Filosofía-de-la-naturaleza - Universidad del Norte Santo Tomás

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Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino
Centro de Estudios de Filosofía y Teología de la Orden de Predicadores
Curso 2014
CÁTEDRA: FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA
PROFESOR TITULAR: Dra.
PROFESOR ASOCIADO:
Olga L. Larre de González
Dr. Oscar Beltrán
1.- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
Se pretende despertar el interés por una problemática clásica
fundamental:
1. porque el ser natural es lo que primera e inmediatamente se ofrece al conocimiento.
2. porque exceptuado Dios, dicha filosofía de la naturaleza incluye material y formalmente todo ser real,
incluido el hombre.
3. porque recordando que “nada hay en el intelecto que de algún modo no haya pasado por los sentidos”,
todo filosofar realista halla su motivación originante en el ámbito del ser natural.
4. porque es el mundo el ámbito propio en el cual el hombre desarrolla su vida y está existencialmente
vinculado con él a partir de dos fenómenos contemporáneos particulares: la ciencia y la técnica
Como objetivos secundarios se especifican:
1. apertura hacia las ciencias de la naturaleza a través de adecuadas referencias a estos ámbitos
especulativos y según lo haga oportuno el desarrollo del curso.
2. fomento de una actitud interdisciplinaria y de integración de saberes.
3. conocimiento de la bibliografía pertinente.
2.- UNIDADES TEMÁTICAS (cada unidad tendrá asignados los contenidos)
Temario General 2014
Tema Introductorio: El estudio de la naturaleza como captación del ser móvil.
1)
Breve preludio histórico.
2)
La filosofía de la naturaleza: su objeto y división.
3)
Diversificación específica entre filosofía de la naturaleza y ciencias de la naturaleza.
Lectura de aplicación: Platón, Timeo, Gredos, Madrid. (Selección de textos)
Tema I: El movimiento, predicado común de la cosmología
1)
Realidad del movimiento y sus diversas especies. El movimiento local; sus características y la
definición de Aristóteles.
Unidad, continuidad y finalidad objetiva de todo movimiento.
2)
El movimiento como acto común de motor y de móvil: la acción y la pasión.
3)
Movimiento según la cualidad o alteración.
4)
Movimiento según la cantidad o aumento y disminución.
Lectura de aplicación: H. Bergson, El pensamiento y lo movible, Chile, 1941. La
percepción de la mutación. Conferencia 1 y 2.
Tema II: El tiempo, medida del movimiento
1)
Experiencia del tiempo como duración: tiempo abstracto o imaginario; tiempo psicológico;
tiempo objetivo.
2)
Definición del tiempo: tiempo y movimiento; tiempo e intelecto. El tiempo como ente de razón.
3)
Estructura y realidad del tiempo: el estatuto ontológico del instante.
Lectura de aplicación: San Agustín de Hipona, Confesiones, Libro XI. (Selección
de Textos)
Tema III: La cantidad, primer accidente del ser móvil
1)
La cantidad considerada en sí misma: Naturaleza y especies.
Existencia real de la cantidad continua: su divisibilidad. La antinomia del continuo. La
cantidad discreta.
2)
La cantidad en orden de la substancia: distinción real de cantidad y substancia. El llamado
“efecto formal primario” de la cantidad”.
Lectura de aplicación: Aristóteles, Metafísica, V, 13
Tema IV: Las cualidades sensibles
1)
El problema de la realidad de las cualidades. Su justificación frente a la crítica del
mecanicismo y de la ciencia moderna.
2) ¿Qué son las cualidades sensibles?
3) Medición de las cualidades: su sentido. Ejemplos típicos.
Lectura de aplicación: M. Bunge, La investigación científica, Ariel, Barcelona,
1976. (Selección de textos sobre el problema de la medición en el orden
cualitativo)
Tema V: El lugar, efecto de la cantidad
1)
Experiencia del lugar: lugar y espacio. El concepto de lugar: la definición de Aristóteles y sus
dificultades. La inmovilidad formal y su validez actual.
2)
Concomitantes del lugar. El lugar natural. Incompenetración. Multilocación.
Lectura de aplicación: Santo Tomás de Aquino, In Metaphys., V, 9, (892).
Tema VI: El problema del cambio y la constitución de la sustancia hilemórfica.
1)
Posiciones prearistotélicas sobre la consideración del problema del cambio en relación a la
naturaleza del ente sensiblemente perceptible. Los planteos cosmológicos de las primeras
escuelas filosóficas griegas presocráticas, rasgos platónicos del mundo físico.
2)
Posición aristotélica acerca de la existencia y de las condiciones del movimiento. Doctrina del
acto y de la potencia.
3)
3.1
El planteo aristotélico de las categorías en relación a los modos de ser. Naturaleza de
la substancia hilemórfica; caracterización aristotélica de la materia primera y de la forma substancial.
3.2 Cognoscibilidad de la materia prima. Propiedades del cambio substancial.
4) El concepto del principio de individuación tomista en el individuo corpóreo.
Lectura de aplicación: Santo Tomás de Aquino, De principiis naturae (Lectura
completa); De ente et essentia. (Selección de textos)
Tema VII: La actividad en la naturaleza
1)
2)
3)
Noción de natura: natura y arte. Los primeros principios del ser móvil y la natura.
Causalidad: materia y forma como causas; las causas eficiente y final. Determinismo y azar.
Necesidad y legalidad en la naturaleza.
El primer motor inmóvil en la filosofía de la naturaleza.
Lectura de aplicación: R. Paniker, El concepto de naturaleza, Madrid, 1950. La
gestación del concepto de naturaleza.
3.- BIBLIOGRAFÍA
FUENTES PRIMARIAS
1)
H. Diels- W. Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker, 3 vol., Zürich, 1951-2.
2)
Platón, Timeo, Gredos, Madrid.
3)
4)
5)
Aristóteles Metafísica, Segundos Analíticos (como metodología fundamental del
discurso científico, con el comentario de S.Tomás), Sobre el Cielo, Sobre los
Meteoros, Sobre la Generación y la Corrupción y otros tratados físicos menores.
Santo Tomás Suma Teológica, Suma Contra Los Gentiles, Comentario a las
Sentencias, Comentarios a Aristóteles (Metafísica, Segundos Analíticos, Sobre el
Cielo, Sobre los Meteoros) y Com. al Tratado de la Trinidad de Boecio
Agustín de Hipona, Confesiones, Libro XI.
6)
Serán citados a lo largo del desarrollo del curso otros comentarios medievales como
los de Rogerio Bacon, san Alberto Magno, san Buenaventura y Duns Escoto, entre
otros.
7)
I. Kant, Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft, en Werke, herasg.
Von V. Veischedel, Darmstadt, 1968, Band 8. Hay traducción francesa: Premiers
principes métaphysiques de la science de la nature, ed. Vrin, Paris, 1952.
8)
G.W.F.Hegel, Enciclopedia de las ciencias filosóficas. Segunda Parte: Filosofía de
la Naturaleza, trad. Cast., ed. V. Suárez, Madrid, 1917.
9)
H. Bergson, La pensée et le mouvant, PUF, Paris, varias ed. (trad. cast: Pensamiento
y movimiento, Obras escogidas, ed. Aguilar, 1959.
10)
A. N. Whitehead, Proceso y realidad, trad. cast., ed. Losada, Buenos Aires, 1956.
11)
G. Berkeley (1993), De motu (1721), trad. de A. Rioja, Madrid, Complutense.
12)
N. Bohr (1964), Física atómica y conocimiento humano, trad. de A. Yusta, Madrid,
Aguilar.
—— (1970), Nuevos ensayos sobre física atómica y conocimiento humano, trad. de
C.Rodríguez,Madrid,Aguilar.
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Madrid,Alianza.
13) R. Boyle (1985), Física, química y filosofía mecánica, ed. de C. Solís, Madrid, Alianza.
14) L. Boltzmann (1986), Escritos de mecánica y termodinámica, ed. de F.J.
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15) G. Bruno (1972), Sobre el infinito universo y los mundos, trad. de A.J.
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16) N. Copérnico (1982), Sobre las revoluciones de los orbes celeste, ed. de C.
Mínguez,Madrid,Nacional.
17) N. de Cusa (1966), La docta ignorancia, trad. de M. Fuentes, Buenos Aires, Aguilar.
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25) G. Galilei; J. Kepler (1984), El mensaje y el mensajero sideral, ed. de C. Solís, Madrid,
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26) J.W. von Goethe (1997), Teoría de la naturaleza, ed. de D.S. Meca, Madrid, Tecnos.
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—— (1974), Más allá de la física, trad. de C. Carreras, Madrid, BAC.
—— (1975), Diálogos sobre física atómica, Trad. de W. Strobl; L. Pelayo, Madrid, BAC.
28) I. Kant (1988), Pensamientos sobre la verdadera estimación de las fuerzas vivas
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de
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Bern,
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—— (1989), Principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza, trad. de C. Másmela,
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29) J. Lamarck (1986), Filosofía zoológica, trad. de J. González, Barcelona, Alta Fulla.
30) G.W. Leibniz (1980), La polémica Leibniz-Clarke, ed. de E. Rada, Madrid, Taurus.
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31) Lucrecio (1962), De la naturaleza, ed. de E. Valentí, Barcelona, Alma Mater.
32) E. Mach (1949), Desarrollo histórico-crítico de la mecánica, trad. de J. Babini, Buenos
Aires,Espasa-Calpe.
33) I. Newton (1977), Óptica, trad. de C. Solís, Madrid, Alfaguara.
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Alianza,2vols.
FUENTES SECUNDARIAS
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fascículos.
2. R. Jolivet, Tratado de filosofía, t. I: “Lógica y cosmología”, Ed. Lohlé, Buenos Aires,
l960.
3. P. Hoenen, Cosmología, 5 ed. Univ. Gregoriana, Roma, l956.
4. F. Selvaggi, Cosmologia, Universidad Gregoriana, Roma, L956.
5. J. Maritain, Ciencia y Filosofía, Madrid, 1958.
6. J. Maritain, Filosofía de la Naturaleza, Club de Lectores, Buenos Aires, 1947.
7. R. Masi, Cosmologia, Ed. Desclée, Roma, l96l.
8. V. Smith, The General science of nature, Bruce Publishing, Milwaukee, l958.
9. A. Van Melsen, The Philosophy of nature, 2da. ed. , Pittsburgh, l959.
10. P. Hoenen, Filosofia della natura inorganica, ed. La Scoula, Brescia, l949.
11. R. P. Phillips, Moderna filosofía Tomista, T. I: “Filosofía de la Naturaleza”, Ed.
Morata, Madrid, l964.
12. A. Millan Puelles, Fundamentos de Filosofía, Ed. Rialp, Madrid, l957 y ss.
13. H. Gardeil, Initiation a la philosophie de S. Thomas d’Aquin, T. II: Cosmologie, 3ra. ed.
París, l957; ed. castella: Iniación a la filosofía de Santo Tomás de Aquino, tomo II:
Cosmología, ed. Tradición, México, l973.
14. J. E. Bolzán, ¿Qué es la filosofía de la naturaleza?, Buenos Aires, l967.
15. J. E: Bolzán, El tiempo de las cosas y el hombre, ed. Guadalupe, Buenos Aires, l965.
16. J. E. Bolzán, Continuidad de la materia, Eudeba, Buenos Aires, l973.
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18. M. Artigas- J.J. Sanguinetti, Filosofía de la Naturaleza, Eusa, Pamplona, l989. (2da.
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19. J. J. Sanguineti, La filosofia del cosmo in Tommaso D’Aquino, Milán, Ares, l986.
20. Mariano Artigas - Juan José Sanguineti, Filosofía de la Naturaleza. Pamplona:
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El desafío de la racionalidad Pamplona EUNSA 1991
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45. G.Reale - D. Antiseri Historia del pensamiento filosófico y científico Barcelona, Herder
46. J.Riaza B.Cohen El nacimiento de una nueva física, Buenos Aires, EUDEBA 1963
47. J.Ferrater Mora Diccionario de filosofía Madrid Alianza 1979
48. C.Hempel Filosofía de la ciencia natural Madrid, Alianza, 1981
49. S.Jaki Ciencia, fe, cultura Madrid, Palabra, 1990
50. M.López Gil – L.Delgado La tecnociencia y nuestro tiempo Buenos Aires, Biblos s/f.
51. J.Losee Introducción histórica a la filosofía de la ciencia Madrid, Alianza, 1976
52. J.Maritain Los grados del saber Buenos Aires Club de Lectores 1979
Ciencia y filosofía en “Cuatro ensayos...” Buenos Aires Club de Lectores 1980
Azar, ley, milagro Madrid, Ed.Católica, 1964
53. J.J.Sanguineti Ciencia aristotélica y ciencia moderna, EdUCA, 1991
Ciencia y Modernidad, Bs.As., Lolhé, 1988
La filosofía de la ciencia según Santo Tomas EUNSA, 1977
54. E.Simard Naturaleza y alcance del método científico Gredos 1962
55. J.Weisheipl Teorías físicas de la Edad Media Bs.As., Columba, 1967
BIBLIOGRAFÍA GENERAL COMPLEMENTARIA
F.Bacon Novum Organum Madrid, Sarpe 1984
M.Planck ¿A dónde va la Ciencia? Buenos Aires, Losada, 1941
H.Poincaré El Valor de la Ciencia Buenos Aires, Espasa Calpe, 1946
R.Carnap Fundamentación Lógica de la Física Madrid Orbis 1985
K.Popper La Lógica de la Investigación Científica Madrid, Tecnos
---- Búsqueda sin Término Madrid, Tecnos, 1985
T.Kuhn La Estructura de las Revoluciones Científicas, F.C.E. 1988
J.LakatoS La Metodología de los Programas de Investigación Científica Madrid, Alianza,
1983
4.- METODOLOGÍA
Desde un punto de vista pedagógico, se combinan las clases expositivas con la lectura y
comentario de textos.
El curso se estructura en dos módulos: el primer cuatrimestre será dictado por la Dra. Larre
y el segundo cuatrimestre por el Dr. Beltrán, con lo cual la materia se convierte en anual
permitiendo una incorporación más gradual de los contenidos.
5.- CRITERIOS y MODALIDAD PARA LAS EVALUACIONES PARCIALES
Se prevé la realización de dos parciales de la Asignatura uno en el primer cuatrimestre y
otro en el segundo que deberán ser aprobados por los alumnos.
Firma:
Aclaración: Olga
Lugar y fecha:
Lucía Larre de González.
Buenos Aires, 25 de marzo de 2014.
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