escrito de power point alma

Escuela de Estudios Profesionales
Programa Ahora
Universidad del Turabo
Concepto Filosófico del Ama
Iris Ortiz Gutiérrez
Jomayra Cruz
Candice Y. Díaz Castro
Profa Guillermina Viruet
Concepto Filosófico del Alma
El concepto del alma surge a partir de la pregunta que el hombre se ha hecho
sobre sí mismo. El alma se relaciona con la naturaleza de la vida, caracterizada
por el auto movimiento y la reproducción y con la naturaleza de los actos
intelectivos. Es un principio vital, ya que los seres vivos están animados y para
muchos el alma sobre vive al cuerpo. Por otro lado es el principio de la
racionalidad, el principio explicativo del pensamiento, la sensibilidad, los afectos
y la voluntad. A continuación le estaré presentando el significado del alma para
algunos filósofos y su manera de pensar.
Por alma se entiende usualmente, lo mismo que por espíritu, lo más íntimo y
propio, lo constitutivo de un ser y hasta de las cosas. Alma o espíritu quiere decir
el hombre interior, en el cual tienen asiento las superiores aptitudes y potencias
de nuestra vida. Desde la primera perspectiva el alma se considera como
principio vital, desde la segunda perspectiva, el alma es el principio de la
racionalidad, el principio explicativo del pensamiento, la sensibilidad, los afectos
y la voluntad.
Los filósofos griegos para poder entender mejor el concepto del alma
definieron lo que ellos entienden son las dos dimensiones del alma. La mayoría
de estos aceptaron las siguientes dos dimensiones del alma aunque acentuaban
distintas posturas en las mismas. La primera dimensión
es el alma como
principio de la racionalidad, que nos permite obtener el conocimiento y la ciencia,
nos aproxima a los dioses y nos diferencia del resto de seres y los animales. La
segunda dimensión es el alma como principio de vida, se encuentra en los seres
vivos y por tal razón somos capaces de realizar actividades vitales y se
diferenciarnos de los seres inertes.
Aristóteles define el alma como principio de vida, como la forma de los
cuerpos organizados y como el acto de aquellos seres que tienen vida en
potencia. El creía que el alma tiene distintas funciones y por eso hace una
distinción en lo que es para él, el alma vegetativa, el alma sensitiva y el alma
intelectiva.
Él les atribuía a los hombres la capacidad de poseer estas tres
dimensiones del alma, pero los animales solo poseen el alma vegetativa y el
alma sensitiva. El alma vegetativa son las actividades vitales básicas como la
reproducción, y el crecimiento. El alma sensitiva son los deseos y apetitos y el
alma intelectiva es básicamente el entendimiento. Aristóteles marcaba la
diferencia entre el alma de los hombre y la de los animales pues no les concede
el la capacidad del entendimiento ni las ganas que poseemos los seres humanos
por aprender a entender el mundo que nos rodea.
Los Pitagóricos influenciaron a Platón con su teoría de transmigración, esta
dice que al morir, el alma se transmite a otro ser o cuerpo. Por tal razón Platón
dice que el alma es inmortal ya que la misma pertenece al mundo de las ideas.
Platón clasifico la existencia de tres almas, las cuales identifico con una virtud.
El alma racional con la prudencia, el alma irascible con la fortaleza y el alma
concupiscible con la templanza.
Para los estoicos, que eran un grupo de
filósofos que creían en la desmaterialización, para poder lograr alcanzar la
libertad y la felicidad. Estos pensaban que el alma del hombre era parte del
soplo o del fuego universal que constituía el alma del mundo. Algunas de estas
pasaron al cristianismo primitivo, e influenciaron especialmente a los primeros
apologistas griegos.
A partir de San Agustín influenciado por la tradición neoplatónica el alma es
una sustancia plenamente espiritual e inmortal, no dependiente del cuerpo, y
que surge de la voluntad creadora divina. La cual es el centro de la subjetividad
del hombre, que es un alma racional que se sirve de un cuerpo mortal y
terrestre. Según San Agustín es el alma donde el hombre encuentra a Dios y a
la verdad. Para los estoicos, que eran un grupo de filósofos que creían en la
desmaterialización, para poder lograr alcanzar la libertad y la felicidad. Estos
pensaban que el alma del hombre era parte del soplo o del fuego universal que
constituía el alma del mundo. Algunas de estas pasaron al cristianismo primitivo,
e influenciaron especialmente a los primeros apologistas griegos. Para Santo
Tomás es una forma sustancial del cuerpo, de modo que el hombre no es ni
alma sola ni solo cuerpo; sino cuerpo y alma a la vez. El distingue el alma
vegetativa, el alma animal y la humana. Con Descartes se inicia el periodo
moderno de la filosofía y el dualismo de alma y cuerpo, en donde el espíritu es
la máquina. Este nos habla de una sustancia que es pensamiento y la sustancia
que es extensión, y nos señala la conciencia como el camino de acceso a todo
conocimiento. Sin embargo para Kant, el alma era una construcción ficticia, es
una idea reguladora de la razón práctica y necesaria para el espíritu humano.
Aunque no constituye un conocimiento verdadero él pensaba que nos unifica de
nuestro conocimiento a un sistema más amplio. En lugar de pensar que la
conciencia es el camino de acceso al conocimiento del alma, esta acaba
identificando con la conciencia misma. Vemos como todos estos filósofos bajo
sus diferentes perspectivas y opiniones describen el concepto de alma y aunque
algunos den explicaciones con las cuales no estemos de acuerdo. Es importante
ver que nuestro conocimiento ayuda a entender el por qué de la cosas y que
siempre vamos a encontrarnos con diferentes opiniones. Continuemos
explorando nuestro camino y encontraremos nuestra verdad ya sea inclinada por
la idea de San Agustín o por la idea de Kant pero buscando encontraremos
finalmente nuestra respuesta.
"Pues es del alma de donde arrancan todos los males y bienes para el cuerpo y
para todo el hombre. Así pues, es el alma lo primero que hay que cuidar al
máximo, si es que se quiere tener bien a la cabeza y a todo el cuerpo. El alma
se cuida con buenos discursos, y de tales buenos discursos, nace en ella la
sabiduría."
-Platón
Queremos concluir con estas palabras de Platón. Ciertamente es que la
definición que tengamos nosotros como persona va a depender de nuestras
experiencias vividas y nuestras creencias. Para nosotras el alma es nuestro
motor de vida. Es lo que nos impulsa a ser cada día mejores personas y a
querer de una manera u otra dar lo mejor de nosotras misma para así dejar un
legado positivo por pequeño que sea, en nuestra sociedad.
Referencias electrónicas
www.mecaba.org/DicFI/A/alma.htm
www.philosophiaescolar.blogspot.com/samagustindehipona-e
www.filosofia.org/en/fer/alma.htm
www.todoexpertos.com>Filosofia
www.biografiayvidas.com/biografia/d/descartes.html
www.e-torredebabel.com/santotomas/principal-Tomash
www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiagriega/Aristoteles/AlmaIntelectiva.htm
www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiagriega/Aristoteles/Alma.htm