Ensayo de la mente - 11582010-1

Ramírez Trejo Luis Angel
1158
ENSAYO SOBRE LA MENTE AL CONOCIMIENTO MEDIANTE LA CIENCIA
COGNITIVA
Conocer quiere decir que tenemos algo en la mente, lo que significa que nunca
dejamos de pensar ya que todos, sea quien sea, conoce algo, esto quiere decir
que una persona no puede decir que su mente está en blanco porque esto
implicaría que no conoce nada ni si quiera podría pronunciar esas palabras ya
que el hecho de hablar implica un conocimiento.
Esto me recuerda a un capitulo de una serie de televisión en la que un personaje
deja en “blanco” su mente, quedando como si estuviera dormido con los ojos
abiertos, al otro día supe que varios habían visto ese programa y decían que
podían hacer lo mismo, lo cual no les creí ya que por lógica eso no se puede
hacer, o por lo menos eso pensé en ese momento, ahora al encontrarme con
esta lectura puedo reafirmar lo que en ese tiempo pensé.
Ahora que examino ese día, mientras hablábamos sobre lo que habíamos visto
en la televisión me puedo dar cuenta que varios compañeros se quedaban sin
hablar, puedo decir que no pertenecían a la comunidad epistémica que
habíamos formado los que habíamos visto la televisión.
Una comunidad epistémica es un conjunto de conocimientos que comparten
varios individuos y otros no, esto es porque no saben sobre el tema que se está
tratando entre los que formaron esa comunidad, pero puede que entre los que
no forman parte de esa comunidad se unan con otros que si forman en ese
momento y hagan otra comunidad epistémica. Un ejemplo de esto sería que un
físico no puede juzgar del arte de un zapatero ni éste determinar la validez de
una teoría sobre el átomo, pero ambos podrían compartir conocimientos para
decidir de los mejores métodos de convivir en sociedad.
Para adentrarnos más a lo que es la mente tenemos que conocer el significado
de la palabra cognitivo “Este término es utilizado por la psicología moderna,
concediendo mayor importancia a los aspectos intelectuales que a los afectivos y
emocionales, en este sentido se tiene un doble significado: primero, se refiere a
una representación conceptual de los objetos. La segunda, es la comprensión o
explicación de los objetos.” 1.
Después de saber lo que es cognitivo podemos continuar, éste adjetivo nos
permite calificar como es que los procesos mentales deberían ser claramente
identificados o medidos como variables.
A la ciencia cognitiva la podemos tomar como una disciplina que tiene entre sus
objetos centrales poner en claro el conocimiento, pero si hacemos esto
estaríamos haciendo una epistemología, por lo que la ciencia cognitiva se acerca
a estudiar metódica y empíricamente los procesos cognoscitivos para llegar a
formulaciones teóricas y modelos generales sobre ellos.
Ahora podemos decir que el conocimiento necesita de información, pero no toda
la información que tenemos significa que conocemos algo, solo nos sirve aquella
que está organizada de alguna manera que puede ser útil.
El matemático ingles Alan Mathison Turing se interesó en las operaciones de
selección, transformación y uso de la información, a través de las cuales la
ciencia cognitiva estableció dos nociones fundamentales:
La primera es explicar los mecanismos mentales en términos de información
La segunda fue considerar al cerebro en comparación con la computadora como
si
fuera
un
órgano
especializado
en
procesar
información
sobre
la
representación de un conjunto de cosas.
Un ejemplo de la segunda noción sería el de hablar, ya que la mente esta
procesando información, la acción de situar información en señales, constituye la
codificación y al productor de la señal le llamamos emisor, a los productos de la
codificación les damos el nombre de mensajes. Una vez emitida la señal deberá
ser decodificada, es decir, ser recogida por un sistema receptor capaz de
entender el mensaje. Normalmente las cosas que nos interesan las escuchamos
y las que no o son menos relevantes las discriminamos llamándolas ruido.
1
http://www.psicopedagogia.com/definicion/cognitivo - definición de cognitivo
Hay niveles que separan a la información de la comunicación y a ésta del
lenguaje y están marcados por el creciente tamaño de mensajes y que actúa en
el mismo sentido que de conocimiento y de conciencia.
No todo conocimiento es consciente, solo es el que se pueda sentir como es que
se hace el procesamiento de información, esto quiere decir, el tener experiencia
el hecho de vivir y pasar por algo y que ese algo lo conozcamos de forma que
nos ayude al adiestramiento y al desarrollo.
La propia palabra consciencia significa saber algo de si, lo que implica advertir
algo que ocurre en la mente.
Al hablar sobre esto recordé que en una de las lecturas de la clase teoría del
conocimiento hablamos sobre saber y verdad.
La palabra consciencia quedaría bien en el ejemplo sobre verdad que hice en
ese trabajo:
La verdad viene siendo verdad cuando por ejemplo una oración es válida
aunque sea formulada en otro tiempo o lugar. Por ejemplo: “la nieve es blanca”,
“la beige est blanche”, “snow is white”.
Puse este ejemplo porque todos sabemos que la nieve es blanca seamos del
país que seamos, entonces sería un conocimiento porque tenemos la
experiencia de que eso es real.
Hay veces que creemos que un conocimiento es “verdadero” porque se hicieron
pruebas y resulto ser cierto lo que pensábamos, pero después viene una
tecnología más avanzada y al aplicarla al conocimiento que teníamos resulta que
no era verdadera ya sea por un pequeño error o porque no planteamos bien lo
que pensábamos en ese momento.
Un ejemplo de esto es lo que les pasó a los científicos del siglo XVII que decían
que la luz tenía siempre una trayectoria rectilínea, pero ahora nosotros sabemos
que creían saberlo porque ahora tenemos razones que demuestran que esa
proposición no es verdadera, pero sin embargo pese a ser falso lo que creían,
ellos, para juzgar que sabían hicieron lo que ahora nosotros hacemos y puede
que en un futuro igual nos juzguen cuando ya se tengan los materiales o el
conocimiento suficiente para hacerlo.
Para que exista un conocimiento se debe de tener contacto con el objeto o
persona, si no existe ese vinculo no podemos decir que conocemos si no que
sabemos que existe. Por ejemplo si nos presentan a una persona podemos decir
que la conocemos aunque no sepamos nada de ella, pero no podemos decir que
conocemos a algún personaje histórico ya que no tuvimos contacto con el, si lo
llegamos a decir significa que llegamos a saber algo de ellos gracias a un libro o
artículo.
El conocimiento se divide en varios operadores básicos que ayudan a tener un
mejor conocimiento.
La atención es un requisito para poder aprender algo ya que si no ponemos
atención en lo que hacemos puede que se nos escapen piezas importantes de
información. Por eso debemos de eliminar cualquier tipo de distracción y enfocar
los recursos mentales en un objeto, problema o tarea, ya que es requisito
necesario para lograr comprender y memorizar.
La experiencia que surge de la activación de un sistema sensorial constituye un
sistema elemental del conocimiento. El color, olor, sabor, textura, etc.,
constituyen una parte muy importante en el conocimiento ya que es más fácil
recordar algo si hemos tenido contacto con ese objeto.
Por ejemplo es más fácil recordar una persona si hemos hablado con ella ya que
tuvimos un contacto visual y podemos recordarla más fácilmente si también
volvemos a escuchar su voz.
La imaginación suele estar organizada en tramas narrativas que incluyen la
creación de escenarios perceptibles, además constituye un recurso cognoscitivo
particular para representar al mundo por que, a diferencia del pensamiento,
conserva la topografía y el punto de vista.
La memoria es la captación de experiencias o conocimientos pasados y están
ligados al conocimiento y al saber ya que en ambos casos se adquiere
información mediante el aprendizaje.
El ejemplo más común de esto serían las clases que se dan en las escuelas ya
que recordando lo que se vio en el aula podemos aplicar lo que nos enseñaron.
También se puede aplicar para cuando hacemos un examen ya que tenemos
que tener buena memoria para saber que es lo que se vio en las clases y poder
responder lo mejor posible lo que se nos pregunte.
Hay varias formas de memoria, la que se ocupa en los exámenes y es la más
común es la de solo memorizar algunos conceptos los cuales solo se quedan un
tiempo breve de tiempo en nuestra mente ya que solo ocupamos la memoria de
corto plazo, después de acabar el día puede que ya se nos hayan olvidado la
mayoría de las cosas que habíamos memorizado.
La otra forma requiere un poco mas de tiempo ya que seria estudiar un concepto
varis veces, o repetirlo varias veces durante varios días a la semana para que se
quede grabado permanentemente, por ejemplo cuando aprendemos a andar en
bici sin llantitas, como estuvimos practicando durante mucho tiempo es muy
difícil que se nos llegue a olvidar, o ya no se olvidara ya que quedo grabado en
nuestra mente.
“Conocer es integrar en una unidad varias experiencias parciales de un objeto”,
esta frase queda en el ejemplo anterior ya que esas varias experiencias podrían
ser el como agarrar el volante, como pedalear, a que velocidad nos empieza a
dar miedo y por lo tanto nos caemos y todas esas vendrían siendo las
experiencias parciales para formar el objeto que en este caso seria el de
aprender a manejar la bicicleta.
El conocimiento perceptivo es como saber identificar las cosas ya que se trata
más de lógica que de otra cosa, según un ejemplo que vi, el conocimiento
perceptivo es como el poder identificar un río, ya que yo se que es un río y
aunque no haya visto uno en mi vida lo puedo identificar porque se que
características tiene.
El conocimiento intuitivo parece ser fruto de un de un estado amplificado o
elevado de conciencia que William James identificaba como éxtasis y que Laski
caracteriza como la experiencia de contacto con el objeto mediante una facultad
que parece fundir diversos contenidos mentales en una pauta significativa que la
autora denomina supra-creencia.
A pesar de lo diferentes que parecen los diversos tipos de conocimiento, hay
elementos comunes que mantienen la noción general de conocer. Podemos
reafirmar por lo expuesto, y en conformidad con la epistemología clásica, que el
conocimiento es una relación que se establece entre un sujeto y un objeto por
medio de la cual el sujeto desarrolla esquemas re representación-acción, y en
consecuencia, una capacidad adecuada sobre el objeto que modifica su acción y
es modificada por ésta de manera adaptativa.
La relación entre el sujeto y el objeto que denominamos conocimiento es una
unidad dinámica con dos polos. Po un lado el objeto determina la representación
y, por otro, la conciencia y las propiedades mentales, que antaño se llamaban
razón o entendimiento, también establecen la representación del objeto.
El conocimiento admisible es el conocimiento que se encuentra sustentado por
conocimientos previos y puede serlo en diversos grados que van desde la
sospecha hasta la certeza absoluta.
Un ejemplo son los países que no hemos visitado pero que hemos visto fotos o
nos han platicado de él, este seria la certeza absoluta, la sospecha seria si en
verdad existió un personaje, por ejemplo el pipila, que dicen que no existió y solo
es un personaje ficticio creado por las personas y el gobierno para beneficios
propios, aunque yo no encuentro que beneficio podrían traer de inventar a un
personaje como él.
Todo conocimiento individual es limitado y no puede haber conocimiento en
forma absoluta y permanente ya que ningún organismo reconstruye al mundo de
manera absoluta. Lo que aprehendemos de los objetos son fracciones o
aspectos y no esencias o integridades.
Lo que mejor expresa si un conocimiento es cierto o falso es el éxito o fracaso de
los actos asociados a el.
El conocimiento es valido y adecuado cuando el aprender de los errores y
corregirlos es un recurso relevante de inteligencia. El conocer implica la
formación de esquemas continuamente perfectibles en la búsqueda de acciones
más eficientes y mejores respuestas a los enigmas.
Los conocimientos se enlazan, se apoyan, se contrastan, se defienden y se
derrotan en relación a los demás, pues son cosa pública.
El conocimiento socialmente sancionado posee un intenso poder de convicción y
este es un fenómeno central de la cultura que constituye el ingrediente central de
la cosmovisión.
La sanción pública tampoco es garantía de veracidad y el individuo utiliza sus
recursos de reflexión y crítica para deslindar el conocimiento que les parezca
verdadero del falso.
Aquí el individuo analiza cuales son las normas que las personas creen que son
ciertas o falsas, y el hace su propio criterio acerca de lo que concluya de su
investigación.
Desde mi punto de vista la mejor manera de aprender es aprendiendo de
nuestros errores y corregirlos en cuanto podamos, ya que a veces los errores
que comentemos no se pueden corregir en el momento y tenemos que esperar,
además así tenemos mas experiencia en nuestras vidas y las podemos
compartir después con los demás, ya sea con nuestros hijos, nietos, hermanos,
amigos o algún conocido.