CELULA DE DISCIPULADO Lección 7 “LOS HIJOS DISCIPULOS MANIFIESTAN EL REINO”

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CELULA DE DISCIPULADO
SERIE: “LOS HIJOS DISCIPULOS MANIFIESTAN EL REINO”
Tema: “CONSOLIDACIÓN ES EXPANSIÓN, NO RETENCIÓN”
Pr. Ap. Raúl David Ávila
www.CCNDISCIPULADO.net
Lección 7
Texto: Hechos 11: 1 al 30
A.- Consolidación es un asunto de interés en este momento para cualquier persona que desee ver resultados en su
congregación local. (Hechos 5:42)
B.- Consolidación es un tema de interés para todo tipo de cristiano, sean de una línea religiosa o del movimiento
apostólico. (Hechos 11:18; 15:2 al 22)
C.- Esto en vez de ser agradable se vuelve un asunto a estudiar, ya que cada línea de pensamiento definirá la
consolidación bajo la cosmovisión que tiene de la vida. (Hechos 11: 1 al 3)
D.- La religión se puede definir como la máxima expresión de egoísmo. (Hechos 10: 11 al 16)
D.1.- El problema que empieza con Pedro en Hechos 10 sigue vigente en Hechos 15.
1. Para la iglesia religiosa consolidación es retención, y para la iglesia apostólica consolidación es expansión.
Hechos 11: 1 al 30.
1.1. La iglesia que fluye bajo un espíritu religioso ve el consolidar como una herramienta para expandir sus
costumbres y no para manifestar el reino. (Hechos 11:3 y 18; 15:2)
1.2. La iglesia que fluye bajo un espíritu religioso toma mucho tiempo en discutir lo que Dios ya no está discutiendo.
(Hechos 11: 3 al 18)
1.3. La iglesia que fluye bajo un espíritu religioso es lenta para obedecer en lo que Dios le está pidiendo acción
inmediata. (Hechos 11: 5 al 10) (Hechos 13: 1 al 3)
1.4. La iglesia que fluye con un espíritu religioso ve la consolidación como un medio para convertir a la gente a una
subcultura llena de normas, costumbres, prohibiciones, pero no al REINO DE DIOS. (Hechos 15:5).
2. La iglesia de Antioquia nos revela la consolidación bajo la mentalidad apostólica:
2.1. No limita el mensaje del reino por diferencias de clases sociales. (Hechos 11:20)
2.2. No limita el mensaje del reino a costumbres religiosas sino a cambios profundos por causa de Jesucristo, porque
en sus días seguir a Jesucristo era jugarse la vida. (Hechos 11:20)
2.2.1. Seguir a Jesús en los tiempos de la iglesia apostólica del libro de Hechos era exponerse a
persecuciones y la muerte.
2.2.2. Era exponerse a la muerte por parte de los fariseos. (Hechos 7: 54 al 60)
2.2.3. Era exponerse a castigos por parte de los gobernantes, ancianos y escribas por profesar su fe en
Jesucristo. (Hechos 4: 5 y 6; 18 y 19; 5: 40 al 41).
2.2.4. Era exponerse a estar preso y a la muerte por parte de Roma. (Hechos 12: 1 al 4)
2.3.
La iglesia apostólica se regocija con la expansión (Hechos 11:23)
2.3.1. Regocijarse aquí significa mente renovada.
2.3.2. Ellos saben que el trabajo de la expansión del reino los mantiene sanos, vigorosos y firmes. (Hechos
17: 6 al 7)
2.3.2.1. Trastornar se refiere a tener la habilidad para abrir los ojos a las personas, a un pensamiento
de vida que no es común en esos días.
2.3.2.2. Tienen la habilidad de abrirle los ojos a la gente para creer que en Dios lo que les espera es
gran ganancia. (Efesios 3:20; Efesios 1:4; Gálatas 5:1; Filipenses 3: 13 al 15)
2.4.
La iglesia apostólica te enseña a que encamines tus emociones al poder inmenso del propósito de
manifestar el reino en nuestros días. (Vs.23 “Exhorto a todos a que con propósito de corazón
permanezcáis fieles al Señor”)
2.4.1. Fidelidad está ligada a emociones controladas por causa del propósito del reino.
2.4.2. Bernabé al decirles estas palabras lo que les está enseñando es que el día que perdamos el ¿por
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Tema: “CONSOLIDACIÓN ES EXPANSIÓN, NO RETENCIÓN”
Pr. Ap. Raúl David Ávila
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Lección 7
qué y el para qué? de lo que hacemos, ya no tenemos propósito en nuestras acciones sino
costumbres religiosas reflejadas en acciones automáticas.
2.4.3. Bernabé lo que busca es mantenerlos renovados en sus pensamientos.
2.5. La iglesia apostólica manifiesta líderes llenos del Espíritu Santo y de fe para consolidar multitudes. ( v.24)
2.6. La iglesia apostólica entiende que, como consolidación es expansión, deben invertir en la extensión del reino en
nuevos territorios. (Hechos v.27 al 30)
3. Cuando se concibe la consolidación como expansión se ve la mano de Dios (Hechos 11:21); pero cuando se ve
la consolidación como retención lo único que se observa es discusión.
3.1. La iglesia de Antioquia nace bajo los códigos de expansión, por tanto ganaba, consolidaba y tenía recursos
económicos.
3.2. La iglesia de Jerusalén era un cultivo de gente tóxica discutiendo lo que Dios ya no discute.
4. Conclusiones:
4.1. La iglesia de Jerusalén te revela un tipo de religión diferente a la de los fariseos, los fariseos eran religiosos a
ultranza, pero los de Jerusalén de una manera muy sutil tenían una mezcla de la gracia apostólica con las
costumbres religiosas de los fariseos.
4.2. Ese tipo de religiosidad es la más peligrosa porque ella no está bien con los fariseos, pero tampoco está bien con
los apóstol Pablo de nuestros días.
4.3. Este tipo de iglesia se mueve con un alto nivel de manipulación. Al ver esta iglesia debatiendo lo que Dios no
está debatiendo por medio de uno de sus líderes predominantes como Pedro, la podemos definir como una
iglesia con apariencia apostólica pero con una esencia religiosa.
4.4. Esto nos lleva a chequear que tipo de líderes somos ¿los Pedros del nuevo modelo de religión o los Pablos de
un mover apostólico sin mezclas religiosas?
4.5. Como estamos viendo la consolidación ¿cómo retención o como expansión?
4.6. Si tienes un liderazgo estancado, que lo único que sabe es discutir lo que la voz apostólica nos está exigiendo,
entonces hay que liberarlos de lo tóxico de la religión.
4.7. Si tienes un liderazgo que está viendo el consolidar como una visión nación, entonces, solo es cuestión de
tiempo para que entres a una nueva dimensión de poder y resultados.
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