos y el
reconocimiento de nuestra identidad”
Nuestro país a través de la historia ha sufrido una serie de hechos que han marcado
cada uno de sus habitantes, las diferentes etapas nos muestran a parte de la violación
de la libertad, la usurpación de la identidad y la negación absoluta de cualquier derecho
fundamental del hombre. Encontramos que durante la conquista, colonia y posterior
emancipación, quedo grabado la intención de pertenecer a las altas esferas sociales
existentes, desconociendo la importancia de la diversidad étnica-racial. Apartir de la
Constitución Política de Colombia de 1991 se pretende darle
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La propuesta pedagógica